社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下高職生價(jià)值觀的現(xiàn)狀及其培育

蘇春景?焦迎娜?史梅

摘 要 為了解高職生價(jià)值觀的現(xiàn)狀和影響因素，探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育途徑，運(yùn)用訪談法對某高職院校19名學(xué)生工作人員進(jìn)行資料收集，采用扎根理論的方法、使用軟件NVivo12 plus進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，高職生價(jià)值觀的主流是積極進(jìn)取、健康向上的，但在認(rèn)知水平、個(gè)人與集體關(guān)系的處理等方面仍存在諸多問題。社會(huì)、家庭、學(xué)校、高職生自身與同伴等因素影響了高職生價(jià)值觀的現(xiàn)狀。為進(jìn)一步加強(qiáng)高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，需要從完善學(xué)校教育、普及社會(huì)教育、加強(qiáng)家庭教育、推動(dòng)同輩教育等方面開展工作。

關(guān)鍵詞 高職生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;質(zhì)性分析

中圖分類號(hào) G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2021）10-0060-06

價(jià)值觀亦稱價(jià)值觀念、價(jià)值取向，是一種理論化、系統(tǒng)化的評(píng)價(jià)意識(shí)。其為處理人與自然的關(guān)系提供價(jià)值尺度，為人生提供理想和信念，為人的一切社會(huì)活動(dòng)提供價(jià)值導(dǎo)向。價(jià)值觀并非孤立的存在，而是滲透于哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、法律、制度等精神文化中，存在于社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣和人民的物質(zhì)產(chǎn)品中，通過道德規(guī)范、價(jià)值準(zhǔn)則發(fā)揮作用，從而影響人的行為[1]。

隨著智能化時(shí)代的來臨，社會(huì)對職業(yè)教育提出的要求是培養(yǎng)“德技并修”的人才[2]。高職生正處于成年早期，是價(jià)值觀的形成—穩(wěn)固時(shí)期[3]，形成什么樣的價(jià)值觀、怎樣形成積極的價(jià)值觀，是高職院校德育工作中面臨的重大課題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國社會(huì)各界所崇尚的價(jià)值觀的凝煉，是黨和人民智慧的結(jié)晶。對高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。高校學(xué)工人員作為與大學(xué)生朝夕相處的教育工作者，對高職生的價(jià)值觀問題有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和一手的資料。因此，本研究從學(xué)工人員的視角出發(fā)，探討高職生價(jià)值觀的現(xiàn)狀、影響因素及培育路徑。

一、研究設(shè)計(jì)

（一）研究方法

本研究采用扎根理論研究方法。該方法最早于1965年由格拉斯（Glaser，B.）與斯特勞斯（Strauss，A.）提出[4]，強(qiáng)調(diào)從經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)中建構(gòu)理論[5]。本文具體采用Strauss和科爾賓（Corbin，J.）的程序化扎根理論進(jìn)行研究[6]。

資料的收集主要采用半結(jié)構(gòu)式深度訪談，訪談過程中研究者保持開放與中立的原則，引導(dǎo)、鼓勵(lì)受訪者講述內(nèi)心的真實(shí)想法。在征求受訪者同意后，對訪談過程錄音，并轉(zhuǎn)化為文字，以此作為研究的原始數(shù)據(jù)。

（二）研究對象

訪談對象的抽取遵循質(zhì)性研究的“目的性抽樣”原則，具體采取了分層目的性抽樣的方式[7]，根據(jù)學(xué)生工作人員的構(gòu)成比例進(jìn)行抽樣，當(dāng)資料飽和后即停止抽樣，最終納入研究的對象共19人。林肯（Lincoln，Y.）和庫巴（Cuba，E.）提出，質(zhì)性研究中“訪談人數(shù)應(yīng)大于12”[8]，本研究的抽樣人數(shù)能夠滿足這一要求。隨機(jī)選取16份訪談?dòng)涗涍M(jìn)行文本分析，另外3份用于理論飽和度檢驗(yàn)。受訪者的信息見表1。

（三）研究工具

采用錄音筆和QSR公司（Qualitative Solutions and Research Pty Ltd.）的質(zhì)性研究分析軟件[9]NVivo12 plus（下文中簡稱N12）對訪談資料進(jìn)行收集和分析。

二、研究過程

（一）訪談

研究之前預(yù)先擬定半結(jié)構(gòu)式訪談提綱。訪談提綱如下：與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相對照，你認(rèn)為當(dāng)前高職生價(jià)值觀的現(xiàn)狀是怎樣的？高職生價(jià)值觀的影響因素有哪些？高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育途徑有哪些？你還有什么要補(bǔ)充的嗎？每位受訪者訪談20～40分鐘，在征求受訪者同意后，使用錄音筆進(jìn)行錄音，同時(shí)筆者進(jìn)行紙筆記錄。

（二）資料的整理與分析

訪談結(jié)束后，為每位受訪者建立一個(gè)Word文檔，將錄音轉(zhuǎn)錄為文字。錄音資料由兩位編碼員分別錄入，相互印證文本內(nèi)容，并與紙筆記錄進(jìn)行對照，從而保證訪談數(shù)據(jù)的內(nèi)在效度。將所有文檔導(dǎo)入N12，并采用扎根理論的“三級(jí)編碼”程序進(jìn)行逐級(jí)編碼。該編碼方法由Strauss和Corbin提出，具體分為：一級(jí)編碼（開放式登錄）、二級(jí)編碼（關(guān)聯(lián)式登錄，又稱軸心式登錄）、三級(jí)編碼（核心式登錄，又稱選擇式登錄）[10]。

（三）編碼的信效度檢驗(yàn)

在本研究中，研究者對訪談內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)記錄和認(rèn)真整理、核對，訪談資料豐富，在編碼過程中注意檢視節(jié)點(diǎn)的設(shè)置與節(jié)點(diǎn)之間關(guān)系的提取，并將編碼內(nèi)容與原始訪談資料進(jìn)行細(xì)致比對，在初步得出結(jié)論后廣泛與高職院校學(xué)工人員進(jìn)行交流，聽取他們的意見，以確保編碼的效度。

在編碼的信度檢驗(yàn)方面，本研究另邀請了一名有經(jīng)驗(yàn)的教育心理學(xué)博士對所有文本進(jìn)行編碼，并將同意度百分比作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，如果同意度百分比大于70%，則認(rèn)為編碼信度良好。結(jié)果顯示，相互同意的編碼數(shù)量為490個(gè)，有分歧的編碼數(shù)量為92個(gè)，同意度百分比為84.19%，高于70%[11]，可知編碼信度良好。

三、范疇提煉與模型建構(gòu)

（一）開放編碼階段

開放編碼來源于資料本身，主要任務(wù)是呈現(xiàn)、提取訪談資料中的原始概念與范疇，以搜索“本土化概念”為主，對資料進(jìn)行初步概念化。通過對訪談資料的逐句編碼，最終得出490個(gè)有效概念和17個(gè)范疇，見表2。

表2 開放編碼范疇化階段

編號(hào) 范疇 初始概念

1 積極的認(rèn)知特點(diǎn) 道德認(rèn)知水平高;創(chuàng)新性強(qiáng);是非觀念強(qiáng);持有人人平等的觀念;有一定的判斷能力;善于發(fā)現(xiàn)和接受新事物

2 消極的認(rèn)知特點(diǎn) 認(rèn)知水平有待提高;偶像崇拜錯(cuò)位;堅(jiān)定的是非對錯(cuò)觀念容易導(dǎo)致偏執(zhí)的態(tài)度去看待事物，從而在處理問題上無法用冷靜的心態(tài)和客觀正確的價(jià)值觀去看待事物;對權(quán)威的、正確的價(jià)值觀有著“教條”的厭煩心理，存在著抵抗主流價(jià)值觀、想要凸顯自身個(gè)體存在的“明星效應(yīng)”

3 良好的行為特點(diǎn) 務(wù)實(shí);善于接受新事物;能夠?yàn)樗颂峁┝λ芗暗膸椭?對待周圍的人友善;言談舉止文明;注重團(tuán)結(jié)協(xié)作;可塑性強(qiáng)

4 不良的行為特點(diǎn) 易受干擾;在學(xué)業(yè)、就業(yè)、貸款等方面存在誠信問題;缺乏工匠精神;自私自利;過度注重物質(zhì)追求;眼高手低

5 正性的情緒情感特點(diǎn) 愛國，有強(qiáng)烈的國家意識(shí);參加工作后能夠熱愛本職工作，愛崗敬業(yè)

6 負(fù)性的情緒情感特點(diǎn) 激情有余而理性不足;激進(jìn)和淡漠兩個(gè)極端;婚姻情感觀念較前衛(wèi)，對感情體會(huì)不深、責(zé)任感不強(qiáng)

7 積極的個(gè)性特征 獨(dú)立意識(shí)強(qiáng);有主見;有較強(qiáng)的主體意識(shí)

8 消極的個(gè)性特征 過于自信;自我認(rèn)識(shí)不夠客觀;自卑

9 社會(huì)影響 全球化背景;西方價(jià)值觀念的滲透和沖擊;社會(huì)不良風(fēng)氣;信息渠道雜亂;誘惑太多;新媒體、自媒體發(fā)達(dá)

10 家庭影響 家庭教育;成長背景;經(jīng)濟(jì)條件;父母職業(yè);父母受教育水平;親子關(guān)系;教養(yǎng)方式;溺愛或忽視、虐待

11 自身影響 社會(huì)閱歷淺;成長經(jīng)歷;受教育程度和水平;性格特點(diǎn)

12 學(xué)校影響 教師引導(dǎo);榜樣示范;重視程度;教育活動(dòng)流于形式;教育不能夠具身化，學(xué)生體會(huì)不深

13 同伴影響 日常人際交往群體;虛擬交往群體;正式群體;非正式群體;圈子文化

14 學(xué)校教育 提高重視程度;教師引導(dǎo);實(shí)踐;思政課改革;采用合適的方式方法;校園文化建設(shè);主題教育活動(dòng);注重情感體驗(yàn);課程、師資等的“雙結(jié)合”;樹立榜樣;加大宣傳力度;獎(jiǎng)懲制度;創(chuàng)造親身感受、體驗(yàn)的機(jī)會(huì);傳統(tǒng)文化

15 社會(huì)教育 監(jiān)管大眾傳媒;改善社會(huì)環(huán)境;理論引導(dǎo);開展全民教育;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳;公益廣告

16 家庭教育 開展親職教育;家校合作;教師指導(dǎo)家長

17 自我教育 主觀能動(dòng)性;積極實(shí)踐;主動(dòng)進(jìn)行道德修養(yǎng)

（二）主軸編碼階段

主軸編碼階段的任務(wù)是將開放編碼階段所獲得的初始概念與范疇進(jìn)行分析，探尋范疇之間的關(guān)系，如因果、情境、中介、現(xiàn)象等，進(jìn)而概括出更高一級(jí)的主范疇。經(jīng)過分析與歸納，將開放編碼所得的17個(gè)范疇歸納為7個(gè)主范疇，各范疇的名稱及其關(guān)系見表3。

（三）選擇編碼階段

選擇編碼階段的主要任務(wù)是提取核心范疇，深入分析核心范疇與主范疇之間的關(guān)系，并將其用理論模型、故事線等方式呈現(xiàn)。通過對7個(gè)主范疇的分析發(fā)現(xiàn)，高職生的價(jià)值觀表現(xiàn)出積極與消極兩類特征;這些特征受到社會(huì)、家庭、學(xué)校、同伴以及自我的影響;在教育條件下，積極特征與消極特征可以轉(zhuǎn)化，從而改變高職生價(jià)值觀的狀態(tài)。見圖1。

四、研究結(jié)果

（一）高職生價(jià)值觀特征分析

1.積極特征

通過對訪談資料分析發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高職生的價(jià)值觀是積極向上，并能夠與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致。近4/5的受訪者表示，對高職生的價(jià)值觀持肯定、認(rèn)可、較為滿意的態(tài)度。如受訪對象T14說：“他們的愛國意識(shí)很強(qiáng)烈，在大是大非面前，學(xué)生都是熱血沸騰?！笔茉L對象T1說：“大部分學(xué)生言談舉止文明，認(rèn)可男女平等的觀念，對待周圍的人比較友善。”高職生的價(jià)值觀也有超越社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地方，體現(xiàn)出較高的發(fā)展水平。如受訪對象T3說：“現(xiàn)在的學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和接受新事物，很快就把這些東西融到自己的生活和學(xué)習(xí)中去，創(chuàng)新性強(qiáng)?！?/p>

2.消極特征

高職生的價(jià)值觀也存在諸多不盡人意之處。訪談中，大約1/3的受訪者提到部分學(xué)生在道德認(rèn)知、道德行為等方面存在缺點(diǎn)。如受訪對象T11說：“有些學(xué)生很自私，做什么事情只考慮自己，根本不管別人。還有的學(xué)生家庭條件不好，明明家長已經(jīng)給了學(xué)費(fèi)，還去辦助學(xué)貸款，學(xué)費(fèi)他就自己揮霍了，一點(diǎn)也不心疼父母?！笔茉L對象T5說：“開班會(huì)的時(shí)候，我問學(xué)生，你們?yōu)槭裁醋x大學(xué)?。坑械恼f是建設(shè)國家、為人民服務(wù);有的說想學(xué)到一技之長以后好養(yǎng)活自己;有的說是父母讓讀的;但是有的學(xué)生說是為了以后能嫁個(gè)好人家?！?/p>

從總體評(píng)價(jià)來看，當(dāng)代高職生價(jià)值觀的主流是積極進(jìn)取、健康向上的。本研究中，學(xué)工人員普遍認(rèn)為當(dāng)前高職生的價(jià)值觀總體上是積極向上的，大部分是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀吻合的，但是某些高職生在某些方面的表現(xiàn)不佳，需要加強(qiáng)教育、提高警惕。當(dāng)前大學(xué)生以90后、00后為主，多為獨(dú)生子女，自幼生長在和平年代，擁有相對富裕的物質(zhì)生活條件，但是存在以自我為中心、不考慮他人、過度注重物質(zhì)享受等問題。在看到這些不足之處的時(shí)候，也要看到他們身上所具有的獨(dú)立自主、勇于創(chuàng)新、情感體驗(yàn)深刻等優(yōu)良品質(zhì)。習(xí)近平總書記曾經(jīng)表達(dá)了他對于青年尤其是大學(xué)生的高度信任。他說：“每一代青年都有自己的際遇。”“他們朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開放自信，是可愛、可信、可為的一代。對當(dāng)代高校學(xué)生，黨和人民充分信任、寄予厚望?！盵12]高職院校要多用積極的眼光看待學(xué)生，著力挖掘?qū)W生的潛能。

（二）高職生價(jià)值觀影響因素分析

1.社會(huì)因素

訪談結(jié)果表明，約4/5的受訪者認(rèn)為社會(huì)因素是高職生價(jià)值觀的最大影響因素，具體包括西方價(jià)值觀念的滲透和沖擊、不良社會(huì)風(fēng)氣、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響、全民教育體系不完善、大眾傳媒等方面。如受訪對象T5說：“學(xué)生經(jīng)過這么多年正統(tǒng)的教育，基本判斷力還是有的。不過西方一些理念滲透進(jìn)來，宣揚(yáng)歐美國家的社會(huì)制度，學(xué)生從網(wǎng)上看到了這些信息后，會(huì)對學(xué)校教育的內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑。”受訪對象T3說：“現(xiàn)在鋪天蓋地的網(wǎng)紅、直播，讓很多‘小鮮肉‘流量小生一夜成名、一夜暴富，這對學(xué)生的影響很不好，讓他們心浮氣躁、急功近利的想掙快錢，就很容易陷入裸貸、校園貸等，甚至走上違法犯罪的道路。”

2.家庭因素

家庭的影響作用不容忽視。即使高職生已經(jīng)步入成年，家庭依然在其價(jià)值觀方面起著重大影響作用。約3/5的受訪者提到，家庭是高職生價(jià)值觀的重要影響因素。其中，家庭教育所占比重最大，其次是學(xué)生的成長背景。許多高職生現(xiàn)在所表現(xiàn)出來的行為、心理問題，其實(shí)是長久以來家庭內(nèi)部矛盾、家庭教育不科學(xué)的必然結(jié)果。此外，父母溺愛、關(guān)愛忽視、重男輕女、教育方式過于粗暴等，也會(huì)對學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。如受訪對象T15說：“我?guī)Я藘蓚€(gè)班的學(xué)生，父母離異的有近10個(gè)。這種情況直接影響到學(xué)生的人際交往，他們跟別人交往的時(shí)候很難信任別人，也不知道該怎么和別人保持長久的友好關(guān)系?！笔茉L對象T9說：“父母對孩子的影響直接又強(qiáng)大。在具體行為方面，家庭的影響也很大?！痹趯?shí)踐中，筆者也發(fā)現(xiàn)很多家庭的教育重物質(zhì)滿足，而輕理想信念培育，導(dǎo)致學(xué)生在價(jià)值觀方面“營養(yǎng)不良”。還有的高職生在童年時(shí)有長時(shí)間的留守經(jīng)歷，有的家長教養(yǎng)方式不科學(xué)，如過分寵溺孩子或者忽略孩子的心理感受，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生事事以自我為中心、自私自利，或者心靈受到創(chuàng)傷，深陷自卑、痛苦之中。

3.學(xué)校因素

在高校，教師的言談舉止、學(xué)校舉辦的各類活動(dòng)，會(huì)對學(xué)生的價(jià)值觀有或顯或隱的影響。大約一半的受訪者提到，學(xué)校教育對高職生的價(jià)值觀有較大影響，具體包括學(xué)校教育活動(dòng)深度不夠和教師的引領(lǐng)示范作用不足兩個(gè)方面。如受訪者T4說：“對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有的老師只讓學(xué)生死記硬背，但是學(xué)生不走心，也不能落實(shí)到行動(dòng)上，效果不理想。”受訪者T12說：“傳統(tǒng)文化教育對價(jià)值觀的培育很重要，學(xué)校舉行了一些相關(guān)的活動(dòng)，但是一般在教育時(shí)都是階段性的，過去就沒有了，沒能形成一種持久力量?！?/p>

4.同伴因素

高職生大多處于青年初期，從青春期開始，同伴在價(jià)值觀方面的影響力逐漸增強(qiáng)，在有些方面甚至超過了教師與家長的影響力。大約2/5的受訪者提到，同伴因素對高職生的價(jià)值觀有重要影響。當(dāng)班級(jí)和宿舍等集體心理氛圍是積極向上時(shí)，大多數(shù)學(xué)生的表現(xiàn)會(huì)很積極;而當(dāng)周圍的大環(huán)境低迷時(shí)，其表現(xiàn)也消極。如受訪者T8說：“物以類聚人以群分，閨蜜、鐵哥們、朋友圈子都是相互影響的?！毙枰⒁獾氖?，高職生的同伴來源呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，既有現(xiàn)實(shí)中的同學(xué)、舍友、朋友等，也有網(wǎng)絡(luò)上的虛擬“同伴”。如受訪者T10說：“很多學(xué)生喜歡‘搖一搖‘附近的人‘貼吧‘社區(qū)等。有的學(xué)生與同學(xué)面對面的交往少，但是在網(wǎng)絡(luò)上很活躍?！?/p>

5.自身因素

學(xué)生自身的個(gè)性特點(diǎn)、經(jīng)歷、文化水平以及同伴交往狀況，亦對其價(jià)值觀的形成產(chǎn)生著影響。大約2/5的受訪者提到，高職生的個(gè)性特征、認(rèn)知水平、成長經(jīng)歷等自身因素，也影響著其價(jià)值觀的形成。如受訪者T9提到：“學(xué)生自己的性格特點(diǎn)影響著他的價(jià)值觀，比如輕信他人、沒有獨(dú)立思維，容易對不良信息喪失判斷力?！笔茉L者T11認(rèn)為：“部分學(xué)生自幼生活環(huán)境安逸，無心思考，年紀(jì)尚輕，社會(huì)閱歷尚淺，未能真正接觸社會(huì)生活，導(dǎo)致是非判斷標(biāo)準(zhǔn)不明。這些都會(huì)影響他們形成良好的價(jià)值觀。”

（三）高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑分析

從教育的角度來看，高職生的價(jià)值觀尚在形成中，可塑性強(qiáng)，但也容易受到不良因素的干擾。訪談結(jié)果表明，4/5以上的受訪者認(rèn)為，可以通過教育對高職生的價(jià)值觀進(jìn)行培育，以發(fā)揚(yáng)其積極特征、抑制甚至消除其消極特征，促進(jìn)高職生成長成才。

首先，學(xué)校教育是高職生價(jià)值觀最主要的培育路徑，具體策略有：要高度重視、積極開展主題活動(dòng)、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)、樹立榜樣、注重實(shí)踐、采用合適的方式方法等。有受訪者提出：“可以采用‘互聯(lián)網(wǎng)+價(jià)值觀，建立專門的價(jià)值觀教育自媒體平臺(tái)，比如微信、微博、主頁、論壇等，并實(shí)時(shí)更新?！庇惺茉L者認(rèn)為，“應(yīng)當(dāng)對思想政治教育課程進(jìn)行改革，結(jié)合專業(yè)、課程特點(diǎn)開展價(jià)值觀教育，并從授課方式、課程安排、教師知識(shí)水平等方面進(jìn)行整體教學(xué)水平的提升?，F(xiàn)在的學(xué)生重體驗(yàn)，應(yīng)增加體驗(yàn)式教學(xué)，營造活潑的課堂氛圍，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓大學(xué)生在比較與鑒別中對社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的理解?！边€有的受訪者提出：“任課教師和輔導(dǎo)員要身體力行，面對學(xué)生時(shí)，言行要謹(jǐn)慎;平時(shí)要多給學(xué)生說話的空間，以了解他們的真實(shí)想法?！?/p>

其次，受訪者提出可通過社會(huì)教育進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，具體策略有：加強(qiáng)理論引導(dǎo)、倡導(dǎo)全民教育、改善社會(huì)環(huán)境、有效利用大眾傳媒等。絕大多數(shù)受訪者都提到了當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣對高職生產(chǎn)生誤導(dǎo)作用。高校不是孤立于社會(huì)存在的，不能以“關(guān)門辦學(xué)”來“獨(dú)善其身”。因此，自由、平等、公正、法治的社會(huì)環(huán)境，人們普遍安居樂業(yè)、心態(tài)理性平和，才是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“大氣候”。良好社會(huì)環(huán)境的塑造，除了依靠完善的法律法規(guī)和貫徹依法治國理念之外，還要充分利用大眾傳媒對社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展廣泛深入的宣傳。

第三，在家庭教育方面，多位受訪者提出要加大家校合作力度，從而形成合力，共同做好價(jià)值觀培育工作。受訪者提到，高職院?？梢酝ㄟ^家訪、電話、線上交流等方式，積極與家長溝通，爭取家長的合作與支持。對于親子關(guān)系不良、教養(yǎng)方式不科學(xué)的家長，要注意對其進(jìn)行引導(dǎo)和培訓(xùn)。有條件的院校，可以探索用“家長學(xué)校”等形式對家長開展價(jià)值觀宣講活動(dòng)，提高家長的道德認(rèn)知與行為水平，潛移默化地對高職生產(chǎn)生影響，從而形成合力、助力學(xué)生成長。

第四，在同伴教育方面，受訪者提出要注重同輩榜樣的塑造，并提高同輩交流質(zhì)量。從時(shí)間發(fā)展線上來看，在人生早年，父母對個(gè)體價(jià)值觀的影響最大;隨著步入學(xué)校，教師的影響力逐漸上升;隨著年齡的增長，朋友、同伴的影響越來越大;直至青年晚期，青年人的自主性和獨(dú)立性越來越強(qiáng)，受外力直接強(qiáng)化或者影響的情況越來越少，其價(jià)值觀才逐漸穩(wěn)定下來[13]。在大學(xué)階段，同輩的影響作用仍然較強(qiáng)。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過程中，要注意發(fā)揮同輩教育的力量，通過樹立同輩榜樣、開展朋輩伴航、同輩引航等方法，為學(xué)生創(chuàng)造同輩交流的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生之間積極交流與溝通，從而更好地發(fā)揮同輩教育的作用。

第五，在高職生自我教育方面，受訪者提出，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，并提供條件讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，從而做到“知行合一”。學(xué)校、社會(huì)、家庭、同伴在高職生價(jià)值觀的形成過程中起著外因作用，促進(jìn)了學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程。同時(shí)，更要看到高職生自我調(diào)節(jié)機(jī)制在價(jià)值觀形成和健全中的重要作用，這是其價(jià)值觀形成的內(nèi)因。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育過程中，高職院校要注意激發(fā)高職生自我教育的意識(shí)，提高其獨(dú)立思考、自我判斷能力，促使其主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)實(shí)踐。高職生要在專業(yè)學(xué)習(xí)與專業(yè)實(shí)踐過程中主動(dòng)提升個(gè)人的文化水平與道德修養(yǎng)，并落實(shí)到行動(dòng)中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，最終達(dá)到知行合一的目標(biāo)，成長為自主選擇、主動(dòng)修為的國家棟梁之才。

五、建議與展望

（一）提升高職畢業(yè)生社會(huì)地位，營造“尊技重勞”的社會(huì)氛圍

當(dāng)前，我國產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)不斷優(yōu)化提升，以高職畢業(yè)生為主的勞動(dòng)力已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“人口紅利”，為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。然而，人們對社會(huì)各職業(yè)的態(tài)度并沒改變，技能型人才的社會(huì)地位不高，且在工資福利、職業(yè)生涯發(fā)展、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面處于劣勢。為了讓高職生產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感、畢業(yè)后愛崗敬業(yè)，成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，應(yīng)當(dāng)整體提升高職畢業(yè)生的待遇與社會(huì)地位，營造“尊技重勞”的社會(huì)氛圍，讓廣大人民群眾從觀念上認(rèn)可“勞動(dòng)光榮、技能寶貴”的理念，充分尊重技術(shù)人員、重視勞動(dòng)成果，從而構(gòu)建廣泛的社會(huì)支持系統(tǒng)。

（二）完善學(xué)校德育，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育的主導(dǎo)作用

高職院校中有著高素質(zhì)的師資、科學(xué)的管理模式、系統(tǒng)化的教育體系，在培育路徑方面，學(xué)校教育有著巨大的優(yōu)勢，在高職生價(jià)值觀教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。高職院校要結(jié)合所設(shè)專業(yè)進(jìn)行價(jià)值觀教育，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感，培育誠實(shí)勞動(dòng)的態(tài)度、精益求精的精神，結(jié)合校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、提升技能水平，并培養(yǎng)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識(shí)和公共服務(wù)意識(shí)，在面臨重大疫情或?yàn)?zāi)難時(shí)能夠發(fā)揮所學(xué)、為國分憂。

高職院校應(yīng)當(dāng)高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作，將此作為學(xué)校德育的重點(diǎn)任務(wù)，加大宣傳力度，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以達(dá)到“立德樹人”的教育目標(biāo)。高職院校可以在新生入學(xué)教育等環(huán)節(jié)滲透相關(guān)內(nèi)容[14]，并根據(jù)學(xué)生的心理特征與需求狀況開展有針對性、豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的教育活動(dòng)，在活動(dòng)中注意激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。此外，要將專業(yè)課與思政課相結(jié)合、專業(yè)課教師與思政課教師相結(jié)合，在專業(yè)教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

針對高職生中存在的不愛勞動(dòng)的情況，高職院校應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，讓學(xué)生在勞作中磨煉意志、切身體會(huì)勞動(dòng)所帶來的成就感，堅(jiān)定“勞動(dòng)可貴、技能光榮”的信念，進(jìn)而培養(yǎng)愛業(yè)、敬業(yè)的良好職業(yè)價(jià)值觀。2020年3月，國家發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出，“家庭勞動(dòng)教育要日?；瑢W(xué)校勞動(dòng)教育要規(guī)范化，社會(huì)勞動(dòng)教育要多樣化，形成協(xié)同育人格局”。高職院校在勞動(dòng)教育中的起著主導(dǎo)作用，要“著重引導(dǎo)學(xué)生形成馬克思主義勞動(dòng)觀，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握必要的勞動(dòng)技能”[15]，定期組織學(xué)生開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，在為社會(huì)服務(wù)的過程中驗(yàn)證理論知識(shí)、鞏固操作技能。

（三）充分開發(fā)學(xué)生自身潛能，用實(shí)踐來證明“人人都能出彩”

我國教育的目的是讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展。職業(yè)教育是“人人都能出彩”的教育，高職院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)技能型人才成長規(guī)律及行業(yè)發(fā)展需求，切實(shí)提高高職生的專業(yè)技術(shù)水平，培養(yǎng)其成為當(dāng)之無愧的“大國工匠”。職業(yè)教育的價(jià)值取向是為每個(gè)學(xué)生提供人生出彩的機(jī)會(huì)。因此，針對高職生普遍自信心不足、職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)的現(xiàn)象，高職院校應(yīng)注重鼓勵(lì)學(xué)生自信、向上，充分發(fā)展自身潛能，通過推進(jìn)教學(xué)改革，探索現(xiàn)代學(xué)徒制、產(chǎn)教深度融合等，促進(jìn)“工匠精神”的養(yǎng)成。社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)響應(yīng)國家號(hào)召，大力宣傳在平凡的崗位上踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)干者，從薪酬、榮譽(yù)、宣傳等方面予以體現(xiàn)，引導(dǎo)高職生樹立正確的人生導(dǎo)向。

總之，高職生價(jià)值觀的形成是一個(gè)社會(huì)化的過程，受到社會(huì)、家庭、學(xué)校、同伴等因素的影響。同時(shí)，高職生的自我調(diào)節(jié)機(jī)制也在其中起著重要作用。當(dāng)前社會(huì)環(huán)境紛繁復(fù)雜，在文化多元化、價(jià)值觀多樣化的今天，要重視這些影響大學(xué)生價(jià)值觀的因素，并從社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面進(jìn)行教育，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深植于大學(xué)生的內(nèi)心。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]林崇德，楊治良，黃希庭.心理學(xué)大辭典[M].上海：上海教育出版社，2003：571.

[2]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M]. 第二版.北京：人民教育出版社，2009：390.

[3][13]趙蒙成.以德為本、寓德于技：職業(yè)教育德技并修的要義[J].職業(yè)技術(shù)教育，2020（4）：1.

[4]盧崴詡.“理論抽樣問題”與扎根理論方法解析[J].學(xué)理論，2015（34）：113-116.

[5]STRAUSS， A.. Qualitative analysis for social scientists[M].Cambridge： Cambridge University Press， 1987：5.

[6]吳毅，吳剛，馬頌歌.扎根理論的起源、流派與應(yīng)用方法述評(píng)——基于工作場所學(xué)習(xí)的案例分析[J].遠(yuǎn)程教育雜志，2016（3）：32-41.

[7][10]陳向明.質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000：107.332-335.402-409.

[8]LINCOLN Y， CUBA E. Naturalistic inquiry[M].New York： Sage， 1985： 124-127.

[9]劉世閔，李志偉.質(zhì)化研究必備工具NVivo10之圖解與應(yīng)用[M].北京：經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社，2017：1.

[11]高樹仁.我國高等教育公平制度的價(jià)值結(jié)構(gòu)及政策文本分析——一項(xiàng)基于NVivo質(zhì)性研究報(bào)告[J].山東高等教育，2017（5）：82-90.

[12]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：9.

[14]劉暢.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的高職院校新生入學(xué)教育模式探析[J].職業(yè)技術(shù)教育，2019（35）：65-68.

[15]新華社.中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見[EB/OL].（2020-03-26）[2020-03-28].http：//www.xinhuanet.com/politics/2020-03/26/c_1125772938.htm.

Current Situation and Cultivation of Higher Vocational College StudentsValues from the Perspective of Socialist Core Values

Su Chunjing， Jiao Yingna， Shi Mei

Abstract? In order to understand the status quo and influencing factors of higher vocational college studentsvalues and explore the cultivation approaches of socialist core values， 19 students in a higher vocational college were collected by interview. The method of grounded theory and software NVivo12 plus were used for analysis. It is found that the mainstream values of higher vocational college students are positive and healthy， but there are still many problems in the cognitive level， the handling of the relationship between individual and collective. Society， family， school， college students themselves and their peers influence the status quo of higher vocational college studentsvalues. In order to further strengthen the cultivation of socialist core values， it is necessary to improve school education， popularize social education， strengthen family education， promote peer education and pay attention to self-education.

Key words? higher vocational students; socialist core values; qualitative analysis

Author? Su Chunjing， professor of School of Educational Science in Ludong University （Yantai 264025）; Jiao Yingna， doctoral candidate of Ludong University， assistant professor of Shandong College of Traditional Chinese Medicine; Shi Mei， Shandong College of Traditional Chinese Medicine

作者簡介

蘇春景（1963- ），男，魯東大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師，研究方向：課程與教學(xué)論，問題青少年教育矯正管理（煙臺(tái)，264025）;焦迎娜（1982- ），女，魯東大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生，山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校副教授，研究方向：問題青少年教育矯正管理;史梅，山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校

基金項(xiàng)目

山東省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀視閾下醫(yī)學(xué)?？粕鷥r(jià)值觀測量與培育”（J15WA40），主持人：史梅