高校輔導(dǎo)員立德樹人實(shí)現(xiàn)路徑探究

陳凌

摘 要：立德樹人是高校育人的根本任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的立身之本，而輔導(dǎo)員是高校開展立德樹人和思想政治教育工作的重要力量。本研究從關(guān)懷倫理的視角出發(fā)，關(guān)注人與人之間的關(guān)系、聯(lián)系，探究高校輔導(dǎo)員，尤其是女性輔導(dǎo)員立德樹人實(shí)現(xiàn)路徑和提升思想政治教育工作成效的有效途徑。

關(guān)鍵詞：關(guān)懷倫理;輔導(dǎo)員;立德樹人

習(xí)近平總書記在黨的十八大報(bào)告中提出，“要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”?！傲⒌聵淙恕笔状伪淮_立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“高校立身之本在于立德樹人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學(xué)”，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。之后，在2017年黨的十九大、2018年全國(guó)教育大會(huì)、2019年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書記均進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了立德樹人在高校思想政治教育中的重要地位和意義。2020年9月9日，習(xí)近平總書記在第三十六個(gè)教師節(jié)到來之際，對(duì)廣大教師和教育工作者提出殷切希望：“希望廣大教師不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)?！?/p>

《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中提到，輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高等學(xué)校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者、指導(dǎo)者。立德樹人是高校的立身之本，也是輔導(dǎo)員開展思想政治教育工作的根本。

從輔導(dǎo)員隊(duì)伍的現(xiàn)狀來看，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍長(zhǎng)期存在性別結(jié)構(gòu)失衡的矛盾。2007年，北京市開展的一項(xiàng)針對(duì)全國(guó)高校的調(diào)查顯示，全國(guó)輔導(dǎo)員隊(duì)伍中，女性輔導(dǎo)員占比約為89%。十多年過去了，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍性別結(jié)構(gòu)失衡的矛盾仍然突出。鑒于此，在高校輔導(dǎo)員現(xiàn)有的性別結(jié)構(gòu)狀況下，充分發(fā)揮女性輔導(dǎo)員的優(yōu)勢(shì)，更好完成輔導(dǎo)員立德樹人的使命，是實(shí)現(xiàn)高校立德樹人根本任務(wù)的有力支持。本研究基于女性主義關(guān)懷倫理的視角，運(yùn)用關(guān)懷倫理理論分析在當(dāng)前輔導(dǎo)員隊(duì)伍性別結(jié)構(gòu)失衡的情況下，輔導(dǎo)員立德樹人的實(shí)現(xiàn)路徑和提升思想政治教育工作成效的有效途徑。

一、關(guān)懷倫理理論

關(guān)懷倫理理論是出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，建構(gòu)在女性主義視角上的，強(qiáng)調(diào)人與人之間的情感、關(guān)系和相互關(guān)懷的一種倫理理論。該理論的主要代表人物有卡羅爾·吉利根、內(nèi)爾·諾丁斯、薩拉·拉迪克以及瓊·特朗托等人。美國(guó)心理學(xué)家卡羅爾·吉利根在批判繼承柯爾伯格公正倫理學(xué)說的基礎(chǔ)上，對(duì)女性道德發(fā)展進(jìn)行了一系列經(jīng)驗(yàn)研究，得出了一條不同的道德發(fā)展路線——關(guān)懷路線，闡述了一種強(qiáng)調(diào)責(zé)任、關(guān)系、聯(lián)系以及情境的關(guān)懷倫理學(xué)。1982年，她在論著《不同的聲音》中對(duì)關(guān)懷倫理學(xué)進(jìn)行了闡釋，指出關(guān)懷倫理學(xué)與公正倫理學(xué)是從兩種不同的道德視角出發(fā)，在道德發(fā)展上的兩種方向。其中，公正倫理學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是平等與公平，而關(guān)懷倫理學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是人與人之間的關(guān)系、依戀。在此基礎(chǔ)上，內(nèi)爾·諾丁斯將關(guān)懷倫理學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)建構(gòu)，提出自己的關(guān)懷倫理學(xué)說，并將其應(yīng)用到學(xué)校道德教育中，形成了關(guān)懷道德教育理論。內(nèi)爾·諾丁斯認(rèn)為，關(guān)懷首先是一種關(guān)系行為，關(guān)懷的本質(zhì)在于關(guān)懷方和被關(guān)懷方的關(guān)系。關(guān)懷能否被感知到，取決于關(guān)懷方對(duì)關(guān)系的維護(hù)以及被關(guān)懷方的態(tài)度和感受能力。因此，關(guān)懷實(shí)際上是通過自己的行動(dòng)，滿足他人需要，并且得到被關(guān)懷方回應(yīng)的一種關(guān)系行為。她指出，關(guān)懷是一種道德情感、是一種互動(dòng)關(guān)系。同時(shí)，她提出了情境道德理論，認(rèn)為在關(guān)懷中需要考慮的是具體情境中特定的人、特定的需要和特定的反應(yīng)及體驗(yàn)，而不是依據(jù)普遍性法則做出推理和判斷。此后，薩拉·拉迪克和瓊·特朗托分別從母性思考及社會(huì)歷史政治理論角度發(fā)展了關(guān)懷倫理學(xué)說。

概括來講，西方學(xué)者對(duì)關(guān)懷倫理理論主要有三種理解：關(guān)懷倫理學(xué)是注重關(guān)懷、情感而非道德判斷的倫理理論;關(guān)懷倫理學(xué)是注重人與人之間相互依賴、相互聯(lián)系和相互關(guān)懷的倫理理論;關(guān)懷倫理學(xué)是以關(guān)注、責(zé)任、能力和反應(yīng)為特征的倫理理論。

二、關(guān)懷倫理對(duì)高校輔導(dǎo)員思想政治工作的啟示

輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者、指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，親其師，才能信其道。良好的教育效果是建立在親近、信任的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上。因此，建立持續(xù)、良好的師生關(guān)系，對(duì)于輔導(dǎo)員有效開展思想政治教育工作，有著基礎(chǔ)的、不可替代的作用。從這一角度來看，關(guān)懷倫理的理論精神對(duì)于高校輔導(dǎo)員的工作有一定的借鑒意義。

（一）關(guān)懷倫理以人的關(guān)系為主旨

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。高校輔導(dǎo)員作為開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，從根本上說，從事的是人的工作，關(guān)注的是人的關(guān)系。這與關(guān)懷倫理的觀點(diǎn)是一致的。高校輔導(dǎo)員應(yīng)以育人為本、以學(xué)生為本。作為關(guān)懷方，輔導(dǎo)員首先應(yīng)當(dāng)意識(shí)到向被關(guān)懷方（學(xué)生）提供關(guān)懷是必要的，應(yīng)在尊重學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律的前提下，察覺和滿足學(xué)生的需要，幫助和照顧學(xué)生。對(duì)學(xué)生的關(guān)懷以及給予學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)，可以為輔導(dǎo)員的日常思想政治教育、對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)等各項(xiàng)工作打下良好的師生關(guān)系基礎(chǔ)。

（二）關(guān)懷倫理注重關(guān)懷、情感，而非道德判斷

人的工作具有復(fù)雜性的特點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，他們有著不同的家庭成長(zhǎng)環(huán)境、不同的經(jīng)歷、不同的認(rèn)知體系及認(rèn)知水平。因此，在學(xué)生的思想政治教育工作中，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)以學(xué)生個(gè)體為基礎(chǔ)，對(duì)不同學(xué)生的具體情況聯(lián)系特定的具體情境，綜合考慮各方因素，進(jìn)行選擇和判斷。然而，道德判斷強(qiáng)調(diào)公平和平等，處理問題主要從普遍抽象的道德原則出發(fā)。高校的日常思想政治教育常常融于各類基礎(chǔ)工作中，如學(xué)生家庭困難認(rèn)定、黨班團(tuán)建設(shè)等，因此輔導(dǎo)員要善于從情境出發(fā)，在特定的情境中，更多地關(guān)注學(xué)生個(gè)體，通過關(guān)心關(guān)懷，將思想政治工作內(nèi)化到日?；A(chǔ)工作中，進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

（三）關(guān)懷的實(shí)踐教育

根據(jù)關(guān)懷倫理理論的闡述，關(guān)懷的過程分為四個(gè)階段：關(guān)心、照顧、給予關(guān)懷和接受關(guān)懷。關(guān)懷關(guān)系只有構(gòu)成“A關(guān)懷B，B認(rèn)可并接受A關(guān)懷B”的邏輯，關(guān)懷關(guān)系才得以成立。對(duì)于高校輔導(dǎo)員和學(xué)生而言，二者分別可以被視為關(guān)懷方和被關(guān)懷方，教師給予學(xué)生關(guān)心、照顧。而完整的關(guān)懷關(guān)系，也需要被關(guān)懷方（學(xué)生）對(duì)關(guān)懷方（教師）認(rèn)可和接受。因此，在師生的關(guān)懷關(guān)系中，只有學(xué)生給教師相應(yīng)的反饋和回應(yīng)，才能給教師延續(xù)關(guān)懷關(guān)系的動(dòng)力。從這一角度來看，學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)懷、認(rèn)可教師的關(guān)心和照顧顯得尤為重要。內(nèi)爾·諾丁斯提出，關(guān)懷的道德教育有四種方法，其中之一是榜樣，就是教師通過行為即以身作則向?qū)W生演示如何關(guān)心。因此，教師通過對(duì)關(guān)懷行為的言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷情感，引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國(guó)主義情懷，扎根祖國(guó)大地，報(bào)效人民，也是高校思想政治教育的題中應(yīng)有之義。

三、關(guān)懷倫理與高校輔導(dǎo)員立德樹人的實(shí)現(xiàn)路徑

2012年11月，習(xí)近平總書記在黨的十八大報(bào)告中提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?017年10月，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?018年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)講話中再次強(qiáng)調(diào)，要把立德樹人作為根本任務(wù)。

立德樹人是什么？就高校而言，立德樹人，是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的，德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中同樣提到，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較、正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命、正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，成為又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。如前所述，切實(shí)做好立德樹人的工作，基礎(chǔ)是建立持續(xù)的、良好的師生關(guān)系。因此，在立德樹人工作中，做切實(shí)關(guān)心、關(guān)愛學(xué)生的輔導(dǎo)員，對(duì)提升思想政治教育工作的成效，具有現(xiàn)實(shí)意義。

（一）陪伴學(xué)生、圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，在日常點(diǎn)滴中做好思想引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)

《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》指出，高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)包括：思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)、黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生日常事務(wù)管理、心理健康教育與咨詢工作、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、校園危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、理論和實(shí)踐研究等內(nèi)容。這九項(xiàng)職責(zé)基本涵蓋了學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)就業(yè)，從課內(nèi)到課外，從理論學(xué)習(xí)到社會(huì)實(shí)踐，從線下到網(wǎng)絡(luò)的方方面面。輔導(dǎo)員的職責(zé)滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、集體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)中。可以說，輔導(dǎo)員是高校學(xué)生在學(xué)校中最親密的老師。輔導(dǎo)員的特殊“位置”，使其能夠比其他教師更貼近學(xué)生，更有利于通過察覺學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、照顧學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，進(jìn)而感染學(xué)生、感召學(xué)生，并形成對(duì)學(xué)生的思想影響和價(jià)值引領(lǐng)。

（二）以身作則，樹立榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷意識(shí)、感恩意識(shí)

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：面對(duì)美好歲月，要有飲水思源、懂得回報(bào)的感恩之心，感恩黨和國(guó)家，感恩社會(huì)和人民。輔導(dǎo)員陪伴學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，目的是與學(xué)生建立持續(xù)而穩(wěn)定的關(guān)懷關(guān)系，從而為高校輔導(dǎo)員落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、開展思想政治工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。輔導(dǎo)員以身作則、樹立榜樣，通過對(duì)學(xué)生的關(guān)心，向?qū)W生演示如何關(guān)心他人;通過與學(xué)生談心談話，向?qū)W生表示善意、分享有關(guān)信息，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問，營(yíng)造良好的傾訴和傾聽、分享和回應(yīng)氛圍;通過鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)生管理、志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)教育、體育鍛煉等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)關(guān)懷與被關(guān)懷。最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)可輔導(dǎo)員的關(guān)心和關(guān)懷，并對(duì)輔導(dǎo)員的關(guān)心關(guān)懷給予積極反饋，從而培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷意識(shí)和感恩意識(shí)，幫助學(xué)生建立起對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)自然的關(guān)懷和感恩，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)及家國(guó)情懷。

立德樹人是教育的核心，是高校教育的根本，是高校輔導(dǎo)員開展思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。高校思想政治教育工作從根本上說，是做人的工作，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在于人。因此，在思想政治教育工作中，關(guān)注人與人之間的關(guān)系、聯(lián)系顯得尤為重要。研究認(rèn)為，女性的自我是建立在關(guān)系和聯(lián)系的基礎(chǔ)之上的，女性因其獨(dú)特的道德體驗(yàn)，使得她們相對(duì)于男性而言，更傾向于關(guān)注與他人、與外界的關(guān)系和聯(lián)系。這為女性做好“人的工作”提供了更多的天然的優(yōu)勢(shì)。因此，對(duì)于高校而言，充分認(rèn)識(shí)并有意識(shí)強(qiáng)化女性輔導(dǎo)員在育人工作中的特有優(yōu)勢(shì)，有助于女性占比較大的高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍更好地發(fā)揮立德樹人的主體作用，發(fā)揮思想政治教育的骨干作用，為有效落實(shí)高校立德樹人的根本任務(wù)提供支持。

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責(zé)編：初 心