在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中厚植愛(ài)國(guó)情懷

鄭艷萍

愛(ài)國(guó)主義作為一種崇高的思想品質(zhì)，是中華民族在悠久的歷史中形成的偉大民族精神之核心。習(xí)近平總書(shū)記曾要求“在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行”。小學(xué)是思想教育的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)生可塑性強(qiáng)，對(duì)于各種觀念接受認(rèn)可程度高，在小學(xué)時(shí)期開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育具有重要益處。小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，可以采用各式各樣方法開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，而在各個(gè)科目中，語(yǔ)文具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因此，應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》亦明確要求，“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀?！痹谥v授小學(xué)語(yǔ)文時(shí)，應(yīng)充分挖掘教科書(shū)內(nèi)容，在潛移默化中培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立愛(ài)國(guó)之心，增強(qiáng)學(xué)生使命感與責(zé)任感。

部分語(yǔ)文教材已將愛(ài)國(guó)主義相關(guān)內(nèi)容納入其中，如，教育部組織編寫(xiě)的五年級(jí)教材中即有一個(gè)單元的主題為“家國(guó)情懷”，該單元共有《古詩(shī)三首》《圓明園的毀滅》等為代表的三篇重點(diǎn)精讀的課文，和一篇名為《小島》的略讀課文。在語(yǔ)文教材已經(jīng)具備愛(ài)國(guó)主義相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如何能夠更好地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育成為一個(gè)重要課題。上述“家國(guó)情懷”單元的學(xué)習(xí)要素主要是通過(guò)閱讀相關(guān)文章，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文所蘊(yùn)含的感情。因此，筆者將從上述學(xué)習(xí)單元出發(fā)，結(jié)合課文的具體體裁，在充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)上，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感悟中國(guó)輝煌燦爛的歷史文化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。此外，還會(huì)充分利用現(xiàn)有教材，通過(guò)巧妙的課堂設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷教育深深植入日常課堂中。

一、搜集資料，了解背景，感悟愛(ài)國(guó)情

雖然本單元的幾篇課文均是包含愛(ài)國(guó)主義精神，但是作者所處時(shí)代的不同，創(chuàng)作時(shí)的背景不同，實(shí)際所表達(dá)的感情也存在差異。因此，要想深刻體會(huì)每首詩(shī)、每篇課文所要表達(dá)的情感，必須通過(guò)查找創(chuàng)作所處時(shí)代背景等相關(guān)材料。所以，在實(shí)際開(kāi)始講授相關(guān)課程前，需要讓學(xué)生充分收集相關(guān)時(shí)代背景資料，以便更好實(shí)現(xiàn)體會(huì)文章思想情感的教學(xué)目的。以《古詩(shī)三首》為例，其包含《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩(shī)》三首古詩(shī)，作者分別是宋代詩(shī)人陸游、林升和清代詩(shī)人龔自珍。上述三人分屬不同時(shí)代，作品的創(chuàng)作背景也不盡相同。因此，可以要求學(xué)生在課前主動(dòng)收集詩(shī)人所處時(shí)代背景以及作品的寫(xiě)作背景等相關(guān)材料，然后在課堂上互相分享，以便更好地幫助學(xué)生體悟詩(shī)歌意境和情感。

只有充分了解詩(shī)人陸游為抗金不懈奮斗，直至去世仍然念念不忘收回故土的一生，才能夠深刻理解“但悲不見(jiàn)九州同”所表達(dá)的遺憾與不甘，才能領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)“王師北定中原日”的熱切盼望，自然就會(huì)明白其要求后輩子孫“家祭無(wú)忘告乃翁”的理由。通過(guò)整首詩(shī)的學(xué)習(xí)才能真切感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。只有充分了解林升所處的朝代現(xiàn)狀，才能更加深刻理解“西湖歌舞幾時(shí)休？”所表達(dá)的詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的悲憤之情，進(jìn)而明白全詩(shī)所表達(dá)的對(duì)于統(tǒng)治者不思進(jìn)取、茍且偷安的諷刺和激憤，襯托出作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)以及深深的愛(ài)國(guó)之情。只有了解了詩(shī)人龔自珍親眼看到因?yàn)榻y(tǒng)治者無(wú)能而出現(xiàn)的人民生活困苦、社會(huì)動(dòng)蕩不安，才能夠理解詩(shī)人對(duì)社會(huì)變革、國(guó)家振興的渴望。因此，了解上述背景，能夠促使學(xué)生更好理解“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”所包含的詩(shī)人對(duì)于國(guó)家重視人才、積極進(jìn)取、煥發(fā)活力的熱切希冀。

上述時(shí)代背景、創(chuàng)作背景等相關(guān)材料能夠幫助學(xué)生感同身受，理解詩(shī)人作品中所蘊(yùn)含的感情，進(jìn)而能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)聯(lián)系當(dāng)今的時(shí)代背景，讓廣大學(xué)生能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到祖國(guó)如今的成就與輝煌來(lái)之不易。因此，作為中華兒女，必須為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

二、朗讀感悟，以聲傳情，培育愛(ài)國(guó)情

閱讀是小學(xué)語(yǔ)文課程教育的根本，充分閱讀課文，能夠促使學(xué)生在朗讀中感受課文情感，感受文字魅力，陶冶情操。但是，以讀為本，并非主張生硬地誦讀，為了讀課文而讀課文，而是必須講究方式方法。教師應(yīng)該積極采取各種措施，督促學(xué)生自發(fā)朗讀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以讀促思、以讀激情、讀中感悟，讀中遷移”。這樣，在閱讀過(guò)程中，自然能夠逐漸培訓(xùn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。

以梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》為例，該篇課文是梁?jiǎn)⒊诤Ｍ饬魍鰰r(shí)寫(xiě)的，其主要目的是駁斥當(dāng)時(shí)的帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的污蔑，激發(fā)廣大人民的愛(ài)國(guó)主義熱情，樹(shù)立民族自信心。該篇課文所節(jié)選的部分可以分成三段，第一段作者運(yùn)用了排比的修辭手法，營(yíng)造出強(qiáng)大的氣勢(shì)，表現(xiàn)少年是祖國(guó)的希望，是實(shí)現(xiàn)民族振興的關(guān)鍵，該段語(yǔ)言凝練、朗朗上口，感情充沛。第二段主要使用四字短句，雖理解起來(lái)存在一定難度，但教師可以在教學(xué)過(guò)程中，充分運(yùn)用收集的材料，幫助學(xué)生理解文章所表現(xiàn)得畫(huà)面。第三部分運(yùn)用反復(fù)、對(duì)偶等修辭方法，進(jìn)一步深化文章情感。這篇文章整體上語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、情感充沛、朗朗上口。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以采用分角色閱讀、集體閱讀等多種閱讀方式，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為的情感?！懊涝?，我少年中國(guó)，與天不老！壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！”使得學(xué)生將自己的前途命運(yùn)與祖國(guó)的未來(lái)緊密結(jié)合起來(lái)。

三、用心寫(xiě)作，外化于行，踐行愛(ài)國(guó)情

寫(xiě)作也是小學(xué)語(yǔ)文教育中重要的一部分，寫(xiě)作是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅能夠提升學(xué)生的表達(dá)能力，也能間接提高學(xué)生的自主分析、自主解決問(wèn)題等能力。因此，在教學(xué)中，教師可以綜合考慮學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，讓學(xué)生圍繞愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行寫(xiě)作，從而促使學(xué)生在生活中，踐行愛(ài)國(guó)情。

講授《圓明園的毀滅》這一課文時(shí)，筆者主要提供三個(gè)題目讓學(xué)生自主選擇寫(xiě)作。第一是如果能夠穿越時(shí)空，穿越到清代圓明園的輝煌時(shí)期，你能夠在園中看到什么，想到什么，請(qǐng)寫(xiě)出看到和想到的內(nèi)容。第二是當(dāng)你看到圓明園被大火包圍時(shí)，你想說(shuō)什么，請(qǐng)寫(xiě)出你想說(shuō)的內(nèi)容。第三是看到圓明園如今殘?jiān)珨啾诘臉幼?，你想?duì)毀壞圓明園的英法聯(lián)軍說(shuō)些什么？想對(duì)懦弱無(wú)能的清政府說(shuō)些什么？請(qǐng)寫(xiě)出你想說(shuō)的內(nèi)容。學(xué)生在寫(xiě)作中表達(dá)了各種情感，既有對(duì)圓明園的贊嘆，也有對(duì)英法聯(lián)軍燒毀圓明園的憤怒;當(dāng)然也有不少學(xué)生寫(xiě)到落后就要挨打，因此要不斷奮發(fā)向上，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為建設(shè)美好祖國(guó)努力奮斗。

此外，本單元的學(xué)習(xí)也可以開(kāi)展相關(guān)的主題寫(xiě)作，如，“二十年后的家鄉(xiāng)”這一主題寫(xiě)作，可以鼓勵(lì)學(xué)生積極暢想二十年后家鄉(xiāng)的未來(lái)、自己的未來(lái)以及自己如何為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。這樣將家國(guó)情懷外化于行，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。

總而言之，當(dāng)前在小學(xué)教育特別是小學(xué)語(yǔ)文教育中，加入愛(ài)國(guó)主義相關(guān)教育具有積極意義。作為教師，應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用現(xiàn)有教材，采取多種形式的方法，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。

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