北京地區(qū)紅色旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究

李紅超

摘要：研究紅色文創(chuàng)在北京地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀，梳理紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、要點(diǎn)以及問(wèn)題解決思路。通過(guò)分析北京地區(qū)典型紅色旅游景區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀，并結(jié)合優(yōu)秀文創(chuàng)設(shè)計(jì)作品的分析，探索紅色文創(chuàng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路。北京地區(qū)紅色文創(chuàng)作為紅色文化的載體，承擔(dān)著普及紅色革命歷史的重要功能，承擔(dān)著講好中國(guó)故事、講好紅色故事的教育任務(wù)，承擔(dān)著傳承紅色文化的重要責(zé)任，做好紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)可以更好地滿足人民的精神文化需求。紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)與普通的博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)有較大的區(qū)別，對(duì)設(shè)計(jì)師的紅色革命理論與紅色革命歷史知識(shí)有非常高的要求，借助上層政策的設(shè)計(jì)可以更加快速地推進(jìn)紅色文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展，提高北京地區(qū)的紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)水平及設(shè)計(jì)能力。

關(guān)鍵詞：紅色旅游 紅色文創(chuàng) 講好紅色故事 設(shè)計(jì)策略 經(jīng)營(yíng)模式

中圖分類號(hào)：J52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2021）06-0008-03

引言

紅色旅游使觀眾在行走之間感受紅色革命力量、接受紅色教育，并從中獲取追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。近年來(lái)，全國(guó)范圍內(nèi)的地方紅色旅游事業(yè)在黨和國(guó)家的關(guān)注下逐漸走上健康、飛速發(fā)展的道路。從2014年12月至2020年12月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳對(duì)全國(guó)紅色旅游事業(yè)發(fā)展進(jìn)行了不斷補(bǔ)充和完善，從基本原則、主要任務(wù)、實(shí)施保障上做出了周密布局，逐步完善并累計(jì)下發(fā)三期《全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》。綱要為紅色旅游的全面發(fā)展布置了體系建設(shè)、紅色教育、脫貧攻堅(jiān)等任務(wù)，從組織建設(shè)到保障措施，再到各級(jí)單位的貫徹落實(shí)及監(jiān)督，以確保規(guī)劃的順利實(shí)施。2020年10月29日，《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》文件中，黨中央對(duì)十四五期間大力發(fā)展紅色旅游做出了戰(zhàn)略部署。國(guó)家對(duì)發(fā)展紅色旅游的持續(xù)的政策引導(dǎo)，使得全國(guó)各地的紅色旅游景區(qū)得到了飛速發(fā)展。不同紅色旅游景區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平，又在一定程度上反映了當(dāng)?shù)丶t色旅游景區(qū)的服務(wù)水平及管理能力。筆者對(duì)北京地區(qū)的具有代表性的幾個(gè)重點(diǎn)紅色旅游景點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀進(jìn)行了分析及對(duì)比研究，從中總結(jié)出紅色文創(chuàng)這一特殊種類的文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)中需要遵循的規(guī)律。

一、北京地區(qū)紅色旅游資源盤(pán)點(diǎn)

北京是封建政權(quán)遼、金、元、明、清等五朝帝都，是北洋軍閥的統(tǒng)治中心，更是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)地。1915年之后，北京發(fā)生了一系列改變中國(guó)歷史的重大事件，例如新文化運(yùn)動(dòng)，“五四運(yùn)動(dòng)”、“三一八運(yùn)動(dòng)”、“一二九運(yùn)動(dòng)”、“盧溝橋事變”及全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、北平的和平解放、開(kāi)國(guó)大典等。北京是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要發(fā)祥地。北京地區(qū)的革命遺址眾多，有大量的革命文物、革命文獻(xiàn)被有序收集并保存在各個(gè)革命博物館中。截止2018年，北京市擁有市級(jí)紅色旅游景區(qū)120個(gè)，其中有15個(gè)為國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)。北京的紅色歷史文化在北京地區(qū)3000余年歷史文化長(zhǎng)河中占有重要地位，北京的革命史是中國(guó)革命史的重要組成部分，北京的紅色文化是中國(guó)紅色文化的重要組成部分?？梢哉f(shuō)北京擁有的紅色旅游資源最多、歷史最悠久、重要性最高、影響最深遠(yuǎn)。如此眾多的紅色文化資源，是北京地區(qū)紅色文創(chuàng)的創(chuàng)作源泉。

二、紅色旅游文創(chuàng)的理論綜述

紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，簡(jiǎn)稱紅色文創(chuàng)，是關(guān)于紅色文化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品。李婷昱、陳昱瑾把“紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品”定義為：運(yùn)用紅色旅游資源特有的文化主題，通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成的合乎游客需求的、對(duì)紅色旅游資源有紀(jì)念性意義的產(chǎn)品。易修政、盧麗剛認(rèn)為：紅色文創(chuàng)產(chǎn)品是文創(chuàng)產(chǎn)品的一個(gè)種類，既有實(shí)體形態(tài)，又有虛擬形式;紅色文創(chuàng)產(chǎn)品作為紅色文化的載體，是紅色文化的體現(xiàn)。紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義，具有其他主題文創(chuàng)無(wú)可替代的特殊作用。首先，紅色文創(chuàng)承擔(dān)著重溫中華民族紅色革命斗爭(zhēng)歷史的特殊功能。紅色革命的歷史，是中華民族的革命先驅(qū)者們艱難探索救國(guó)救民道路的歷史，是革命思想、革命理論逐漸演化、豐富、成熟的歷史。紅色旅游景點(diǎn)中一般會(huì)展出大量照片、實(shí)體文物、相關(guān)書(shū)籍及視頻。觀眾們?cè)趨⒂^紅色景點(diǎn)后，常常對(duì)相關(guān)時(shí)期的歷史產(chǎn)生濃厚的興趣和求知欲，此時(shí)購(gòu)買(mǎi)紅色文創(chuàng)中的相關(guān)書(shū)籍就可以補(bǔ)充這方面的歷史知識(shí)。其次，紅色文創(chuàng)承擔(dān)著傳播紅色文化的重要責(zé)任。觀眾購(gòu)買(mǎi)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品不但可以自用，還能夠給家人朋友講述紅色文創(chuàng)背后的故事，紅色文化就這樣傳播到全國(guó)各地。最后，紅色文創(chuàng)可以傳遞革命精神、激發(fā)奮斗熱情。紅色文創(chuàng)通過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)手法，把紅色文物、紅色故事、紅色歷史融入文創(chuàng)產(chǎn)品，使普通的文創(chuàng)產(chǎn)品具備了紅色文化的特殊屬性。觀眾在欣賞、使用精美的文創(chuàng)作品的同時(shí)，還能夠感受到紅色文化的力量。

近年來(lái)全國(guó)各地的學(xué)者們對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行了相對(duì)獨(dú)立的研究和探索，輸出了許多有價(jià)值的研究成果。鄭穎、高喜銀認(rèn)為河北省西柏坡地區(qū)旅游紀(jì)念品缺乏西柏坡地域的重要個(gè)性、與其他紅色景區(qū)的旅游紀(jì)念品雷同、宣傳教育意義不足、樣式單一缺乏創(chuàng)新，提出旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)要具備地域性、多樣性、創(chuàng)新性、體驗(yàn)性。馬小強(qiáng)認(rèn)為湖南湘潭地區(qū)的紅色旅游紀(jì)念品存在定位不明確、紅色底蘊(yùn)不明顯、同質(zhì)化嚴(yán)重等問(wèn)題，提出旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)需要突出教育功能、突出紅色內(nèi)涵、突出地域特征和時(shí)代特色，建議采用虛擬技術(shù)加強(qiáng)觀眾的體驗(yàn)感、從毛澤東詩(shī)詞中發(fā)掘紅色主題、以毛澤東故居為創(chuàng)作元素進(jìn)行旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)創(chuàng)作。黃晶深入研究了井岡山紅色文化的歷史、物質(zhì)文化、精神文化，梳理了紅色文物遺跡、紅色革命事跡，歸納了紅色井岡山精神，構(gòu)建了紅色文化的傳播情境，根據(jù)“井岡山會(huì)師”、“一根燈芯”、“朱德的扁擔(dān)”等紅色事跡設(shè)計(jì)了井崗山系列書(shū)簽。王薇和謝一槐提出紅色文化的具體體現(xiàn)為紅色文化符號(hào)、紅色文字、紅色宣傳畫(huà)，認(rèn)為紅色文化符號(hào)就是紅色文化的代表性人、物和事，紅色文字為紅色宣傳語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)、警局等，紅色宣傳畫(huà)記錄了重大的歷史事件，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要使用紅色文化元素。楊明、汪清認(rèn)為安徽皖西紅色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)及做工粗糙、紅色內(nèi)涵不足、皖西地域文化特色不鮮明、設(shè)計(jì)風(fēng)格不統(tǒng)一，文創(chuàng)作品的設(shè)計(jì)應(yīng)該從造型、色彩、材料、傳統(tǒng)工藝、包裝等方面有所突破，應(yīng)該形成整體的視覺(jué)符號(hào)并具備文化識(shí)別性。孫蕊蕊研究了南昌八一起義紀(jì)念館、孫中山故居紀(jì)念館的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，深入發(fā)掘山東菏澤地區(qū)冀魯豫革命歷史文化資源，通過(guò)實(shí)地調(diào)研，以“豆選”即村民民主選舉村政府、以“田娃”送雞毛信斗鬼子、以“八路軍的裝備從哪里來(lái)”等三個(gè)革命小故事為題，完成了當(dāng)?shù)馗锩宋镄蜗笤O(shè)計(jì)，進(jìn)行了相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)物展示。

三、北京地區(qū)紅色文創(chuàng)發(fā)展現(xiàn)狀

筆者從北京市列入國(guó)家級(jí)紅色旅游景區(qū)名錄的15個(gè)紅色景點(diǎn)中，選取4家以紅色旅游為專營(yíng)業(yè)務(wù)、社會(huì)關(guān)注度較高、規(guī)模較大的紀(jì)念館進(jìn)行調(diào)研，即北京魯迅博物館（北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館）、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、中國(guó)人民革命軍事博物館、北京宋慶齡故居。這4個(gè)單位在線上、線下均設(shè)有一定規(guī)模的紅色主題文創(chuàng)專賣(mài)店，各自的紅色文創(chuàng)經(jīng)營(yíng)模式又有所區(qū)別。表l為紅色主題文創(chuàng)專賣(mài)店的產(chǎn)品類型統(tǒng)計(jì)了4家紀(jì)念館目前正在銷售的文創(chuàng)產(chǎn)品。表2為紅色主題文創(chuàng)專賣(mài)店的經(jīng)營(yíng)模式統(tǒng)計(jì)了4家紀(jì)念館目前采取的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)模式。

北京市政府和相關(guān)企業(yè)非常重視北京地區(qū)紅色文創(chuàng)的發(fā)展。2020年了月31日，首屆“紅色馬欄杯”紅色文創(chuàng)大賽在門(mén)頭溝舉辦，在全國(guó)范圍內(nèi)征集紅色文創(chuàng)項(xiàng)目，發(fā)展紅色文創(chuàng)的具體實(shí)施策略為紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與金融資本融合、融合科技與平臺(tái)分享。2020年12月14日，中國(guó)“紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”在北京成立，包括中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、香山革命紀(jì)念館在內(nèi)的全國(guó)范圍內(nèi)34家成員單位出席成立大會(huì)，通過(guò)了聯(lián)盟章程，探討了跨行業(yè)平臺(tái)的搭建，標(biāo)準(zhǔn)的制定、服務(wù)與交易、資源的開(kāi)發(fā)等發(fā)展方向。筆者認(rèn)為，國(guó)家和地方政府的政策扶持、社會(huì)資本的融入、紅色文創(chuàng)品牌的統(tǒng)一管理，正在成為紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有序均衡發(fā)展的必要條件和發(fā)展趨勢(shì)。

四、紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略

紅色主題文創(chuàng)與傳統(tǒng)意義上的博物館文創(chuàng)有著較大的區(qū)別。首先是主題文化不同。博物館文創(chuàng)的主題是博物館的傳統(tǒng)文化，旨在弘揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文創(chuàng)產(chǎn)品一般是對(duì)博物館館藏藝術(shù)品、傳統(tǒng)民俗、重要?dú)v史事件等進(jìn)行創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)。紅色文創(chuàng)的主題是近現(xiàn)代紅色革命史和紅色文化，旨在弘揚(yáng)1915年以來(lái)中華民族不屈不撓尋求民族解放道路的紅色革命精神，并牢記中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人們走向民族復(fù)興的紅色革命歷史。其次是教育意義不同。博物館文創(chuàng)的主要作用是展示博物館典藏的自然和人文遺產(chǎn)，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。紅色文創(chuàng)則承擔(dān)著更多的紅色教育功能，便于人們從中汲取紅色革命力量，激發(fā)紅色革命斗志。再次，紅色主題文創(chuàng)與博物館文創(chuàng)的側(cè)重點(diǎn)不同。紅色文創(chuàng)側(cè)重于發(fā)掘紅色文物、紅色歷史事件、紅色革命人物背后的社會(huì)思潮、革命思想、高風(fēng)亮節(jié)、精神風(fēng)范。如何用文創(chuàng)設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)這些紅色文化內(nèi)涵，是紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)遇到的困難，也是紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)必須要解決的難題。博物館文創(chuàng)的側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳，側(cè)重于表現(xiàn)歷史人物、朝代更替、藝術(shù)珍品、道德規(guī)范、核心思想、文學(xué)作品、傳統(tǒng)習(xí)俗。最后，紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)難度，要高于博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)。與博物館文創(chuàng)動(dòng)輒上千萬(wàn)的銷售額相比，紅色文創(chuàng)的銷售額就低得多，這很大程度上是因?yàn)榧t色文創(chuàng)的設(shè)計(jì)還處于起步階段，現(xiàn)有的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)并沒(méi)有打動(dòng)觀眾，設(shè)計(jì)者還沒(méi)有掌握紅色文創(chuàng)的設(shè)計(jì)方法。另一方面，由于紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)的投資回報(bào)率并不高，還沒(méi)有形成良性循環(huán)，文創(chuàng)設(shè)計(jì)企業(yè)沒(méi)有動(dòng)力加大投入，并且紅色文創(chuàng)的設(shè)計(jì)行業(yè)多數(shù)情況下還沒(méi)有得到精準(zhǔn)有力的政策扶持。

當(dāng)然，紅色主題文創(chuàng)與博物館文創(chuàng)的設(shè)計(jì)也有相近之處。首先，紅色文創(chuàng)與博物館文創(chuàng)都是宣傳文化、弘揚(yáng)文化的載體。其次，紅色文創(chuàng)與博物館文創(chuàng)的產(chǎn)品類型相同，即均可以是圖書(shū)、文具、工藝品等等。最后，二者的文創(chuàng)設(shè)計(jì)思考方法可以相互借鑒。周美玉、孫昕在文獻(xiàn)綜合分析后認(rèn)為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)運(yùn)用的設(shè)計(jì)思考方法有直接引用、符號(hào)轉(zhuǎn)換、以型傳意。紅色主題文創(chuàng)設(shè)計(jì)的具體方法、技術(shù)同樣可以借鑒博物館文創(chuàng)的設(shè)計(jì)方法、技術(shù)。紅色文創(chuàng)的設(shè)計(jì)還需要與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕卣髋c視覺(jué)形象相結(jié)合、強(qiáng)調(diào)敘述性圖案設(shè)計(jì)、加強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)計(jì)，力求使紅色文創(chuàng)產(chǎn)品具有地域性、敘事性、互動(dòng)性等產(chǎn)品個(gè)性。

通過(guò)對(duì)北京地區(qū)幾個(gè)國(guó)家級(jí)紅色旅游景點(diǎn)的紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)案例進(jìn)行分析與思考，筆者總結(jié)出了紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)的四個(gè)設(shè)計(jì)策略。紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)必須要仔細(xì)思考以下幾個(gè)問(wèn)題：如何再現(xiàn)紅色歷史事件，如何提取紅色文化元素，如何深入挖掘紅色人物的感人事跡，如何講好紅色故事。優(yōu)秀的紅色文創(chuàng)作品，必須要解決好四個(gè)問(wèn)題中的某一個(gè)或某幾個(gè)問(wèn)題。

（一）再現(xiàn)重大歷史件事

北京市眾多的紅色文物，記載了真實(shí)發(fā)生的歷史事件。紅色文創(chuàng)的設(shè)計(jì)，需要依托這些紅色歷史文化，發(fā)掘珍貴文物的紀(jì)念價(jià)值，以文物背后的故事來(lái)再現(xiàn)重大的歷史事件。2020年是中國(guó)人民志愿軍1950年抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年。中國(guó)人民革命軍事博物館在微信小程序中推出了以抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品。圖1為功勛武器主題徽章和冰箱貼上的圖案分別為館藏蘇制米格15殲擊機(jī)、英雄的蘇制215號(hào)坦克、蘇制M1939式37毫米高射炮。功勛武器主題文創(chuàng)成功提取了功勛武器的設(shè)計(jì)元素，講述了功勛武器背后的英雄事跡，再現(xiàn)了抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)時(shí)期的烽火歲月，弘揚(yáng)了偉大的抗美援朝精神，彰顯了中華民族反抗強(qiáng)權(quán)、保衛(wèi)和平的民族風(fēng)骨。

（二）提取紅色文化元素

紅色文化元素的范疇很廣泛，從人物、事件、名家作品、歷史建筑中都可以提取出標(biāo)志性的設(shè)計(jì)元素。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館位于盧溝橋東側(cè)的宛平城內(nèi)，1937年了月了日夜，日軍在這里悍然發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，中國(guó)駐軍第29軍37師219團(tuán)奮起還擊，標(biāo)志著全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。圖2為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館勿忘系列文創(chuàng)產(chǎn)品包括書(shū)簽、筆記本以及抗戰(zhàn)日歷等?，F(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紅色遺產(chǎn)有一定的發(fā)掘，但存在著發(fā)掘不充分、創(chuàng)新不足的問(wèn)題，例如盧溝橋這一標(biāo)志性紅色元素尚未出現(xiàn)在現(xiàn)有的文創(chuàng)設(shè)計(jì)中。盧溝橋是著名的“燕京八景”之一，雕塑藝術(shù)堪稱國(guó)之瑰寶。筆者認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館宜以盧溝曉月為專題，提取石橋和石獅為紅色元素，開(kāi)發(fā)盧溝曉月主題系列文創(chuàng)產(chǎn)品。屹立800多年不倒的盧溝橋，代表了中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命斗爭(zhēng)精神，通過(guò)盧溝橋主題文創(chuàng)可以歌頌祖國(guó)的大好河山，生動(dòng)展示盧溝橋悠久歷史文化和紅色文化。

北京魯迅博物館內(nèi)有魯迅舊居，舊居由魯迅親自設(shè)計(jì)改造，魯迅于1924年5月至1926年8月在此居住。圖3為魯迅舊居套裝明信片為黑白照片集，照片中遠(yuǎn)處的白塔寺、老北京的街道、故居的房間、小院里的樹(shù)木唯美、安靜、親切而祥和。1924年9月，魯迅在舊居中創(chuàng)作了《秋夜》，其中有一句名句：“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。”魯迅舊居套裝明信片直接采用了故居的建筑、園林及所處街道的照片配以名人書(shū)法及篆刻，設(shè)計(jì)精美做工精良，攝影技術(shù)嫻熟，光線層次豐富，構(gòu)圖莊重嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)涵深刻。魯迅先生在舊居中工作和生活時(shí)所處的社會(huì)背景，賦予了明信片厚重的紅色內(nèi)涵。

（三）發(fā)掘紅色革命先驅(qū)的事跡

在紅色景區(qū)中工作和生活的革命先驅(qū)們的事跡，也是紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)需要發(fā)掘的對(duì)象。北京宋慶齡故居坐落于后海北側(cè)，原為清朝王府，宋慶齡從1963年至1981年在這里工作和生活了18年。圖4為宋慶齡與孫中山結(jié)婚合影紀(jì)念瓷盤(pán)上的照片是1916年4月24日孫中山、宋慶齡在日本東京大武照相館補(bǔ)拍的結(jié)婚照，這張照片是宋慶齡和孫中山最喜歡的一張合影?？傮w來(lái)說(shuō)，北京宋慶齡故居現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的紅色事跡的發(fā)掘還很欠缺，有待開(kāi)發(fā)出主題明確、系列豐富的品牌文創(chuàng)產(chǎn)品。

（四）講好“紅色故事”

講述紅色革命歷史中發(fā)生的趣事，把平鋪直敘變得更加自然從而使聽(tīng)眾的印象更加深刻，是紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)的更高境界。北京香山雙清別墅是著名的全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一，1949年3月至8月，毛澤東主席曾在雙清別墅居住和辦公，朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)等中央領(lǐng)導(dǎo)人在附近的來(lái)青軒居住和辦公。1949年4月至5月，因工作積勞成疾的任弼時(shí)在京西休養(yǎng)時(shí)出現(xiàn)昏迷、眼底出血癥狀。當(dāng)時(shí)住在雙清別墅的毛主席得知后，給任弼時(shí)送去一缸紅魚(yú)，請(qǐng)他閑時(shí)多看，并附信：“送上紅魚(yú)一群，以供觀覽，敬祝健康?！薄凹t魚(yú)一群”代表了毛主席和任弼時(shí)之間深深的革命戰(zhàn)友情。紅魚(yú)筆記本巧妙地講述了“紅魚(yú)”背后的“紅色故事”，把紅色革命趣事與中國(guó)傳統(tǒng)文化中代表吉祥的“紅魚(yú)”造型巧妙地關(guān)聯(lián)到一起，深受人們的喜愛(ài)，堪稱紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)的經(jīng)典，如圖5。

結(jié)語(yǔ)

北京地區(qū)紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)近年來(lái)有了較大的發(fā)展，但總體來(lái)說(shuō)各個(gè)紅色旅游景區(qū)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)水平參差不齊，整體上與北京地區(qū)故宮、國(guó)博、首博等傳統(tǒng)博物館文創(chuàng)的水準(zhǔn)有著較大差距。紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)較博物館文創(chuàng)相比難度更大，對(duì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的能力要求更高。紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)有著自身的特點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)與規(guī)律，而提高紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)水平更有著重要的意義。2021年了月23日是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，全國(guó)范圍內(nèi)紅色旅游事業(yè)的發(fā)展更為迅速。筆者希望通過(guò)本文對(duì)紅色文創(chuàng)的設(shè)計(jì)策略有所提煉，幫助文創(chuàng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作出更多與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀作品。全國(guó)范圍內(nèi)紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的培育與發(fā)展，需要政府主管部門(mén)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與措施保障，加強(qiáng)紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與資本的融合，加強(qiáng)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，加強(qiáng)紅色旅游景點(diǎn)在地區(qū)內(nèi)和地區(qū)間的交流與協(xié)作，有重點(diǎn)、有步驟、有計(jì)劃地統(tǒng)一開(kāi)發(fā)系列品牌文創(chuàng)產(chǎn)品。