褚興昌
摘要:本文圍繞初中語文教學(xué)實際,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)具體要求與相關(guān)教學(xué)理論研究,對詠史懷古類詩詞文本的閱讀教學(xué)策略提出幾點思考與建議。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞教學(xué);詠史懷古
詠史懷古是我國古典詩詞文化中的一種常見體裁,其多以運用大量的歷史典故為特征,隱喻時事,或借此抒發(fā)創(chuàng)作者的某種思想情感?;诋?dāng)前核心素養(yǎng)背景下,有必要從能力培養(yǎng)角度出發(fā),探尋某一類文本的相關(guān)教學(xué)方法。
一、主題引領(lǐng),文化導(dǎo)入
以主題為引領(lǐng),展開對各教學(xué)細(xì)節(jié)的呈現(xiàn),能夠在實現(xiàn)對文本重新整合的基礎(chǔ)上,使學(xué)生兼顧知識與思維能力的獲得。教師也可以根據(jù)具體的教學(xué)主題來引發(fā)學(xué)生對文本內(nèi)容與思想感情的思考,進而聯(lián)系現(xiàn)實生活,生成感悟。眾所周知,詠史懷古類古詩的主要特征就是大量的用典,而這也意味著課堂的容量需要進行增加,即教師需要為學(xué)生適當(dāng)?shù)仄占霸娭杏玫降牡涔剩敲丛诖嘶A(chǔ)上也可以選擇與主題相融合的形式,來生成一個新的教學(xué)思路。例如,在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,詞中涉及到了南朝劉義隆的元嘉北伐、漢霍去病的封狼居胥、北魏拓跋燾的佛貍祠、戰(zhàn)國廉頗等典故,這些典故都在表達一個主題,就是詞人壯志難酬、懷才不遇的內(nèi)心情感。可以說,這些典故就是賞析該詞的突破口,也是這首詞的主題。
首先在預(yù)熱階段中,教師要盡可能地為學(xué)生呈現(xiàn)出多元化的形式,可以是搜集文本創(chuàng)作背景資料,也可以是提取一些與文本契合度較高的相關(guān)內(nèi)容,在統(tǒng)整分析后來以精簡的形式呈現(xiàn)在課堂之中,以使學(xué)生對于文本中的典故以及其與作者思想情感之間的關(guān)系有一個初步的了解。當(dāng)然,也可以利用多媒體技術(shù)來更直接地集中學(xué)生注意力,使其更快地進入到文本情境當(dāng)中。例如,在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,教師便可以將冠軍侯霍去病二十一歲封狼居胥的故事播放給學(xué)生觀看,拉近學(xué)生與歷史之間的距離。
其次,在課中的講解階段中,教師通過穿插歷史解讀也同樣能夠增加教學(xué)的廣度。例如,《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首詞表達的是詞人憂國憂民的人道情懷,全詩簡單明了,但其中不乏深層意味,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩人當(dāng)時所處的時代背景,來對潼關(guān)當(dāng)時發(fā)生的歷史事件進行解析,從而引出詞人為什么會對此地留戀,并生出憂國憂民之情。
二、精讀、略讀與細(xì)讀
這里所說的文本細(xì)讀特指中小學(xué)語文課程語境下的文本細(xì)讀,即由表及里,層層解讀,從字面的表面含義切入,深入挖掘其在語境中的含義,結(jié)合作者創(chuàng)作時的歷史背景以及生平事跡,以己之感揣摩作者的內(nèi)心世界,感受詩詞中的美的別樣含義。
詠史懷古類詩詞文本與其他類型的詩詞還是有一定的不同,即表象含義與內(nèi)在含義都十分突出且深刻,這是由作者本身的創(chuàng)作心境所決定的,通過典故來呼應(yīng)自己的內(nèi)心所感,其所想要表達的既是這些典故的本意,也是自己對于典故的認(rèn)識,或批判,或引用,或暗喻。作者、創(chuàng)作背景與典故三個元素的相互作用正是理解此類文本的難點。例如,《山坡羊·潼關(guān)懷古》《泊秦淮》《赤壁》三個作品都被多版教材收錄其中,也可見其意義之深刻,內(nèi)涵之豐富。教學(xué)此類作品應(yīng)該尤為重視“懷古”,以“詠史”為手段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘其背后所蘊含的規(guī)律,從而掌握解讀此類文本的一般性方法。以《山坡羊·潼關(guān)懷古》為例,此文作為一首元曲,為元代散曲作家張養(yǎng)浩的代表作品,實現(xiàn)了思想與藝術(shù)的高度統(tǒng)一,有著極高的藝術(shù)價值。該曲是作者應(yīng)召再次做官,在前往陜西賑災(zāi)的途中所做。希孟其人,才情頗高,親政愛民,當(dāng)時破敗荒蕪的長安以及遍地流離失所的災(zāi)民不禁使其撫今追昔。整首曲分為三部分,由淺入深,從寫景到懷古,議論收尾,一氣呵成,既透露著作者無法排解和無能為力的失落,也表達了對封建統(tǒng)治者的不滿,摻雜著對百姓關(guān)懷等復(fù)雜感情,營造出了具有歷史氛圍的憂郁,呈現(xiàn)出了思想與歷史的完美統(tǒng)一。總的來說,詠史懷古類文本的細(xì)讀方法包括理清歷史典故、了解作者的時代背景以及將歷史典故與作者心境相結(jié)合三種方法,萬變不離其宗。
三、比較閱讀,自主探究
主題閱讀強調(diào)具有共同點的多文本共同閱讀和賞析,目的是讓學(xué)生能夠從中發(fā)現(xiàn)這些共同點,從而知道不同的作者是如何來表現(xiàn)同一題材或思想的。詠史懷古類詩詞文本的共同點就是典故背后的含義與作者自身情感上的“沖突”,這種沖突可以理解為聯(lián)系,需要教師引導(dǎo)學(xué)生去層層剖析文本內(nèi)涵,找到其中存在的內(nèi)部矛盾,以典故中的人和事來對比作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景,從而實現(xiàn)矛盾的統(tǒng)一,而詩歌文本所蘊含的情感也自然在解決矛盾的這個過程中浮出水面。例如,在《泊秦淮》中,從一般的過程出發(fā),把握詩詞的基本文意是首先要做的事,接著要找到文中蘊含的歷史典故,聯(lián)系作品的創(chuàng)作背景與作者。該詩為唐朝詩人杜牧所作,詩人所處的唐朝正處晚唐,社會矛盾尖銳,統(tǒng)治集團昏庸腐朽,詩人心中滿懷憂慮,便寫下了這首詩,以“商女”來指代腐朽的朝廷,既含蓄又深沉,透過短短二十八個字,以小見大地表現(xiàn)了自己細(xì)膩的情思和曠達的愛國胸襟。此時教師可以讓學(xué)生再讀一讀《寄揚州韓綽判官》一作,看看同一作者筆下,同樣是描寫女子,一個是隔江猶唱,一個卻是玉人吹簫,區(qū)別在哪里?通過對比來加深學(xué)生對此類作品的把握,學(xué)會觸類旁通,養(yǎng)成一個良好的賞析思維習(xí)慣。
綜上,對于傳統(tǒng)文學(xué)作品,應(yīng)該從多維度進行解讀,一方面能夠有拓寬學(xué)生的知識面,另一方面,在挖掘其中深度內(nèi)涵的過程中,牢牢把握詩人想要借助文本所傳達出的情感,從而形成一個良好的詩歌鑒賞習(xí)慣和思維方式。
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