淺談坭興陶雕刻工藝的空間藝術(shù)美

摘要：坭興陶制作流程并不復(fù)雜，但是對(duì)陶藝品制作細(xì)節(jié)的把控有較高的要求， 完成坭興陶胚體后，通過特制工具使用相應(yīng)的雕刻手法或是通過自然風(fēng)干用刀的方式，在陶器上刻制圖形或文字，完成坭興陶工藝品的制作。坭興陶雕刻工業(yè)屬于我國眾多民間藝術(shù)品類中極具代表性的一種，以下將對(duì)坭興陶雕刻工藝的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行分析，介紹坭興陶的雕刻技藝，在此基礎(chǔ)上分析坭興陶雕刻的空間藝術(shù)美。

關(guān)鍵詞：坭興陶;雕刻工藝;空間藝術(shù);價(jià)值

目前，市面上流傳的坭興陶雕刻作品大多由民用生產(chǎn)形成，應(yīng)用雕刻技藝按照坭興陶工藝品加工流程，將文字圖案書法與雕刻裝飾技藝結(jié)合在一起，賦予作品一種與眾不同的空間藝術(shù)美。坭興陶雕刻技藝傳承悠久，同時(shí)其具備與眾不同的藝術(shù)性，使作品可以為觀賞者帶來不同的美學(xué)體驗(yàn)。

一、坭興陶雕刻的藝術(shù)價(jià)值分析

欽州坭興陶發(fā)展歷史悠久，可以根據(jù)制作人的想法采用不同的表現(xiàn)方式使陶器呈現(xiàn)出小巧玲瓏的精致美或是大氣磅礴的豪邁氣韻，在雕刻技藝的加持下使得陶器的堆塑與立體感可以融為一體，呈現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)效果。另外，坭興陶擁有想用賞用兩宜性、實(shí)用性、觀賞性的特征。隨著大眾對(duì)藝術(shù)作品鑒賞品位的提升，對(duì)陶器用具的要求也在同步上漲，坭興陶雕刻技藝使用特制工具，通過片、點(diǎn)、鉤、劃等多種方式雕刻陶器，從而可以獲得與眾不同的藝術(shù)效果。

二、坭興陶的雕刻技藝

（一）浮雕雕刻技藝

坭興陶浮雕雕刻技藝在陶瓷上通過雕刻技藝營造出三維立體的呈現(xiàn)效果，淺浮雕與高浮雕為浮雕刻畫的兩種作用方式，在浮雕雕刻過程中使用多種工具，在陶器上雕刻花草、山水、人物等內(nèi)容。使用浮雕雕刻技藝可以使陶器上的內(nèi)容能夠凸顯出來，在浮雕雕刻技藝應(yīng)用于陶器外觀刻畫后，會(huì)根據(jù)陶器大小完成整體設(shè)計(jì)構(gòu)思，考慮到整體畫面效果，使用紙筆刻畫圖形的整體輪廓，同時(shí)確定圖形位置，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深度加工，淺層輪廓軌跡勾勒、深層細(xì)節(jié)雕刻突出陶器圖案，使浮雕藝術(shù)擁有良好的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

（二）線條雕刻技藝

線條雕刻技術(shù)在坭興陶制作環(huán)節(jié)中，使用刀具將圖案、文字刻在陶器表面，根據(jù)圖案內(nèi)容靈活的選擇顏料，當(dāng)顏料干透后用布料擦拭陶瓷表面，在線條雕刻技藝作用下，讓成品在色彩對(duì)比沖突下獲得極強(qiáng)的視覺沖擊力。線條雕刻的刀法包含雙刀法與單刀法，雙刀法是進(jìn)行多次重復(fù)刻畫或修改;單刀法是一次性完成畫面的刻畫，一次成型不進(jìn)行修改。

（三）堆積雕刻技藝

坭興陶堆積裝飾技藝應(yīng)用在成品完成前，將具有強(qiáng)烈特色的紋飾或是圖案貼在坭興陶的表面，接著在表面干透后燒制陶器。其中紋飾一般選擇具備民族特色的紋飾，圖案一般選擇人物、花鳥、山水等內(nèi)容。

（四）鏤空雕刻技藝

鏤空雕刻技藝應(yīng)用在陶器制作過程中，穿越胚體刻畫圖案，在鏤空雕刻技藝下形成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。首先需要在陶器表面確定鏤空的作業(yè)區(qū)域，并完成圖案設(shè)計(jì)，接著在該區(qū)域繪制圖案，并在切割環(huán)節(jié)中預(yù)留空間以便后期可以繼續(xù)修飾陶器表面，當(dāng)完成以上操作后切割邊緣部位，通過邊緣區(qū)域的修整，使得其上圖案具有良好的觀賞性。

三、分析坭興陶雕刻的空間藝術(shù)美

（一）空間藝術(shù)

陶器雕刻技藝采用多種空間表現(xiàn)形式承載創(chuàng)作者的思想情感，并賦予其獨(dú)特的美感。坭興陶通過多種雕刻技術(shù)并以多種不同的方式讓陶器的空間容積與形態(tài)可以有機(jī)的結(jié)合在一起，從而使得在坭興陶相關(guān)雕刻技藝的作用下，讓雕塑作品擁有空間藝術(shù)美。比如從《陶牛角》這個(gè)藝術(shù)作品中可以充分的感知坭興陶相關(guān)雕刻技藝在實(shí)物雕刻方面的視覺沖擊效果，在雕刻技藝的雕琢下使得作品栩栩如生，并將空間藝術(shù)淋漓盡致的通過作品展現(xiàn)出來，使得空間藝術(shù)達(dá)到一個(gè)高峰。

（二）觀念創(chuàng)新

坭興陶雕刻與我國傳統(tǒng)民間技藝類似，坭興陶雕刻技藝采用收口相傳的方式， 采用這種方法存在一定的弊端，在傳接技藝的過程中，可能因?yàn)閭€(gè)人對(duì)技法理解的偏差，導(dǎo)致雕刻技藝的部分方式失去原來的技術(shù)價(jià)值，還可能因?yàn)橐恍┤藶橐蛩氐母深A(yù)使得部分內(nèi)容沒有傳承下來。其次，傳承坭興陶雕刻技術(shù)的繼承人對(duì)技法的應(yīng)用程度不足，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，使得雕刻技術(shù)制作的工藝品無法良好的反映不同時(shí)代的文化特征。坭興陶雕刻作為我國比較有代表性的民間藝術(shù)作品，其傳承了我國傳統(tǒng)的美學(xué)觀念——傳神與形象。但是當(dāng)下掌握坭興陶雕刻技術(shù)的工藝師傅必須改變自身的觀念，在繼承前輩手藝的同時(shí)還需要秉持精益求精的工匠精神，需要進(jìn)一步提升雕刻技術(shù)水平，并完成技術(shù)傳承方面的工作，使傳統(tǒng)技藝可以一直延續(xù)下去。

結(jié)語：

坭興陶雕刻技藝可以根據(jù)陶器視覺呈現(xiàn)需求，合理的應(yīng)用圖案、文字、書法修飾陶器表面，從而使陶器具備強(qiáng)烈的視覺沖擊力。坭興陶是我國傳承悠久的技藝，傳承者需要挖掘藝術(shù)的自身特質(zhì)，靈活的使用雕刻技藝，使作品呈現(xiàn)出空間藝術(shù)美。

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作者簡介：方敏文;男;1980.01-;大專學(xué)歷;廣西欽州市工藝美術(shù)大師;從事坭興陶雕刻工藝研究

（欽州市欽南區(qū)陸窯坭興陶制作室）