從“獨(dú)白”到“對(duì)話”：高中政治教學(xué)的思考

包鐸

摘 要：“對(duì)話”教學(xué)能將課堂的主體地位交還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新探索能力，更好地落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。文章簡(jiǎn)述“對(duì)話”教學(xué)的基本理念，并從注重教師課堂角色的改變、注重激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)、注重建立平等對(duì)話平臺(tái)等方面探討“對(duì)話”教學(xué)在高中政治課堂中的運(yùn)用策略，最后指出“對(duì)話”教學(xué)實(shí)踐應(yīng)注意的兩個(gè)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：對(duì)話教學(xué);高中政治;新課改;教學(xué)反思

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）16-0016-02

高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)要求引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程。由于政治課程的理論性較強(qiáng)，部分教師在授課時(shí)往往偏重于理論灌輸，缺少與學(xué)生的互動(dòng)交流，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治課程不感興趣。隨著教育改革的深入推進(jìn)，高中政治學(xué)科教學(xué)必須由“獨(dú)白”式向“對(duì)話”式發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓教育新模式。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討高中政治課堂如何實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”教學(xué)的構(gòu)想。

一、“對(duì)話”教學(xué)的基本理念

從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，對(duì)話教學(xué)最早可追溯到古希臘時(shí)代，即“蘇格拉底的方法”。蘇格拉底在講學(xué)時(shí)，并不是將學(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)直接告訴學(xué)生，而是通過(guò)討論問(wèn)答等對(duì)話方式，誘導(dǎo)學(xué)生自己得出正確結(jié)論。亞里士多德的“逍遙學(xué)派”也繼承了這種對(duì)話式的講學(xué)方式。到了近代，對(duì)話概念由俄國(guó)文藝?yán)碚摷野秃战鹛岢觯J(rèn)為對(duì)話交際才是語(yǔ)言生命真正所在之處。近現(xiàn)代對(duì)話式教學(xué)是弗萊雷正式提出的，他認(rèn)為教育應(yīng)該“具有對(duì)話性”，教育要結(jié)合反思與行動(dòng)，才是有意義的。這一理論基本奠定了對(duì)話教學(xué)的基本模式。對(duì)話教學(xué)的基本特點(diǎn)是師生關(guān)系上的民主平等，教學(xué)過(guò)程中的參與創(chuàng)造，教學(xué)內(nèi)容上的知識(shí)生成，教學(xué)方法上的啟發(fā)誘導(dǎo)。以上特點(diǎn)有學(xué)者撰寫(xiě)專題論文進(jìn)行論述，在此不再贅述。

二、“對(duì)話”教學(xué)在高中政治課堂中的運(yùn)用策略

1.注重教師課堂角色的改變

在傳統(tǒng)的高中政治課堂中，政治教師扮演的往往是絕對(duì)權(quán)威的“獨(dú)白者”角色，缺少和學(xué)生的互動(dòng)交流，容易出現(xiàn)知識(shí)傳授與學(xué)生理解脫節(jié)的情況。如果想要引入對(duì)話教學(xué)，教師就必須改變“獨(dú)白者”的角色，更多地扮演“啟發(fā)者”角色，走到學(xué)生中間啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多方面思考。例如，教學(xué)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”時(shí)，教師應(yīng)避免進(jìn)行過(guò)多的知識(shí)灌輸，而要逐步引領(lǐng)學(xué)生推導(dǎo)知識(shí)點(diǎn)。教師可以從具體的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的例子入手，舉出相關(guān)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的例子，由具體到一般，引導(dǎo)學(xué)生逐步揭示隱藏在現(xiàn)象之下的本質(zhì)。又如，教學(xué)“文化生活”中的“傳統(tǒng)文化”一節(jié)時(shí)，教師可列舉關(guān)于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇目，并和學(xué)生交流閱讀這些傳統(tǒng)文化經(jīng)典的感受，然后再結(jié)合書(shū)本知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式在其他較為抽象的知識(shí)教學(xué)中，如“實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供工具”“實(shí)踐提升人的實(shí)踐能力、認(rèn)識(shí)能力、思考水平”等，都能夠廣泛應(yīng)用。這種對(duì)話式的交流過(guò)程，不僅能夠提高課堂趣味性，吸引學(xué)生注意力，還能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和能動(dòng)性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

2.注重激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)

新課改要求本著“以學(xué)生為主體”的教育理念開(kāi)展教學(xué)工作，而在傳統(tǒng)的高中政治課堂教學(xué)中學(xué)生的主體意識(shí)并沒(méi)有被很好地激發(fā)出來(lái)，導(dǎo)致部分學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)聽(tīng)講，而不是主動(dòng)交流和提問(wèn)。因此，激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)成為教學(xué)改革的迫切需要，而對(duì)話教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。主體意識(shí)的激發(fā)能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自尊自強(qiáng)自信的品格，對(duì)于學(xué)生終身發(fā)展具有重大意義。教師在政治課堂上運(yùn)用對(duì)話教學(xué)時(shí)，應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流。比如在課堂上可以提問(wèn)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。如在進(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)，教師可以邀請(qǐng)多個(gè)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，使之互相補(bǔ)充、完善，最終讓學(xué)生能夠獨(dú)立地完成對(duì)本堂課重點(diǎn)知識(shí)的總結(jié)。當(dāng)學(xué)生有總結(jié)不完善的地方時(shí)，教師可以適當(dāng)進(jìn)行指正，幫助學(xué)生建立完整的知識(shí)體系。除了課堂總結(jié)之外，開(kāi)展趣味交流活動(dòng)也是激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)的方式之一。如讓學(xué)生課前開(kāi)展時(shí)事知識(shí)小演講，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)和書(shū)本知識(shí)結(jié)合的敏感度。教師也可以利用課堂空余時(shí)間進(jìn)行微型情景劇表演，如教學(xué)“經(jīng)濟(jì)生活”時(shí)可結(jié)合所學(xué)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，排演簡(jiǎn)單的防詐騙短劇，提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)安全防范意識(shí)。類似的活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)知識(shí)、拓展知識(shí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

3.注重建立平等對(duì)話平臺(tái)

平等對(duì)待每一位學(xué)生，是教育工作者應(yīng)有的職業(yè)操守和職業(yè)道德。但目前部分教師在和學(xué)生交流時(shí)不夠謙虛，對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解不置可否，使得與學(xué)生的對(duì)話流于形式。這樣的師生“對(duì)話”難以給學(xué)生帶來(lái)更多的收獲，無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在對(duì)話教學(xué)中，師生之間的地位一定是平等的，這樣才能確保對(duì)話交流的成功。比如，教師可以設(shè)立意見(jiàn)板，讓學(xué)生匿名提出自己對(duì)教師授課的意見(jiàn)和建議，以便教師進(jìn)行調(diào)整。教師在和學(xué)生一對(duì)一交流時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能放緩語(yǔ)氣，以一種朋友的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生，重視學(xué)生的問(wèn)題和想法，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。又如，當(dāng)學(xué)生面臨一些學(xué)習(xí)方面的困難時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)積極幫助學(xué)生克服困難，提升學(xué)生的自信心，不拋棄、不放棄任何一名學(xué)生。只有在平等的平臺(tái)上，才能孕育出最成功的對(duì)話式教育。

三、“對(duì)話”教學(xué)實(shí)踐應(yīng)注意的問(wèn)題

1.課堂進(jìn)度問(wèn)題

實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，對(duì)話教學(xué)啟發(fā)的過(guò)程較長(zhǎng)，會(huì)對(duì)教學(xué)進(jìn)度造成一定的影響。特別是內(nèi)容較多的章節(jié)，比如哲學(xué)部分的“矛盾論”，知識(shí)量大，如果逐條進(jìn)行對(duì)話式教學(xué)，可能會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度。這就需要高中政治教師抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，有針對(duì)性地開(kāi)展引導(dǎo)式教學(xué)。比如“矛盾論”中的“矛盾的普遍性”一節(jié)，知識(shí)點(diǎn)與“認(rèn)識(shí)論”中的“認(rèn)識(shí)的普遍性”類似，教師可引導(dǎo)學(xué)生參考已有知識(shí)觸類旁通，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。類似的，對(duì)于較為簡(jiǎn)單淺顯的知識(shí)，可以采用“學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂集中答疑”的策略，同時(shí)針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話式引導(dǎo)教學(xué)。比如“文化生活”中的“文化自信”內(nèi)容，作為熱點(diǎn)話題，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上結(jié)合時(shí)政和相關(guān)文章進(jìn)行講解;而“文化生活”中的“學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求”一節(jié)，屬于非重點(diǎn)知識(shí)，可讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)或開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)，教師在應(yīng)用對(duì)話教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，進(jìn)行引導(dǎo)。

2.教學(xué)形式問(wèn)題

隨著對(duì)話教學(xué)的深入推進(jìn)，高中政治教學(xué)模式必須做出相應(yīng)的調(diào)整，傳統(tǒng)的照本宣科、讓學(xué)生盲目背誦的教學(xué)模式不能再應(yīng)用于對(duì)話教學(xué)。然而，在實(shí)際落實(shí)過(guò)程中，部分教師思想僵化，照搬典型案例，不注重結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，同樣也是不可取的。如果光有內(nèi)容，沒(méi)有形式對(duì)應(yīng)，那么內(nèi)容就會(huì)散架。對(duì)話教學(xué)必須依托于一定的教學(xué)模式，不能照搬照抄其他人的經(jīng)驗(yàn)，必須因時(shí)因地制宜，尋找適合本班學(xué)生的模式。比如班內(nèi)學(xué)生熱愛(ài)思考，教師就可在課上多提一些啟發(fā)性問(wèn)題，鍛煉學(xué)生思考能力;如果學(xué)生活潑好動(dòng)，教師就可以適當(dāng)開(kāi)展課堂趣味活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)的形式寓教于樂(lè)。此外，小組合作學(xué)習(xí)同樣需要引起教師重視。比如教學(xué)“公民的義務(wù)”一節(jié)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，利用小組合作的優(yōu)勢(shì)，共同理解并掌握知識(shí)點(diǎn)。正如教材所言，“實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)”，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，是不可取的。因此，高中政治教師在實(shí)際教學(xué)中要注意教學(xué)形式的適應(yīng)性與創(chuàng)新性，探索適合學(xué)生的教學(xué)模式。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)話教學(xué)模式方興未艾，勢(shì)必成為未來(lái)高中政治教學(xué)的主流。為了適應(yīng)這一趨勢(shì)，高中政治課教師需要不斷提高自己的教學(xué)能力與水平，探索與之匹配的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。相信在全體高中政治教育工作者的努力下，對(duì)話式高中政治教學(xué)模式必將蓬勃發(fā)展。

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