談家庭教育的特點

摘 ?要：家庭教育是由家庭成員實施的教育，與學(xué)校教育和社會教育相比，具有一定的隨意性，但與社會生活緊密聯(lián)系，有利于獲得直接經(jīng)驗，從而更加有利于學(xué)校教育的實施。家庭教育具有生命性的特點，能夠給兒童更多的自由，有利于因材施教，有利于兒童個性的發(fā)展，有利于發(fā)展兒童的主觀能動性。

關(guān)鍵詞：家庭教育;特點;隨意性;生活性;生命性

【中圖分類號】G785 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2021）05-0031-02

Talk About the Characteristics of Family Education

LIN Li ?（Teacher Education College of Zunyi Normal University，china）

【Abstract】Family education is the education carried out by family members. Compared with school education and social education，it has a certain arbitrariness，but it is closely related to social life，which is conducive to obtaining direct experience，so it is more conducive to the implementation of school education. Family education has the characteristics of life，can give children more freedom，is conducive to teaching students in accordance with their aptitude，is conducive to the development of childrens personality，and is conducive to the development of childrens subjective initiative.

【Keywords】Family education;Characteristics;Randomness;Life;Life feature

教育要面向兩個世界，科學(xué)世界和生活世界。兒童主要面對兩種生活，學(xué)校生活和家庭生活，主要接受兩種教育，學(xué)校教育和家庭教育。學(xué)校教育反映社會需求和人的需求，以提供間接經(jīng)驗為主，能夠保證兒童在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，因而對人的發(fā)展起到了主導(dǎo)作用。家庭教育與學(xué)校教育相比，目的性、計劃性和組織性不夠強，不利于系統(tǒng)知識的獲得，但卻與社會生活緊密聯(lián)系，使其具有不同的特點。了解家庭教育的特點，才能更好地發(fā)揮家庭教育的作用。

1.家庭教育的隨意性

家庭教育的隨意性是相對于學(xué)校教育來說的。與學(xué)校教育相比，家庭教育的目的性、計劃性、組織性不夠強。

家庭教育的實施者主要是家長，多數(shù)家長對社會需要缺乏全面了解，對個人發(fā)展需要缺乏科學(xué)掌握，對于要把子女培養(yǎng)成什么樣的人沒有明確的認識。有些家長對于未來僅有一個“望子成龍”的模糊不清的目的。由于生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷不同，父母之間、父母與祖父母輩之間在教育目的上還會有不一致之處，缺乏統(tǒng)一性。有些家長的教育理念來自于社會上的談?wù)?，缺乏科學(xué)的依據(jù)和理解，難以形成科學(xué)的教育目的。目的的不清晰、不明確、不統(tǒng)一，就難以對兒童的家庭教育活動進行正確的、有效的引導(dǎo)、調(diào)控和評價。

既然沒有清晰、明確、統(tǒng)一的目的，就很難有系統(tǒng)的計劃。很少有家長能夠像學(xué)校教育一樣根據(jù)預(yù)先確定的培養(yǎng)目標制定統(tǒng)一的教育計劃按部就班地施行，難以在兒童發(fā)展的不同階段根據(jù)社會發(fā)展需要、兒童發(fā)展需要配合學(xué)校教育給予兒童足夠的教育支持，給予兒童足夠的家庭教育彌補學(xué)校教育的不足，給予兒童合適的個性化教育。有些家長甚至無法陪伴兒童的成長。據(jù)統(tǒng)計，截至2018年8月底，我國共有農(nóng)村留守兒童697萬人，96%的農(nóng)村留守兒童由祖父母或者外祖父母隔代照料，其余的4%是由其他親友照料的。

家庭教育理念通常缺乏科學(xué)性。多數(shù)家長在成為父母之前沒有接受過相應(yīng)的專業(yè)教育，不具備科學(xué)的教育學(xué)、心理學(xué)知識。周一樨對南京市G中學(xué)的325位初中生家長進行調(diào)查，對于家長家庭教育知識及指導(dǎo)的主要來源這一問題，自己琢磨的占48.4%，大眾傳媒占25.8%，家長會占18.3%，前輩占15%，朋友占12.7%，報紙講座占11.1%，其他的占9.2%，同事占8.9%。由于專業(yè)知識貧乏，習(xí)俗性思維、習(xí)俗性認識占有重要地位，雖然不一定科學(xué)，卻也是人類多年經(jīng)驗的總結(jié)。最可怕的是道聽途說，片面理解。比如，把全面發(fā)展理解成均衡發(fā)展，把木桶理論盲目應(yīng)用于家庭教育，不考慮孩子個性特點和興趣，要求孩子參加各種興趣班，把課余時間填滿，不考慮兒童自身的要求。家庭教育理念不科學(xué)，有時會對兒童的發(fā)展起到負向影響。

家庭教育的組織比較單一。在我國，單親家庭、大家庭、核心家庭是三種主要的家庭結(jié)構(gòu)，每種家庭結(jié)構(gòu)都既有優(yōu)勢又有不足。家庭教育中出現(xiàn)的教育缺失、教育影響不一致、隔代溺愛、缺乏同伴之間的相互作用都會對孩子的社會化產(chǎn)生不利影響。

因此，與學(xué)校教育相比，家庭教育的隨意性使教育活動的效果和效率沒有那么高。提高家長的教育素養(yǎng)，提高家庭教育的目的性、計劃性和科學(xué)性，會更加有利于兒童的教育。

2.家庭教育的生活性

從本質(zhì)上講，家庭教育與生活是同一過程。家庭教育本身產(chǎn)生于生活、為了生活、在生活中進行。最初的家庭教育是社會生活的一部分，與社會生活融為一體，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。沒有家庭教育，就沒有社會生產(chǎn)生活經(jīng)驗的繼承和發(fā)展，就不會有人類的延續(xù)和發(fā)展。

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了制度化教育。制度化教育的產(chǎn)生，在提高人類繼承和發(fā)展文化的效率的同時，也造成了學(xué)校教育與社會生活的脫離，兒童主觀能動性的剝奪，兒童個性發(fā)展的抑制。現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)展告訴我們，要重視學(xué)校教育與社會生活的結(jié)合，而彌補學(xué)校教育不足之處的重要力量就是家庭教育。

家庭教育與社會生活緊密聯(lián)系。飲食起居的習(xí)慣，待人接物的禮儀，各種文化科學(xué)知識、道德規(guī)范、娛樂規(guī)則等等都可以成為家庭教育的內(nèi)容。一些在學(xué)校課堂上不能獲得的知識，可以在家庭中通過各種教育形式、教育過程來獲得。從這個角度講，家庭教育相比于學(xué)校教育，內(nèi)容更豐富，更實際，更直觀，更感性，實踐性更強。

家庭教育在生活中進行。家庭教育與社會生活同步進行，教育時機無時不有，無處不在，隨時隨地可以進行。這使得家庭教育與學(xué)校教育相比更具靈活性，教育的方式方法更多。教育問題在生活中發(fā)現(xiàn)，在生活中解決，在生活中檢驗解決的結(jié)果，使教育更有實效性。

家庭教育是實現(xiàn)教育目的的必要組成部分。學(xué)校教育以教授間接經(jīng)驗為主，家庭生活可以使兒童學(xué)習(xí)到更多的直接經(jīng)驗，為間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，并提供學(xué)以致用的土壤，協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會生活相脫離的矛盾。

家庭教育應(yīng)該成為學(xué)校教育的好伙伴，為學(xué)校教育提供直觀經(jīng)驗，提出研究問題，引發(fā)學(xué)習(xí)理論知識的興趣，將知識轉(zhuǎn)化成能力，鍛煉實際生活能力，學(xué)會做事，學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會相處。應(yīng)該充分發(fā)揮它生活性的特點，為實現(xiàn)教育目的與學(xué)校教育形成合力。

3.家庭教育的生命性

《戰(zhàn)國策·秦策三》中說生命是“萬物各得其所，生命壽長，終其年而不夭傷”。教育活動的對象是人，是生命體，與其他生命體相比，既有肉體又有精神，既有自然屬性，又有社會屬性。教育活動的對象是特殊的生命體，教育對象之間及其與環(huán)境之間相互作用，教育對象具有不同與其他生命體的本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律、發(fā)展條件，教育活動滿足這些條件，遵循其發(fā)展規(guī)律，教育對象才能發(fā)展的好，教育活動才有效果和效率。學(xué)校教育也強調(diào)生命性，但是，學(xué)校教育的生命性是受到限制的，家庭教育與學(xué)校教育相比，如果實施的好，更能保障人的生命的實現(xiàn)。

（1）家庭是主要的教養(yǎng)場所

父母是孩子的第一任教師。人進入制度化教育的場所后，其吃穿住用行，生理的保持、發(fā)展主要在家庭里進行。怎樣吃穿住用行更好，主要是家庭的事情。

人精神上的豐富所需要的物質(zhì)條件主要是家庭來滿足。比如，閱讀課外書，課外閱讀的書籍由家庭提供，課外閱讀的質(zhì)量由家庭保障，對促進兒童發(fā)展更為有利。

學(xué)校學(xué)習(xí)的知識需要理論聯(lián)系實際，家庭在這方面可以做的更多、更好。孩子遇到不能理解的問題可以問家長，家長不知道可以上網(wǎng)查資料，培養(yǎng)探究意識。家長閑暇時帶孩子游覽名勝古跡、參觀博物館和紀念館，增加直接經(jīng)驗，促進書本知識的記憶、理解和感受。學(xué)校中學(xué)習(xí)的知識可以嘗試在生活中運用，甚至可以在家里做實驗進行研究。

家庭的結(jié)構(gòu)、教養(yǎng)方式、親子關(guān)系、家風(fēng)對兒童的心理產(chǎn)生潛移默化的影響，塑造兒童的性格。家庭教育對人的發(fā)展的影響是非常全面的，為人的發(fā)展提供了基調(diào)。

（2）家庭教育可以保障個性發(fā)展

人的身心發(fā)展具有個別差異性，對教育提出了因材施教的要求。因材施教的前提是了解學(xué)習(xí)者。知子莫若父母，家庭對孩子了解的最多。了解兒童是發(fā)展個性的前提。既然了解了孩子，就要根據(jù)孩子的特點給予合適的教育。上什么樣的學(xué)習(xí)班，發(fā)展什么樣的興趣愛好，家長最清楚，也應(yīng)該能夠提供適當?shù)臈l件。

學(xué)校教育也要求尊重個性，因材施教，但在實際操作中更為強調(diào)共性。我國班級容量比較大，讓老師們對每個學(xué)生都有了解并制定出個性化的發(fā)展方案是困難的。有的學(xué)生因為太優(yōu)秀了，在班級中會受到同學(xué)們的排斥，挑戰(zhàn)教師權(quán)威會受到教師的不良對待。學(xué)校教學(xué)更為強調(diào)標準答案，學(xué)生評價更為強調(diào)單一標準、統(tǒng)一標準。

（3）家庭教育更有利于培養(yǎng)兒童的主觀能動性

人的主觀能動性是人與動物的根本區(qū)別，能動地認識客觀世界，在認識的指導(dǎo)下能動地改造客觀世界，并在實踐的基礎(chǔ)上使二者統(tǒng)一起來。主觀能動性是一種巨大的力量，充分發(fā)揮主觀能動性，才會敢想、敢做，會想、會做，想事、做事專心致志，遇到困難堅韌不拔。

教育活動中兒童的主觀能動性得到激發(fā)，不用教師和家長耳提面命就能夠主動地根據(jù)自己的需要想事、做事，遇到困難努力克服，家長和教師省事、省心，兒童學(xué)習(xí)、做事效率高，效果好。學(xué)校教育中的民主管理體現(xiàn)的就是這一點。

家庭教育能為兒童主觀能動性的培養(yǎng)提供更為有利的條件。能為兒童發(fā)展提供更為寬松的心理環(huán)境，能提供更為豐富的認識內(nèi)容，比如，衣服如何穿，食物如何吃，禮物如何送，這些都可以在家長的指導(dǎo)下讓兒童學(xué)會去認識，去辨別，去選擇。家庭與社會生活接觸的更為密切，能為兒童改造客觀世界提供物質(zhì)保障、場所和機會。

綜上所述，與學(xué)校教育相比，家庭教育有不足，但家庭教育的特殊性也是學(xué)校教育不具備的。家庭教育的生活性是其本性，充分利用生活性給予兒童合適的教育，可以彌補學(xué)校教育的不足，與學(xué)校教育形成合力。充分認識家庭教育的生命性，讓兒童更能煥發(fā)出生命的活力。為了有效發(fā)揮家庭教育的特點，還應(yīng)該提升家長的素養(yǎng)，給兒童提供更大、更好的生活空間、認識空間、思考空間和實踐空間，促進兒童的全面發(fā)展。

參考文獻

[1]東方財富網(wǎng).我國農(nóng)村留守兒童三年下降22.7%[EB/OL].https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1615734363487192196&wfr

=spider&for=pc：2018.10.30

[2]周一樨.城市初中生家長教育素養(yǎng)調(diào)查研究—以南京市G中學(xué)為例[D].南京師范大學(xué)，2013.03（18）：28

[3]林麗.家庭是小學(xué)生保障課外閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵因素[J].文教資料，2020.02