王 超,王仲孝
習(xí)近平總書(shū)記高度重視家國(guó)情懷的培育工作。2019年,習(xí)近平總書(shū)記在參加春節(jié)團(tuán)拜會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):“我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神,提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一,讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)?!盵1]習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“情懷要深,保持家國(guó)情懷,心里裝著國(guó)家和民族,在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì),汲取養(yǎng)分,豐富思想?!盵2]高校應(yīng)根據(jù)新時(shí)期少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn),“倡導(dǎo)知行合一,推動(dòng)愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)”[3]。從認(rèn)知到踐行層層遞進(jìn),知行合一,把家國(guó)情懷厚植于其思想深處,貫穿于對(duì)其進(jìn)行教育培養(yǎng)全過(guò)程,并沉淀于其職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)實(shí)踐中,促進(jìn)其成長(zhǎng)成才。
多年來(lái),山東理工大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院秉承習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于少數(shù)民族學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)的工作要求,為新疆培養(yǎng)了大批師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才,先后有454名少數(shù)民族畢業(yè)生順利走上中小學(xué)教師崗位,成為加強(qiáng)新疆義務(wù)教育的重要力量。在少數(shù)民族學(xué)生群體中也涌現(xiàn)出一大批敬業(yè)修身、扎根邊疆、矢志報(bào)國(guó)的先進(jìn)典型。山東理工大學(xué)針對(duì)少數(shù)民族師范定向生的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)長(zhǎng)效建設(shè)機(jī)制,受到了新疆維吾爾自治區(qū)教育廳的高度肯定。對(duì)其工作案例的研究,對(duì)于全國(guó)少數(shù)民族師范定向生的培養(yǎng)工作,能夠起到良好示范作用。
為更好了解、掌握少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)知以及對(duì)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃情況,筆者曾對(duì)山東理工大學(xué)等高校的部分少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查,本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷220份,有效回收率為95%。調(diào)查結(jié)果顯示,作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍,少數(shù)民族大學(xué)生深懷家國(guó)情,并把這種情懷融入了個(gè)人職業(yè)發(fā)展歷程,實(shí)現(xiàn)家國(guó)情與報(bào)國(guó)行的有機(jī)統(tǒng)一,但個(gè)別學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)知和報(bào)國(guó)行的實(shí)踐之間存在脫節(jié),有待進(jìn)一步優(yōu)化。
調(diào)查結(jié)果顯示,對(duì)于“一帶一路”倡儀啟動(dòng)的原則、目的、意義等,有2%的學(xué)生表示“非常了解”,21.5%的學(xué)生表示“基本了解”,30.6%的學(xué)生表示“大概了解”,45.9%的學(xué)生表示“不太了解”;對(duì)于“國(guó)家發(fā)展新疆的各項(xiàng)政策”,4.3%的學(xué)生表示基本了解,95.7%的學(xué)生表示了解但不是特別具體;對(duì)于“畢業(yè)后是否有返疆工作意愿”,94.7%的學(xué)生表示畢業(yè)后想返疆就業(yè),主要原因是受家庭因素影響,離家近,各方面都比較便利,2%的學(xué)生表示畢業(yè)后不想返疆就業(yè),3.3%的學(xué)生表示無(wú)所謂;對(duì)于“返疆后職業(yè)發(fā)展或就業(yè)機(jī)會(huì)”,有82.3%的學(xué)生認(rèn)為“比較多”,主要原因是由于國(guó)家發(fā)展政策的扶持以及人才短缺,12.4%的學(xué)生認(rèn)為“一般”,5.3%的學(xué)生認(rèn)為“很少”;對(duì)于“對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)現(xiàn)狀的了解”,8.1%的學(xué)生表示“非常了解”,29.2%的學(xué)生表示“基本了解”,57.9%的學(xué)生表示“大概了解”,4.8%的學(xué)生表示“不太了解”, 幾乎所有學(xué)生都認(rèn)為家鄉(xiāng)建設(shè)變化很大,形勢(shì)良好。
通過(guò)調(diào)查結(jié)果我們看出,少數(shù)民族大學(xué)生普遍有強(qiáng)烈的畢業(yè)后返鄉(xiāng)就業(yè)的行動(dòng)意愿和行動(dòng)決心,但這種行動(dòng)意愿和行動(dòng)決心帶有很大自發(fā)性,多從個(gè)人角度出發(fā),還沒(méi)有未上升到國(guó)家和民族發(fā)展的高度,沒(méi)有深刻理解家國(guó)情懷的內(nèi)涵,同時(shí)也不能很好地以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為。大學(xué)生之所以存在家國(guó)情懷行而不知的意識(shí)短板:其一是未能正確理解家國(guó)情懷的內(nèi)涵?,F(xiàn)實(shí)中不能深刻把握什么是愛(ài)國(guó)以及如何愛(ài)國(guó),不能很好的把個(gè)人理想和發(fā)展與愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)有機(jī)結(jié)合;其二是未能深刻領(lǐng)會(huì)家國(guó)情懷的價(jià)值和意義。他們雖然愿意返回家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng),主要還是由于思想觀念等外在因素影響所致,建設(shè)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的歷史使命感和責(zé)任感不足;其三是在家國(guó)情懷教育中,自覺(jué)性和主動(dòng)性還不夠。
對(duì)于畢業(yè)后的就業(yè)意愿,1%的學(xué)生選擇自愿到偏遠(yuǎn)地區(qū)工作,3.8%的學(xué)生選擇報(bào)名參軍報(bào)國(guó),8.6%的學(xué)生選擇參與志愿服務(wù)西部計(jì)劃,13.4%的學(xué)生選擇參加“三支一扶”計(jì)劃,42.6%的學(xué)生選擇到國(guó)家企事業(yè)單位或從事公務(wù)員工作,30.6%的學(xué)生選擇其他。
究其原因:其一是受不良社會(huì)思潮影響。個(gè)別少數(shù)民族大學(xué)生,奉獻(xiàn)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)較弱,使得現(xiàn)實(shí)中踐行報(bào)國(guó)行為的自覺(jué)性有所降低;其二是高校開(kāi)展的少數(shù)民族大學(xué)生家國(guó)情懷教育,多采取學(xué)校主導(dǎo)、學(xué)生“被動(dòng)”參與的形式。從教育內(nèi)容看,主要側(cè)重于思想意識(shí)層面的教育,未能實(shí)現(xiàn)教育生活化機(jī)制的多元化,弱化了教育效果,使得學(xué)生踐行家國(guó)情懷的自覺(jué)性和主動(dòng)性降低。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,只有31.1%的學(xué)生表示明確知道自己在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中如何踐行報(bào)國(guó)理念,68.9%的學(xué)生表示想踐行但不太清楚該怎樣做;對(duì)于“如果有機(jī)會(huì),你是否愿意服務(wù)新疆教育事業(yè)?”56.9%的學(xué)生表示愿意,其他學(xué)生表示不確定;在愿意服務(wù)新疆教育事業(yè)的學(xué)生中,26.9%的學(xué)生表示愿意將畢業(yè)后的人生目標(biāo)定位在成為教學(xué)名師,52.9%的學(xué)生表示之所以選擇是因?yàn)榻處煿ぷ鞣€(wěn)定,可以安身立命;21.2%的學(xué)生表示如果機(jī)會(huì)合適,可以考慮改行。由此可見(jiàn),現(xiàn)實(shí)中之所以出現(xiàn)家國(guó)情懷的知行脫節(jié),主要原因就在于缺乏實(shí)現(xiàn)知行合一的有效路徑和載體。個(gè)別大學(xué)生不知道如何把家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)的實(shí)際行動(dòng),高校未能很好地將學(xué)生的家國(guó)情懷教育引導(dǎo)沉淀于其職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)實(shí)踐中,二者在發(fā)展方向上不能齊頭并進(jìn),未能形成有效的長(zhǎng)效機(jī)制,最終導(dǎo)致家國(guó)情懷不能轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行,同時(shí)報(bào)國(guó)行也難于向家國(guó)情懷認(rèn)識(shí)再回歸。
多年來(lái),學(xué)院緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一教育的根本問(wèn)題,以“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行”為教育主線,深化少數(shù)民族師范生教育、管理、服務(wù)工作,引導(dǎo)學(xué)生牢記“三個(gè)離不開(kāi)”,樹(shù)立“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,把厚植家國(guó)情懷貫穿于教育培養(yǎng)全過(guò)程,分年級(jí)、分階段引導(dǎo)其合理進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,努力探索和構(gòu)建出一套家國(guó)情懷培養(yǎng)和個(gè)人職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)并舉、從始業(yè)教育到職業(yè)教育直至職后教育的知行合一的少數(shù)民族師范定向生職業(yè)規(guī)劃全程指導(dǎo)長(zhǎng)效機(jī)制。
認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。理性的愛(ài)國(guó)價(jià)值觀認(rèn)知,可以為新時(shí)代個(gè)人處理好與國(guó)家、與集體關(guān)系提供指導(dǎo),也可以為個(gè)人的職業(yè)發(fā)展提供正確價(jià)值導(dǎo)向。少數(shù)大學(xué)生深受傳統(tǒng)習(xí)慣影響,當(dāng)這種習(xí)慣與高?,F(xiàn)代的主流文化相碰撞時(shí),易產(chǎn)生一定的心理不適應(yīng)感。我院高度重視少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康狀況,以入學(xué)適應(yīng)性教育為切入點(diǎn),強(qiáng)化一年級(jí)學(xué)生愛(ài)國(guó)價(jià)值觀理性認(rèn)知和始業(yè)教育認(rèn)知,內(nèi)化于心、外化于行,形成良好的習(xí)慣養(yǎng)成和專(zhuān)業(yè)認(rèn)知。
1.學(xué)長(zhǎng)導(dǎo)航,亦師亦友。學(xué)院實(shí)行學(xué)長(zhǎng)導(dǎo)航制度。學(xué)長(zhǎng)由高年級(jí)的優(yōu)秀學(xué)生擔(dān)任,通過(guò)學(xué)長(zhǎng)導(dǎo)航,引導(dǎo)學(xué)生盡快適應(yīng)環(huán)境,完成角色轉(zhuǎn)變;實(shí)行住宿“民漢混住”模式,促進(jìn)民族融合。
2.發(fā)揮思政課堂教學(xué)主渠道作用。探索思政課堂教學(xué)改革,提升課堂的教育效果。在教學(xué)內(nèi)容方面,深入開(kāi)展黨史和國(guó)史教育、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、民族傳統(tǒng)文化和民族精神教育等,強(qiáng)化思政課堂教育的滲透效果,提高其思想水平和政治覺(jué)悟,并促使他們將愛(ài)國(guó)與自我發(fā)展相結(jié)合,增進(jìn)其歷史使命感。
3.文化自信,沁入心田。將促使少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)同融入中華民族主流文化為目的,以校園文化活動(dòng)為載體,使少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化從了解到熟知再到認(rèn)同,進(jìn)而融入其中并完善自我修為;創(chuàng)建平臺(tái),實(shí)現(xiàn)思想政治教育生活化機(jī)制多元化;學(xué)院與山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院合作建立了少數(shù)民族師范生參觀學(xué)習(xí)交流長(zhǎng)效機(jī)制,先后組織開(kāi)展赴淄博市革命烈士陵園以及孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館等地參觀學(xué)習(xí),進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義革命史的認(rèn)知度。
4.劃清紅線,嚴(yán)肅紀(jì)律。以重大紀(jì)念日或事件等時(shí)間節(jié)點(diǎn)為契機(jī),開(kāi)展形式多樣的主題教育活動(dòng),教育引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走;適時(shí)開(kāi)展各種安全法紀(jì)專(zhuān)題教育,明確少數(shù)民族學(xué)生日常行為規(guī)范“邊界線”;大學(xué)一年級(jí)重點(diǎn)突出國(guó)家安全、安全法制、校規(guī)校紀(jì)等方面的教育,并隨著年級(jí)增長(zhǎng)逐漸深化和升華教育內(nèi)容,把形勢(shì)與政策方面的教育貫穿于整個(gè)大學(xué)階段,從而實(shí)現(xiàn)主題教育常態(tài)化。
針對(duì)個(gè)別學(xué)生現(xiàn)實(shí)中存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)方法不全面,積極性不高,并且口語(yǔ)水平較低,文字書(shū)寫(xiě)能力較差,課堂組織和總結(jié)能力不足等問(wèn)題。學(xué)院以“落細(xì)、落小、落實(shí)”為抓手,強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)價(jià)值觀的實(shí)踐養(yǎng)成,以“第三課堂”為依托,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品德修為,以課堂教學(xué)培養(yǎng)為主、以“第二課堂”為輔構(gòu)建學(xué)生職前基本技能培養(yǎng)模式,重點(diǎn)錘煉二年級(jí)學(xué)生師德師風(fēng),夯實(shí)三年級(jí)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和職前能力培養(yǎng)。
1.立德修身,不忘初心。打造“好老師身心塑造工程”。通過(guò)行為規(guī)范、教師標(biāo)準(zhǔn)等外在教育的內(nèi)化,“外育”和“內(nèi)修”相結(jié)合,錘煉其品德修為。學(xué)院開(kāi)展了“不忘初心”“如何成為一名好老師”主題分享活動(dòng),進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)教師標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范行為、立德修身。
2.潛心科創(chuàng),成就自我。搭建專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)平臺(tái),增強(qiáng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。學(xué)院根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和特點(diǎn),因材施教,有針對(duì)性開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng),重視教學(xué)基本技能教學(xué)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)少數(shù)民族師范生《班級(jí)管理及班主任工作》的課程教學(xué)任務(wù),在課堂理論授課的同時(shí),開(kāi)展主題情景模擬演練,提升學(xué)生班級(jí)組織和管理能力;以數(shù)學(xué)建模實(shí)驗(yàn)班為平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生參加科技創(chuàng)新活動(dòng),在理論與實(shí)踐相結(jié)合中開(kāi)拓其專(zhuān)業(yè)視野;舉辦數(shù)學(xué)文化節(jié),營(yíng)造良好的校園專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)氛圍。
3.暖心扶志,一對(duì)一幫扶。建設(shè)“駝鈴驛站”社團(tuán),實(shí)現(xiàn)學(xué)院與學(xué)生心連心溝通機(jī)制。學(xué)院有專(zhuān)門(mén)由新疆籍學(xué)生組織和運(yùn)行的社團(tuán)組織——“駝鈴驛站”。通過(guò)活動(dòng)的自我組織、自我設(shè)計(jì)、自我開(kāi)展、自我總結(jié),提升了學(xué)生組織協(xié)調(diào)溝通總結(jié)能力。針對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)困難問(wèn)題提前預(yù)防、重點(diǎn)關(guān)注,解決心理問(wèn)題和學(xué)業(yè)問(wèn)題的結(jié)合。建立包括學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師、學(xué)生干部在內(nèi)的 “多對(duì)一”幫扶機(jī)制,起到了很好幫扶效果。
4.打造“第二課堂”,培育健康身心。實(shí)施專(zhuān)業(yè)技能提升計(jì)劃。通過(guò)舉辦專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)、專(zhuān)業(yè)技能講座和專(zhuān)業(yè)技能大賽以及實(shí)地觀摩中小學(xué)教學(xué)等活動(dòng),促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能的提升;長(zhǎng)期舉辦由專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo)的粉筆字展示活動(dòng),提升教學(xué)基本功;有針對(duì)性地開(kāi)展一些有利于提升語(yǔ)言能力的校園文化活動(dòng),如開(kāi)展課前10分鐘演講等活動(dòng);依托寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高其綜合能力。
5.評(píng)先樹(shù)優(yōu),榜樣立志。自2017年以來(lái),學(xué)院先后發(fā)展5名少數(shù)民族師范定向生學(xué)生黨員,先后確定少數(shù)民族入黨積極分子24人;學(xué)院每年還開(kāi)展五四“優(yōu)秀少數(shù)民族大學(xué)生”評(píng)選表彰活動(dòng)。通過(guò)這些優(yōu)秀典型,以點(diǎn)帶面,在團(tuán)體內(nèi)形成良好的榜樣和示范作用,提升群體的綜合能力。
在愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀的培育過(guò)程中,學(xué)院注重從知行合一上下功夫,強(qiáng)化四年級(jí)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)鍛煉,提升其職業(yè)發(fā)展能力。
1.反哺家鄉(xiāng),實(shí)踐出真知。積極推進(jìn)“實(shí)習(xí)支教”教師教育新模式。每年組織畢業(yè)生赴新疆進(jìn)行一學(xué)期的頂崗實(shí)習(xí)支教工作。實(shí)習(xí)帶隊(duì)老師根據(jù)學(xué)生實(shí)習(xí)支教中出現(xiàn)的問(wèn)題,量身定做,在現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用、學(xué)情把握、情景設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施、課堂實(shí)施、教學(xué)反思等方面進(jìn)行一對(duì)一的全程個(gè)性化設(shè)計(jì)指導(dǎo),提升學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。
2.培值感情認(rèn)同,培育校友情懷。學(xué)院重視校友情懷培養(yǎng)工作,開(kāi)展各種主題活動(dòng)。通過(guò)在校生的感情認(rèn)同培植,培養(yǎng)其校友情懷;畢業(yè)時(shí),學(xué)校將畢業(yè)典禮現(xiàn)場(chǎng)搬到新疆學(xué)生實(shí)習(xí)支教的現(xiàn)場(chǎng)舉行;畢業(yè)后構(gòu)建校友長(zhǎng)期聯(lián)絡(luò)機(jī)制,通過(guò)建立校友數(shù)據(jù)庫(kù)、聘任校友信使等途徑,加深和校友之間的溝通交流,讓“校旗在祖國(guó)邊疆飄揚(yáng)”。
根據(jù)思想政治教育主導(dǎo)性和適用性方法相結(jié)合的原則,強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)主義接班人意識(shí),將學(xué)生家國(guó)情懷的厚植外化為引導(dǎo)其認(rèn)同并融入到主流文化,錘煉品德修為,練就過(guò)硬本領(lǐng),肩負(fù)起國(guó)家和社會(huì)賦予的歷史使命。
堅(jiān)持發(fā)展式教育理念,多位一體,教學(xué)聯(lián)動(dòng),建構(gòu)起從大學(xué)一年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)直至畢業(yè)后、從始業(yè)教育到職業(yè)教育的教育培養(yǎng)新模式。
根據(jù)不同年級(jí)、不同階段學(xué)生的特點(diǎn)以及其所面臨的問(wèn)題和發(fā)展方面的需求,分年級(jí)、分階段有針對(duì)性地進(jìn)行教育引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,明確其階段性發(fā)展目標(biāo),并有針對(duì)性地引導(dǎo)其做好規(guī)劃。
培養(yǎng)機(jī)制的構(gòu)建,從培養(yǎng)過(guò)程看,將家國(guó)情懷的厚植融入到個(gè)人職業(yè)規(guī)劃;從培養(yǎng)目標(biāo)看,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃融入到家鄉(xiāng)、國(guó)家的建設(shè);通過(guò)種種平臺(tái)搭建,在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中促進(jìn)民族融合和個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
學(xué)院推行終身教育理念,積極探索和推進(jìn)職前職后教育一體化的有效路徑。在少數(shù)民族師范生實(shí)習(xí)后、畢業(yè)后的跟蹤回訪方面進(jìn)行了有益探索。通過(guò)各種形式聽(tīng)取畢業(yè)生和用人單位的意見(jiàn),了解畢業(yè)生職后發(fā)展需求,不斷推動(dòng)少數(shù)民族師范定向生職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建和完善,達(dá)到“鑄魂育人”的效果。
教育機(jī)制的構(gòu)建得到了實(shí)習(xí)支教單位高度認(rèn)可。近五年來(lái),學(xué)院337名新疆籍?dāng)?shù)學(xué)師范生先后赴南疆地區(qū)進(jìn)行為期一學(xué)期的實(shí)習(xí)支教工作,全部順利完成支教任務(wù),其中216名同學(xué)被當(dāng)?shù)亟逃衷u(píng)為“優(yōu)秀實(shí)習(xí)生”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),見(jiàn)表1。
表1 近五年實(shí)習(xí)支教“優(yōu)秀實(shí)習(xí)生”統(tǒng)計(jì)表
為保證學(xué)生能勝任新疆維吾爾自治區(qū)中小學(xué)相關(guān)工作要求,學(xué)院根據(jù)教育機(jī)制構(gòu)建過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,產(chǎn)出導(dǎo)向,不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案,修訂課程大綱,為高等教育體系中少數(shù)民族學(xué)生教育教學(xué)改革工作提供了工作范式。如針對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱等實(shí)際情況,學(xué)院積極向?qū)W校建議,專(zhuān)業(yè)課程和英語(yǔ)單獨(dú)開(kāi)班授課,思想政治理論課授課中加強(qiáng)“一帶一路”等政策的宣傳和引導(dǎo),專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)《普通話》《班級(jí)管理及班主任工作》課程,這些意見(jiàn)建議均得到了學(xué)校支持,極大提高了教育培養(yǎng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
學(xué)院自承擔(dān)新疆師范類(lèi)學(xué)生的定向培養(yǎng)工作以來(lái),一直堅(jiān)持將其畢業(yè)典禮搬到實(shí)習(xí)支教現(xiàn)場(chǎng),至今已經(jīng)舉辦了13屆,期間得到了新疆維吾爾自治區(qū)教育主管部門(mén)和實(shí)習(xí)支教地區(qū)教育主管部門(mén)的大力支持,促進(jìn)了“魯疆”教育系統(tǒng)的交流與合作。為更好地構(gòu)建和完善教育機(jī)制,學(xué)院曾先后6次赴新疆進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)交流考察,不斷總結(jié)提升協(xié)同育人工作經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上與新疆維吾爾自治區(qū)教育廳合作,撰寫(xiě)提交的《提高雙語(yǔ)特培生思想政治教育實(shí)效性研究》獲批國(guó)家教育體制改革國(guó)家級(jí)試點(diǎn)項(xiàng)目課題立項(xiàng),教育機(jī)制的構(gòu)建也得到了教育部專(zhuān)家組認(rèn)可。2019年11月,教育部師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證專(zhuān)家組在對(duì)學(xué)院數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)情況進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察期間,對(duì)新疆?dāng)?shù)學(xué)師范定向生的培養(yǎng)工作給予高度認(rèn)可,架起了“魯疆”溝通的橋梁,以學(xué)生為中心的辦學(xué)理念特色鮮明。
經(jīng)過(guò)多年的教育培養(yǎng),目前已經(jīng)涌現(xiàn)出一大批敬業(yè)修身、扎根邊疆、矢志報(bào)國(guó)的先進(jìn)典型人物。阿依古麗·艾比布力和孔文燕被教育部評(píng)為2019年“全國(guó)優(yōu)秀教師”;馬文靜獲新疆墨玉縣2018—2019學(xué)年第一學(xué)期全縣中小學(xué)教師說(shuō)課大賽第一名;艾麥爾·奧斯曼和肖士博被自治區(qū)教育廳評(píng)為“2019年度山東省高校內(nèi)地新疆籍優(yōu)秀在校學(xué)生典型候選人物”;塔伊爾江·麥麥提江被山東省學(xué)校體育協(xié)會(huì)評(píng)為2019年“優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”稱(chēng)號(hào)。