文本解讀課程知識(shí)體系構(gòu)建研究

朱景偉

摘 要：縱觀當(dāng)前不同機(jī)構(gòu)學(xué)者關(guān)于語(yǔ)文課程研究的熱點(diǎn)，主要呈現(xiàn)在課程目標(biāo)、指導(dǎo)理念、組織內(nèi)容等方面，而關(guān)于構(gòu)建的方法和內(nèi)容等層面的研究較為缺乏。在審美上文學(xué)文本解讀課程不單單承載著知識(shí)工具傳遞的價(jià)值，同時(shí)還具備塑造人的德育等人文素養(yǎng)的品格，只有在學(xué)習(xí)過(guò)程中將兩者有效地結(jié)合在一起才能發(fā)揮出語(yǔ)言文字自身的作用意義?；诖?，從實(shí)際出發(fā)，深入探討了新時(shí)期文學(xué)文本解讀課程的知識(shí)體系構(gòu)建，促進(jìn)學(xué)習(xí)者語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

關(guān)鍵詞：文本解讀;知識(shí)體系;構(gòu)建研究

一、文學(xué)文本解讀課程知識(shí)

1.文學(xué)文本解讀課程知識(shí)體系構(gòu)建方法

接受美學(xué)這一思想理念起源于20世紀(jì)60年代末的德國(guó)，其核心內(nèi)涵是注重讀者和閱讀接受的新思潮。將以往更多關(guān)注作者、作品的認(rèn)知逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注讀者的理念，從讀者角度出發(fā)并將其視作文學(xué)文本的重要載體，從而形成文本知識(shí)體系的構(gòu)建。其主要論點(diǎn)包含四個(gè)方面：首先，讀者是文本的生存者;其次，讀者是文學(xué)文本最終的實(shí)現(xiàn)者;再次，文學(xué)文本在創(chuàng)作完成后具有很大的不確定性，很多方面存在著空白，因此這就需要讀者在閱讀時(shí)進(jìn)行填充和補(bǔ)缺;最后，文學(xué)文本具有很強(qiáng)的內(nèi)在潛能，要想充分將潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)存在意義，這就需要讀者的積極參與。在中學(xué)語(yǔ)文文學(xué)文本解讀課程中，伴隨著人文素養(yǎng)和接受美學(xué)理念的提出，以學(xué)生為主體參與文學(xué)文本解讀課程知識(shí)體系構(gòu)建極大地拓展了文本解讀課程的寬度與內(nèi)涵，讓學(xué)者的主體地位得到升華，真正切實(shí)參與到課程體系構(gòu)建的過(guò)程中，潛移默化地促進(jìn)了人文素養(yǎng)的發(fā)展。然而值得注意的是，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)習(xí)者的人文教育與文學(xué)文本知識(shí)和內(nèi)容有機(jī)地連接到一起，以預(yù)防教學(xué)偏差的出現(xiàn)。

2.文學(xué)文本解讀課程知識(shí)體系構(gòu)建目標(biāo)

新教改的實(shí)施與落實(shí)明確表示新時(shí)期教育改革理念要全面提升學(xué)習(xí)者的主體地位，以學(xué)習(xí)者全面提高為教學(xué)目標(biāo)。在語(yǔ)文課程中要更多地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者積累整合能力、感受欣賞和領(lǐng)悟拓展等素養(yǎng)。例如，在閱讀教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)文本達(dá)到初步理解和具備一定的鑒賞水平，能夠在閱讀中理解作者所抒發(fā)的情感，從而使自身的個(gè)性和精神世界得到升華，并在日常生活中能夠做到發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，加強(qiáng)實(shí)踐運(yùn)用能力，以落實(shí)人文素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

3.文學(xué)文本解讀課程知識(shí)體系構(gòu)建內(nèi)容

中學(xué)文學(xué)文本解讀課程所選篇目大都圍繞名人的經(jīng)典著作，這些文人名家以敏銳獨(dú)特的眼光將自身情感和社會(huì)感知以實(shí)體的形式對(duì)讀者進(jìn)行呈現(xiàn)。由此可見(jiàn)，文學(xué)文本是涵蓋人與生活的集合體，是人精神世界和文化文明的重要載體。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)對(duì)文學(xué)文本的闡述和解讀可以使自身個(gè)性和精神得到極大的豐富，同時(shí)也落實(shí)了語(yǔ)文文學(xué)文本中人文內(nèi)涵的教育意義。

二、文學(xué)文本解讀課程知識(shí)的體系構(gòu)建

1.確立構(gòu)建方法

哲學(xué)解釋學(xué)是以讀者為出發(fā)點(diǎn)幫助讀者更好地理解文學(xué)文本的知識(shí)脈絡(luò)，這一思想理念與現(xiàn)階段新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的目標(biāo)相契合，所以在文學(xué)文本解讀課程中融入哲學(xué)解釋學(xué)是確立其構(gòu)建方法的重要舉措，從而在授課過(guò)程中以對(duì)話的形式進(jìn)行構(gòu)建，主要包括教師與文本對(duì)話、集體與文本的對(duì)話、教師與教材編撰者的對(duì)話、師生共同與文本對(duì)話以及學(xué)生之間與文本的對(duì)話等。在日常語(yǔ)文文本解讀課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生在文本設(shè)計(jì)層面進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建，精準(zhǔn)挖掘每篇文本中的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在，提高對(duì)概念性知識(shí)和程序性知識(shí)的掌握。

例如，在課堂上進(jìn)行《木蘭詩(shī)》文學(xué)文本解讀時(shí)要做到：①對(duì)文本中的字與詞進(jìn)行反復(fù)推敲和閱讀，以體會(huì)其在具體語(yǔ)境中的含義。如木蘭出征前的心理活動(dòng)，木蘭出征前所做的準(zhǔn)備，木蘭行軍中對(duì)父母的思念，木蘭回鄉(xiāng)不受封賞等。②能夠利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)拓展相關(guān)的文本資源，有針對(duì)性地挑選符合學(xué)生使用的材料。教師可以在各大資源站下載關(guān)于木蘭詩(shī)的課件、動(dòng)畫和PPT，使教學(xué)過(guò)程更加豐富多彩。③學(xué)習(xí)相關(guān)專家、教師關(guān)于對(duì)解讀課程的內(nèi)容講解，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)其精華部分做到為我所用。

2.構(gòu)建本體內(nèi)容

在語(yǔ)文文學(xué)文本解讀課程教學(xué)中，其主要內(nèi)容可以歸納為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等表現(xiàn)形式。通過(guò)哲學(xué)解釋學(xué)和工具性、人文性雙重屬性的引導(dǎo)下來(lái)科學(xué)系統(tǒng)地構(gòu)建不同題材的本體知識(shí)內(nèi)容，包括本體性和技能性兩個(gè)層面。①在構(gòu)建小說(shuō)文本知識(shí)體系時(shí)要轉(zhuǎn)變以往所固有的人物、情節(jié)等角度的思想觀念，相應(yīng)地增添構(gòu)成形式和敘述手法等形式的更新，同時(shí)還要融合敘述等相關(guān)理論。如教學(xué)《孔乙己》時(shí)，在學(xué)生閱讀全文后提出問(wèn)題，學(xué)生找出文中所有描寫眾人哄笑孔乙己的語(yǔ)句及段落，并討論這種行為展現(xiàn)了眾人什么樣的性格特征。學(xué)生通過(guò)討論總結(jié)出孔乙己殘酷、遲鈍、消遣、自私的性格特征。②在構(gòu)建詩(shī)歌文本解讀的知識(shí)體系時(shí)，首先要明確詩(shī)歌是以一種簡(jiǎn)單凝練的形式用以表達(dá)創(chuàng)作者的內(nèi)心情感，因此在對(duì)詩(shī)歌體裁進(jìn)行解讀時(shí)一定要以批評(píng)理論為指引，對(duì)其中細(xì)節(jié)和關(guān)鍵字、詞有一個(gè)敏銳的分析，探討創(chuàng)作者是如何通過(guò)張力、用典來(lái)烘托情感的，另外由于詩(shī)歌種類不同所以在進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建時(shí)要注重區(qū)分。如在讀余光中《鄉(xiāng)愁》的時(shí)候就要充分融入我國(guó)文學(xué)中的鄉(xiāng)愁文化，同時(shí)善于抓住關(guān)鍵詞，如小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、母親、新娘、大陸等，更是把鄉(xiāng)愁的時(shí)間性和地域性描繪得淋漓盡致。③戲劇是戲劇藝術(shù)的最基本的文本內(nèi)容，通常與語(yǔ)言動(dòng)作、音樂(lè)相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其構(gòu)成要素包含結(jié)構(gòu)情境、語(yǔ)言及矛盾。

文學(xué)文本解讀課程知識(shí)層面具有多層次與多元化的特征，是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中重要的組成部分，對(duì)實(shí)際教學(xué)和課程標(biāo)準(zhǔn)制訂與實(shí)施意義深遠(yuǎn)。所以不斷完善和創(chuàng)新對(duì)該課程知識(shí)體系構(gòu)建具有廣闊的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的理念，深入貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，旨在實(shí)現(xiàn)文學(xué)文本課程的人文素養(yǎng)和人文內(nèi)涵，培育具有高素養(yǎng)的新時(shí)期學(xué)習(xí)人才。

參考文獻(xiàn)：

薛璐.中學(xué)語(yǔ)文文學(xué)文本解讀課程知識(shí)體系構(gòu)建研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2019.