小學(xué)語(yǔ)文教師激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的方法分析

張秀花

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí)，需要豐富和發(fā)展自己的教學(xué)方法，并且能讓學(xué)生從被動(dòng)的寫(xiě)作模式轉(zhuǎn)化為主動(dòng)積極的寫(xiě)作模式，同時(shí)又能在寫(xiě)作的同時(shí)，把更多的情感、智慧、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)注入寫(xiě)作文本中，學(xué)生必然能在寫(xiě)作的世界中得到更大的發(fā)展、提高、進(jìn)步。教師也應(yīng)該讓自己的教學(xué)模式更富有感召力、牽引力和人性化色彩。教師應(yīng)該讓學(xué)生不再以寫(xiě)作為難事，而是要讓學(xué)生熱愛(ài)寫(xiě)作，并且在寫(xiě)作的同時(shí)，能化解自己的寫(xiě)作問(wèn)題和難題，又能在寫(xiě)作的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)本人的長(zhǎng)足提高、進(jìn)步和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 寫(xiě)作模式 寫(xiě)作興趣 教學(xué)策略 方法分析

如果小學(xué)語(yǔ)文教師去詢問(wèn)學(xué)生，學(xué)生所完成的全部語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)中，自己最感到難以為繼的便是寫(xiě)作任務(wù)。學(xué)生之所以對(duì)于寫(xiě)作感到難以為繼，這是因?yàn)閷W(xué)生的內(nèi)在儲(chǔ)存量不足。學(xué)生要擴(kuò)充自己的寫(xiě)作儲(chǔ)備，并且又可以充分激發(fā)自己內(nèi)心的寫(xiě)作熱情，沿著正確的學(xué)習(xí)之路去提高本人的寫(xiě)作能力。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該成為一個(gè)營(yíng)造出更好的寫(xiě)作氛圍的施教者，讓學(xué)生驅(qū)散自己的錯(cuò)誤思維和錯(cuò)誤理念，用一顆至誠(chéng)之心去呈現(xiàn)自己的心聲和心曲。學(xué)生要懂得：提高自己的語(yǔ)文寫(xiě)作能力是需要漫長(zhǎng)持久的過(guò)程，教師要保持足夠的耐心。

一、小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)時(shí)應(yīng)該遵循的原則

1.趣味性原則

小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，需要遵循正確的教學(xué)原則。小學(xué)生不能提高寫(xiě)作能力的本質(zhì)原因，就是沒(méi)有真正感受到寫(xiě)作的樂(lè)趣。換言之，學(xué)生要以趣味性視為自己寫(xiě)作的根本原則。好文章的生命力在于有趣。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的大家，如林語(yǔ)堂、梁遇春、汪曾祺等人，這些作者的文章都有著趣味，讓讀者在閱讀后，大感有趣。學(xué)生不能成為一個(gè)以寫(xiě)出佶屈聱牙的文章為自豪，而是要用平實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)出好文章，讓讀者讀后感到有趣。

2.嚴(yán)謹(jǐn)性原則

小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要讓學(xué)生懂得：好文章的一大特征就是文章結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生如果不能讓自己的文章有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和章法，則學(xué)生的寫(xiě)作能力無(wú)法得到本質(zhì)的提高。教師應(yīng)該在開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，把構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)作結(jié)構(gòu)的模式、方法、特點(diǎn)融入自己的課堂，讓學(xué)生用心地分析、吸納。學(xué)生同時(shí)要懂得，在懂得嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作結(jié)構(gòu)后，同時(shí)要把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)法融入文章中。學(xué)生要么不動(dòng)筆寫(xiě)作，一旦動(dòng)筆寫(xiě)作，就要確保自己寫(xiě)出的句子是正確的、合乎語(yǔ)法規(guī)范的。學(xué)生要懂得：寫(xiě)作的真諦不是在頃刻間能獲得的，要在漫長(zhǎng)的練習(xí)中，積累經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成強(qiáng)大的寫(xiě)作能力。

3.互動(dòng)性原則

小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)文章時(shí)，應(yīng)該懂得互動(dòng)是推動(dòng)課程向前發(fā)展的重要力量。小學(xué)語(yǔ)文教師在把不同的寫(xiě)作模式和寫(xiě)作方法傳授給學(xué)生時(shí)，要注意和學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)和交流，讓學(xué)生對(duì)于不同的寫(xiě)作知識(shí)和寫(xiě)作技法產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)。教師在布置寫(xiě)作任務(wù)時(shí)，同時(shí)可以通過(guò)師生互動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)真地、用心地呈現(xiàn)自己的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)。教師要讓學(xué)生更加懂得：在教師和學(xué)生彼此溝通時(shí)，學(xué)生的寫(xiě)作能力必然能得到更大的提高和發(fā)展。教師要成為學(xué)生的貼心助手，讓學(xué)生能及時(shí)地傾訴自己的心聲，并且可以把自己的寫(xiě)作難題和主要困擾，通過(guò)語(yǔ)言溝通的形式呈現(xiàn)給自己的教師，教師又能結(jié)合學(xué)生的問(wèn)題去幫助學(xué)生、體貼學(xué)生，讓學(xué)生把自己的刻板思維模式加以轉(zhuǎn)化。學(xué)生要懂得：寫(xiě)作不是一項(xiàng)應(yīng)付教師的任務(wù)，而是一項(xiàng)讓學(xué)生的心靈開(kāi)啟的自我獨(dú)白，也是鍛造語(yǔ)言藝術(shù)的試驗(yàn)場(chǎng)。教師可以通過(guò)師生之間的語(yǔ)言溝通，讓學(xué)生更加懂得寫(xiě)作的樂(lè)趣和意義，學(xué)生又能消除自己的錯(cuò)誤思維，品味到寫(xiě)作的樂(lè)趣。

4.知識(shí)性原則

小學(xué)語(yǔ)文教師要懂得：自己的寫(xiě)作教學(xué)課程是充滿了不同的寫(xiě)作知識(shí)的，換言之，教師如果能把充足的、豐富的寫(xiě)作知識(shí)嵌入到寫(xiě)作課程中，必然讓課程的生命力、感染力得到更大的提高。學(xué)生要懂得：認(rèn)真地從寫(xiě)作課程中汲取到不同的寫(xiě)作知識(shí)，并且能將寫(xiě)作知識(shí)應(yīng)用到具體的寫(xiě)作實(shí)踐中。學(xué)生應(yīng)該把首尾呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、設(shè)置懸念、開(kāi)門見(jiàn)山、講故事引出題目等寫(xiě)作模式和寫(xiě)作方法引入到具體的文章寫(xiě)作中，并且能在寫(xiě)作的同時(shí)，克服自身的局限性和不足，又能讓自己的寫(xiě)作素養(yǎng)得到更大的提高。學(xué)生應(yīng)該明確：語(yǔ)文是一門充滿樂(lè)趣的課程，在學(xué)習(xí)這門課程的同時(shí)，學(xué)生能收獲到知識(shí)、智慧和才干。學(xué)生要想寫(xiě)出真正意義上的好文章，必須要具備豐富的寫(xiě)作知識(shí)，將使用寫(xiě)作知識(shí)作為提高個(gè)人的寫(xiě)作能力的前提和根本。

二、小學(xué)語(yǔ)文教師如何通過(guò)正確的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步

1.通過(guò)師生互動(dòng)來(lái)疏通學(xué)生的心結(jié)

小學(xué)語(yǔ)文教師要懂得及時(shí)地疏通學(xué)生的心結(jié)，讓學(xué)生突破自己的寫(xiě)作短板，釋放自己的心靈，又能及時(shí)地轉(zhuǎn)化自己的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)本人寫(xiě)作能力的提高。小學(xué)生的寫(xiě)作能力的匱乏，也是一個(gè)全方位原因?qū)е碌膯?wèn)題。學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作沒(méi)有產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)和理解。教師為了幫助學(xué)生改變學(xué)習(xí)心態(tài)，又能讓學(xué)生的寫(xiě)作能力得到重大的發(fā)展，應(yīng)該用心地和學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)，讓學(xué)生把自己的心結(jié)解開(kāi)，并且能突破自己的寫(xiě)作界限，實(shí)現(xiàn)本質(zhì)突破。

2.通過(guò)自定義題目來(lái)激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作熱情

對(duì)于學(xué)生而言，如果能按照教師的教學(xué)法則和教學(xué)步驟去認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)文章，這樣的態(tài)度和模式固然是值得教師加以肯定的，但是學(xué)生在完成命題作文時(shí)，自己的心靈是收束的，也是不能充分地敞開(kāi)自己的寫(xiě)作心扉的。學(xué)生要懂得：自己的問(wèn)題是寫(xiě)作熱情不足，同時(shí)存在著寫(xiě)作積極性低下的問(wèn)題。面對(duì)著這些問(wèn)題，教師要布置自命題作文，給予學(xué)生更多的自由權(quán)力和自主思考的空間，學(xué)生要懂得：語(yǔ)文的文章是有著供自己思考、發(fā)揮的廣闊舞臺(tái)的。換言之，學(xué)生不應(yīng)該成為一個(gè)自我收束、自我封閉的人，而是要在完成不同的文章的同時(shí)，更好地完成自我突破和自我提高。例如，教師在給予學(xué)生一個(gè)大體上的寫(xiě)作框架后，學(xué)生應(yīng)該提煉出主要思想和模式，并且能認(rèn)認(rèn)真真、用心地完成相關(guān)的寫(xiě)作任務(wù)，還能更好地突破自己的被動(dòng)心理和浮躁心態(tài)，將自己真正想寫(xiě)出的話呈現(xiàn)在文章之中。教師要給予學(xué)生充分的體貼、包容、關(guān)愛(ài)和照顧，讓學(xué)生懂得：自己的心靈可以獨(dú)立，自己的文章可以成為一種個(gè)人意志的見(jiàn)證物。

3.教師要把正確的寫(xiě)作模式帶給學(xué)生

好文章有著相應(yīng)的典范，好文章也是有著內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)的。小學(xué)生在學(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí)，存在著對(duì)于寫(xiě)作的無(wú)知和隔膜，在此過(guò)程中，教師更應(yīng)該把正確的寫(xiě)作模式帶給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作產(chǎn)生更加積極、樂(lè)觀、綜合的認(rèn)識(shí)，并且還能以好文章和文章典范為自己的榜樣，立志寫(xiě)出同樣精彩的好文章，這才是學(xué)生應(yīng)該在未來(lái)努力和發(fā)展的方向。學(xué)生不能因?yàn)樽约耗挲g小，也不能因?yàn)樽约旱膶?xiě)作能力不足，就放棄了對(duì)于更加優(yōu)秀的自己的追求，這樣也是一種缺乏志氣、勇氣、耐力的行為，這樣的心態(tài)和狀態(tài)注定無(wú)法讓學(xué)生在寫(xiě)作的世界中得到更大的提高。學(xué)生需要熟讀更多的文章經(jīng)典和范本，教師在給學(xué)生介紹經(jīng)典文章和范本的同時(shí)，也應(yīng)該讓學(xué)生能從中提煉出更多的精華、營(yíng)養(yǎng)、技法和智慧，由此豐富自我、發(fā)展自我、強(qiáng)化自我，讓本人成為一個(gè)更加出色的個(gè)體。

4.教師要把先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)引入到課程中

從本質(zhì)上加以分析和解讀，語(yǔ)文是一門真正意義上的人文經(jīng)典類的課程。對(duì)于這門經(jīng)典的人文課程，教師需要使用更加富有智慧的、富有現(xiàn)代化意義的技術(shù)去推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展，并且讓學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生要在此同時(shí)，能用自己的智慧、能力、積極性、耐力，勇敢地肩負(fù)起自己的寫(xiě)作重?fù)?dān)。教師可以把翻轉(zhuǎn)課堂、微課模式、交互式電子白板技術(shù)等融入語(yǔ)文課堂，為學(xué)生介紹不同的經(jīng)典文章，同時(shí)又能在技術(shù)的幫助和支撐下，帶給學(xué)生更多的寫(xiě)作營(yíng)養(yǎng)。教師要在課后，通過(guò)不同的微課技術(shù)去點(diǎn)撥學(xué)生，并且又能將豐富的課程資源融入其中，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。學(xué)生要明白：站得高才能看得遠(yuǎn)。學(xué)生要寫(xiě)出好文章，首先應(yīng)該從拓寬本人的視野做起。學(xué)生要見(jiàn)識(shí)到更多的好文章，又能立志去寫(xiě)出更好的文章。

小學(xué)語(yǔ)文教師要成為一個(gè)睿智的教學(xué)者，讓學(xué)生改變意識(shí)，熱愛(ài)寫(xiě)作。為此，教師應(yīng)該把更多的課程資源融入語(yǔ)文課堂，并且又能讓學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生應(yīng)該懂得：寫(xiě)作不是應(yīng)試，學(xué)生不是為了應(yīng)付自己的教師才去貿(mào)貿(mào)然地寫(xiě)文章，而是因?yàn)樽约旱男闹写_實(shí)是有話可說(shuō)的。學(xué)生需要立足自己的內(nèi)心，并且能感受到寫(xiě)作對(duì)于心靈的意義。學(xué)生要懂得：寫(xiě)作是自我和自我對(duì)話的最好方式，學(xué)生要隨著年齡和學(xué)識(shí)的增加，更好地認(rèn)識(shí)寫(xiě)作，實(shí)現(xiàn)綜合提高。

參考文獻(xiàn)：

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