潤(rùn)物 潤(rùn)心 潤(rùn)品行

劉智萍 韋江 程麗梅

【摘要】本文以梧州市新興小學(xué)的校園文化建設(shè)為例，論述以“若水文化”為核心的校園文化建設(shè)過程，提出從“潤(rùn)物、潤(rùn)心、潤(rùn)品行”三個(gè)層面推進(jìn)行校園文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校實(shí)現(xiàn)文化品牌創(chuàng)建，提升綜合辦學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】校園文化 若水文化 建設(shè)探索

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）13-0059-03

校園文化是學(xué)校的靈魂，也是展現(xiàn)學(xué)校教育理念、彰顯學(xué)校辦學(xué)特色、提高學(xué)校品位的重要載體。校園文化深厚與否，決定著學(xué)校發(fā)展水平的高低。梧州市新興小學(xué)坐落于風(fēng)景秀美的西江江畔，學(xué)校自當(dāng)匯聚三江水之人文資源，為自身發(fā)展尋求不竭的動(dòng)力?；诖?，學(xué)校以“水”為校園文化建設(shè)的主要元素，挖掘“水”文化的深厚內(nèi)涵，精心打造“上善若水”校園文化品牌。學(xué)校建設(shè)需注重頂層設(shè)計(jì)，突出價(jià)值引領(lǐng)，將育人文化建設(shè)融入教育教學(xué)中，著力提升師生文明素養(yǎng)和綜合辦學(xué)水平，營(yíng)造以文化育人、立德樹人的良好氛圍。本文從“潤(rùn)物、潤(rùn)心、潤(rùn)品行”三個(gè)層面，論述我校校園文化對(duì)師生的影響，是從環(huán)境物化的熏陶到心靈的潤(rùn)澤，再到行為習(xí)慣的踐行一步步深化。

一、潤(rùn)物無聲，寓教于物

學(xué)校教育的重要功能是塑造人格、傳承文化和培育品德，要實(shí)現(xiàn)這些功能，需要有校園文化作為支撐。我校的校園文化建設(shè)，依托嶺南文化特色，凸顯西江母親河“水育”功能，突出“上善若水”內(nèi)涵，希望在環(huán)境的熏陶下，取得潤(rùn)物無聲的效果。

（一）環(huán)境熏陶，打造“若水文化”校園

我校進(jìn)行校園文化建設(shè)，以“若水文化”為指導(dǎo)，遵循“凸現(xiàn)‘水育，彰顯特色”的原則，處處凸顯“水”的元素，旨在利用潛移默化的方式，使水的品德與精神內(nèi)化為師生精神世界的一部分。

走進(jìn)新興小學(xué)的校園，隨處可見與水相關(guān)的文化元素。這些文化元素豐富、形式多樣，如校內(nèi)設(shè)置“若水文化”展廳，及“水之源、水之韻、水之力、水之品”4個(gè)教學(xué)樓樓道文化長(zhǎng)廊;全校53個(gè)中隊(duì)名稱以“桂江”“雨露”“清泉”等命名;所有班級(jí)均圍繞水特征、水品格來設(shè)置班徽、班訓(xùn)，且教室內(nèi)都設(shè)置體現(xiàn)水品質(zhì)的格言名句;以水為主題打造“傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典 踐行文明禮儀”文化陣地一百多平方米，并設(shè)立“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“新時(shí)代好少年”“文明禮儀”等6項(xiàng)宣傳專區(qū)（欄）。這一系列的校園文化建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)“水”開始，耳濡目染地接受水品質(zhì)、水文化的影響，逐漸形成“若水”的校園文化格局。

為了進(jìn)一步凸顯環(huán)境熏陶、寓教于物的效果，我校將“若水文化”滲透到學(xué)生的日?；顒?dòng)中。如引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生以畫畫的方式描繪美麗的家鄉(xiāng)景色和校園景色，組織中年級(jí)學(xué)生以講故事、小練筆的方式把自己對(duì)校園生活的熱愛之情表達(dá)出來，鼓勵(lì)高年級(jí)的學(xué)生通過手抄報(bào)、詩(shī)歌、情景表演等方式歌頌學(xué)校的文明之風(fēng)。通過實(shí)踐體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)環(huán)境的認(rèn)知、對(duì)文化的體驗(yàn)，由此成為積極打造“若水文化”校園的一分子。

（二）利用信息化手段，推動(dòng)校園文化建設(shè)

當(dāng)下我們處于網(wǎng)絡(luò)文化盛行的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化既給傳統(tǒng)文化帶來巨大沖擊，也為傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園帶來新契機(jī)。我校進(jìn)行“若水文化”建設(shè)，是立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極利用信息化傳播方式、先進(jìn)的教育方式去推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，增加師生與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接觸，從而深化師生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理解。

首先，我校加強(qiáng)了學(xué)校網(wǎng)站的建設(shè)，讓“若水文化”通過網(wǎng)絡(luò)傳播給全體師生、家長(zhǎng)，讓“若水”教育理念滲透至校園文化的方方面面，進(jìn)而形成我校獨(dú)具特色的網(wǎng)絡(luò)文化品牌。

其次，我校在全校范圍內(nèi)構(gòu)建班級(jí)家?；?dòng)德育平臺(tái)，有效利用互聯(lián)網(wǎng)的社交軟件，比如微信公眾號(hào)、班級(jí)博客以及APP等，創(chuàng)新家校互動(dòng)的方式，并通過該平臺(tái)建設(shè)的實(shí)踐研究，探索現(xiàn)代品德教育的有效方法和策略，拓展德育途徑，豐富德育資源，創(chuàng)建德育建設(shè)示范班級(jí)，提高學(xué)校德育工作成效。

最后，我校利用學(xué)校公眾號(hào)的宣傳平臺(tái)，豐富校園文化內(nèi)涵，拓展文化建設(shè)途徑。例如，學(xué)校把學(xué)生參與“若水文化”建設(shè)的作品，包括繪畫、習(xí)作、手抄報(bào)、表演視頻等，發(fā)表在學(xué)校公眾號(hào)和班級(jí)微信群中，讓師生、家長(zhǎng)能夠方便閱覽。既擴(kuò)大了文化的影響力和普及面，也能提供給學(xué)生一個(gè)展示自我的平臺(tái)，無形之中推動(dòng)了學(xué)校與學(xué)生的雙重發(fā)展。

二、潤(rùn)心啟智，以愛傳道

（一）以“水”之靈動(dòng)，啟迪學(xué)生的心智

“潤(rùn)心”的含義是“滋潤(rùn)人的心靈”。除了從環(huán)境（物）的角度改變學(xué)生、熏陶學(xué)生，我校還秉持“潤(rùn)心教育”的理念，希望通過滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，啟發(fā)他們的智慧，鑄造他們的品格。

蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個(gè)孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時(shí)，他無限信任你，你的每一句話對(duì)他來說都是神圣的真理。在他看來，你就是智慧、理智和道德的典范。”古希臘的普羅塔戈也說過：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把?！币虼?，教師要端正自身品行，堅(jiān)持水之靈動(dòng)、高潔等品質(zhì)，以美好的道德精神影響學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，由此潛移默化滋養(yǎng)學(xué)生心靈、啟發(fā)學(xué)生的智慧。

落實(shí)到行動(dòng)中，我校通過開展班級(jí)團(tuán)建、班風(fēng)建設(shè)等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“若水文化”校園建設(shè)。如學(xué)校創(chuàng)新開展“新興學(xué)子勇爭(zhēng)章”活動(dòng)，組織學(xué)生對(duì)“海納百川博學(xué)章”“上善若水美德章”“逆水行舟勤奮章”等7個(gè)徽章進(jìn)行評(píng)比，每學(xué)年獲徽章鼓勵(lì)的學(xué)生達(dá)2450人次，形成人人爭(zhēng)當(dāng)“新時(shí)代好少年”、班班爭(zhēng)做“文明班級(jí)”的良好氛圍;學(xué)校通過校園陣地建設(shè)，豐富文明校園內(nèi)涵，在區(qū)內(nèi)先后榮獲“廣西壯族自治區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)大隊(duì)”“梧州市紅領(lǐng)巾示范?！钡确Q號(hào)。

（二）以“水”之張力，建設(shè)包容、靈動(dòng)的教師團(tuán)隊(duì)

師資隊(duì)伍建設(shè)是教育發(fā)展的基石。學(xué)校要穩(wěn)步提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，彰顯辦學(xué)特色，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)鍵在于提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

“包容”是我?！叭羲蔽幕袔煹碌暮诵膬?nèi)容，提倡教師用水一樣溫柔、博大的胸懷工作、生活，能夠包容家人、學(xué)生、同事、學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)等。由此，學(xué)校經(jīng)常組織教師開展“若水文化”主題的學(xué)習(xí)、研討、交流活動(dòng)，在活動(dòng)中把“對(duì)孩子天性的細(xì)心呵護(hù)、情感的綿綿滲透、興趣的隨機(jī)誘導(dǎo)、智慧的巧妙啟迪”等理念傳遞給教師，讓教師在教育教學(xué)中，給予學(xué)生以坦誠(chéng)、尊重、寬容、平等、耐心等，以愛傳道，讓學(xué)生揚(yáng)起自信與希望的風(fēng)帆。

除了培育師德，讓教師發(fā)自內(nèi)心教學(xué)生、愛學(xué)生，在管理制度建設(shè)上，我校也做了多方努力。例如實(shí)施多層意向選崗、團(tuán)隊(duì)自主考核、人性化考勤等制度，讓教師體驗(yàn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下的機(jī)會(huì)均等和以人為本的管理理念;在每項(xiàng)重要決策的前后都廣泛聽取教師的合理建議，健全教代會(huì)制度，汲取大家的智慧，尋求最佳方案;做實(shí)“主題研修”，推行以教研組為單位的分層管理模式，確立主題化校本研修體系;提出“水潤(rùn)有聲”的教師成長(zhǎng)計(jì)劃——依據(jù)每位教師的年齡、專業(yè)、個(gè)人發(fā)展需求，制訂成長(zhǎng)規(guī)劃，搭建成長(zhǎng)平臺(tái);選出市、區(qū)、校三級(jí)骨干教師為領(lǐng)頭羊，推廣優(yōu)秀教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，帶動(dòng)更多年輕教師迅速成長(zhǎng);等等。

我校以“若水文化”為指導(dǎo)理念，致力于挖掘水的優(yōu)良品質(zhì)，用水的內(nèi)涵來建設(shè)高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)，通過校本管理、校本培訓(xùn)、校本研究、校本評(píng)價(jià)等措施，加大師資培養(yǎng)力度，努力建設(shè)一支有包容之心、靈動(dòng)之能的教師隊(duì)伍。

（三）以“水”之內(nèi)涵，開發(fā)特色、活力的課程文化

學(xué)校應(yīng)當(dāng)本著張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生興趣和特長(zhǎng)的教學(xué)理念，以及關(guān)注學(xué)生文化體系建構(gòu)、著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)和綜合能力的教學(xué)目標(biāo)，將課程統(tǒng)整在文化視野之下，制訂契合本校學(xué)生發(fā)展的課程規(guī)劃，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)更多元的發(fā)展。

我校的校本課程《你應(yīng)該知道的水文化》從悠久的水文化歷史入手，沿著時(shí)間的脈絡(luò)開展縱向研究，內(nèi)容包括中國(guó)的治水歷史、古代遺留下來的各種水利工程、學(xué)校發(fā)展歷史的追溯與調(diào)查等。通過追溯歷史，學(xué)生充分了解本校水文化的內(nèi)涵深厚與歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)水文化的興趣。另外，我校還開展“水都文化”特色課程建設(shè)，主要開發(fā)了以下項(xiàng)目：（1）繪畫課程“承水都雅韻”：鼓勵(lì)學(xué)生繪水都美景，展示藝術(shù)美的同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造力。（2）音樂課程“吟水都音韻”：通過收集童謠、吟唱童謠，重拾地方方言，理解童謠寓意，感受百姓智慧。（3）實(shí)踐課程“尋水都古韻”：將河?xùn)|防洪堤以及老城區(qū)作為學(xué)校重要的實(shí)踐課程資源，協(xié)同家委會(huì)組織學(xué)生對(duì)河?xùn)|老街、舊城區(qū)、百年老校的歷史進(jìn)行深入研究，讓學(xué)生樹立老城區(qū)“保護(hù)與發(fā)展”的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展、服務(wù)家鄉(xiāng)的熱忱。（4）美食課程“品水都食韻”：通過“大手牽小手”形式傳承水鄉(xiāng)小吃技藝，用舌尖品味家鄉(xiāng)的味道。（5）寫作課程“書水都情韻”：鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)記錄日常生活中看到的、聽到的、觸碰到的內(nèi)容，不斷積累豐富的素材，不斷錘煉寫作的技巧，在習(xí)作中大膽抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。

三、潤(rùn)能實(shí)踐，塑造品行

精神文化和行為文化是學(xué)校隱性的文化建設(shè)，在學(xué)校文化建設(shè)中顯得尤為重要，它們隱藏于學(xué)校全體成員的學(xué)習(xí)、工作、生活之中，具有彌散性、日常性、價(jià)值性。養(yǎng)成教育把人的行為放在重要的位置上，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、進(jìn)一步做好學(xué)生培養(yǎng)工作和家庭教育工作的基礎(chǔ)。由此，我校圍繞“我的中國(guó)夢(mèng)”“扣好人生第一粒扣子”等主題，深入開展文化傳承、文明禮儀養(yǎng)成等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沐浴下茁壯成長(zhǎng)，形成良好的品德行為習(xí)慣。

長(zhǎng)期以來，我校堅(jiān)持開展“上善好少年”爭(zhēng)先活動(dòng)，在全校范圍內(nèi)每月評(píng)選出“上善若水美德好少年”“酌水知源孝心好少年”“海納百川博學(xué)好少年”“滴水穿石恒心好少年”“流水不腐創(chuàng)新好少年”“逆水行舟勤奮好少年”“行云流水運(yùn)動(dòng)好少年”等榮譽(yù)稱號(hào)，少先隊(duì)員參加爭(zhēng)先活動(dòng)率達(dá)100%，推動(dòng)著學(xué)校良好風(fēng)氣的形成。

為了契合“上善若水”的“上善”精神要求，引領(lǐng)學(xué)生弘揚(yáng)“上善”美德，我校大隊(duì)部擬定了以“感恩”為主題的系列實(shí)踐活動(dòng)。在感恩學(xué)校方面，開展“大手拉小手，共建美麗新興”活動(dòng)，隊(duì)員和教師、家長(zhǎng)一起清潔校園衛(wèi)生死角，種下希望樹苗，掛上愛心認(rèn)養(yǎng)牌，為美麗校園做出自己的貢獻(xiàn)。在感恩社會(huì)方面，大隊(duì)部開展“精準(zhǔn)扶貧手拉手義賣”活動(dòng)，教師、學(xué)生還有家長(zhǎng)都踴躍參與，最終將籌得善款捐給山村貧困兒童，由此增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的向善之心;我校還將文明校園創(chuàng)建活動(dòng)與梧州市創(chuàng)建全國(guó)文明城市有機(jī)結(jié)合，開展“我為城市建設(shè)出份力”“大手拉小手，共創(chuàng)文明城”等活動(dòng)，讓學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于心、落實(shí)于行動(dòng)。

此外，我校還依托“國(guó)旗下講話”“上善文明班級(jí)評(píng)比”“啟航鼓號(hào)隊(duì)”“紅領(lǐng)巾藝術(shù)團(tuán)”“金號(hào)角廣播站”“若水主持人訓(xùn)練營(yíng)”“小記者團(tuán)”“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”等實(shí)踐活動(dòng)，將德育活動(dòng)開展得有聲有色，為建設(shè)“若水”校園文化提供了巨大動(dòng)力，同時(shí)也將學(xué)生培養(yǎng)成為品行高尚的“若水學(xué)子”。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，學(xué)校面貌發(fā)生了巨大的變化，學(xué)校文化建設(shè)工作也有了新的思路。目前，我校結(jié)合學(xué)校的文化特色，提煉形成嶄新的辦學(xué)理念，努力把“若水文化”真正融入校園、融入課堂，通過潤(rùn)物、潤(rùn)心、潤(rùn)品行，滋潤(rùn)師生的心靈，塑造師生的品行，使校園文化建設(shè)朝著內(nèi)涵發(fā)展和品牌創(chuàng)建的方向繼續(xù)前進(jìn)。

注：本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度廣西義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)資源共建共享機(jī)制實(shí)驗(yàn)研究專項(xiàng)課題“潤(rùn)物 潤(rùn)心 潤(rùn)品行——互聯(lián)網(wǎng)助推‘若水文化為核心的校園文化建設(shè)的探索和實(shí)踐”（立項(xiàng)編號(hào)：2016JD0109）的研究成果。

【作者簡(jiǎn)介】劉智萍（1968— ），女，漢，廣西梧州人，大學(xué)本科學(xué)歷，一級(jí)教師，主要研究方向?yàn)橹行W(xué)學(xué)校管理;韋江（1971— ），女，漢，廣西梧州人，大學(xué)專科學(xué)歷，二級(jí)教師，主要研究方向?yàn)樾W(xué)德育;程麗梅（1981— ），女，漢，廣西梧州人，大學(xué)本科學(xué)歷，二級(jí)教師，主要研究方向?yàn)樾W(xué)德育。

（責(zé)編 黃健清）