守正固本培源致遠(yuǎn)

王文

摘 要 在“三新”（新課標(biāo)、新教材和新高考）背景下，語(yǔ)文高考突出“核心素養(yǎng)”，這是教育的使命，也是時(shí)代的要求。因此，抓好閱讀教學(xué)，培養(yǎng)閱讀能力，提高閱讀素養(yǎng)，成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);閱讀教學(xué)

在普通高中新課程不再制定考試大綱的背景下，“2021年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試模擬演練”（簡(jiǎn)稱“八省聯(lián)考”）備受各高中的重視，力圖從中分析出新的“模板”，用于指導(dǎo)日常教學(xué)和高考復(fù)習(xí)備考，這同考試對(duì)課堂教學(xué)的指導(dǎo)相悖：考試考查學(xué)生的閱讀能力、高階思維能力，體現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng);課堂教學(xué)不能只是海量練習(xí)、機(jī)械做題、套用答題模板。

一、語(yǔ)文依舊是語(yǔ)文

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科屬性的定位，語(yǔ)文教育理論界眾說(shuō)紛紜，“八省聯(lián)考”體現(xiàn)了命題者對(duì)新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的思考：語(yǔ)文依舊是語(yǔ)文。

現(xiàn)代文閱讀Ⅰ《科技創(chuàng)新應(yīng)樹(shù)立底線思維——以人工智能發(fā)展為例》《當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)》和現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《國(guó)文教員》及自評(píng)，都具有濃厚的人文氣息，具有“情境”感，體現(xiàn)了語(yǔ)文的應(yīng)用性、實(shí)踐性，很容易引起學(xué)生的共鳴，既考慮到不同學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，又不專注于自然科學(xué)，不局限于人文專業(yè)領(lǐng)域，具有時(shí)代性、科學(xué)性、情境感，體現(xiàn)了命題者對(duì)時(shí)代的關(guān)注、對(duì)社會(huì)的思考，在社會(huì)化語(yǔ)境下對(duì)青年語(yǔ)文核心素養(yǎng)的期待。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《國(guó)文教員》是我國(guó)著名文學(xué)家金克木的小品文，那位小學(xué)國(guó)文教員，自選教材，選文在日后中學(xué)大學(xué)讀本中能見(jiàn)到，強(qiáng)調(diào)了“選的文章極其雜亂，古今文白全有（內(nèi)容涉及范圍廣）”。他不僅慧眼選中，而且還能“加上自己的見(jiàn)解講課” “仿佛隨意談話”;“或短或長(zhǎng)”的談話內(nèi)容，認(rèn)知非常深刻，而這種深刻，不需要刻意準(zhǔn)備，信手拈來(lái)。國(guó)文教員知識(shí)面廣博，才學(xué)出眾，有眼光，有見(jiàn)識(shí);要求學(xué)生大量背誦名篇，要求嚴(yán)格;提問(wèn)檢測(cè)型簡(jiǎn)單教學(xué)法，富有個(gè)性;注重學(xué)法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，自我領(lǐng)悟吸收;點(diǎn)撥善于抓住要旨，精要簡(jiǎn)潔，重視發(fā)散教學(xué);切合實(shí)際，教導(dǎo)學(xué)生不做“病梅”，教書(shū)不忘育人;等等。這些是否會(huì)讓某些“為人師表”者汗顏呢？是不是含有新高考背景下命題者對(duì)語(yǔ)文教師的期待呢？希望語(yǔ)文教學(xué)能返璞歸真，回歸根本。

選文展示了命題者期待的理想的語(yǔ)文教學(xué)方式。每一個(gè)高中語(yǔ)文教師都曾經(jīng)思考語(yǔ)文教學(xué)，都學(xué)習(xí)過(guò)語(yǔ)文教學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)，只是學(xué)的更多的是“表”，是對(duì)時(shí)代表象的順應(yīng)?；謴?fù)高考以后，各種語(yǔ)文教學(xué)思潮風(fēng)起云涌，從“誤盡蒼生是語(yǔ)文”的大討論到本真語(yǔ)文、詩(shī)意語(yǔ)文等，都可以看作是語(yǔ)文教學(xué)先行者的奮力自救。但是這解決了現(xiàn)實(shí)中語(yǔ)文的處境了嗎？命題者顯然也在深刻關(guān)注冷靜思考這一問(wèn)題。金克木老先生的筆下，國(guó)文教員教國(guó)文在教科書(shū)之外自編講義，在課堂上又常常“隨意談話”，講授課文時(shí)的“發(fā)揮”，不但有他本人對(duì)詩(shī)文的獨(dú)到見(jiàn)解，而且含有指點(diǎn)學(xué)生讀書(shū)作文的方法，都體現(xiàn)了國(guó)文教員深厚的教學(xué)功底、渾厚拙樸的教學(xué)藝術(shù)，都是對(duì)語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”的形象闡釋。

既學(xué)習(xí)了名家的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，又關(guān)注自己的閱讀體驗(yàn)，給教師的閱讀教學(xué)指明了方向——命題人希望語(yǔ)文教學(xué)能夠達(dá)到的方向，和新課標(biāo)提倡的群文閱讀不謀而合，顯示出命題選文緊扣《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》和《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》（教育部考試中心制定）的核心要求。

二、海量刷題、套用模板

反觀高中語(yǔ)文課堂，自從語(yǔ)文推行標(biāo)準(zhǔn)化考試后，在同英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)互相借鑒下，教學(xué)變得越來(lái)越急功近利，語(yǔ)文課堂變成做題和對(duì)答案的“二人轉(zhuǎn)”，普遍不閱讀、不思考、不寫(xiě)作文，甚至發(fā)出了“不要閱讀，只要分?jǐn)?shù)”的言論。

1.只刷題，不讀書(shū)

從高一到高考，教師和學(xué)生普遍認(rèn)為考試不考教材，只把教材隨意處理一下，就將課堂變成按考點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)訓(xùn)練的陣地，周測(cè)、月考、聯(lián)考等成了主要任務(wù)。教師以知識(shí)教學(xué)代替教學(xué)目標(biāo)，只講現(xiàn)成知識(shí)，不重視思想思維情感、文化價(jià)值觀等，課堂流于表層、淺顯、單一、機(jī)械;學(xué)生反復(fù)刷題，以求提高當(dāng)前分?jǐn)?shù);答案標(biāo)準(zhǔn)化，教師無(wú)須展示個(gè)性，更不需要個(gè)人的才華和潛能。青年教師走上講臺(tái)，先反復(fù)做《5年高考3年模擬》等復(fù)習(xí)資料，以求提高學(xué)生分?jǐn)?shù)站穩(wěn)講臺(tái)，一年復(fù)一年，形成了固定模式，課堂基本上千篇一律。老師很少閱讀甚至不閱讀了，教材中有很多豐富多彩的文章，不同的文章有不同的教法，不同的學(xué)校有不同的教育對(duì)象，可現(xiàn)實(shí)中不同的學(xué)校教法基本一樣，就是做題講題。

2.只講答題模板，沒(méi)有思維訓(xùn)練

做題占用了大量時(shí)間，講題也只是對(duì)答案、背所謂的答題模板，認(rèn)為閱讀、探究、欣賞是浪費(fèi)時(shí)間，學(xué)生慢慢變得不會(huì)思考、不愿思考、不能思考，沒(méi)有激情，只是機(jī)械地大量做題，對(duì)答案，背答題模板，新課改要求的教學(xué)情境基本沒(méi)有。有老師形象稱自己為“圓通”（原答案使學(xué)生理解）、“中通”（以自我為中心學(xué)生只接受）、“鐵通”（答案肯定對(duì)只看學(xué)生怎樣理解），形象地概括了這樣的課堂現(xiàn)狀，就像現(xiàn)代化的機(jī)器大生產(chǎn)一樣，教學(xué)缺乏思考，量大重復(fù)，信息狹窄，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材體系、課堂構(gòu)建、課堂效益等沒(méi)有思考，顯得簡(jiǎn)單粗暴，低效甚至無(wú)效。

3.簡(jiǎn)單重復(fù)，沒(méi)有生氣

課堂陷于做卷子對(duì)答案再做卷子再對(duì)答案的低效甚至無(wú)效循環(huán)，無(wú)止無(wú)盡，學(xué)生腦袋空空。語(yǔ)文課的特質(zhì)是什么？怎樣提升語(yǔ)文素養(yǎng)？新教材倡導(dǎo)的大單元任務(wù)群綜合性教學(xué)和科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)情境的實(shí)踐性體驗(yàn)式教學(xué)又怎樣實(shí)現(xiàn)？一百年前，魯迅先生發(fā)出了“救救孩子”的呼聲，我們今天是否應(yīng)該認(rèn)真思考“救救語(yǔ)文”？

三、閱讀為基，素養(yǎng)為本

中國(guó)人常講道與術(shù)。電視劇《三國(guó)》里，諸葛亮對(duì)姜維說(shuō)：“凡兵法韜略，說(shuō)透了，不在術(shù)而在道，在于陰陽(yáng)變化，虛實(shí)奇正，術(shù)是表，道才是根本，你若悟透了，比學(xué)會(huì)上千種陣法更重要?！北w略如此，語(yǔ)文教學(xué)亦如此。語(yǔ)文教學(xué)一直重視“術(shù)”，而對(duì)“道”則研究落實(shí)甚少，什么是語(yǔ)文教學(xué)的“道”？語(yǔ)文教學(xué)的“道”就是語(yǔ)文的“學(xué)科素養(yǎng)”，就是要求學(xué)生能夠在不同情境下，綜合運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)和技能處理實(shí)際問(wèn)題，包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正確方法和良好習(xí)慣，對(duì)母語(yǔ)的崇敬與熱愛(ài)，豐富的想象力和強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望等語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

1.老師先閱讀，給學(xué)生引路

古人言“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，今人語(yǔ)“讀書(shū)是最好的美容之術(shù)”，高雅的言談舉止，來(lái)自閱讀，來(lái)自高雅閱讀。如果只依靠教學(xué)參考資料、多媒體等教學(xué)技術(shù)，標(biāo)準(zhǔn)答案，題海題庫(kù)，那和鸚鵡學(xué)舌有多少區(qū)別呢？語(yǔ)文教師就應(yīng)該是一個(gè)會(huì)閱讀懂閱讀的人，過(guò)去說(shuō)“給學(xué)生一碗水自己要有一桶水”，現(xiàn)在給學(xué)生一滴水自己要是一片海。作為語(yǔ)文教師要有文史哲藝的底蘊(yùn)，才能展示語(yǔ)文學(xué)科的魅力。教師只有擁有深厚的閱讀素養(yǎng)，豐富的文化積淀，才能像“國(guó)文教員”一樣精準(zhǔn)選擇閱讀材料、準(zhǔn)確指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)，展示自己的教學(xué)智慧，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

《普通高中教科書(shū) 語(yǔ)文（必修 上冊(cè)）》（2019年8月第1版）中第四單元“家鄉(xiāng)文化活動(dòng)”、第五單元“整體書(shū)閱讀”（《鄉(xiāng)土中國(guó)》），給教師留下了廣闊的閱讀空間，如果不精讀深思，怎能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)？現(xiàn)實(shí)中許多教師只是讓學(xué)生讀讀看看，走馬觀花，談不上閱讀教學(xué)，體現(xiàn)不出教學(xué)藝術(shù)。新教材中有《鄉(xiāng)土中國(guó)》《紅樓夢(mèng)》等閱讀，很難想象沒(méi)有認(rèn)真閱讀這些書(shū)籍、不具備欣賞能力的老師能否指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)閱讀。

2.閱讀思考，科學(xué)指導(dǎo)

語(yǔ)文的“關(guān)鍵能力”，核心還是“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思”。既包括識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀鑒賞能力、表達(dá)交流能力等語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，也包括邏輯思維能力、獨(dú)立思考能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力等創(chuàng)造性能力。這些能力并不是獨(dú)立的，而是一種綜合體，一種感受母語(yǔ)、使用母語(yǔ)、光大母語(yǔ)、傳承文化的力量。泛讀瀏覽，碎片化閱讀，浮在文字表面，不能走進(jìn)文字深處獲得清晰的認(rèn)知，也不能形成系統(tǒng)的語(yǔ)言形成理性的思考。提倡精讀，先讀懂文字本身，再通過(guò)紛繁復(fù)雜的文字表象看到內(nèi)核，任何字句都是文本整體里的一個(gè)有機(jī)部分，都是社會(huì)人生世相的載體。

文本是有特質(zhì)、有邏輯、有內(nèi)涵、有情感的。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的咀嚼、品味來(lái)理解作者的寫(xiě)作意圖、作者的情和義乃至文外的東西，進(jìn)而走進(jìn)作者營(yíng)造的藝術(shù)世界，是閱讀的途徑之一。中國(guó)的語(yǔ)言文字是很值得品味的，漢語(yǔ)有其獨(dú)特的美。方塊漢字，奧妙無(wú)窮，增加新的事物現(xiàn)象，只需要把字重新組合一下就好了。

3.閱讀實(shí)踐，形式多樣

新教材強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，閱讀非實(shí)踐不可，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)踐性。課堂，不只是老師展示的舞臺(tái)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主場(chǎng)，是實(shí)踐語(yǔ)言文字的天地。教師要指導(dǎo)學(xué)生充分閱讀文本，落實(shí)字詞句基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生賞析美景畫(huà)面，培養(yǎng)審美鑒賞能力，激活調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感思維，多角度探究人物性格和作品主題價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、體悟人生、拓展視野、提升境界。與文本擁抱，與名著對(duì)話，與人物握手，使學(xué)生徜徉縱情于廣闊文學(xué)圣殿。

確定讀書(shū)主題，如“青春”“勞動(dòng)”“革命文化”“改革開(kāi)放”等，發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集書(shū)目，討論確定讀書(shū)目錄，組成閱讀小組，定期交流閱讀體會(huì)。閱讀開(kāi)始時(shí)，教師可根據(jù)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的需要擬定一些書(shū)目供學(xué)生參考?！皩W(xué)習(xí)任務(wù)群”是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)亮點(diǎn)，所謂“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，是在真實(shí)情境下，確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力，形成理解、應(yīng)用系統(tǒng)。

設(shè)置讀書(shū)情境，營(yíng)造讀書(shū)氛圍。可以在班級(jí)組成讀書(shū)小組，利用學(xué)校圖書(shū)室和演講、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)，形成讀書(shū)情境。真實(shí)、富有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境主要包括個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境。個(gè)人體驗(yàn)情境指向?qū)W生個(gè)體獨(dú)自開(kāi)展的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，社會(huì)生活情境指向校內(nèi)外具體的社會(huì)生活，學(xué)科認(rèn)知情境指向?qū)W生探究語(yǔ)文學(xué)科本體相關(guān)問(wèn)題，并在此過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)文學(xué)科認(rèn)知能力。

加強(qiáng)實(shí)踐，指導(dǎo)讀書(shū)。建構(gòu)課內(nèi)課外整本書(shū)閱讀三維立體閱讀體系，注重閱讀方法和策略的指導(dǎo)。注重時(shí)代性，構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課堂。積極開(kāi)展基于情境、問(wèn)題導(dǎo)向的互動(dòng)式、啟發(fā)式、探究式、體驗(yàn)式閱讀教學(xué)，增加探究性、實(shí)踐性、綜合性閱讀問(wèn)題，積極開(kāi)展閱讀、寫(xiě)作、演講等閱讀活動(dòng)。

生命因閱讀而美好。做一個(gè)會(huì)閱讀的教師——生命因“讀”而充盈，做一個(gè)懂閱讀的教師——人生因“讀”而鮮活，做一個(gè)教閱讀的教師——教學(xué)因“讀”而精彩。

[作者通聯(lián)：湖北十堰市東風(fēng)高級(jí)中學(xué)]