多元文化融合背景下的影視作品創(chuàng)作研究

葉 盛

(福州外語外貿(mào)學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，福州 350202)

從20世紀(jì)80年代開始就有了文化多樣性和多元化主義的說法[1]，身處經(jīng)濟(jì)、文化全球化的當(dāng)下，不同文化元素在相互交融、吸收、碰撞之后已形成開放、相互依托、并存共生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)[2]。作為一種文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，影視作品是以多元化元素為基礎(chǔ)創(chuàng)作的，體現(xiàn)了社會形態(tài)下的價值觀，同時也反映出了多種文化內(nèi)涵，多元文化融合為影視業(yè)文化的發(fā)展和創(chuàng)作提供了豐富的多元文化素材[3]。

論文以現(xiàn)今文化大時代為背景，分別探討了應(yīng)用人工智能、大數(shù)據(jù)及虛擬現(xiàn)實技術(shù)對影視作品創(chuàng)作產(chǎn)生的重大影響。多元文化的運用促進(jìn)了影視文化的發(fā)展，滿足了觀眾對高品質(zhì)作品的需求，同時在國際上也增強(qiáng)了國家文化軟實力。

一、多元文化的融合

多元文化是指在社會、國家或民族中存在的多種文化的總稱。多元文化學(xué)者認(rèn)為，在一定的地域范圍內(nèi)，同時存在多種文化，且它們之間可以相互交融和影響的現(xiàn)象即所謂的多元文化融合。倍普泰斯則認(rèn)為，可視多元文化為一種信仰，包括在生活形態(tài)、社會經(jīng)驗、國家的教育機(jī)構(gòu)、群體及個人本身所形成的文化差異，尊重并認(rèn)同種族之間的這種差異性。無論從何角度出發(fā)來對“多元文化”進(jìn)行定義，都應(yīng)該注重認(rèn)同文化的多元性、綜合性、差異性和平等性。

隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和人民生活娛樂形式的愈加豐富，世界上各種文化形態(tài)將更加廣泛、激烈及深入地相互接觸和碰撞，各種形態(tài)的文化都必須不同程度地面臨應(yīng)對多向、多層次的文化互動和吸納，這既是一種與全球化相輔相成的本土化進(jìn)程，也是文化多元化融合的過程[4]。

在基于異質(zhì)文化之間的相互接觸和交流的基礎(chǔ)上，融會貫通并持續(xù)創(chuàng)新是文化融合的過程，文化融合的平衡體現(xiàn)在關(guān)系中的互補與互惠。多元文化的融合不是整合形成單一的另一種文化，而是一個賦予原有文化生命力和發(fā)展動力的有層次性的互動過程。文化的融合由不同的文化之間從物質(zhì)技術(shù)層、制度行為層和精神觀念層之間的交流和滲透具體體現(xiàn)。其在物質(zhì)技術(shù)層和制度行為層的融合格外流暢和自覺，因為先進(jìn)對落后普遍性的影響，落后自動向先進(jìn)靠攏[5]。但是，其核心角度的融合性仍稍弱。為了更全面地達(dá)成多元文化融合，一種以多元化傳播形式的影視文化成為了大家的重要選擇[6]。

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展和推廣，影視文化傳播在改變多種文化消費習(xí)慣的基礎(chǔ)上，也使得文化群落應(yīng)運而生。目前，影視文化已發(fā)展成為展示我國文化軟實力的有效方式之一。隨著科技的飛速發(fā)展，影視文化也需與時俱進(jìn)，多元化的影視作品創(chuàng)作勢在必行[7]。

二、影視作品創(chuàng)作中多元文化的應(yīng)用

(一)人工智能在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用

人工智能技術(shù)是本世紀(jì)最先進(jìn)技術(shù)之一，它對人類生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級提供了重要動力。人工智能技術(shù)的發(fā)展基于互聯(lián)網(wǎng)之上，近年來，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的迅猛發(fā)展，也給人工智能技術(shù)的發(fā)展注入新的活力。人工智能應(yīng)用的領(lǐng)域很多，對于影視行業(yè)同樣有著舉足輕重的作用，人工智能不僅改變了影視作品創(chuàng)作的方式，還最大程度地發(fā)揮了影視作品本身所應(yīng)具有的教育意義。

1.人工智能在影視創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)

影視作品是否被觀眾認(rèn)可，在于影視作品有無傳遞讓觀眾能產(chǎn)生共鳴的情感信息。在影視作品創(chuàng)作中，抒發(fā)情感的方式多種多樣，但其目的都應(yīng)該旨在引起觀眾的共鳴。

雖然從目前的技術(shù)水平來看，人工智能技術(shù)還難以完全掌握人的感情，但其已經(jīng)可以通過大數(shù)據(jù)分析等過程對人的感情進(jìn)行采集，甚至模擬?；谌斯ぶ悄芗夹g(shù)的這一特點，影視創(chuàng)作人員可以利用情感資源庫提升作品的情感表達(dá)能力[8]。

2.人工智能在影視創(chuàng)作中的文化表現(xiàn)

人工智能能夠幫助影視創(chuàng)作人員創(chuàng)作出更高品質(zhì)的作品，也在一定程度上滿足了觀眾對影視作品的高要求[9]。比如對于記錄我國少數(shù)民族的習(xí)俗、服飾和建筑的影視作品，如果僅靠傳統(tǒng)方式就很難既真實又美化地表達(dá)，而人工智能技術(shù)則可以使之成為可能。

3.人工智能在影視創(chuàng)作中的教育表現(xiàn)

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也隨之變快，閱讀已逐漸被手機(jī)娛樂、電視節(jié)目所取代。在這一社會背景下，人工智能所具備的傳播效率高、傳播范圍廣的特點，使影視作品可更有效地發(fā)揮教育作用。此外，人工智能還可通過大數(shù)據(jù)分析和計算，為觀眾智能化地推薦其感興趣的作品，從而為影視作品的傳播助力。

(二)大數(shù)據(jù)在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用

大數(shù)據(jù)是指偌大的資料和數(shù)據(jù)群。大數(shù)據(jù)分析是指通過分布式云平臺將海量的用戶各種數(shù)據(jù)收集之后，再對這些行為進(jìn)行分析的手段[10]。大數(shù)據(jù)分析的手段隨著科技的進(jìn)步在不斷進(jìn)步著，可適用于很多行業(yè)，在影視作品創(chuàng)作中也發(fā)揮著其獨特的優(yōu)勢。大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢體現(xiàn)在能在影視創(chuàng)作中，從作品的策劃到播出起著市場分析和評估、觀眾反饋、作品指導(dǎo)、創(chuàng)作以及后期營銷等各種重要作用[11]。鑒于當(dāng)前市場缺乏有效監(jiān)管方法，影視作品內(nèi)容參差不齊，好壞并存。尤其有待提升的是影視作品的人文性和主題深度。利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，可從多方面對影視創(chuàng)作和傳播產(chǎn)生重要影響。

1.大數(shù)據(jù)在影視創(chuàng)作中的市場分析表現(xiàn)

大數(shù)據(jù)可以對市場份額進(jìn)行分析，通過反饋的數(shù)據(jù)進(jìn)行市場需求評估。各個平臺的后臺可針對觀眾使用的觀影設(shè)備、觀看行為和習(xí)慣(播放、暫停、快進(jìn)、回訪等工作)等統(tǒng)計并記錄，并根據(jù)這些行為進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，分析和總結(jié)出觀眾的喜好，為影視創(chuàng)作制作團(tuán)隊提供有價值的數(shù)據(jù)分析和評估報告，以便對創(chuàng)作方向和作品內(nèi)容適時調(diào)整[12]。

大數(shù)據(jù)分析可幫助投資人充分了解影片的市場優(yōu)勢，影片題材符合當(dāng)今社會的市場需求。當(dāng)下中國影視劇的題材和類型還比較單一，表現(xiàn)最多的是家庭情感題材，再加上部分古裝、戰(zhàn)爭、諜戰(zhàn)題材等，想要在眾多類似作品中脫穎而出，必須具有較強(qiáng)的話題性。近年來成功引起話題的例子有《啊，父老鄉(xiāng)親》《都挺好》《大江大河》《小歡喜》《在遠(yuǎn)方》《長安十二時辰》《老酒館》《澳門人家》等，還有一些綜藝節(jié)目，如《脫口秀大會》《奇葩說》等，也是因為具有極強(qiáng)的話題性而備受關(guān)注。

大數(shù)據(jù)對于劇本內(nèi)容也可加以分析，主要針對劇本題材、故事結(jié)構(gòu)、角色和情節(jié)等。運用漏斗分析、存儲分析及回訪分析對大數(shù)據(jù)進(jìn)行加工處理，通過分析數(shù)據(jù)之間的聯(lián)系建立數(shù)據(jù)模型，從而使數(shù)據(jù)抽象化，便于了解數(shù)據(jù)的總體趨勢，達(dá)到利用有限的資源創(chuàng)造無限的效率的目的，為影視作品的題材挖掘和視頻創(chuàng)作帶來針對性的策劃。具體數(shù)據(jù)收集原理如圖1。

圖1 大數(shù)據(jù)收集系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖

2.大數(shù)據(jù)在影視創(chuàng)作中的傳播營銷表現(xiàn)

現(xiàn)階段，全球?qū)τ诖髷?shù)據(jù)在影視創(chuàng)作中的研究主要集中在運營、營銷等領(lǐng)域，在營銷初始宣發(fā)階段，收視率預(yù)測也是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。大數(shù)據(jù)可以展現(xiàn)出目標(biāo)收視群體的多種類信息，從而幫助宣發(fā)人員針對影視作品的受眾群體有效地調(diào)整宣傳方式，從而擴(kuò)大作品的市場影響，提高作品的宣傳效果。

研究中發(fā)現(xiàn)，目前有許多影視工作者對大數(shù)據(jù)分析的概念還比較模糊，以至于大數(shù)據(jù)分析發(fā)展態(tài)勢如火如荼，但是成功的案例卻為數(shù)不多，電影《美人魚》是較成功的案例，我們就以《美人魚》為例來進(jìn)行一系列具體分析。

電影《美人魚》的數(shù)據(jù)定位是通過網(wǎng)絡(luò)爬蟲以及視頻軟件等為數(shù)據(jù)源收集網(wǎng)站上的搜索、觀看、評價和轉(zhuǎn)發(fā)等數(shù)據(jù)。影片在開播之前就通過很多網(wǎng)站加大力度進(jìn)行宣傳，并將點擊量和用戶身份等信息的關(guān)鍵數(shù)據(jù)作為依據(jù)，分析出影片的核心觀影群體。該影片于2016年2月8日上映，截止2月26日票房就突破了30億元人民幣，影片的制作成本最終核算僅為3億元，成為一部大獲成功的影片，其日票房走勢如圖2所示。

自電影上映，影片的關(guān)注度始終高居榜首，總觀影人數(shù)突破9000萬，截止到2月26日的日觀影人數(shù)均在百萬以上，排片率場次基本穩(wěn)定在6500場以上，日排片走勢圖見圖3。

電影《美人魚》的排片量非常之高，足見觀眾對它的喜愛。當(dāng)下受互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展影響的影視行業(yè)中，明確受眾目標(biāo)是一部影片成功與否的關(guān)鍵因素之一，只有對受眾目標(biāo)定位有了全面清晰的了解，才能對后續(xù)的市場定位、生產(chǎn)過程和營銷方式等方面進(jìn)行充分合理的設(shè)計。

圖2 日票房走勢

圖3 日排片走勢

3.大數(shù)據(jù)在影視創(chuàng)作中的引領(lǐng)審美表現(xiàn)

由于影視作品通俗易懂，畫面感強(qiáng)，所以受眾群體龐大，導(dǎo)致觀眾的審美水平參差不齊。目前，影視作品的創(chuàng)作發(fā)展正在由傳統(tǒng)的電視節(jié)目向網(wǎng)絡(luò)劇傾斜，網(wǎng)劇方面的競爭在今后將愈加激烈。影視劇現(xiàn)處于一種創(chuàng)作大眾、通俗且日常化的狀態(tài)，高質(zhì)量的精品劇就成了大家迫切的需求，想要滿足精品劇的市場需求，需要多方平臺積極地共同努力，為影視劇的精品創(chuàng)作提供有利的保障。近年來出現(xiàn)的《瑯琊榜》和《偽裝者》就很好的證明，熱劇不僅能帶來觀看熱潮，對于影視制作公司的知名度和美譽度也有很好的宣傳效應(yīng)，同時還能提升各視頻網(wǎng)站的重復(fù)點擊播放率。視頻網(wǎng)站的積極推廣能促進(jìn)優(yōu)質(zhì)影視作品的創(chuàng)作，優(yōu)質(zhì)影視作品也能提升視頻網(wǎng)站各平臺品牌的效應(yīng)，影視作品和視頻網(wǎng)站平臺因相輔相成而共同大力發(fā)展。

因為有了大數(shù)據(jù)的支撐，影視作品的策劃、創(chuàng)作到宣發(fā)所有環(huán)節(jié)均可以通過數(shù)據(jù)實現(xiàn)有效分析，從而有效提升優(yōu)質(zhì)影視作品創(chuàng)作的成功率。在大數(shù)據(jù)的資源上，經(jīng)過技術(shù)和思維的變革，能夠促進(jìn)技術(shù)與藝術(shù)的融合，進(jìn)一步推動影視作品創(chuàng)作的升級。

(三)虛擬現(xiàn)實技術(shù)在影視創(chuàng)作中的應(yīng)用

虛擬現(xiàn)實技術(shù)對現(xiàn)在的影視作品創(chuàng)作發(fā)展有著極其重要的作用，對影視作品的觀賞性、藝術(shù)性及思想性均產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響[13]。

1.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在影視創(chuàng)作中的角色表現(xiàn)

影視藝術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展的今天，不可避免地會把虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用到其創(chuàng)作過程中，推動了影視藝術(shù)在未來娛樂業(yè)的發(fā)展，將計算機(jī)虛擬的立體三維動畫技術(shù)完美的應(yīng)用到影視作品創(chuàng)作中，可以逼真地模擬再現(xiàn)現(xiàn)實中的生活場景、故事人物、細(xì)微表情及行為動作等，在藝術(shù)效果和視覺上能以假亂真地呈現(xiàn)藝術(shù)效果[14]。

運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)在影視創(chuàng)作中更多地集中在作品中非人類屬性角色的創(chuàng)作上，例如圖4電影《指環(huán)王》中的咕嚕，圖5《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的綠巨人等。

圖4 《指環(huán)王》中的咕嚕

圖5 《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的綠巨人

這些人物均采用虛擬現(xiàn)實技術(shù)創(chuàng)作而成，它能讓影視作品中的畫面場景和視覺效果更加逼真，從而增強(qiáng)作品的吸引力。圖4描述的電影《指環(huán)王》中的咕嚕，是非常具有代表性的數(shù)字化虛擬角色，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)制作非人類化的虛擬角色所形成的藝術(shù)效果，為影視作品的視覺效果帶來了生動靈活的新高度，通過“咕?！钡莫毺伢w態(tài)和行為完美地刻畫了一個既可憐又可憎的影視人物，給觀眾留下了深刻的印象。

2.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在影視創(chuàng)作中的場景表現(xiàn)

為了給觀眾帶來更加刺激的視覺效果，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在影視作品場景中的應(yīng)用令人震撼，一些在現(xiàn)實生活難以還原重現(xiàn)或逼真的場景，都能利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)所獨具的虛構(gòu)和擬真能力完美地展現(xiàn)，可以實現(xiàn)影視作品創(chuàng)作中所有想要的奇跡[15]。

圖6電影《泰坦尼克號》以其經(jīng)典畫面、感人情節(jié)強(qiáng)勢席卷全球，該片中逼真的視聽效果、驚心動魄的畫面讓觀影者無不驚嘆，至今難忘。而整個畫面和郵輪均是虛擬現(xiàn)實技術(shù)利用計算機(jī)制作完成。

圖6 泰坦尼克號

圖7影片《美夢成真》在制作過程中也采用了最先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，將拍攝的電影膠片掃描后進(jìn)行數(shù)字化處理，再借助計算機(jī)將場景和模型進(jìn)行壓縮與轉(zhuǎn)化，最終呈現(xiàn)出超強(qiáng)感染力和沖擊力的視覺效果。創(chuàng)作者利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將藝術(shù)與技術(shù)在影視創(chuàng)作中完美地融合。

圖7 《美夢成真》

虛擬現(xiàn)實技術(shù)為我們帶來了諸多在現(xiàn)實生活中無法見識的奇幻景象，極大地滿足了觀眾對未知事物的獵奇和探尋心理。

3.虛擬現(xiàn)實技術(shù)在影視創(chuàng)作中的情緒表現(xiàn)

在影視作品中虛擬場景的視覺效果極易被創(chuàng)造出來，真正需要思考的關(guān)鍵是虛擬場景中的制作理念和情緒的表達(dá)，情緒的體現(xiàn)才是影片傳達(dá)藝術(shù)思想和價值觀的重點，為了更細(xì)膩地表達(dá)影視作品中的情緒，可大致從危機(jī)感、神秘感及懸念感分別表達(dá)。

(1)危機(jī)感

危機(jī)感是一種情感意識，如何在影視作品中準(zhǔn)確地傳達(dá)出這種情緒，不僅需要完美契合的視覺畫面，還要有相應(yīng)烘托情緒的氛圍。圖8描述的災(zāi)難電影《2012》正是利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)將人們面對大自然災(zāi)害時的渺小感和無力感完整地呈現(xiàn)出來，使整部電影充滿了危機(jī)緊張感，讓觀眾不由自主地跟隨故事人物的心理變化而變化，深深地震撼了所有觀眾的心緒。

圖8 《2012》

(2)神秘感

神秘感是一種心理感受，一般難以用具體的語言或文字精準(zhǔn)表達(dá)，在影視作品中完美地渲染出這種情感狀態(tài)才能最大程度上引起觀眾情感的共鳴，刺激觀眾的窺探欲，讓觀眾一直跟隨作品的節(jié)奏去感受和摸索后續(xù)的劇情。最具神秘感代表的作品《阿凡達(dá)》(圖9)，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)還原了一個處處鮮花、潺潺流水、動物多樣的純生態(tài)自然環(huán)境，充滿神秘氣息和奇幻的景象，讓觀眾心生向往。

(3)懸念感

懸念感存在于知覺和情緒之間，是一種帶有疑問性質(zhì)的緊張情緒，難以用語言或文字表達(dá)，但是懸念感的應(yīng)用能更好地提高觀眾的審美趣味和對未知劇情的探索，懸念感的應(yīng)用可以引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生對人物和情節(jié)的思考、質(zhì)疑，直到水落石出，觀眾疑慮頓解，令觀眾得到極大的藝術(shù)享受和審美快感。在影視作品中，一些神秘的、不確定的、未知的懸念情緒用虛擬現(xiàn)實技術(shù)能輕易實現(xiàn)，因此，很多影視創(chuàng)作者會選擇利用此技術(shù)來實現(xiàn)懸念感，增強(qiáng)作品吸引力。

圖9 《阿凡達(dá)》

具有懸念感代表性質(zhì)的影片《致命ID》(圖10)，導(dǎo)演在影片設(shè)置的懸念是不斷出現(xiàn)的房間號碼牌和按號碼牌倒序的謀殺，通過不斷重復(fù)出現(xiàn)的10號碼牌，引導(dǎo)觀眾根據(jù)劇中的線索去推理兇手。導(dǎo)演用懸念作誘餌，懸念之后還有懸念，一環(huán)緊扣一環(huán)，通過視聽語言讓影片情節(jié)更緊張、更刺激，最終讓觀眾獲得視覺的滿足和心理的愉悅。

圖10 《致命ID》

三、結(jié)語

影視作品是文化不可或缺的重要組成部分，為了進(jìn)一步實現(xiàn)文化功能，需要以多元文化為基礎(chǔ)。在現(xiàn)今以文化為背景的時代下，影視作品創(chuàng)作已擁有了許多文化元素作為創(chuàng)作素材，多元文化在有利影視行業(yè)發(fā)展的同時，也隱藏著一些現(xiàn)實中難以規(guī)避的問題，要想實現(xiàn)多元文化對影視作品創(chuàng)作的可持續(xù)發(fā)展，必須處理好這些隱藏的問題。

影視文化是具有特殊性的創(chuàng)造性活動，不可重復(fù)生產(chǎn)或拷貝，我國的影視作品應(yīng)更傾向于民族文化主流價值觀的宣傳，創(chuàng)新影視作品的內(nèi)容形式和傳播手段，以便滿足個性化、多元化、多層次的消費需求。