非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下的群眾文化發(fā)展之路分析

解峰

摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成內(nèi)容，來(lái)自于人民群眾日常實(shí)踐中，需要在實(shí)踐中繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)。若想樹(shù)立文化自信，則要?jiǎng)訂T更多群眾以傳統(tǒng)文化為榮，自覺(jué)接受、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化及民族精神。鑒于此，本文立足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)角度，進(jìn)一步分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和群眾文化間的關(guān)系，并指出了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背景下傳承群眾文化的相關(guān)實(shí)踐策略，僅供參考。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);群眾文化;關(guān)系;發(fā)展;策略

如今，在國(guó)家層面高度重視發(fā)展文化事業(yè)，堅(jiān)持使用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)群眾文化朝向良心方向發(fā)展。目前，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承這一方面，群眾意識(shí)及傳承能力等并沒(méi)有形成厚重土壤，群眾文化內(nèi)容單調(diào)，群眾參與度不高，未曾與時(shí)俱進(jìn)。若想切實(shí)發(fā)動(dòng)群眾傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，則有必要將群眾文化納入至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承視野中，打牢群眾基礎(chǔ)，提高群眾文化傳承效果。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與群眾文化發(fā)展的關(guān)系

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要在群眾文化沃土中傳承

自從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生后，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過(guò)程中，少不了人民群眾的支持。比如，傳統(tǒng)的婚喪嫁娶、節(jié)假日以及廟會(huì)等，和家家戶戶都有一定關(guān)系，這些均屬于群眾在日常生活中可以接觸的，具有較大的吸引力及生命力、凝聚力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，需要得到群眾文化的支持，在群眾文化中了解事物發(fā)展規(guī)律，在實(shí)踐中有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提升群眾文化建設(shè)品質(zhì)

傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程，需要持續(xù)為其注入生命力，這對(duì)建設(shè)群眾文化具有重要的指導(dǎo)作用。最近幾年，我國(guó)大多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承及發(fā)展時(shí)存在著較多差強(qiáng)人意的地方，甚至出現(xiàn)了個(gè)別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳的現(xiàn)象。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于民眾實(shí)踐的主要捷徑，在特定時(shí)期內(nèi)有有效引導(dǎo)群眾生活的作用，可以得到更多民眾的熱情擁護(hù)，也正是眾多民眾的熱情，支持著優(yōu)秀民族民間文化得以發(fā)揚(yáng)光大。以“春節(jié)”為例，歷經(jīng)世代先輩及后輩的傳承，令民眾內(nèi)心深處借著節(jié)日契機(jī)產(chǎn)生了濃厚的故鄉(xiāng)眷戀之情，令民族文化的意義繼續(xù)保持及發(fā)揚(yáng)。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下群眾文化發(fā)展時(shí)的困境

首先，群眾文化推廣內(nèi)容單調(diào)。在新媒體背景下，群眾文化內(nèi)容發(fā)生了一定改變。然而，目前的群眾文化推廣現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀，整體推廣內(nèi)容與形式非常傳統(tǒng)，未曾跟隨時(shí)代腳步[1]。其次，群眾接受程度不高。由于不同個(gè)體審美標(biāo)準(zhǔn)不同，若舉行統(tǒng)一性的群眾文化推廣活動(dòng)，在內(nèi)容及形式等方面均難以滿足各層級(jí)群眾需求，進(jìn)而導(dǎo)致不同的人針對(duì)群眾文化推廣活動(dòng)的接受效果出現(xiàn)了較大的差異。同時(shí)，因群眾文化推廣內(nèi)容及手段相對(duì)單一，在具體實(shí)施過(guò)程中嚴(yán)重忽略群眾的現(xiàn)有需求，極有可能在推廣群眾文化時(shí)產(chǎn)生不良的社會(huì)影響，嚴(yán)重影響群眾喜好。此外，思想觀念滯后在新時(shí)期背景下，信息技術(shù)的發(fā)展為人們?nèi)粘Ｉ顜?lái)了巨大沖擊，促使社會(huì)煥發(fā)了新的生機(jī)與活力。然而，在推廣群眾文化時(shí)，部分工作人員仍存在思想觀念滯后的現(xiàn)象，普遍采取傳統(tǒng)方式推廣群眾文化，難以滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)群眾文化的發(fā)展需求，導(dǎo)致群眾文化推廣工作備受制約，活動(dòng)吸引力難以提升上來(lái)。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下群眾文化發(fā)展的高效策略

（一）增強(qiáng)傳承意識(shí)，保護(hù)傳統(tǒng)文化

若想有效建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背景下的群眾文化，則要注重挖掘以及保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擴(kuò)大群眾文化建設(shè)范圍基礎(chǔ)。眾所周知，中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有極其悠久的歷史。然而，近些年一些傳統(tǒng)節(jié)日及文化因時(shí)間而逐步消逝，影響了廣大群眾傳承群眾文化的意識(shí)與能動(dòng)性。鑒于此，就要繼續(xù)強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承力度，充分挖掘不被重視的傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)建完備的民間文化遺產(chǎn)傳承制度，為有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)在群眾面前，才能令群眾文化煥發(fā)新的生機(jī)與活力[2]。比如，隨著《國(guó)家寶藏》等節(jié)目的播出，打破了傳統(tǒng)文化被束之高閣的狀態(tài)，在群眾面前掀起了巨大的浪潮。因此，相關(guān)部門可以組織專題活動(dòng)，如體驗(yàn)活動(dòng)、公共展示活動(dòng)，在保留原汁原味的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上，令群眾意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元性，從而保障優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化真正植根于民眾生活中。

（二）創(chuàng)建傳承平臺(tái)，鞏固傳承根基

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背景下建設(shè)及傳承群眾文化，要求有關(guān)部門創(chuàng)建優(yōu)良的傳統(tǒng)文化及群眾文化傳承平臺(tái)，可以設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景點(diǎn)，也可以實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+群眾”文化的手段。如今，民眾體驗(yàn)式傳承方法極受歡迎。比如，個(gè)別群眾想要體驗(yàn)古代禮儀文化，即可在特定古城區(qū)內(nèi)體驗(yàn)古人日常生活，感受剪紙、糖人等各種工藝，觀賞科舉禮儀、婚嫁禮儀、祭祀禮儀過(guò)程，在無(wú)形之中融入傳統(tǒng)文化，感受民俗文化的魅力 [3]。

（三）堅(jiān)持腳踏實(shí)地，增強(qiáng)傳承效率

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背景下傳承群眾文化，要堅(jiān)持貼合實(shí)際生活，注重在群眾面前凸顯傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)與魅力，令群眾感受到傳統(tǒng)文化的親和力。目前，人民群眾更喜歡形式多元、內(nèi)容豐富的文化，但是同時(shí)又對(duì)本土文化具有濃厚的興趣，所以傳承極其“接地氣”的群眾文化尤為關(guān)鍵。伴隨當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)展，群眾文化內(nèi)容得以豐富，而群眾針對(duì)群眾文化的需求也變得越來(lái)越多元了，考慮到群眾關(guān)于群眾文化的訴求，結(jié)合當(dāng)?shù)貥O具特色的文化，則可用群眾行為樂(lè)見(jiàn)的方法展示群眾文化。比如，在推廣本地的文化遺產(chǎn)時(shí)，就可以組織專業(yè)的工作小組，深入群眾群體，接受來(lái)自群眾關(guān)于傳承群眾文化的反饋意見(jiàn)，結(jié)合群眾反饋意見(jiàn)，創(chuàng)新及吸納更多健康文化節(jié)目，進(jìn)一步弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，持續(xù)加強(qiáng)文化凝聚力。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下傳承群眾文化，二者兼具有相輔相成的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以引領(lǐng)群眾文化的發(fā)展，增強(qiáng)群眾文化傳承氛圍，在群眾面前普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承內(nèi)容與方式，使用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)方法傳承群眾文化，增強(qiáng)群眾文化傳承成效。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳圣潔.充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的群眾文化屬性，大力提升非遺保護(hù)和公共文化服務(wù)雙重效能[J].中國(guó)民族博覽，2021（04）：98-100.

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[3]張?bào)w洋.加強(qiáng)群眾文化工作及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)繼承探討[J].現(xiàn)代營(yíng)銷（信息版），2020（02）：217.