粵繡的藝術(shù)價(jià)值及其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

【摘要】粵繡作為中國(guó)“四大名繡”之一，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，而隨著現(xiàn)代化技術(shù)的快速發(fā)展，粵繡等傳統(tǒng)工藝逐步走向沒(méi)落。將粵繡的傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行結(jié)合，不僅能繼承粵繡的藝術(shù)價(jià)值，還能發(fā)揚(yáng)粵繡的現(xiàn)代價(jià)值。基于此，本文以粵繡工藝為例，對(duì)粵繡的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行分析，探究粵繡工藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，闡述一些有效的策略，以供參考。

【關(guān)鍵詞】粵繡；藝術(shù)價(jià)值；現(xiàn)代服飾

【中圖分類號(hào)】J523.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）07-178-03

【本文著錄格式】胡葉娟.粵繡的藝術(shù)價(jià)值及其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].中國(guó)民族博覽，2021，04（07）：178-180.

基金項(xiàng)目：2020年河源市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十三五”規(guī)劃項(xiàng)目-提升河源城市形象塑造力研究-基于河源高級(jí)定制品牌之CLO3D服裝產(chǎn)品研發(fā)（項(xiàng)目編號(hào)：HYSL20P08）；2020年“紡織之光”中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)職業(yè)教育項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2020ZJJGLX009）。

粵繡在廣東有著悠久的歷史，其中凝聚著歷代藝人的智慧，從藝術(shù)風(fēng)格到創(chuàng)作思維都充滿了嶺南特色。將粵繡應(yīng)用在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，滿足了人們的審美要求，也促使了粵繡得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。

一、粵繡的淵源與技巧

（一）粵繡的起源與發(fā)展

“粵繡”又被稱“廣繡”，廣東地區(qū)一帶約兩至三個(gè)世紀(jì)的刺繡藝術(shù)品都稱為“粵繡”。據(jù)史料記載，粵繡最早起源于唐代。據(jù)《廣東通志》《杜陽(yáng)雜編》記載，唐代一位名叫盧媚娘的姑娘是粵繡之祖，盧媚娘從小聰慧工于刺繡，能在一尺絹上繡七卷《法華經(jīng)》，文字大小和米粒差不多大，整個(gè)繡品精致美麗。在清朝中期年間，戲曲行業(yè)得到繁榮發(fā)展，尤其以粵劇、粵曲的發(fā)展為主。因此，粵繡的繡品種類得以擴(kuò)展，粵繡戲劇服裝應(yīng)運(yùn)而生。而在清朝末年民國(guó)初年期間，粵繡工藝穩(wěn)定發(fā)展，主要以日用繡制品為形式，包括日常服裝、配飾等等?；浝C源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展已經(jīng)具備相當(dāng)成熟的工藝手段?？梢哉f(shuō)，粵繡是我國(guó)重要的文化瑰寶。

（二）粵繡的代表作品

粵繡制品常以花鳥魚蟲、松柏、月亮、猿猴、鶴等作為體裁進(jìn)行創(chuàng)作。因此，粵繡的代表作品主要有《百鳥朝凰》《孔雀開屏》《百花籃》《鸚鵡》等等?；浝C就是以其鮮明的色彩、大膽的配色、豐富的圖案、多樣的用線、繁復(fù)的針腳等眾多優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)出了許多寶貴優(yōu)秀的作品，并在20世紀(jì)二十年代底，憑借《番獅》《孔雀牡丹》《雪景》等優(yōu)秀作品，獲得了中國(guó)四大名繡之一的美譽(yù)，與蘇繡、蜀繡、湘繡并列。

（三）粵繡的技巧

粵繡屬于中國(guó)“四大名繡”之一，其工藝特點(diǎn)主要為：色彩明快鮮艷、用線多種多樣且喜用金線勾勒輪廓、花紋復(fù)雜繁復(fù)圖案眾多。由于明清時(shí)期，英國(guó)進(jìn)口粵繡制品貿(mào)易發(fā)展迅速，粵繡的圖案也受到英國(guó)宮廷繪畫與服飾設(shè)計(jì)思想的影響。在后期英國(guó)商人提供圖樣定制粵繡制品時(shí)，粵繡工藝又受到了西洋繪畫中光線折射原理與色彩明暗原理。除此之外，其他繡制品主要以各種絲線為制作原材料，而粵繡在繡制過(guò)程中，可以使用孔雀毛、馬尾毛等動(dòng)物羽毛和體毛作為繡品原材料。

粵繡代表作《九龍屏風(fēng)》的主要構(gòu)圖體裁有九條蛟龍、云彩、海浪、太陽(yáng)等圖案，九條蛟龍形態(tài)各不相同，有戲水的、有騰云的、也有在太陽(yáng)旁盤繞的。幾種圖案的巧妙組合就勾畫出了一副九龍戲玩的情景，而云彩、九條龍、旭日在中國(guó)傳統(tǒng)文化中又被視為吉祥意象。因此，粵繡作品不僅融入了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，還與中國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)未來(lái)生活美好意愿有著密切聯(lián)系?！毒琵埰溜L(fēng)》中巧妙利用金銀線編織墊繡的針?lè)?，?lái)表現(xiàn)九條蛟龍鱗片的層次感與金光閃閃之感。而在《百鳥朝凰》的主要構(gòu)圖體裁有鳳凰、眾鳥雀、牡丹花等等，畫幅中眾多花鳥并沒(méi)有一個(gè)相同的，眾鳥雀圍繞著鳳凰進(jìn)行飛舞，在鳳凰與鳥雀的空白處，又以牡丹花作為點(diǎn)綴?；浝C整齊劃一的特點(diǎn)在花瓣與鳥雀的羽毛中得以彰顯，除此之外，這副作品還運(yùn)用了虛實(shí)、明暗、深淺等布局技巧，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了一副百鳥朝凰圖?；浝C的藝術(shù)價(jià)值從其配色、構(gòu)圖、針?lè)?、用線、寓意等角度展現(xiàn)得淋漓盡致，時(shí)至今日，粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中仍然存在巨大的應(yīng)用前景與潛力。

粵繡代表作《鸚鵡》《百鳥朝鳳》，這兩幅作品以綠色、金色、黃色為主要色調(diào)，并大面積對(duì)這些色調(diào)進(jìn)行運(yùn)用。在鳥的頭部、脖子、翅膀等處的顏色運(yùn)用又同中有異，以大同來(lái)彰顯粵繡制品色彩鮮明、圖案繁復(fù)的特點(diǎn)，而在不同位置運(yùn)用針?lè)ǖ牟煌c用線材質(zhì)的不同來(lái)凸現(xiàn)各個(gè)鳥類的形態(tài)與神態(tài)。除此之外，粵繡還以圖案眾多、密集有度為特點(diǎn)?；浝C針腳細(xì)密，整齊有度。粵繡體裁多以花鳥魚蟲、月亮、樹木等為主，《百鳥朝凰》《孔雀開屏》等眾星捧月的場(chǎng)景是粵繡最常見(jiàn)的情景，鮮明的用色來(lái)凸現(xiàn)畫幅的主角，細(xì)密繁雜的針腳來(lái)凸現(xiàn)配角的整齊歸一。

二、粵繡的藝術(shù)價(jià)值與現(xiàn)代價(jià)值

粵繡制品的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其具備的藝術(shù)價(jià)值歷久彌新，在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中存在著巨大的應(yīng)用空間。而將粵繡工藝魚現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)要求相結(jié)合，就能進(jìn)一步挖掘粵繡制品的現(xiàn)代價(jià)值?；浝C的工藝價(jià)值主要從針?lè)ā?gòu)圖、寓意、用線、配色、明暗光線原理等方面體現(xiàn)。因此，要了解粵繡的藝術(shù)價(jià)值就要從這幾方面對(duì)粵繡制品進(jìn)行分析。而粵繡制品的現(xiàn)代價(jià)值主要從粵繡工藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合角度來(lái)體現(xiàn)。因此，探究粵繡工藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是分析粵繡制品現(xiàn)代價(jià)值的首要途徑。

粵繡制品的構(gòu)圖以“繁”為特點(diǎn)，構(gòu)圖緊密。整幅繡品構(gòu)圖雖然復(fù)雜，但是每一副粵繡制品都具備一個(gè)構(gòu)圖中心點(diǎn)。如《九龍屏風(fēng)》中的構(gòu)圖中心點(diǎn)就是九條蛟龍，《百鳥朝凰》的構(gòu)圖中心點(diǎn)是鳳凰，《孔雀開屏》中的構(gòu)圖中心點(diǎn)則是孔雀?；浝C制品的針?lè)ǚN類多樣，主要以松子針、酒插針、咬針繡、織錦繡等針?lè)ㄟM(jìn)行繡制；根據(jù)用線可以劃分為四大種類，其中有線繡、珠繡、釘金繡和真絲繡。線繡以絨線作為繡材，珠繡以珠子作為繡材，而釘金繡又名金銀線，以金銀線混著絨線作為繡材，真絲繡則以蠶絲作為繡材?；浝C制品寓意一向以吉祥如意為主，如《松鶴》寓意健康長(zhǎng)壽；《九龍屏風(fēng)》寓意祥瑞之兆。在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用粵繡工藝，則能很好的體現(xiàn)粵繡的現(xiàn)代價(jià)值。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在眾多粵繡制品中，最受喜愛(ài)的是旗袍制品，再加上近些年來(lái)粵繡制品的拍賣價(jià)格逐步上漲，可見(jiàn)粵繡制品仍然具備很大的現(xiàn)代價(jià)值。只有將粵繡工藝先傳承下來(lái)，即保護(hù)粵繡的藝術(shù)價(jià)值，才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)粵繡工藝，即開辟粵繡的現(xiàn)代價(jià)值。

三、粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）工藝與圖案在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用

在現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以將粵繡的工藝與圖案搭配融入其中，巧妙地將粵繡與現(xiàn)代服飾相結(jié)合，既保留粵繡的藝術(shù)價(jià)值，又能實(shí)現(xiàn)粵繡的現(xiàn)代價(jià)值?；浝C的工藝特點(diǎn)在于色彩鮮明、針腳精致細(xì)密、用線多種多樣、構(gòu)圖緊密繁雜。因此，可以把握粵繡的特點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)代化服飾再創(chuàng)作，在現(xiàn)代服飾中應(yīng)用粵繡的工藝與圖案設(shè)計(jì)思想進(jìn)行再設(shè)計(jì)。

可以將一些粵繡代表作品作為現(xiàn)代服飾的基礎(chǔ)圖案，進(jìn)行現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)。比如可以將《孔雀開屏》的構(gòu)圖作為中心圖形運(yùn)用在旗袍設(shè)計(jì)上，在旗袍的紐扣上或者裙擺上印制這些圖案；或者也可以把相應(yīng)圖案進(jìn)行修改再創(chuàng)作，比如可以將《孔雀開屏》中其他鳥雀的羽毛顏色進(jìn)行調(diào)整，可以根據(jù)顧客的具體要求，進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)。

（二）面料與色彩的搭配在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

粵繡根據(jù)繡材分為四大繡種，其中有線繡、珠繡、釘金繡和真絲繡。線繡以絨線作為繡材，珠繡以珠子作為繡材，而釘金繡又名金銀線，以金銀線混著絨線作為繡材，真絲繡則以蠶絲作為繡材。因此，可以利用不同的繡材對(duì)現(xiàn)代服飾進(jìn)行裝飾，以珠繡為例：首先，可以利用勾線技巧勾勒出衣服主要圖案的輪廓，然后用各色珠子穿線沿著輪廓進(jìn)行縫制，以此對(duì)現(xiàn)代服飾進(jìn)行裝飾。

同時(shí)，粵繡制品中的色彩搭配也可以為現(xiàn)代服飾的用色提供參考。比如可以根據(jù)《百鳥朝凰》的配色進(jìn)行參考，該畫幅以大紅色、藍(lán)色、綠色、金色為主，可以將這些顏色利用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行比對(duì)與配比，通過(guò)云計(jì)算與大數(shù)據(jù)技術(shù)，得出和諧的顏色配比，然后再應(yīng)用到現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中去，以此擴(kuò)大粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用領(lǐng)域，極大的提升粵繡的應(yīng)用空間，促進(jìn)粵繡的在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展。

此外，還可以利用粵繡制品來(lái)平衡現(xiàn)代服飾的顏色。比如在一套大紅的上衣上，可以用顏色較淺的粵繡制品作為點(diǎn)綴，以此來(lái)平衡整件服飾的顏色搭配。

（三）粵繡在服飾品設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新表達(dá)

粵繡作為我國(guó)一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)手工藝，需要將其不斷的引入創(chuàng)新元素，使其具有新的生命力，以滿足現(xiàn)代時(shí)尚的發(fā)展需求。

在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，可以將當(dāng)前流性的風(fēng)格流派紋樣以粵繡的方式表現(xiàn)。為了豐富粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的表達(dá)形式，可以對(duì)粵繡的色彩和圖形進(jìn)行重新構(gòu)造，以現(xiàn)代流行的粵繡語(yǔ)言展現(xiàn)現(xiàn)代服飾的精巧之處。如粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中，可以與嘻哈風(fēng)格、波普風(fēng)格、學(xué)院風(fēng)格、愛(ài)斯基摩紋樣等進(jìn)行融合，不斷豐富和創(chuàng)新粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式，促進(jìn)粵繡的進(jìn)一步傳承和發(fā)展。除此之外，可以將粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中與現(xiàn)代流行的3D印染工藝、編結(jié)工藝、褶皺工藝相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的金銀線、珍珠、寶石等設(shè)計(jì)形式，這樣可以有效的創(chuàng)新粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，與現(xiàn)代流行的裝飾相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

粵繡具有針間距小、線跡均勻的特點(diǎn)。因此，可以創(chuàng)新粵繡的應(yīng)用領(lǐng)域，將粵繡應(yīng)用于鞋履、首飾、披肩、圍巾等現(xiàn)代服飾領(lǐng)域中，對(duì)于面積和體積較小的服飾配件應(yīng)用粵繡，可以更好的發(fā)揮其價(jià)值，展現(xiàn)粵繡的工藝特點(diǎn)，豐富粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

在2014年的某國(guó)際服飾品牌展覽會(huì)中，出現(xiàn)了以粵繡混地式布局裝飾的應(yīng)用形式，粵繡在服飾實(shí)際中所占比例為50%左右，通過(guò)二方連續(xù)紋樣中的垂直式、波浪式的呈現(xiàn)給觀眾，這樣可以打破傳統(tǒng)規(guī)則的二方連續(xù)紋樣的呆板的效果，通過(guò)對(duì)曲線、直線、波浪線的效果加強(qiáng)，從而使作用更加具有靈動(dòng)性，帶來(lái)更高的視覺(jué)體驗(yàn)，受到了觀眾的廣泛好評(píng)。但是需要注意，粵繡混地式布局需要的刺繡面積較大，手工成本較大，一般應(yīng)用在高級(jí)的現(xiàn)代服飾中。

四、提升粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的措施

首先，現(xiàn)階段，粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用的總體情況并不樂(lè)觀。許多生產(chǎn)流程工作并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，機(jī)器生產(chǎn)線不夠完善，導(dǎo)致了許多現(xiàn)代服飾只是打著粵繡的幌子，并沒(méi)有在服飾設(shè)計(jì)中融入粵繡寶貴的工藝。因此，需要在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中融入粵繡工藝。

傳統(tǒng)粵繡擅長(zhǎng)使用金銀繡，使圖案紋樣看上去雍容華貴。而現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中有珠片繡，立體繡、鑲嵌寶石、褶皺工藝等新工藝，可以嘗試現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)與粵繡相結(jié)合。在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中引入粵繡工藝，使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)更加多元化，對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，新的粵繡思維以及理念的導(dǎo)入為設(shè)計(jì)提供了更多的思考維度，同時(shí)新工藝的出現(xiàn)也為粵繡的再設(shè)計(jì)提供了更多可能性，現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的發(fā)展方向?yàn)閭鹘y(tǒng)粵繡元素與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，即將傳統(tǒng)的粵繡技術(shù)與當(dāng)前時(shí)尚理念相融合，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上既要體現(xiàn)傳統(tǒng)的粵繡工藝，同時(shí)也要具備創(chuàng)新意識(shí)，充分融合當(dāng)前新技術(shù)與新發(fā)展理念，體現(xiàn)粵繡的特色在傳統(tǒng)粵繡工藝的基礎(chǔ)上添加現(xiàn)代元素。

其次，應(yīng)加強(qiáng)公共教育，大力傳承粵繡工藝，可以采用舉辦培訓(xùn)班、交流會(huì)的形式普及粵繡的基礎(chǔ)工藝。比如在粵繡起源區(qū)域的公共教育機(jī)構(gòu)開設(shè)刺繡課程，學(xué)校可以聘請(qǐng)粵繡工藝的傳承人對(duì)學(xué)生進(jìn)行粵繡歷史與特點(diǎn)的講解，將粵繡工藝的研究與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生體會(huì)粵繡工藝豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，激起學(xué)生對(duì)粵繡工藝的興趣。尤其是對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，通過(guò)開設(shè)刺繡課程可以幫助其從多個(gè)方面全方位地了解粵繡所具備的有點(diǎn)與特色，一方面促進(jìn)學(xué)生對(duì)粵繡工藝起源、發(fā)展以及現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，幫助其認(rèn)識(shí)到粵繡在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中所起到的巨大作用，為后續(xù)服飾設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。另一方面也會(huì)促進(jìn)粵繡工藝的傳承與發(fā)展。另外，可以定期舉辦粵繡文化系列講座，采取簽到的方式，來(lái)提高講座到勤率。還可以在廣州粵繡起源一帶建立粵繡文化中心，以此來(lái)進(jìn)行招商引資。在粵繡文化中心采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，來(lái)了解大眾對(duì)于粵繡工藝與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合的看法。除此之外，可以組織現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)人員參觀粵繡起源地，參與當(dāng)?shù)氐幕浝C文化節(jié)，深入對(duì)粵繡工藝的了解。然后根據(jù)粵繡工藝與圖案體裁上交三至五份設(shè)計(jì)稿，并由專業(yè)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行評(píng)比，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)稿可以進(jìn)行投資生產(chǎn)。

最后，服裝企業(yè)可以定期舉辦小型服飾設(shè)計(jì)競(jìng)賽。如以“粵繡工藝在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用”為題進(jìn)行比賽。比賽形式分為個(gè)人賽與小組賽，主要考察技術(shù)人員在面料選擇、紋樣圖案以及品類等各個(gè)方面對(duì)粵繡的創(chuàng)新與應(yīng)用，最后根據(jù)參賽選手整幅粵繡作品在針?lè)ā?gòu)圖、用色、技巧熟練度等方面的表現(xiàn)情況進(jìn)行評(píng)分，個(gè)人成績(jī)排名前二十的學(xué)生擁有參加小組賽的資格，最后排名第一的小組各個(gè)成員可以獲得獎(jiǎng)品與獎(jiǎng)狀。

五、總結(jié)

粵繡有著幾千年的歷史，是我國(guó)文化藝術(shù)的代表之一?；浝C有著深厚的文化內(nèi)涵，是廣東地區(qū)民俗文化的真實(shí)寫照。在發(fā)揚(yáng)粵繡文化的道路上，雖然已經(jīng)取得了一定的成就，但是仍需要繼續(xù)探究，以開辟粵繡的現(xiàn)代應(yīng)用價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：胡葉娟（1984-），女，安徽明光人，講師，碩士，研究方向?yàn)榉b設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)服飾、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷。