淺談詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法

王瑜佳

我國是一個(gè)詩的國度，其詩詞源遠(yuǎn)流長，浩如煙海。繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，批判地吸收其中一切有益的東西，是我們今天發(fā)展社會主義新時(shí)期文化的需要，也是提高民族自信心、促進(jìn)精神文明建設(shè)的需要。詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法多種多樣，本文現(xiàn)就以下幾個(gè)方面分別作論述。

一、詩詞的含蓄藝術(shù)表現(xiàn)手法

詩貴含蓄，古今同感。袁子才在《隨園詩話》中寫道：“詩無言外之意便同嚼蠟”，這是很有見地的。翻開唐人詩作，我們就可以隨時(shí)讀到許多婉轉(zhuǎn)含蓄、令人回味無窮的好詩。下面略舉幾例，以窺全豹。

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水精簾，玲瓏望秋月。

這是李白寫的一首五言絕句。題目為《玉階怨》，但詩中竟只字未提一“怨”字，然而細(xì)品其詩，句句卻潛藏著一個(gè)“怨”字：首句寫閨房門口的石階上已積下了很多露水。這不分明在說，夜深人靜，這個(gè)少婦孤身一人，佇立階上，守了這么長的時(shí)間，可想，帶著期望就這樣守了大半夜，難道心里無怨嗎？第二句點(diǎn)出冰涼的露水已經(jīng)浸濕了羅襪，意味就更為深長?？梢钥闯?，這位少婦懷念外地丈夫的感情是多么熾熱，多么誠摯?。∫箾雎吨?，羅襪浸濕寒意濃，這不正蘊(yùn)藉了少婦心底更深的怨嗎？第三句從簾外寫到簾內(nèi)，寫出了少婦被夜深寒露浸得簡直受不住了，便下簾進(jìn)屋，這是個(gè)轉(zhuǎn)折，通過這一轉(zhuǎn)折，愁怨也就更深一層，而且詩中的“卻下”兩字，看來無意，實(shí)則更深地隱含著無限的幽怨，表示了無可奈何而入室的情景。最后一句寫入室后更覺室內(nèi)幽獨(dú)凄清，望著窗外的明月光，更覺這凄苦之夜難眠，在無所適從的情況下，只得隔窗望月。此情此境，憂思徘徊，怨思經(jīng)過簾內(nèi)簾外的反復(fù)，情更重、怨更濃。涵詠這首詩，看到了詩中人物的行動見意，蓄意纏綿，使我們產(chǎn)生幽遠(yuǎn)的聯(lián)想，好像有無限的寓意在催促我們?nèi)ド钏肌Ｈ姲迭c(diǎn)一個(gè)“怨”，言有盡而意無窮。

再以杜牧七絕《秋夕》為例：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?/p>

首句是以宮人的感受與她室內(nèi)的情景，用一“冷”字，可見宮中的寂寞。第二句寫宮人在室外的游戲：室內(nèi)寂寞如此，令人難耐，便到室外捕捉流螢為戲，這是通過行動寫人物的心情。捕捉流螢，貌似作樂，其實(shí)正是宮人內(nèi)心苦悶，寂寞無聊的一種表現(xiàn)。第三句也是從人物的感受來寫景，通過寫景來寫人?！皼鋈缢毖砸挂焉?，透出人物內(nèi)心的凄涼孤寂。室外的游戲，并不能夠排遣內(nèi)心的苦悶和生活的無聊，故臥后仍久久不能入睡，愈加感到冷冷清清，就像身子浸在涼水中一般。末句“臥看牽?？椗恰边@一傳神的鏡頭，從人物的情態(tài)中流露無限的情思：雙星猶能在七夕渡河相會，而我……全詩是不說怨情而怨情自顯。

以上兩首詩都是把抒情主人公的感情隱藏起來，表面像一池靜水，深處卻翻滾著感情的波瀾。這種感情的波瀾間或在表面上激起一朵不太引人注意的浪花，這是詩人故意留下的影跡，你循聲而去，即會發(fā)現(xiàn)水底下的感情潛流。因此，雖然詩人“欲說還休”。但我們完全知道他要說的是什么。

另有一種含蓄，表面上把感情顯示給了讀者，但讀者切勿上當(dāng)，因?yàn)樵娙孙@示給你的是虛假的，他的真實(shí)情感卻在表面感情的背后。比如說，用喜情掩蓋著悲情，用褒揚(yáng)掩蓋著貶責(zé)，從而使感情的表達(dá)曲折而深沉。前者可以用杜甫的《江南逢李龜年》為代表：

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

這首詩是杜甫去世的那一年在長沙時(shí)所作。詩人在少年時(shí)，曾在洛陽聽過李龜年的歌唱。幾十年之后，又在長沙和他偶遇，便寫下這首詩。這首詩并非恭維，而是杜甫遇見李龜年以后，撫今追昔的傷感之作。說是傷感之作，讀了并不令人產(chǎn)生可悲之感。只是細(xì)細(xì)體味時(shí)，才知道別有滋味。第一、二兩句，通過對出入達(dá)官貴人之家的主人的追憶，借以說出當(dāng)時(shí)太平之世的承平氣象。第三句用一“正”字，提出了江南好風(fēng)景，可謂“風(fēng)景不姝，舉目有山河之異”。正是江南好風(fēng)景的時(shí)候，今天又碰到你呀！多年老相識，闊別重逢，又在山明水秀的湖南，本應(yīng)高興，然而卻遇上了這不景氣的“落花時(shí)節(jié)”，這就使人掃興，以至感慨系之了。第四句用“落花時(shí)節(jié)”，加一個(gè)“又”字，把各自的衰老飄零，社會凋敝喪亂，都囊括于其中?！昂蔑L(fēng)景”到了“落花時(shí)節(jié)”?！奥浠〞r(shí)節(jié)”四字，包含了多少內(nèi)容！自然春光，由萬紫千紅到已經(jīng)凋敗，引起人們的傷春之情。詩人和李龜年的人生，也到了“落花時(shí)節(jié)”。對于時(shí)局，唐帝國的太平景象早已不見，社會上是一片動蕩蕭條。時(shí)局的變動，個(gè)人的悲歡都有概括。綜合過去和現(xiàn)在，構(gòu)成了尖銳的對比。因此，讀這首詩，需從弦外的余音去領(lǐng)會，此詩比興得體，筆無虛設(shè)，大有寓情于景的超絕境界，不愧為杜甫的七絕壓卷之作。

杜甫的另一首《贈花卿》則是后一種情況，明褒暗貶，明揚(yáng)暗抑。

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？

這首詩表面似乎是在贊美當(dāng)時(shí)駐節(jié)在成都的軍政長官花敬定的，其實(shí)不然，真正詩意是詩人對花敬定在戰(zhàn)火紛紛，民不聊生的年代，不問國事，一味過著花天酒地的豪華生活，進(jìn)行了無情的諷刺和揭露。題為“贈花卿”，詩卻從“錦城絲管”落筆，由“日紛紛”寫到“半入江風(fēng)半入云”，全詩從一種樂曲引起，表面上看，好像與主題并無關(guān)系，但一經(jīng)轉(zhuǎn)折，才婉轉(zhuǎn)地透露全詩的正意。這樣的詩句，往往耐人尋味，比明白說出更有味，真可謂言盡旨遠(yuǎn)，意在言外。明人焦弱侯說：“花卿（名敬定）侍功驕恣，杜公譏之而含蓄不露?！睏钗骱诱f：“似諛?biāo)浦S?！保ā短扑卧娕e要》卷八引）。楊升庵說：“花卿在蜀，頗僭用天子禮樂，子莫作諷之而意在言外，最得詩人之旨?！边@些評語都指出了這首詩的含蓄特點(diǎn)。

有些詩表面看來，似乎是純客觀的狀物寫景，不含有詩人的主觀感受，即所謂“不帶聲色”。實(shí)質(zhì)上，詩人的情緒不是沒有，而是隱藏在語言深處，或者就隱藏在自然景物里。因?yàn)樵娙斯P下的景物是詩人根據(jù)他的主觀感受加以有目的取舍和剪裁的。這種“不帶聲色”的方法，比上述各詩，含蓄更深。不過，含蓄再深，詩人也要把探索“聲色”所在的機(jī)關(guān)暗示給你，而且我們還可以從詩人的總思想傾向和藝術(shù)傾向上找到總機(jī)關(guān)。

二、詩詞的疊字運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法

詩詞的語言簡潔精煉、準(zhǔn)確鮮明。因此，古今中外名聲斐然的詩人，無不特別注意字句的敲聲煉響，日鍛月煉，力圖使語言的“百煉鋼化為繞指柔”（姜夔《白石道人詩說》）。但是，在詩歌創(chuàng)作中，詩人往往運(yùn)用一種特殊的表現(xiàn)手法，故意使詩中一些字巧妙地反復(fù)重疊，讓人讀后，不但不覺其累贅，反而感到語言更流利，聲韻更鏗鏘，意境更幽美，情感更強(qiáng)烈。究其原因，這就是運(yùn)用疊字的藝術(shù)魅力。

巧用疊字，奇警動人。試用《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》為例：

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨;

河漢清且淺，相去復(fù)幾許！

盈盈一水間，脈脈不得語。

這首詩用“迢迢”言遙遠(yuǎn);“皎皎”寫明亮;“纖纖”狀細(xì)長;“札札”摹機(jī)聲;“盈盈”描水態(tài);“脈脈”傳人情。以上詞性各不相同，用法窮極變化，使所言之人事，所寫之景物，情動于中，聲溢于外，形共神。真是奇語連珠，妙文合璧。詩人通過敘情傳神，層遞步進(jìn)的手法，著筆于碧海青天的夢幻世界，實(shí)為宣泄深閨幽思的自身情感，描繪雙星的相思而相隔，意在流露自己與情人的相離而想念，言在天上，意在地上，情附于形，形中孕情，卻把一個(gè)富有感情的女子形象渲染得惟妙惟肖，堪稱奇思異想，卓然獨(dú)步。胡應(yīng)麟稱這首詩為“不假雕琢，工極天然，百代而下，當(dāng)無繼者”（《詩藪》內(nèi)編卷二）。伏案揣摩，這首詩獲得如此的藝術(shù)魅力，看來無不得助于這些疊字的妙用。

疊字運(yùn)用的藝術(shù)魅力，古人早已深知。劉勰曾有過精辟的論述：“灼灼狀桃花之鮮，‘依依，盡楊柳之貌，‘杲杲為日出之容，‘漉漉擬雨雪之狀，‘喈喈逐黃鳥之聲，‘喓喓學(xué)草蟲之韻……以少總多，情貌無遺矣。雖復(fù)思經(jīng)千載，將何易奪？”（《文心雕龍》）疊字純美化的聲律，能增強(qiáng)感情，并能賦予詩歌以修辭美，進(jìn)而使之獲得強(qiáng)烈的美學(xué)效果。

三、詩詞的數(shù)詞運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法

巧用數(shù)詞入詩，會產(chǎn)生幽美的藝術(shù)魅力?！八膳派矫媲е卮?，月點(diǎn)波心一顆珠”（《春題湖上》）。數(shù)詞一經(jīng)巧用，映照中寄寓了詩人對湖光山色的贊美之情?！耙恍袝徘袦I，寒到君邊衣到無”（陳玉蘭《寄夫》），以“一行”與“千行”兩相對襯，極言紙短情長，飽含了這個(gè)少婦感情的內(nèi)容既有深摯的思愛，又有強(qiáng)烈的哀怨和憤恨。“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》）。以數(shù)寫情，巧譬妙喻，譴責(zé)了黑暗勢力的種種阻撓和破壞，蘊(yùn)蓄了詩人想見而又不得見其朋友們的萬分痛苦，表達(dá)了對四洲刺史想望之切，思念之深。

杜甫《登高》的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”兩句，一洗鉛華，不用色彩，專在字面上虛實(shí)并用，也是以數(shù)寫情的，不僅加深了意義上的轉(zhuǎn)折，而且表露了內(nèi)心的蘊(yùn)奧。還因?yàn)橛昧恕叭f”“百”兩個(gè)數(shù)詞入詩，就給這兩句十四個(gè)字增添到三層意思：作者是流落他鄉(xiāng)，情形不堪的，而他鄉(xiāng)作客又是經(jīng)常如此，足見更加痛苦;又在萬里之外，自然更加鄉(xiāng)思綿綿;何況正當(dāng)眾茅搖落的秋天，是容易傷感的季節(jié)，又經(jīng)常作客于萬里之外，這又該是何種心境！登臺是登言生遠(yuǎn)，感慨身世，孑然獨(dú)往，信覺無聊，以多病之身，而又獨(dú)自登高。