基于敘事學(xué)的紀念館空間情感表達研究

摘要：紀念館肩負著傳播文化知識的責(zé)任以及弘揚愛國主義精神的義務(wù)。與其他普通的博物館相比，紀念館更加注重空間情感的表達，它需要遵循一定的歷史依據(jù)，把相關(guān)的物證和信息按照一定的順序有機地結(jié)合起來，向社會公眾進行展示，才能更明晰地展示敘事線索、更清楚地表達感情。本文主要對紀念館空間的情感表達進行分析研究。

關(guān)鍵詞：敘事學(xué);紀念館;情感表達

紀念館是對有突出貢獻的人或重大歷史事件的紀念場所，是保存文化記憶、重構(gòu)遺產(chǎn)價值的重要領(lǐng)域。近年來，隨著政府加大對紀念館的扶持，相關(guān)的紀念館層出不窮，逐步引起全社會的廣泛關(guān)注，更多優(yōu)秀的設(shè)計者也投身于此，但隨著數(shù)字化時代的發(fā)展以及公眾對用戶體驗的重視，以文字和圖片為主的敘事形式在當(dāng)今信息時代，無疑透露了紀念館情感表達的軟弱無力。

紀念館與普通博物館有很大的不同，其一是對展品的選擇，它選擇的展品不是因為其本身有多么珍貴、稀少，而是這個展品能夠聯(lián)系起當(dāng)時特定的記憶，還原歷史事實，營造強烈的感性氛圍。其二是紀念館作為最具情感表達的建筑，對展覽主題情感的抒發(fā)有很強烈的表達訴求，因此紀念館不再只是簡單乏味的文字敘說，展品隨意地在空間陳列，而應(yīng)該遵循一定的歷史依據(jù)，井然有序地將具有代表的展品、生動的語言、形象的圖片組織排列起來，讓觀眾進入展館仿佛聽故事一樣進行探索，接收到紀念館想表達的情感信息，進而達到紀念館的敘事目的。

一、敘事學(xué)與紀念館

敘事學(xué)最早誕生于法國，當(dāng)時的結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的領(lǐng)域是文學(xué)，主要針對小說作品進行研究。后來，隨著越來越多的學(xué)者認為結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)具有很大的局限性，于是敘事學(xué)理論研究從經(jīng)典敘事學(xué)研究轉(zhuǎn)向后經(jīng)典敘事學(xué)，之后向跨學(xué)科敘事發(fā)展。因此，后經(jīng)典敘事學(xué)的載體也從文本敘事擴展到繪畫、電影、舞臺戲劇、空間建筑等諸多方面?？偨Y(jié)后經(jīng)典敘事學(xué)的特點主要有多樣性、跨學(xué)科性、跨媒介性等。事實上，通過對敘事學(xué)的相關(guān)知識的學(xué)習(xí)之后，發(fā)現(xiàn)敘事學(xué)與紀念館空間二者在有些話語之中存在互通互譯。在敘事文本結(jié)構(gòu)和敘事結(jié)構(gòu)上也能夠互相借鑒，結(jié)合紀念館空間本身強烈的敘事性，選擇敘事學(xué)作為理論工具來進行研究。

在紀念館起源的問題上，可以追溯到公元前3世紀的繆斯神廟，是大家公認最早的博物館。紀念館是在博物館的基礎(chǔ)上由于展覽的主題不同而分支出來，但其紀念性要求卻比一般的博物館更高，其融入了人的相關(guān)紀念性行為，更突出參觀者的情感表達。紀念館中情感的表達多是以紀念館空間陳列以及內(nèi)容為載體，因此有關(guān)情感表達的策略都需回歸到紀念館空間的陳列設(shè)計上來。在紀念館空間設(shè)計過程中，策展人需要對紀念館的空間基調(diào)有一定的把握，對敘事主題進行敘述，其中包括參觀展覽的序列、主題展廳的布置以及內(nèi)容展覽的設(shè)計等一系列能引導(dǎo)參觀者表達紀念情感、引起紀念共鳴的空間。

二、紀念館中的情感序列表達

敘事路線是策展人按照主題規(guī)劃參觀者在參觀時所接受信息的路線，遵循一定的邏輯把人類社會或自然環(huán)境的物證和相關(guān)信息內(nèi)容有序地組織串聯(lián)起來，就像寫文章一樣，把整篇文章理清楚，讓觀眾更易接收到紀念館傳達的情感。敘事路線的組織形式多種多樣，可以是單線式的、環(huán)繞式的，等等。

1.單線式序列。單線式序列是根據(jù)一定的事件線索串聯(lián)起來表達的空間氛圍，而人們在參觀紀念性空間過程中的情感往往不會一成不變，其根據(jù)不同的空間片段所表達的情感也大有不同，但都與敘事的主題直接或間接地發(fā)生一些關(guān)聯(lián)。其中，以時間的發(fā)展為線索將故事展開在諸多紀念館中較為常見，這與事件發(fā)生的時間順序基本一致，策展人運用不同的表達手法分別設(shè)計好每個片段傳達的情感，根據(jù)策展人在展館內(nèi)多處設(shè)置展覽路線導(dǎo)航標(biāo)識來引導(dǎo)參觀者進入敘事路線，因為這種參觀順序具有極強的時間性，因此觀眾不能隨意打亂，沿著策展人設(shè)計好的路線走下去。在滿足時間敘事的同時，策展人還應(yīng)該讓整個敘事的節(jié)奏符合開端—高潮—結(jié)尾的順序要求，像敘述故事一樣，有高低起伏的劇情，將參觀者帶入緊湊的劇情中，才能更好地感受紀念館的核心展示主題，進而達到策展人的預(yù)想效果。

2.環(huán)繞式序列。在敘事單線的基礎(chǔ)上，策展人會根據(jù)展覽主題設(shè)定一些主要的關(guān)鍵節(jié)點供參觀者環(huán)繞，著重塑造該空間片段來表達更深厚的情感。環(huán)繞是對一個事物的多次重復(fù)的觀看，策展人利用環(huán)繞的手法根據(jù)情節(jié)的需求在場館內(nèi)設(shè)計一處或者多處供參觀者繞行的裝置，繞行一周后觀眾會無意識地喚起豐富的聯(lián)想和想象，通常周圍會設(shè)置一些展板，用相關(guān)的文字和圖片來輔助說明，豐富參觀者的視覺元素，幫助更好地理解展品背后更深層的故事。

三、敘事視角下紀念館空間情感表達手法

1.選用適當(dāng)?shù)南笳骰蚍?。選用具有代表性的象征符號是紀念館設(shè)計中比較常用的手法。設(shè)計師將歷史事件的敘事主題提煉總結(jié)，結(jié)合相關(guān)的信息加以編碼成為帶有感情色彩的符號，應(yīng)用到紀念館空間中，成為參觀者直接交流的媒介。紀念館接受的群體是面對大眾，來自不同年齡、不同的文化程度甚至是不同的社會階層，因此參觀者會在自己的人生經(jīng)歷和接受教育程度的基礎(chǔ)上，對策展人編譯好的信息符號進行解碼，進而感受到策展人想傳達的情感。另外，需要對一些特殊的符號或象征，如一些群體中很常見的符號，但是對其他年齡階段的人來說是陌生的，這種情況需要給予一定的解釋，才能避免一些錯誤的解讀或主題的偏離，幫助參觀者正確解碼從而獲得信息。因此在象征和符號的選擇上，盡量避免容易產(chǎn)生誤解的符號，應(yīng)選用大眾易接受的、易理解的符號或象征。

2.適度增加輔助性表達手段。紀念館中作為敘事載體的場景空間是直接激發(fā)參觀者紀念情感的媒介，也是一個極其富有表達的輔助性手段。其中，最能營造氛圍的展示形式是場景設(shè)計，這種形式不但能將事件發(fā)生的場景真實地還原，直接展示給觀眾，而且能讓觀眾確切地感受到真實場景帶來的震撼。經(jīng)過策展人精心的設(shè)計，以直接的形象、鮮明的顏色以及強大的沖擊力，讓觀眾融入到設(shè)計的環(huán)境中，讓人產(chǎn)生身臨其境的空間氛圍，才能夠在某個瞬間引起參觀者的情感共鳴。

3.促進情感定位的升華。從心理學(xué)角度講，人們很難適應(yīng)長時間處于沉重的情感之中，在心理學(xué)實驗中也表明，當(dāng)人們對某一事物產(chǎn)生了持續(xù)的關(guān)注時，內(nèi)心便會不由自主地產(chǎn)生一種張力，形成驅(qū)使人們行動的動力，而這種張力與心理的需求大小往往成反比，這種張力會隨著需求得不到滿足的時長越久而逐漸增強。而紀念館中的主題敘述以及情感表達已經(jīng)引起參觀者的持續(xù)關(guān)注，人們在參觀過程已經(jīng)產(chǎn)生了冥思的情感，長時間沉重的情感得不到釋放，在心理張力的驅(qū)使下人們需要看到該件事情的結(jié)果，來緩和參觀時產(chǎn)生的緊張情緒。

四、色彩敘事激發(fā)空間情感

色彩是視覺上最為敏感的形式元素之一，對紀念館來說，色彩不僅能充分呈現(xiàn)展品，還能將展品的魅力充分展現(xiàn)在觀眾的面前。在紀念館空間中，空間的展示色彩對人們的情感有直接或間接的關(guān)系，也直接關(guān)系著紀念館的敘事效果，因此色彩敘事在空間展示設(shè)計中占了很重要的一席。色彩往往能直接給觀眾帶來感受，如暖色使人靠近、給人親近溫暖的感受，讓觀眾感覺呆在舒適的地方;而冷色使人遠離、給人冰冰冷冷的感受，讓觀眾感覺不舒適，想盡快走出這個片段。色彩的輕重也能給參觀者帶來不同的感受，深顏色的物體往往會給人帶來穩(wěn)重、莊嚴的感覺，而淺顏色的物體會給人感覺飄忽不定。在紀念館中，色彩的運用除了運用在展板、柜臺、展品外，燈光也是色彩一個很重要的部分，設(shè)計者通過對不同場景使用不同的燈光來營造氛圍，輔助空間更好地敘述情感。

通過對紀念館的情感序列、空間情感表達以及色彩敘事等要素分析，使紀念館內(nèi)的敘事話語要素積極地調(diào)動著人的感受，讓人們身處紀念館中被空間所震撼，與過去歷史相共鳴，并感受其空間衍生的情感，這樣紀念性的展館在今天才有其存在的意義與價值。

（作者簡介：黃敏，廣東工業(yè)大學(xué)在讀研究生，研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)）

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