文脈涵養(yǎng)：探尋育人方式變革

【關(guān)鍵詞】江南文脈;文化自信;課程建設(shè)

【中圖分類號(hào)】G633? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）37-0063-03

【作者簡(jiǎn)介】朱晴怡，江蘇省無錫市第一中學(xué)（江蘇無錫，214031）黨委書記、副校長(zhǎng)，正高級(jí)教師。

江蘇省無錫市第一中學(xué)創(chuàng)建于1911年，是江蘇省首批四星級(jí)高中、江蘇省首批高品質(zhì)示范高中建設(shè)培育學(xué)校，2020年學(xué)校入選江蘇省首批普通高中新課程新教材實(shí)施示范校。百十年的辦學(xué)歷史中，無錫一中始終秉承“獨(dú)立、協(xié)作、創(chuàng)造”的校訓(xùn)，堅(jiān)守“讀書、明理、求進(jìn)”的校風(fēng)，堅(jiān)持為黨育人、為國育才。

進(jìn)入新時(shí)代，“如何落實(shí)立德樹人”成為學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展必須解決的根本問題。我們將“文化自信”確定為價(jià)值追求，將“江南文脈”作為載體與途徑，開展“文化自信·江南文脈”省級(jí)課程基地的實(shí)踐研究，探尋無錫一中育人方式變革的校本路徑。

一、整合課程資源，實(shí)現(xiàn)全要素育人

無錫一中地處錫惠山麓古運(yùn)河畔，追溯歷史，學(xué)校所在的錫惠一帶是探究無錫文化脈絡(luò)乃至江南文脈發(fā)展的重要區(qū)域。我們通過探尋文化遺存、整合地域資源、挖掘校史資源、推進(jìn)國際理解，構(gòu)筑“點(diǎn)·線·網(wǎng)”的課程資源模型。以惠山古鎮(zhèn)、古運(yùn)河歷史遺存、東林書院等十大實(shí)踐基地為點(diǎn)，串點(diǎn)成線，形成文博線、傳統(tǒng)文化線、名人故居線、工商遺址線、紅色文化線，再由線到網(wǎng)，最終形成基于江南文化的核心思想、歷史發(fā)展、現(xiàn)實(shí)表征的課程資源（見下頁圖1）。

對(duì)于上述課程資源的利用，具體從以下三個(gè)方面展開。

1.實(shí)現(xiàn)校園內(nèi)外課程資源的整合。

打開校門，我們既關(guān)注區(qū)域內(nèi)的人文資源，如錫惠山麓的園林、祠堂，校門外的京杭大運(yùn)河以及無錫地區(qū)的東林書院、學(xué)宮遺址等彰顯江南文化發(fā)展的重要?dú)v史遺存;又強(qiáng)調(diào)校園內(nèi)生發(fā)的文化因子，深入挖掘?qū)W校的校史文化。對(duì)這些校園內(nèi)外的課程資源進(jìn)行統(tǒng)整，就形成了厚植文化根基、樹立文化自覺、培育文化自信的力量源泉。

2.實(shí)現(xiàn)線上線下課程資源的融合。

針對(duì)高中生的認(rèn)知習(xí)慣，我們?cè)谡n程資源整合中注重“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維，實(shí)現(xiàn)線上線下課程資源的融合。線上圍繞“小婁巷”“惠山古鎮(zhèn)”“寄暢園”“泰伯廟”“清名橋”“伯瀆港”等歷史遺存制作微視頻，在線上學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行推送;線下依托“文化自信·江南文脈”一中論壇，圍繞“文化自信”“江南文脈”兩大主題，邀請(qǐng)教授、學(xué)者、作家、金牌導(dǎo)游等開展系列講座，與線上課程資源進(jìn)行有效互補(bǔ)。

3.實(shí)現(xiàn)真實(shí)與再造情境資源的結(jié)合。

除了區(qū)域與校園內(nèi)的真實(shí)教育情境，課程基地還配套建設(shè)了兩大校內(nèi)場(chǎng)館——江南文脈館和無錫一中歷史博物館，實(shí)現(xiàn)真實(shí)情境與再造情境資源的有機(jī)結(jié)合。江南文脈館以時(shí)空開篇，分別以“雅意閑趣”“詩禮簪纓”“昌明隆盛”“妙手天成”四個(gè)板塊展現(xiàn)“文雅江南”“才華江南”“富庶江南”和“匠心江南”四大主題。無錫一中歷史博物館則注重研究學(xué)校發(fā)展歷史，突出校史中的文化事件、文化人物和文化故事。

二、構(gòu)建課程體系，實(shí)現(xiàn)全方位育人

指向“文化自信”價(jià)值追求的課程體系是課程基地建設(shè)的重中之重。我們將“堅(jiān)持正確的政治方向”作為課程建設(shè)的基本原則，梳理人文類學(xué)科核心素養(yǎng)——思政學(xué)科的政治認(rèn)同、語文學(xué)科的文化傳承與理解、歷史學(xué)科的家國情懷、地理學(xué)科的區(qū)域認(rèn)知，通過融合人文類學(xué)科資源，在以下三個(gè)方面下功夫構(gòu)建“文化自信·江南文脈”課程基地的課程體系。

1.在國家課程校本實(shí)施上下功夫。

我們梳理了高中思政、語文、歷史、地理四科國家課程中指向文化自信或者與江南文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，編撰了《指向文化自信的人文類國家課程實(shí)施案例匯編》，開設(shè)國家課程校本化實(shí)施的案例教學(xué)，例如思政的《傳續(xù)江南文脈 彰顯文化自信》、語文的《文化傳承中的無錫精神探尋》、歷史的《中國民族資本主義的曲折發(fā)展——以無錫榮氏企業(yè)興衰為例》、地理的《長(zhǎng)三角一體化中的無錫發(fā)展》等案例，在凸顯學(xué)科育人價(jià)值方面作出示范引領(lǐng)。

2.在校本課程建設(shè)上下功夫。

圍繞“文化自信”“江南文脈”兩個(gè)關(guān)鍵詞，開展學(xué)科延伸教學(xué)，開設(shè)包括“吳文化初探”“傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)土技藝”等在內(nèi)的27門校本選修課程;開設(shè)以“文化自信·江南文脈”命名的校本課程，以“江南文脈緒論”開篇，以“文化自信概論”結(jié)束，系統(tǒng)講述江南地區(qū)的家族文化、祠堂文化、飲食文化、運(yùn)河文化、園林文化、工商文化、科技文化以及無錫一中的校史文化;以思政學(xué)科為核心，融合語文、歷史學(xué)科，聚焦“四個(gè)自信”，開展跨學(xué)科融合教學(xué)。

3.在實(shí)踐課程的實(shí)施上下功夫。

我校強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，根據(jù)學(xué)生文化認(rèn)知實(shí)際，確定“行走江南”主題，在不同學(xué)段有序地推出“重新認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)”“我和我的家鄉(xiāng)”以及“無錫博物研學(xué)”等項(xiàng)目學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生通過探尋江南文脈，重新認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，堅(jiān)定文化自信，提升愛國情感。除此之外，“詩意江南”“書畫江南”“無錫話基本功測(cè)試”等學(xué)生活動(dòng)也有機(jī)地融入學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)中。

三、開展跨界教學(xué)，實(shí)現(xiàn)全員育人

跨界教學(xué)是指由不同學(xué)科教師圍繞某一主題開展多學(xué)科、跨學(xué)科的教學(xué)。無錫一中“文化自信·江南文脈”課程基地以思政、語文、歷史、地理四個(gè)學(xué)科組為主體，由分屬不同學(xué)科的六名教師組成了課程基地項(xiàng)目核心組。以項(xiàng)目為中心，打通學(xué)科壁壘，打造更高品位的跨學(xué)科教師專業(yè)發(fā)展共同體，通過跨學(xué)科教學(xué)研究探索育人方式的變革。

1.開展基于核心素養(yǎng)培育的跨學(xué)科教學(xué)。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)往往不是學(xué)科割裂的，核心素養(yǎng)具有一定的融合性，這些具有融合特性的學(xué)科核心素養(yǎng)就是開展跨學(xué)科教學(xué)的基點(diǎn)所在。例如：我們開發(fā)了一節(jié)《依托校史故事談道路自信》的三師融合課。以校友“兩彈一星”元?jiǎng)滓ν┍蟮墓适聻橹骶€，歷史老師談1949年前后許多愛國知識(shí)分子沖破西方敵對(duì)勢(shì)力封鎖，歷經(jīng)千辛萬苦回到祖國的史實(shí);語文老師從中國古代文學(xué)作品入手分析中國知識(shí)分子身上的家國情懷;政治老師則從道路自信的角度深入剖析當(dāng)時(shí)的愛國知識(shí)分子對(duì)中國選擇走社會(huì)主義道路的認(rèn)同。一節(jié)三師融合課，使得政治認(rèn)同、家國情懷與文化傳承得以融合與彰顯。

2.開展基于項(xiàng)目研究主題的跨學(xué)科教學(xué)。

在“文化自信·江南文脈”課程基地建設(shè)過程中，我校通過確定研究主題、設(shè)計(jì)情境、整合內(nèi)容、協(xié)作過程、更新手段等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過項(xiàng)目研究，從已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在真實(shí)情境中自主進(jìn)行問題分析與探究，最終完成知識(shí)建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)文化自信的目標(biāo)。這個(gè)過程同時(shí)也是基于項(xiàng)目研究主題開展跨學(xué)科教學(xué)的過程，例如“文化自信·江南文脈”校本課程，就是通過融合思政、語文、歷史等學(xué)科知識(shí)，整合校園內(nèi)外的人文教育資源開展跨學(xué)科教學(xué)，以喚醒學(xué)生對(duì)本土文化的自覺，增進(jìn)文化自信。

此外，我校還開展了基于國家統(tǒng)編教材的跨學(xué)科教學(xué)。語文大單元任務(wù)群中專門設(shè)置了“家鄉(xiāng)文化生活”單元，要求“學(xué)生了解家鄉(xiāng)的人和物，關(guān)注家鄉(xiāng)的文化和風(fēng)俗……增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同”。而這一單元任務(wù)與“文化自信·江南文脈”課程基地的價(jià)值追求高度契合，即通過思政、語文、歷史、地理四科的跨學(xué)科教學(xué)來實(shí)現(xiàn)“增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信這一價(jià)值追求。

在課程基地的建設(shè)過程中，我校通過探索課程資源整合、課程體系建構(gòu)、教師跨界教學(xué)的實(shí)施路徑，在全要素育人、全方位育人和全員育人上不斷思考與實(shí)踐。通過教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人方式的變革。