中醫(yī)院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式探究

范香立

摘? ? 要：思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，中醫(yī)院校在推進(jìn)此項(xiàng)工作時(shí)，需要結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，充分發(fā)揮中醫(yī)文化優(yōu)勢(shì)，搭建多元實(shí)踐平臺(tái)，構(gòu)筑實(shí)踐協(xié)同機(jī)制，努力提升思政課教師實(shí)踐教學(xué)能力，構(gòu)建突出自身特色的思政課實(shí)踐教學(xué)模式，以培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)院校;思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2021）05-0075-03

大學(xué)生思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）是高校思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，是檢驗(yàn)和提升大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義及其中國(guó)化理論成果解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的重要途徑，是提高高校思想政治理論課實(shí)效性的主要載體。中央頒發(fā)的有關(guān)思政課相關(guān)文件均對(duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)作了整體部署和要求，而且近年來(lái)，各高校對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行了廣泛的探索和試驗(yàn)，取得了一定成效。盡管如此，目前部分高校的實(shí)踐教學(xué)效果并不理想，尤其是一些中醫(yī)院校與綜合性高校在思政課實(shí)踐教學(xué)上存在同質(zhì)化的現(xiàn)象，部分中醫(yī)院校存在思政課實(shí)踐教學(xué)特色不明顯甚至特色尚未形成的情況。因此，中醫(yī)院校亟需在遵循思想政治理論課共同規(guī)律的前提下，構(gòu)建突出自身特色的思政課實(shí)踐教學(xué)模式。

一、搭建多元實(shí)踐平臺(tái)

實(shí)踐平臺(tái)是開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)的重要場(chǎng)所，中醫(yī)院校須結(jié)合自身特色，打造多元實(shí)踐育人平臺(tái)，使學(xué)生及時(shí)將所學(xué)的馬克思主義理論知識(shí)運(yùn)用到具體的實(shí)踐之中，疏解學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些困惑與迷茫，提升學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，使其對(duì)習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義理論有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想信念并為之努力奮斗。

（一）課堂實(shí)踐平臺(tái)

課堂是思政課實(shí)踐教學(xué)的主要平臺(tái)之一，既無(wú)安全隱憂(yōu)，又可全員參與，因此，思政課教師必須利用好課堂實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性?？砷_(kāi)展多種形式的課堂實(shí)踐活動(dòng)，如“馬克思主義基本原理概論”實(shí)踐課可以通過(guò)對(duì)《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》《共產(chǎn)黨宣言》《在馬克思墓前的講話(huà)》等經(jīng)典文獻(xiàn)的研讀，使學(xué)生樹(shù)立崇高的理想及堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想信念。通過(guò)對(duì)中醫(yī)四診的分析，幫助學(xué)生更好地理解馬思主義哲學(xué);“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”實(shí)踐課通過(guò)觀看《百年中國(guó)》《輝煌中國(guó)》等歷史記錄片，可以加深學(xué)生對(duì)歷史和人民“四個(gè)選擇”正確性的理

解，使其更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。結(jié)合近代中國(guó)“中醫(yī)存廢之爭(zhēng)”，理解近代中國(guó)出路的探索;“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”實(shí)踐課可借助一些醫(yī)患關(guān)系等社會(huì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行案例分析，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，并引導(dǎo)學(xué)生在思索之中探求真理，進(jìn)而提高其自身的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng);“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”實(shí)踐課可以通過(guò)學(xué)生講思政課的模式展開(kāi)，使學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的認(rèn)識(shí)更深刻，從而清晰地認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)并為之而奮斗。當(dāng)然，上述幾種課堂實(shí)踐教學(xué)模式并不僅僅局限于某一門(mén)思政課之中，而且可以相互采用。課堂實(shí)踐教學(xué)的形式也不只局限于以上幾種，還可以通過(guò)小組討論、演講比賽、情景劇等形式展開(kāi)。

（二）校園實(shí)踐平臺(tái)

校園是思政課實(shí)踐教學(xué)的重要平臺(tái)，因此，思政課實(shí)踐教學(xué)可通過(guò)校園文化活動(dòng)這一窗口展開(kāi)。中醫(yī)院校通過(guò)一系列豐富多彩的校園文化活動(dòng)展現(xiàn)大學(xué)文化，如主題鮮明的思想政治教育活動(dòng)、繽紛多彩的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)、形式多樣的文體活動(dòng)、獨(dú)具特色的中醫(yī)藥文化活動(dòng)等。思政課必須充分發(fā)揮思想教育和價(jià)值引領(lǐng)的作用，用核心價(jià)值觀這條主線將五彩繽紛的校園文化活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起，形成不同校園文化活動(dòng)之間的聯(lián)動(dòng)并相互影響，最終構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，使之能將抽象的基本理論和價(jià)值觀念具體化、直觀化，使學(xué)生在參與系列活動(dòng)的過(guò)程中受到潛移默化的精神洗禮。當(dāng)然，要想取得理想的實(shí)踐教育效果，思政課教師需要在前期進(jìn)行周密設(shè)計(jì)與安排，并與各部門(mén)之間進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，以保障校園文化活動(dòng)的思想教育功能得到充分發(fā)揮，并形成獨(dú)具特色、內(nèi)涵深刻的校園文化品牌。

（三）社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)

習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課改革創(chuàng)新要“把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”，“社會(huì)大課堂”對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)意義重大，必須利用好高校所在地的資源，搭建好社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。組織大學(xué)生到博物館、烈士陵園、革命紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行參觀，使學(xué)生深刻了解黨史、國(guó)史并領(lǐng)會(huì)中華民族偉大復(fù)興的英勇奮斗史和艱苦探索史，培育并深化大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，弘揚(yáng)民族精神;組織大學(xué)生到社區(qū)、街道、村社等地進(jìn)行義務(wù)診療、醫(yī)學(xué)科普、中醫(yī)藥文化宣傳、公益勞動(dòng)、環(huán)境保護(hù)等志愿者服務(wù)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展具有更加深刻的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì);組織大學(xué)生積極參加義務(wù)支教、西部服務(wù)計(jì)劃、暑期“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等活動(dòng)，使學(xué)生在廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，了解社會(huì)、了解國(guó)情，提升其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，引導(dǎo)學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，并“把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”[1]。

（四）網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)

習(xí)近平指出：“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”[2]。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系日益密切，這為思政課實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)的搭建提供了可能性。思政課實(shí)踐教學(xué)可在微信、微博和QQ等互動(dòng)平臺(tái)上設(shè)置專(zhuān)屬賬號(hào)，或在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)通實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站，使僅局限于線下的實(shí)踐教學(xué)突破時(shí)空限制，教師可以隨時(shí)隨地展開(kāi)實(shí)踐教學(xué)、發(fā)布實(shí)踐任務(wù)，學(xué)生亦可隨時(shí)隨地上傳實(shí)踐素材，并針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)展開(kāi)討論，學(xué)生還可將自己的實(shí)踐作品投放到平臺(tái)進(jìn)行展示，這樣既可以充分發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)新性，又可加強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間的交流互動(dòng)。

二、構(gòu)筑協(xié)同實(shí)踐機(jī)制

思政課實(shí)踐教學(xué)作為高校育人不可或缺的環(huán)節(jié)，它是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，欲使其真正落到實(shí)處，并非思政課教師或馬克思主義學(xué)院一己之力就可辦到的，它需要方方面面力量之間相互配合、協(xié)作推進(jìn)。

（一）課程之間的協(xié)同

一是思政課的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相協(xié)同。為推進(jìn)和加強(qiáng)高校思政課實(shí)踐教學(xué)，中央和相關(guān)部門(mén)頒布了一系列文件，強(qiáng)調(diào)高等學(xué)校要堅(jiān)持“政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”，所有思政課程“都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)

節(jié)”，并通過(guò)建立完善的實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人。理論教學(xué)固然相當(dāng)重要，但是單純的理論教學(xué)缺乏社會(huì)實(shí)踐的生動(dòng)性與真實(shí)性，豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)既可以鞏固學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)，又可以使學(xué)生將理論知識(shí)內(nèi)化并學(xué)以致用，達(dá)到知行和一，同時(shí)還能讓學(xué)生在實(shí)踐中深刻理解中國(guó)歷史和人民的“四個(gè)選擇”，

從而更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”和對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的執(zhí)著追求。因此，理論課必須與實(shí)踐課相協(xié)同。二是思政課實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐相協(xié)同。習(xí)近平指出“思政課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，……使各類(lèi)課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[3]。中醫(yī)院校作為培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)人才的搖籃，責(zé)任重大，為落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)，不但要把思想政治教育工作貫穿于專(zhuān)業(yè)課程的全過(guò)程之中，還要加強(qiáng)思政課實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐之間的協(xié)同。陜西中醫(yī)藥大學(xué)制定了《陜西中醫(yī)藥大學(xué)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)意見(jiàn)》系列文件，使“課程思政”貫穿于各類(lèi)課程的教學(xué)之中，同時(shí)加強(qiáng)思政課與專(zhuān)業(yè)之間的協(xié)同性。思政課教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性，專(zhuān)業(yè)課教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)踐時(shí)需要充分挖掘思政元素、注重價(jià)值導(dǎo)向，思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師在實(shí)踐教學(xué)上互通有無(wú)、資源共享、同向同行，達(dá)成協(xié)同育人之目標(biāo)。

（二）部門(mén)之間的協(xié)同

思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)際上是將學(xué)生所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為其自身思想道德素質(zhì)的過(guò)程，也就是提升學(xué)生思想素質(zhì)的過(guò)程。因此，思政課實(shí)踐教學(xué)真正落地、落實(shí)還需要各部門(mén)之間的協(xié)同配合。一是校內(nèi)各部門(mén)之間相協(xié)同。學(xué)校教務(wù)處、人事處、馬克思主義學(xué)院通力合作，針對(duì)思政課教師實(shí)踐教學(xué)方面的短板制定實(shí)踐教學(xué)培訓(xùn)體系，尤其是中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化與思想政治教育實(shí)踐結(jié)合的著力點(diǎn)方面的培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)深化思政課教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)，提升其實(shí)踐教學(xué)能力，并將實(shí)踐教學(xué)成效與思政課教師評(píng)優(yōu)評(píng)先結(jié)合起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性;學(xué)校宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處和馬克思主義學(xué)院需要密切溝通與配合，制定科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)考評(píng)體系。宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處經(jīng)常舉辦許多學(xué)生活動(dòng)，如暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、科普宣傳、志愿服務(wù)等，而這些活動(dòng)與思政課實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)具有一致性和某些重合性，因此，要“推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合”，同時(shí)為避免學(xué)生重復(fù)活動(dòng)，防止他們?yōu)橥瓿扇蝿?wù)而出現(xiàn)實(shí)踐走過(guò)場(chǎng)的情況，這幾個(gè)部門(mén)之間應(yīng)當(dāng)協(xié)同配合，制定實(shí)踐教學(xué)考評(píng)體系，以提高其實(shí)踐活動(dòng)與實(shí)踐教學(xué)的效果。二是學(xué)校、家庭、社會(huì)相協(xié)同。思政課實(shí)踐教學(xué)需要廣闊的校外實(shí)踐空間，因此，除需要校內(nèi)各部門(mén)間的協(xié)同外，還需要學(xué)校與家庭和社會(huì)企業(yè)事業(yè)單位相協(xié)同，為實(shí)踐教學(xué)提供寬松的實(shí)踐環(huán)境。然而，當(dāng)前“學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同推動(dòng)思政課建設(shè)的合力沒(méi)有完全形成”“全社會(huì)關(guān)心支持思政課建設(shè)的氛圍不夠濃厚”[3]。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與家庭及社會(huì)各單位之間的聯(lián)系與溝通，社會(huì)也應(yīng)盡全力為高校思政課實(shí)踐教學(xué)提供實(shí)踐基地，“思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合，鼓勵(lì)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位等就近與高校對(duì)接，掛牌建立思政課實(shí)踐教學(xué)基地”，使學(xué)生真切地感知社會(huì)、深入地了解社會(huì)，提升思政課實(shí)踐教學(xué)成效，使高校不斷為社會(huì)培養(yǎng)思想政治素質(zhì)過(guò)硬、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)強(qiáng)、家國(guó)情懷深厚的優(yōu)秀人才。

三、提升教師實(shí)踐教學(xué)能力

思政課實(shí)踐教學(xué)不同于單純的理論教學(xué)，具有環(huán)節(jié)較多、程序繁瑣、形式多樣、內(nèi)容復(fù)雜等特點(diǎn)。而思政課教師作為實(shí)踐教學(xué)的“總設(shè)計(jì)師”，擔(dān)負(fù)著整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的溝通、組織及指導(dǎo)、實(shí)踐教學(xué)后期的考評(píng)與總結(jié)等工作，因此，為確保思政課實(shí)踐教學(xué)能夠順利實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)及達(dá)到教學(xué)效果，教師需要具備較高的綜合實(shí)踐能力。但當(dāng)前思政課教師大多存在理論功底扎實(shí)、實(shí)踐教學(xué)能力薄弱的現(xiàn)象，所以，提升思政課教師教師實(shí)踐教學(xué)能力勢(shì)在必行。

（一）加強(qiáng)思政課教師實(shí)踐教學(xué)培訓(xùn)

提升思政課教師實(shí)踐教學(xué)能力，實(shí)踐教學(xué)專(zhuān)題培訓(xùn)是非常必要的。2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》指出“組織思政課教師在國(guó)內(nèi)考察調(diào)研，在深入了解黨和人民偉大實(shí)踐中汲取養(yǎng)分、豐富思想。組織思政課骨干教師赴國(guó)外調(diào)研，拓寬國(guó)際視野，在比較分析中堅(jiān)定‘四個(gè)自信。完善國(guó)家、?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）、學(xué)校三級(jí)培訓(xùn)體系”[3]。強(qiáng)調(diào)思政課教師在廣泛的實(shí)踐中堅(jiān)定信仰，注重對(duì)思政課教師的培訓(xùn)。而目前思政課教師培訓(xùn)多以理論為主，為滿(mǎn)足教師的實(shí)踐需要，從供給側(cè)入手，加強(qiáng)對(duì)教師實(shí)踐教學(xué)相關(guān)專(zhuān)題培訓(xùn)無(wú)疑相當(dāng)重要。國(guó)家、省區(qū)及學(xué)校要為思政課教師提供多渠道、全方位的實(shí)踐教學(xué)培訓(xùn)，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)培訓(xùn)，深化思政課教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)，使之能真正地將實(shí)踐教學(xué)落到實(shí)處，從而達(dá)成實(shí)踐育人之目標(biāo)。實(shí)踐教學(xué)培訓(xùn)可以采用“云”工具，如雨課堂、智慧樹(shù)、藍(lán)墨云等，有助于加強(qiáng)研修教師與培訓(xùn)專(zhuān)家之間的交流與互動(dòng)，從而解決思政課教師在實(shí)踐教學(xué)中的一些困惑，使培訓(xùn)更有針對(duì)性、更好地達(dá)到培訓(xùn)目標(biāo)。

（二）為思政課教師提供廣闊的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。實(shí)踐教學(xué)只有通過(guò)實(shí)踐才能真正地發(fā)揮其功用。為提升思政課教師的實(shí)踐教學(xué)能力，高校需要為思政課教師提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，如思政課教師可到校內(nèi)外相關(guān)部門(mén)進(jìn)行掛職鍛煉、參加邊遠(yuǎn)地區(qū)支持活動(dòng)、參與地方扶貧工作、組織思政課教師赴國(guó)內(nèi)外考察調(diào)研、加入公益活動(dòng)及志愿服務(wù)隊(duì)伍等。使廣大思政課教師從實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與理解，在實(shí)踐中磨礪意志、堅(jiān)定理想信念，并將實(shí)踐之成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐教學(xué)的能力。當(dāng)然，要想使廣大思政課教師能夠切實(shí)地投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中，高校采取一定的鼓勵(lì)措施還是十分必要的，如通過(guò)制定具體的規(guī)章制度，將實(shí)踐鍛煉與業(yè)績(jī)考核、職稱(chēng)評(píng)定、評(píng)優(yōu)評(píng)先等掛鉤，增強(qiáng)思政課教師的獲得感，以此激勵(lì)其積極參加社會(huì)實(shí)踐，提升個(gè)人實(shí)踐教學(xué)能力。

（三）思政課教師須提升自身的綜合素質(zhì)

思政課教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，思政課教師既要傳授知識(shí)，又要傳遞價(jià)值、傳播真理，同時(shí)還要擔(dān)負(fù)著塑造靈魂、培養(yǎng)時(shí)代新人的重任，因此，思政課教師必須具備“十八般武藝”。首先，思政課教師要有扎實(shí)淵博的知識(shí)儲(chǔ)備。思政課教師僅僅依靠單一的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)是無(wú)法完成重任的，必須有廣博的通用知識(shí)儲(chǔ)備，并不斷充實(shí)提升自己，處處學(xué)、時(shí)時(shí)學(xué)，做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，把握最新的理論成果，用自己豐富的知識(shí)儲(chǔ)備及鮮活的真實(shí)案例針對(duì)學(xué)生關(guān)心的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題和思想困惑及時(shí)答疑解惑。 其次，思政課教師要有較強(qiáng)的組織溝通能力。思政課實(shí)踐教學(xué)走出“思政小課堂”走進(jìn)“社會(huì)大課堂”，需要教師有序地組織好學(xué)生，控制好教學(xué)環(huán)境，維護(hù)好教學(xué)秩序，處理好突發(fā)事件，做好方方面面的協(xié)調(diào)溝通工作，以保證實(shí)踐教學(xué)的順利展開(kāi)。再次，思政課教師要具備一定的媒體技術(shù)。思政課實(shí)踐教學(xué)形式多樣、內(nèi)容豐富，包括記錄片、情景劇、微電影、微視頻等，這就涉及到劇本和拍攝器材的準(zhǔn)備，制作過(guò)程中的布景、取景、拍攝，制作后期的視頻剪輯、配音、配字幕等工作，這一系列過(guò)程都需要教師的精心指導(dǎo)，如果思政課教師媒體技術(shù)相當(dāng)匱乏，就無(wú)法給予學(xué)生有效的指導(dǎo)和幫助，因此，思政課教師必須掌握一定的媒體技術(shù)。最后，思政課教師還需要儲(chǔ)備一定的中醫(yī)藥文化知識(shí)。思政課教師在設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)充分考慮中醫(yī)院校專(zhuān)業(yè)的特殊性，將中醫(yī)藥文化融入思政課程之中，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生從人文視角調(diào)研考察專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與校園醫(yī)學(xué)活動(dòng)實(shí)踐，提升學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的興趣，使思政課與專(zhuān)業(yè)課同向同行，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人之目標(biāo)。

總而言之，思政課實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，中醫(yī)院校在推進(jìn)此項(xiàng)工作時(shí)，需要結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，充分發(fā)揮中醫(yī)文化優(yōu)勢(shì)，搭建多元實(shí)踐平臺(tái)，構(gòu)筑實(shí)踐協(xié)同機(jī)制，努力提升思政課教師實(shí)踐教學(xué)能力，以培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

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