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    多義構(gòu)式“跨越N個世紀”的歷時成因分析

    2021-06-22 04:57:25曹婧一
    辭書研究 2021年3期
    關(guān)鍵詞:跨越語法化隱喻

    摘?要?文章在曹婧一(2015)對“跨越N個世紀”多義性共時研究的基礎(chǔ)上,從語法化理論視角出發(fā),進一步研究“跨越”三種義位的歷時流變。認為:?“跨越”是“跨”雙音節(jié)化的結(jié)果,分擔了“跨”的意義和功能,并與“跨”交織使用,同步發(fā)展。在“跨越”的使用流變中,跨段、跨界和占據(jù)三種義位都經(jīng)歷了從空間域隱喻到時間域的演變,形成多義構(gòu)式“跨越+T”。在現(xiàn)當代漢語中,第一,由于母構(gòu)式的強勢類推以及子構(gòu)式的反類推作用;第二,由于結(jié)構(gòu)內(nèi)部“跨越”和“世紀”皆為多義詞;第三,由于語言表達的需要,最終形成了“跨越N個世紀”的三向多義性。

    關(guān)鍵詞?多義構(gòu)式“跨越N個世紀”?跨越?隱喻?語法化?類推

    一、 引言

    曹婧一(2015)發(fā)現(xiàn):?在多義構(gòu)式“跨越N個世紀”中,依不同語境,從不同的視角切入進行識解,“跨越”形成了“跨段”“跨界”和“占據(jù)”三種不同的義位。因此,孤立地從“跨越N個世紀”結(jié)構(gòu)來談,它是一個多義結(jié)構(gòu)。文章將在曹婧一(2015)共時研究的基礎(chǔ)上,從歷時演變的角度分析多義構(gòu)式“跨越N個世紀”產(chǎn)生的原因。為研究之便,將“跨越”的三個義位分別編號為:?跨越1、跨越2和跨越3??缭?是跨時段義,跨越2是跨時界義,跨越3是占據(jù)時間義。舉例如下[1]:

    (1) 南、北朝鮮跨越半個世紀的敵對,實現(xiàn)了最高層次的握手。(《人民日報》,2000)

    (2) 營口港,1861年對外開埠,距今整整一百五十年的歷史,跨越兩個世紀,從輝煌到衰落再到輝煌。(劉宇平《遼河澎湃向大?!?,《證券時報》,2011)

    (3) 薄一波同志說,林伯渠是黨內(nèi)為數(shù)不多的跨越兩個世紀的德高望重的老革命家,他的光輝形象一直銘刻在我國人民心中。(《人民日報》,1996)

    三種義位所在的“跨越N個世紀”構(gòu)式的透明度也不同,由高及低為:?構(gòu)式1>構(gòu)式2>構(gòu)式3。(吳為善2016)例(1)的“跨越半個世紀”,從字面理解即“經(jīng)過了五十多年”。例(2)的“跨越兩個世紀”指的是“經(jīng)過1900和2000兩個世紀之交”,這需要結(jié)合上下文進行推算。例(3)“跨越兩個世紀的革命家”,則需要結(jié)合林伯渠的生卒時間(1886—1960)即社會經(jīng)驗語境進行推導,在此是“占據(jù)了兩個世紀的時間單位的意思”。類似例(3)的用例還有:?“宋美齡是跨越三個世紀的老人”“李敖是跨越兩個世紀的人”。以此類推,當代但凡經(jīng)歷了千禧年的人,都是跨越兩個世紀的人。盡管這種用法在漢民族文化中已經(jīng)暗暗成理,但多數(shù)人還是轉(zhuǎn)不過這個彎子。這一方面與“跨越”的占據(jù)義并未在《現(xiàn)代漢語詞典》等現(xiàn)代通用、權(quán)威的工具書中單列出義項有關(guān),另一方面也與人們對其歷史源流不了解有關(guān)。其實在古代漢語中,跨越作為“占據(jù)義、兼具義”使用的例子較多,只不過還沒有隱喻到時間域來使用而已,所以從歷時演變來分析“跨越N個世紀”的多義性有著重要的價值。

    二、 “跨”“越”和“跨越”之間的歷史淵源

    從語法化理論視角來看,很多共時現(xiàn)象離開了歷時因素就解釋不清。(沈家煊1994)18“跨越N個世紀”的三向多義其實是歷時演化中的一種共時狀態(tài),是跨越三種義位在同一個結(jié)構(gòu)中共存的結(jié)果,所以有必要揭示三種義位的演化過程。

    “跨越”是并列式復合詞,是由兩個同義語素“跨”和“越”組合而成。吳為善(2011)認為:?雙音節(jié)動詞跟與之對應的單音節(jié)動詞相比,單音節(jié)動詞具有典型的動詞語法特征,而由這些單音節(jié)動詞作為語素參與構(gòu)成的雙音節(jié)動詞,其動詞的語法特征都弱化或部分喪失了。從表義方面看,作為基本層次范疇的單音節(jié)動詞通常表示的都是人或事物的基本動作,且動作都較強,動作義也很具體。相比之下,雙音節(jié)動詞(并列式為主)屬于上位層次范疇,由于它是兩個語素的結(jié)合,無論其中的兩個語素或某一語素的動作性多強,整個詞的語義只能是兩個語素義的最大公約數(shù),這樣所得的語義就相對比較抽象、間接。因此,“跨越”與“跨”“越”相比,“跨”“越”的意義更具體,而“跨越”的意義有些抽象?!翱纭北臼恰斑~過”之義。如“康王跨之(杜預注:?跨,過其上也。)”(《左傳》);另有“渡過”的意思,如“孫堅跨江涉湖而來”(《三國演義》);此外還有“騎著”的意思,如“跨野馬”(《史記》)。無獨有偶,“越”不僅有“渡過、跨過”的意思,如“越過仙霞嶺”(《經(jīng)閩西感懷》);更有“超越”的意思,如“賢者終不得越”(《明良論三》)?!翱纭焙汀霸健边€常常并用,如“運河自浙江秀水歷吳江、元和入,受太湖水,自胥口東逕木瀆,與光福塘、箭涇諸水會,又逕跨塘至胥門,越來溪注之”(《清史稿上》)。故而,形成并列復合詞“跨越”。而“跨越”產(chǎn)生之初,多表示“超越、經(jīng)過、占據(jù)、跨界”等意義。

    (一) “跨越”的源頭是“跨”

    甲骨文中沒有“跨”和“越”二字,而獨存“誇(異體字:?侉、夸、)”和“戉”。現(xiàn)在通行的“跨”和“越”是形聲字,后起字。對于“跨”,郭沫若先生認為:?跨的本字應寫作,……乃從止省聲之字,蓋夸之異文,亦即“跨”之古字?!翱洹睆拇笙笮?,象兩腳作大步,“跨”本義為“邁開大步”。(李圃2003)《說文解字·足部》:?“跨,渡也。從足,夸聲?!倍斡癫谩墩f文解字注》釋跨為:?“謂大其兩股間以有所越也?!痹凇缎戮幖坠俏淖值洹罚▌⑴d隆2005)中,“春秋時,越國之越金文作戉(字形通戉),即斧鉞的鉞本字。越國善戰(zhàn),以戉為族徽,為國名”?!墩f文解字·走部》:?“越,度也。從走,戉聲?!薄岸纫舱?,《廣雅》同彼作渡,本書過度也。”《常用字字源字典》(高景成2008)中記,魏武帝《短歌行》:?“越陌渡阡”,《漢書·地理志》:?“越巂郡。”應劭曰:?“有巂水,言越此水以章休盛也?!笨梢姡霸健奔瓤杀怼翱邕^路”,也可表“跨過水”。因都有“越過、渡過”之意。在古代漢語中,“跨”“越”可互訓。如:

    (4) 乃覽秦制跨周法(注文)跨,越也。“因秦制”故曰“覽”;“比周勝”故曰“跨之也”。(《文選李善注·卷二》)

    《辭源》“跨”:?越也,也將二者視為同義詞。盡管“跨”和“越”后來都有“跨過物體、渡過江河”的常用義,但從起源上來講,“跨”才是“跨越”的源頭,即“舉足越過”的行為,而“越”應是由同音假借而形成了與“跨”相近的義位,繼而參與了“跨越”意義的構(gòu)成。

    從產(chǎn)生年代來看,春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)了“跨”和“越”的用例。

    (5) 康王跨之。(《左傳·昭公十三年》)

    (6) 奇技者,所以越深水、渡江河也。(《六韜·卷三》)

    據(jù)考證,“跨越”最早用例出現(xiàn)在南北朝劉宋時期:

    (7) 從江樓步路,跨越山嶺,綿亙田野,或升或降,當三里許。(《謝康樂集·卷一》)

    “跨越山嶺”是“經(jīng)過/翻越山嶺”的意義。表示“從一端到另一端,經(jīng)過事物或地域”之義。同時期,“跨越”也出現(xiàn)了表示“超過、超越”義的用例。如:

    (8) 神靈圖籍,兼仍往古,休徵嘉兆,跨越前代。是芝所取中黃、運期姓緯之讖,斯文乃著于前世,與漢并見。(《三國志·卷二魏書二》)

    古代漢語中,表示“超越義”時,“跨越”的賓語常為時間名詞,如,“千古”“古今”“漢唐”“周漢”“前代”“前古”等,也有專有名詞,如“韓柳”“文景”等,帶有比較的語義特征。

    對比“跨”“越”的最初本義,復合詞“跨越”既有比較抽象的意義,也有比較具體的動作意義。在古代漢語中,“跨”與“跨越”交織使用,同步發(fā)展。

    (二) “跨越”是“跨”雙音節(jié)化的結(jié)果

    “跨”產(chǎn)生之初,義位較多、表意豐富。在《辭源》《辭?!泛汀稘h語大詞典》中,“跨”最多有九個義位。為了分化多義,“跨”形成一批雙音節(jié)詞來分化原有義位。

    “跨”雙音節(jié)化為:

    跨跱:?叉開腿站立,盤踞

    跨渡:?渡過水域

    跨有:?據(jù)有、占有

    跨騰:?騰躍飛行

    跨制:?兼有控制兩個以上地區(qū)

    跨越:?超越、勝過/經(jīng)過

    與上文雙音節(jié)化實例相仿,“跨越”也是通過雙音詞的形式分化了“跨”的義位,同時也承擔一部分句法功能。但是“跨越”在自身的發(fā)展中,還是沒有擺脫“跨”的義位影響。兩個詞在古代漢語中交織使用,同步發(fā)展?!翱纭焙汀翱缭健敝g有很多義位相同,如,“占據(jù)、跨界、經(jīng)過、跨過障礙物、超越等”?!翱缭健币矎摹霸健敝形樟四承┝x位,如:?“超過、經(jīng)過、渡過等”,我們大膽猜測,例(8)的“超越義”就是從“越”中吸收了某些義位而形成的,總之,“跨”“越”和“跨越”三個詞之間意義和功能的疊合和交叉很多。[2]

    三、 跨越三種義位的形成歷程

    概念隱喻理論認為:?隱喻的作用就是可以幫助我們用具體的、有高度組織結(jié)構(gòu)的事物來理解相對抽象的或相對無內(nèi)部結(jié)構(gòu)的事物。(吳為善2011)132隱喻是從一個具體的概念域向一個抽象的概念域的系統(tǒng)映射。具體的概念即源域,抽象的概念即目標域。(李福印2008)131,132映射不是隨意的,而是受到類推和象似性關(guān)系的誘發(fā)(霍爾特,特拉格特2008)104。認知語法將語義結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu)等同起來,認為隱喻是新意義形成的最重要的手段之一。語法化中隱喻過程最具吸引力的例子是關(guān)于時空詞語的發(fā)展。(霍爾特,特拉格特2008)105王寅(2007)293指出:?我們通過身體的感知逐步理解了現(xiàn)實空間,在此基礎(chǔ)上,人類逐步形成一個空間意向圖式結(jié)構(gòu),同時也獲得了一個內(nèi)在的空間邏輯,再通過人類的理性思維和想象力,便能發(fā)展出若干新的概念意義和語言表達。這一觀點可以從英語和漢語中找到很多例證,許多原來表示空間的詞語(包括介詞、副詞、動詞、名詞等)可延伸表達若干其他語義域。早就有學者(Anderson1971;Clark1973;Traugott1982等)論述過時間表達是空間的延伸,即時間是空間的隱喻。(王寅2007)不僅如此,Heine、Claudi、Hünnemeyer等都認為,范疇隱喻以下列從左至右的方式進行映射:?人>物>活動>空間>時間>特征。(劉光正2006)我們認為“跨越N個世紀”中“跨越”的三種義位都是從古代的空間域隱喻到時間域所形成的。下面梳理三種義位的歷時演變歷程。

    (一) 跨越1義位的形成

    跨越1表示經(jīng)過某個時間段,簡稱跨時段。本文認為:?此義位源于古代漢語中“經(jīng)過某一個或多個地域/事物”的義位,是空間域義位隱喻到時間域形成的新義位。據(jù)史料,“跨越”最早用例出現(xiàn)在南北朝劉宋時期,即例(7)。在例(7)中,山嶺是三維空間,表示經(jīng)過地域,類似的用例還有:

    (9) 樊巧釋道安、中山竺法雅,并跨越關(guān)河聽澄講說,皆妙達精理研測幽微。(《高僧傳》卷九)

    (10) 法師深存廣圖大援群生。乃命弟子迎請禪師,究尋經(jīng)本。逾歷蔥嶺,跨越沙漠。彌曠年稔,并皆歸還。既得傳譯備盡法教。(《佛祖統(tǒng)紀》卷二十六)

    “跨越”除了表示“經(jīng)過某個地域”,還可表示“經(jīng)過物體和人,即從物體的一端到另一端”。

    (11) 中霄與士庶同睡,虎乘間跳入,跨越人畜,獨取劉而去。(《異苑》卷三)

    通過上述實例分析,“跨越”表示“從一端到另一端的經(jīng)過”,對象多為有界的地域或事物。跨越出現(xiàn)的構(gòu)式可概括為“跨越1+L”(L指地域/事物[+有界],多為雙音節(jié)地點名詞或事物名稱)??臻g域的“經(jīng)過”義位,在宋代映射到了時間域,表示“經(jīng)過時段”,形成跨越1義位。構(gòu)式為:?“跨越1+T”[T表示時間段,多為“數(shù)詞+(量詞)+名詞”結(jié)構(gòu)[3]]。在古代漢語中,T多為雙音節(jié)的“X載、X代”形式:

    (12) 上七月,據(jù)荊閫申大略云:?“襄樊受圍,跨越五載,水陸路梗,援兵莫通,遂于去冬札知均州劉懋等,打造戰(zhàn)艦間探賊兵措置,戰(zhàn)守又調(diào)總管張順、路鈐張貴提兵前往?!保ā豆镄岭s識》)

    (13) 先王之道,所為修己治人,經(jīng)緯萬匯者,何歸乎亦曰禮而已矣。秦焚書籍,漢代諸儒之所掇拾,鄭康成之所以卓絕,皆以禮也。杜君卿通典,言禮者十居其六。其識已跨越八代矣。有宋張子,朱子之所討論。馬貴與王伯厚之所纂輯,莫不以禮為兢兢。(《晚清文選》卷上)

    相比于時間域的跨越2和跨越3,跨越1義位產(chǎn)生最早,但是其在古代漢語中用例很少。

    (二) 跨越2義位的形成

    跨越2表示經(jīng)過時間的界限,簡稱跨時界。它源于古漢語中“經(jīng)過地理界線”的義位。構(gòu)式為“跨越+B”(B:?表示地域界限,多為雙音節(jié)名詞)。相比于跨越1和跨越3,跨越2產(chǎn)生得較晚,宋代才出現(xiàn)了表示“跨過地理界線”的義位。如:

    (14) 夫庖湢之類跨越溝界,侵入祖墳禁地七八尺。舉族痛苦摧割,然猶未敢告知有司。(《勉齋集》)

    古代漢語中,空間跨界義使用得并不多,元代還有一例:

    (15) 天下山起西極。北為昆侖,跨胡徼。入為恒岳,鐘于金臺。散而為遼,碣抵于北海。南為岷峨,跨越徼[4]。入為衡岳,鐘于金陵。散而為甌,閩抵為華、為嵩。(《執(zhí)齋先生文集》卷一)

    “跨界”義位一直存在于空間域,1923年《申報》中出現(xiàn)“跨越年度”用例,表示“經(jīng)過時間界限”,至此,跨越2——跨界義產(chǎn)生。

    (16) 所謂短期者當限于本年度以內(nèi),庶與歲計,必要之語相貫澈。前項國庫券大都跨越年度以外,夫與會計年度有關(guān)聯(lián)者,厥惟預算。(《申報》,1923)

    跨界義也出現(xiàn)于定中結(jié)構(gòu)中:

    (17) 正是“片仔癀人”這種嚴謹?shù)膽B(tài)度,讓“中華神藥”歷久彌新,繼往開來……1956年—2009年,一個世紀的跨越,半個世紀的奮斗,半個世紀的風華,倒展時光的長軸,打開歲月的畫卷,驀然發(fā)現(xiàn),片仔癀企業(yè)50多年發(fā)展歷程中,成就與艱辛并行,片仔癀人用真情與汗水,書寫著從“產(chǎn)品時代”邁入“品牌時代”的輝煌篇章。(《閩南日報》,2009)

    當下跨越2主要出現(xiàn)于“跨越年度”“跨越世紀”“跨越N個世紀”結(jié)構(gòu)之中。

    (18) 如不按本局規(guī)定的日程一周內(nèi)受驗,每輛車另處逾期罰金,金圓券二角七分??缭侥甓葯z驗,每輛另處罰金,金圓券八角。(《申報》,1948)

    (19) 這支考察隊是本世紀中國派遣的最后一支南極考察隊。此次前往長城站的22名隊員將成為在南極大陸跨越世紀的中國首批南極考察隊員。(《人民日報》,2000)

    (20) 跨越兩個世紀的百歲大夫——孫璧儒(標題語)經(jīng)歷19、20、21世紀,跨越兩個世紀的醫(yī)學博士孫璧儒,誕生于十九世紀的1899年3月,走過了20世紀的百年風云,謝世時度過了102歲高齡的壽辰,于2001年2月病故。(《近代天津十二大名醫(yī)》)

    (三) 跨越3義位的形成

    跨越3表示在時間定位和衡量中,某個有起訖界限的、連續(xù)[5]的時間段或離散時間點、時間小段的集合占據(jù)了一個或多個時間單位,即占據(jù)義。如“魯迅是跨越兩個世紀的人”即魯迅的一生(1881—1936),55年占據(jù)了19和20兩個世紀單位。又如: “挖掘了大街、小王莊和盧故城3個文物點的200多個墓葬,時代跨越戰(zhàn)國到南北朝時期?!蹦乖崞鹗紩r間不同,不同墓葬的歷史時間跨度成為離散的、不同的小時段,這些時段所組成的集合占據(jù)戰(zhàn)國到南北朝時段,即這些小時段都在戰(zhàn)國到南北朝時間段上得以坐標??臻g域的跨越3與跨越1義位同時產(chǎn)生,早在南北朝《謝康樂集》中就出現(xiàn)了表“侵占、占有”義的用例:

    (21) 昔強氐暴虐,恃僭歷紀,既噬五都,志吞六合。階沒西河,傾覆南漢,凌籍紀郢,跨越淮泗[6]。于時策畫惟疑,地險已謝,咸懼君臣同泯……(《謝康樂集》卷四)

    (22) 并吞四夷,飲枯河海,跨越九州,無所容止。(《渚宮舊事》卷三)

    空間域的“占據(jù)義”除了有例(21)、例(22)的陳述義之外,還有靜態(tài)描寫義,主要起定位和衡量作用。在描寫義中,“跨越”的主體常常是一個占據(jù)一定面積、體積或者一定長度距離的事物,如山脈、城池、江河、鐵路等。跨越的對象既有定位作用又有衡量作用,即用對象的定位或者計量來衡量、描述主體的位置、面積、體積或范圍?!翱缭健钡膶ο筚e語有雙音節(jié)地點名詞、“數(shù)X”、“數(shù)詞+(量詞)+名詞”結(jié)構(gòu),這種義位一直沿用到現(xiàn)代。

    (23) 有亭曰鹿亭,東有九曲嶺,又南三十里曰“四明山”,高一萬八千丈,周二百一十里,跨越數(shù)邑。由鄞小溪入,則稱“東四明”;由余姚白水入,則稱“西四明”。(《古今游名山記》卷十)

    (24) 伏念京蘆至漢口干路,跨越三省,體大物博,非籌借洋款無以竟工。(《清續(xù)文獻通考》卷三百六十四)

    (25) 故自古都于北者,未有不跨越河華;而都于南者,未有不經(jīng)營建康。建康此限淮泗,東連甌吳,西通荊蜀,利盡南海。(《致堂讀史管見》)

    (26) 烏江在雍州西南,梁州正西。自三危以北,屬雍三危。以南,屬梁。亦可謂跨越二州之地矣。(《寶綸堂詩文鈔·文鈔》卷七)

    以上各例中,“四明山”“鐵路”“都城”“烏江”都是占據(jù)一定空間的實體,跨越的對象賓語描述了它們的定位情況和規(guī)模大小。“四明山”跨越“數(shù)邑”,描述了四明山占據(jù)了數(shù)邑的規(guī)模?!拌F路”跨越“三省”,也描述了鐵路的規(guī)模。“都城”跨越“河華”,定位了都城的位置?!盀踅笨缭健岸荨保捕ㄎ涣藶踅奈恢眉耙?guī)模。盡管如此,并非數(shù)邑范圍內(nèi)的所有空間都被占據(jù)了,而只是部分地涉及、包含地占有。

    1945年以前,“跨越”主要的義位有“超越”“占據(jù)”以及“經(jīng)過”三個。經(jīng)統(tǒng)計,在1945年之前的326個“跨越”用例中,這三個義位分別占37.4%、14.4%和14.1%。空間域的“占據(jù)”義位于1945年后隱喻到時間域,產(chǎn)生跨越3義位,表示“占據(jù)幾個時間單位的時量”(時間單位:?世紀、時代、年代等)。最早用例為1945年《申報》中的一例[7]。

    (27) 處于這樣兵連禍結(jié),國疲民貧的境況下,年青的中華兒女,一代賡績一代,跨越著兩個世紀,嘗盡了甜酸苦辣,在最艱辛的精神物質(zhì)條件下,肩荷著祖先遺留下來未了的歷史義務——那些早該掃除的新底世紀的滿途上的荊棘——和辛亥革命運動以來未竟的革命偉業(yè)。(邵鈺剛《青少年和青年節(jié)》,《申報》,1945)

    “跨越”和“兩個世紀”中間有表持續(xù)狀態(tài)的體標記“著”,說明經(jīng)歷兩個世紀的人不止一個,為了革命事業(yè),前赴后繼。描述的不是一次性,而是多次、重復性、接續(xù)性的動作,(稅昌錫200624-25;吳福祥2005237)表時間小段上離散量的集合,所以“跨越著兩個世紀”是一個離散的、小時段的集合,并非一個時段的連續(xù)時間。(沈家煊1995;戴耀晶199784)

    “跨越兩個世紀”于1945年出現(xiàn)一次后,就不再使用。直到1985年,跨越3義位才復出且逐漸開始大規(guī)模使用,進入21世紀以來,占據(jù)義使用頻率陡然增高,且居高不下。在“跨越N個世紀”構(gòu)式中,首例跨段義出現(xiàn)于1957年,繼而不再使用,從1964年開始,跨段義的使用頻率開始逐步增加,1985年以后使用頻率一度降低。進入21世紀,跨段義使用比例陡然升高,基本與占據(jù)義使用頻率持平。21世紀前15年中,“跨越N個世紀”構(gòu)式的兩個主要的構(gòu)式義是:?① 占據(jù)N個世紀的時段;② 經(jīng)過N個世紀的時段。相比而言,表示跨界義的“跨越N個世紀”構(gòu)式都出現(xiàn)于21世紀中,使用比例很低。目前共搜集、整理到的1945年以后的“跨越N個世紀”的用例共812個?!翱缭健钡娜齻€義位都出現(xiàn)于“跨越N個世紀”構(gòu)式中,并已經(jīng)形成了三向多義。 如表1所示:

    綜上所述,動詞“跨越”在南北朝時期,用于“跨越+L”構(gòu)式中,表示:?① 經(jīng)過物體/地域;② 侵占、占據(jù)地域。這兩個義位分別于宋代和1945年后隱喻到時間域,形成跨越1和跨越3兩義位??缭?源于古代漢語中“跨越+B”構(gòu)式中“跨越地域界限”的義位,此義位產(chǎn)生于宋代,并于民國1923年后隱喻到時間域,形成跨越2義位。跨越2首次出現(xiàn)于“跨越世紀”的表達中?!翱缭絅個世紀”的最初構(gòu)式義是產(chǎn)生于1945年的占據(jù)義,即例(27)。

    到1945年為止,跨越的三種義位都已經(jīng)投射到時間域上來了。跨越1和跨越2用于“跨越+T”構(gòu)式中,形成雙義構(gòu)式,唯有跨越3出現(xiàn)于“跨越N個世紀”構(gòu)式中。如果“跨越N個世紀”沿著“占據(jù)義”進行發(fā)展,是不會形成多義構(gòu)式的,那么是什么原因促成其后來的多義呢?

    四、 “跨越N個世紀”多義的原因分析

    筆者認為,有三個因素互相影響使得“跨越N個世紀”成為多義構(gòu)式。

    (一) 母構(gòu)式的強勢類推以及子構(gòu)式的反類推作用

    如果我們將“跨越+T”構(gòu)式視為母構(gòu)式(T為時間詞或表示時間的數(shù)量短語),那么“跨越N個世紀”是在母構(gòu)式基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的形式和功能更為具象的子構(gòu)式。在1945年之后,母構(gòu)式“跨越+T”主要有兩種構(gòu)式義,即“跨越時段”和“跨越時界”。當T為時間名詞,而非表示時間的數(shù)量短語時,“跨越+T”表示“跨越時界”義,如“跨越年度”“跨越世紀”等。在T為表示時間量的數(shù)量短語時,“跨越+T”表示“跨越時段”義,如“跨越兩個時代”“跨越三個階段”“跨越十代”或“跨越兩千年”等,因此母構(gòu)式“跨越+T”是一個雙義構(gòu)式??缭?一被投射到時間域就誕生于子構(gòu)式“跨越N個世紀”之中。如果延續(xù)著跨越1表示跨段義,跨越2表示跨界義,跨越3表示占據(jù)義的互補的使用條件來發(fā)展的話,“跨越N個世紀”并非多義。那么是什么原因促使“跨越N個世紀”成為多義構(gòu)式的呢?

    梅耶(1948)曾指出語法形式的產(chǎn)生主要有兩個過程:?一是類推,二是語法化。所謂類推是指已經(jīng)存在的結(jié)構(gòu)對現(xiàn)存形式產(chǎn)生的吸引同化,大多數(shù)人把類推視為規(guī)則或結(jié)構(gòu)的泛化。(霍爾特,特拉格特2008)79,82從歷時演變的角度來看,1945年首現(xiàn)的“跨越著兩個世紀”并非多義構(gòu)式,只有“占據(jù)兩個世紀”的意義。本文推測:?在1945年之后,“跨越N個世紀”所增加的跨段義和跨界義都是源于母構(gòu)式“跨越+T”的強勢類推作用。在北京語言大學BCC現(xiàn)代漢語語料庫、北京大學CCL現(xiàn)代漢語語料庫和曹婧一(2015)所搜集到的報刊和網(wǎng)絡上的用例中,統(tǒng)計得到的“跨越+T”的用例11295個,其中“跨越N個世紀”用例812個。在“跨越+T”構(gòu)式中[8],跨越1、跨越2、跨越3分別占:?59.3%、36.7%和4%。而在“跨越N個世紀”構(gòu)式內(nèi)部,跨越1、跨越2、跨越3分別占:?47.2%、7.3%、45.5%??梢?,在母構(gòu)式的三種義位中,跨越1使用頻率最高,其次是跨越2,跨越3的使用頻次最低。因此,“跨越1+T”構(gòu)式的強勢、高頻使用,以及通過字面意義就可以推導出構(gòu)式義的易識解性,使得跨越1強勢類推至“跨越N個世紀”之中。同理,跨越2經(jīng)過類推,也進入到“跨越N個世紀”之中。因此,子構(gòu)式“跨越N個世紀”形成了三向多義。我們認為跨越1、跨越2進入“跨越N個世紀”構(gòu)式是母構(gòu)式強勢類推的結(jié)果,但是我們認為這種類推不完全是單向的,同樣地,跨越3也滲透到母構(gòu)式之中來,如例(28)。

    (28) 在跨越上世紀六、七十年代的“文化大革命”中,忠、孝、禮、義等傳統(tǒng)道德信條被斥之為“糟粕”而遭到唾棄,《三字經(jīng)》、《千字文》等古文也被認為是宣傳封建思想的信條而付之一炬。(北京大學CCL現(xiàn)代漢語語料庫)

    依據(jù)歷史常識,“文化大革命”的起訖時間是1966—1976年,所以“跨越上世紀六、七十年代”是指“十年‘文革占據(jù)了二十世紀六十年代和七十年代”之義,即是用六十、七十兩個年代來定位、衡量地描述“文化大革命”的時間。盡管母構(gòu)式與子構(gòu)式之間互相類推、互相滲透,但是由于跨越1、跨越2的識解比跨越3容易,所以反向類推的實例很少,而正向類推的實例較多。在“跨越N個世紀”構(gòu)式內(nèi)部,跨越2所占比例是7.3%,最小,且均出現(xiàn)于21世紀前15年,這說明跨越2義位的類推能力并不強。

    從表1可知:?占據(jù)義在1945年出現(xiàn)1例以后,直到1985年,基本沒有出現(xiàn)。因此,剛剛產(chǎn)生的占據(jù)義,還沒有鞏固自己的語義、結(jié)構(gòu)模式。而跨段義在1964—1981年間已經(jīng)出現(xiàn)了32例,并繼續(xù)出現(xiàn)。這表明:?在“跨越N個世紀”構(gòu)式內(nèi)部,表示跨段義的構(gòu)式是首先確立的,而占據(jù)義的模式主要是在21世紀高頻使用的時候才確立自己構(gòu)式模式的。所以在21世紀,兩種構(gòu)式義、兩種概念模式存在競爭。這不僅是歷時演變的結(jié)果,也是使用中競爭制衡的結(jié)果。

    (二) 結(jié)構(gòu)內(nèi)部“跨越”和“世紀”皆為多義詞

    “跨越”的時間賓語有個語義特點,即它們多為極長時間的時間短語。換言之,“跨越”的對象至少是“年”一級的時間單位,而不太可能是“月、日”之類的時間單位。語料中多呈現(xiàn)為“年代”“時代”“階段”等詞和最大一級的時間單位——“世紀”。相比于其他的時間單位詞,“世紀”本身也是一個多義詞,我們認為,這也是導致“跨越N個世紀”多義的一個直接原因。從結(jié)構(gòu)內(nèi)部分析上來講,在“跨越N個世紀”結(jié)構(gòu)中,“跨越”和“世紀”均為多義詞,“跨越”有上文提及的三種義位,而“世紀”也有三種義位,即: ① 一百年時間;② 時間單位;③ 世紀之交。(陸儉明2001)7,8多義詞是引起結(jié)構(gòu)多義的直接原因,因為多義,“跨越N個世紀”衍生出三個子構(gòu)式。

    (三) 語言表達的需要

    仔細推敲,在“跨越N個世紀”構(gòu)式中,跨越的三種義位的使用條件和功能是存在差異的。當用來表達完整地或近乎完整地經(jīng)歷了一個世紀或幾個世紀的連續(xù)時間段或離散的時間點、小時間段集合的時候,使用“跨越1N個世紀”構(gòu)式。但是現(xiàn)實生活中所要表達的連續(xù)時間段或者離散的時間點、小時間段集合往往不是完整的一百年或幾百年時間,不僅如此,在大多數(shù)時候,不僅時間量不是完整的百年,其起訖點也很難同時落在一個世紀之內(nèi),與“世紀”這一時間單位重合,而是分居連續(xù)、不同的世紀之內(nèi)的。這種復雜的時間量概念也需要一定的語法形式來表現(xiàn)。然而到目前為止,我們還沒有找到一種獨特的語法形式來表達這種復雜的連續(xù)時間段或離散的時間點、小時間段集合,因此,我們只能依托既有的“跨越N個世紀”構(gòu)式。如果我們試圖將復雜時間概念[9]用其他結(jié)構(gòu)形式表示的話,我們發(fā)現(xiàn),其他的結(jié)構(gòu)形式都沒有“跨越N個世紀”簡潔、明了。換言之,因為表達的時間量,有的是完整的一個或幾個世紀,有的是不完整的、復雜的時間段,而在表達中,人們要凸顯的重點也不同(有的要凸顯跨段義,有的要凸顯跨界義,還有的要凸顯占據(jù)了多少時間單位義),加之這些不同的、復雜的時間概念基本不能依托其他形式,只能依托“跨越N個世紀”構(gòu)式,所以難免形成多義構(gòu)式。盡管“跨越N個世紀”是多義構(gòu)式,但是依據(jù)語境,其內(nèi)部各個構(gòu)式義側(cè)重于凸顯跨越的時間量的不同特色。如:

    (29) 木村次郎右衛(wèi)門生于1897年4月19日,在其跨越三個世紀的生涯中,共育有子女7人、孫輩14人、曾孫輩25人、玄孫輩15人。(《全球最長壽者在日本逝世》,《光明日報》,2013)

    在例(29)中,木村次郎右衛(wèi)門的壽命為116歲。第一,他的生卒年與一百年時量接近,可以稱為是“跨越一個世紀的老人”,這是強調(diào)經(jīng)歷一個世紀有余的時量。第二,他的生卒年是一個跨越了兩個世紀之交(1900年和2000年)的時間點,可以表達為,“跨越兩個世紀(之交)的老人”,這樣則強調(diào)了他生命中跨過了兩個百年界限。第三,他的生卒年時段占據(jù)了三個世紀的時間單位,可以用這三個世紀的時間單位來定位、衡量他的一生。因此,面對同一個語言事實,表達者為了凸顯不同的語義側(cè)面,可以選擇不同的義位。從表達功能上看,跨越1側(cè)重于陳述事件兼描寫時量,跨越2側(cè)重于描寫跨界特點,而跨越3則側(cè)重定位和衡量的描寫功能。因此,在“跨越N個世紀”的三種義位中,各個義位及其所形成的構(gòu)式義的使用條件和功能各有差異,它們之間互補存在、相互制衡,雖然“跨越N個世紀”為多義構(gòu)式,但是沒有出現(xiàn)明顯的使用混亂現(xiàn)象,任何義位都沒有被取締,正是由于上述原因。

    在多義構(gòu)式“跨越N個世紀”中,跨越2的用例是最少的。這不僅僅是類推作用小的原因,也與“跨越2N個世紀”構(gòu)式存在替換表達有關(guān)。通過對搜集到的21世紀前15年的語料分析,我們發(fā)現(xiàn):?在表達經(jīng)過一個或幾個世紀之交的跨時界義的時候,我們可以用“跨越2N個世紀”構(gòu)式,也可以用“跨越N個世紀之交”的表達,而在語境指示并不十分明確的情況下,我們傾向于使用“跨越N個世紀之交”構(gòu)式,如:

    (30) 本次展覽,通過精選藏品,既沿時間軸線,又觀照不同時期的美術(shù)發(fā)展特征,打破畫種界限,突出中國美術(shù)在社會意涵和藝術(shù)語言兩方面的變遷,并輔以部分歷史文獻,力求形成對于一百多年來跨越了兩個世紀之交的中國美術(shù)的“美術(shù)館敘事”。(《中國現(xiàn)代美術(shù)之路:?與時代同行》,《中華讀書報》,2013)

    五、 結(jié)語

    第一,歷時演變形成的三種義位固然重要,但是共時平面中,三種義位的相互接觸、類推及互相影響也很重要。語言現(xiàn)象的研究一定要把共時和歷時兩個維度緊密相聯(lián)。

    第二,詞匯多義是造成結(jié)構(gòu)多義的直接原因。

    第三,語言表達的需求是鑄造語言形式特征的根本動力。語言形式是概念內(nèi)容表現(xiàn)的依托,同時也要照顧到語言系統(tǒng)。有時候一種形式負載了太多的概念意義就會產(chǎn)生多義,而多義結(jié)構(gòu)如果得不到語境的補充,就會表意不明、造成使用混亂。在現(xiàn)實的語言使用中,“跨越N個世紀”構(gòu)式的多義性,也造成了一定的混亂。因此,在語言表達的過程中,1. 要依語境適時調(diào)整表達,盡量避免依托同一個形式表達兩種或兩種以上的意義內(nèi)容,降低識解難度,避免歧義。2. “跨越2N個世紀”之所以用例較少,多是由于可以求助于“跨越N個世紀之交”的明確表達來表現(xiàn),既規(guī)避歧義,又經(jīng)濟明了。3. 無論概念意義多么復雜,都要依托一定的語法形式來表現(xiàn),而語法形式承載多個義位難免多義。多義可能是詞匯意義在歷時發(fā)展中的一個橫截面,在今后的發(fā)展中,如果多義不利于識解和交流,那么多義現(xiàn)象早晚會被調(diào)適。在意義和形式之外,我們也要考慮到表達需求(即功能)的實現(xiàn)。在古代漢語中,“跨越+L”構(gòu)式的表達功能多為陳述事件,而在現(xiàn)代漢語“跨越+T”構(gòu)式中,如果T是“數(shù)詞+(量詞)+名詞”結(jié)構(gòu),其功能是描述時量,帶有衡量性。形式和意義要配合功能的表達,功能的實現(xiàn)有其重要的價值。作為一個多義構(gòu)式,其中各個義位之所以長期共存,其原因往往是不同義位在構(gòu)式中所表達的功能不同。所以對多義構(gòu)式的研究一定不要忽視各種構(gòu)式義中功能的實現(xiàn)。

    附?注

    [1]本文對“跨越N個世紀”構(gòu)式的歷時演變研究建立在幾乎窮盡性的語料調(diào)查、分析基礎(chǔ)之上。語料來源廣泛,為研究之便,筆者將語料庫中搜索到的“跨越+O”“跨越+L/T”及“跨越N個世紀”構(gòu)式摘錄出來,按照時間順序重新建立起“跨越”“跨越+L/T”及“跨越N個世紀”的語料庫,供歷時分析之用。語料庫說明:?為了清晰描寫歷時演變中的各種變化的關(guān)節(jié)點,本文將語料庫分成三個時段:?1. “跨越+O”的古代漢語語料庫(時段為民國以前)。語料主要來自“中國基本古籍庫”,輔助以“北京大學CCL古代漢語語料庫”。2. “跨越+L/T”及“跨越N個世紀”的民國時期語料庫(時段為:?民國—1949年)。語料主要來自“申報數(shù)據(jù)庫”“晚清、民國時期期刊全文數(shù)據(jù)庫”“中國近代報刊數(shù)據(jù)庫”,輔助以“民國時期書刊數(shù)據(jù)庫”和“人民日報圖文數(shù)據(jù)庫全文檢索系統(tǒng)(民國部分)”。3. “跨越+T”的現(xiàn)代漢語語料庫(時段為:?1949年以后)。語料主要來自“北京大學CCL現(xiàn)代漢語語料庫”和“北京語言大學BCC語料庫”,另外補充了互聯(lián)網(wǎng)中的一些用例。

    [2]“跨”在古代漢語中,表示實在動作用例很多,如跨門、跨入屋內(nèi)、跨馬等。表示“占據(jù)、跨段”用例不多,現(xiàn)代漢語中“跨”很多是做成詞語素,表示“兼有”的意義,如跨國、跨學科等?!霸健睂τ凇翱缭健弊畲蟮挠绊懩^于“越+T”[T為表示時間的數(shù)(量)名詞],如“越冀日、越六日”(《漢語大詞典》第九卷)等。本文認為:?“跨越”后期的引申獨立性較強,與“跨”和“越”的影響不大。

    [3]T在古代漢語中為“數(shù)詞+名詞”的雙音節(jié)短語,如下文的“五載、八代”,現(xiàn)代漢語中既可以是雙音節(jié)的“數(shù)詞+名詞”結(jié)構(gòu),如“五年”;還可以是“數(shù)詞+量詞+名詞”結(jié)構(gòu),如“兩個世紀”。

    [4]徼:?邊界。

    [5]也有表示離散的,但是不多。

    [6]人畜、淮泗、河華均為縮略形式的雙音節(jié)詞。人畜為人和牲畜,淮泗指淮水和泗水,河華指黃河和華山。

    [7]此處語料源于“跨越+L/T”及“跨越N個世紀”的民國時期語料庫(主要是申報數(shù)據(jù)庫)。

    [8]此處“跨越+T”構(gòu)式的統(tǒng)計數(shù)中不包括“跨越N個世紀”構(gòu)式的用例。即“跨越+T”構(gòu)式的統(tǒng)計數(shù)為10542例。

    [9]此處,“復雜的時間概念”尤指“跨越3=占據(jù)時量義”,因為在后文中我們已經(jīng)舉例說明,“跨時界義”可以用“跨越N個世紀之交”構(gòu)式表達。

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    (齊齊哈爾大學國際教育學院?黑龍江?161006)

    (責任編輯?馬?沙)

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