深化我國當代科學社會主義的理論宣傳

劉建明

【摘要】國內外一些媒體不斷出現(xiàn)否定我國社會主義制度的諸多非議，有力批駁和澄清這些非議中的謬論和糊涂觀念，對習近平新時代中國特色社會主義思想就是當代的科學社會主義作出確鑿的論證，是我國媒體理論宣傳的一項重要任務。這是一篇跨界研究，一個領域內的觀點突破，往往來自這個領域之外，作者希望能達到這個目的。

【關鍵詞】理論宣傳;科學社會主義;習近平的理論創(chuàng)新;反駁謬說

進入21世紀，我國社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，國家空前富強，各族人民生活水平大幅提高，但國內外一些媒體卻不斷出現(xiàn)否定我國社會主義制度的諸多妄斷。正如習近平同志所說：“近些年來，國內外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會主義的疑問，有人說是‘資本社會主義，還有人干脆說是‘國家資本主義“新官僚資本主義。這些都是完全錯誤的?！睘榇耍暯酵緩娬{：“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義?！蹦承┤藪伋鲆惶讘{空杜撰的歪理，認為我國搞的不是社會主義，更不是科學社會主義，甚至“是個帝國主義國家”。我國理論刊物和黨報上的澄清文章，大都回避要害問題，多局限于空洞說教。對科學社會主義的內涵和當代性，以確鑿的事實和數(shù)據作出有力的論證，是我國媒體理論宣傳的一項重要任務。

習近平新時代中國特色社會主義思想是關乎中國前途命運的當代馬克思主義、是對科學社會主義發(fā)展前景的偉大構想?？墒牵瑢ζ渚褪钱敶目茖W社會主義，缺乏系統(tǒng)的研究和宣傳，無法有力回擊否定我國社會主義的種種謬論。習近平同志指出：“對新聞媒體來說，內容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要，但內容創(chuàng)新是根本的……要善于思考，深入發(fā)掘好材料的內涵，梳理和闡發(fā)好材料中蘊含的雋永的精神和深刻的道理。”本文是一篇跨界研究，從理論宣傳的角度對當代社會主義的科學性做出概括。一個領域內的觀點突破，往往來自這個領域之外，本文希望能夠達到這個目的。

一、西方否定我國社會主義制度的謬說與宣傳手法

國外媒體對中國社會主義制度的否定，惡意歪曲中國的發(fā)展道路，主要來自右翼學者的理論文章。一些民主社會主義的信奉者企圖以所謂的“馬克思主義的視角”，對我國的經濟和政治形態(tài)進行片面分析，提出種種謬論或誤解。這兩種研究觀點經各類媒體的廣泛傳播，對各國學術界、政界和新聞人士有很大的影響。

西方媒體的理論宣傳講究“引用技巧”，對深奧的專業(yè)問題多引用專家的論斷，證實宣傳者的觀點。蒂姆·沃斯塔爾（Tim Worstall）是倫敦亞當·斯密研究所的研究員，他在福布斯網站對經濟學家巴克利·羅瑟（barney rosser）的“一篇有趣的文章”作出評述，題目是《中國現(xiàn)在是地球上最邪惡的自由市場經濟》，攻擊中國的經濟制度，借用羅瑟的話確認，中國經濟的組織結構同西方截然不同，有很大一部分是資本主義的，同樣也有很大一部分是社會主義的。沃斯塔爾由此得出結論：“在我看來，中國現(xiàn)在是地球上最邪惡的自由市場經濟。”“與歐洲或美國相比，在中國，你可以以閃電般的速度改變你正在做的事情和你如何去做。這就是為什么我說這是一個邪惡的自由市場?！蔽炙顾栆浴巴祿Q概念”的荒謬邏輯，把中國的高速發(fā)展與邪惡等同。這種奇怪而惡劣的宣傳手法，竭盡攻擊之能事，倒是很邪惡。

西方媒體引用專家的論斷否定中國的社會主義制度，還往往把混淆是非的言論，說成是牢不可破的真理。據美國社會觀察家費迪南德·巴達（Ferdinand Bada）2019年3月在《世界事實》（World Facts）雜志上發(fā)表的《中國是什么性質的經濟》一文中介紹，一些經濟學家認為，中國經濟是國家資本主義，而不是社會主義市場經濟，這種說法出現(xiàn)在20世紀80年代和90年代。當時中國進行企業(yè)和經濟改革，中國政府以私營方式經營這些企業(yè)，政府保留所有利潤。在一個真正的“社會主義”制度中，這些利潤將以有利于全體人民的方式分配，而不是由國家掌控。該文斷言：“批評家們質疑，不應該用‘社會主義這個詞來形容中國經濟?！薄斑@個體系鼓勵資本主義，允許私人持有股份，特別是通過金融市場持有股份，這種不穩(wěn)定的資本主義形式不可能是社會主義市場經濟。”這種謬論不值一駁。中國政府對國有企業(yè)實施有效管理，除本企業(yè)內部員工的分配和留下擴大再生產的資金外，其余利潤才上交國家。對私營企業(yè)通過稅收拿去少量利潤，入不敷出的企業(yè)國家則給予貸款支持。國家收取的所有利潤都用于基礎建設、科研、教育、軍需和全民福利支出，恰恰是以“有利于全體人民的方式來分配”。企業(yè)股份制是現(xiàn)代經濟發(fā)展的普遍規(guī)律和有利手段，不是資本主義所專有，資本主義國家可以用。社會主義國家也可利用，據此否定中國的社會主義性質毫無道理。

西方左派和民主社會主義者也有一些人否定中國的社會主義制度，他們的“運思機妙”，在宣傳策略上下足了功夫。他們引用馬克思、恩格斯和列寧的經典語錄，針對我國經濟與政治的運行機制，公然指責我國已經變成帝國主義國家。美國的西方馬克思主義者維阿維沃（Wiawimawo）2017年10月在網絡日志上發(fā)表評論《中國2017：社會主義還是帝國主義？》一文，斷然認定，中國在搞資本主義的同時，已經蛻化為帝國主義。該評論引用托納（N.B.Turner）等人2015年出版的《中國是帝國主義國家嗎？關注點與證據》小冊子中的觀點，認為中國是帝國主義國家的根據是：（1）馬克思主義沒有定義過社會主義國家對外輸出商品和向外投資;（2）中國現(xiàn)在號稱有319位億萬富翁，僅次于美國，而乞丐們卻在街上纏著路人走;（3）一個趕走了帝國主義、趕走了資本家和地主、實行充分就業(yè)的國家，怎么會兩極分化到這個地步？托納等人認為，中國已經納入國際帝國主義體系，這個體系包括美國、英國、德國、法國、意大利、日本、俄羅斯和中國。它們“共同對經濟不發(fā)達國家進行掠奪，并在這種制度下共同剝削全世界的勞動人民”。托納的這本小冊子列舉了中國除向非洲投資，向拉丁美洲的直接投資占該地區(qū)所有外來投資的87%，這表明，中國正在輸出金融資本，是地地道道的帝國主義國家。“這違背列寧對帝國主義的定義——資本出口，已成為極其重要、有別于大宗商品出口”的帝國主義經濟特征。

捏造中國“乞丐們在街上纏著路人走”，純屬妄口潑污。自1978年農村實行家庭聯(lián)產承包責任制改革后，中國老百姓從解決溫飽到今天的消滅貧困，在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村很少看到乞丐。這種信口開河、生編亂造的宣傳，只能蒙蔽和欺騙那些沒有到過中國的人。所謂中國的兩極分化。是由于市場經濟和創(chuàng)造財富能力存在巨大差異的結果。我國政府正在努力降低基尼系數(shù)，通過扶貧、提高民眾收入和降低所得稅，著手解決收入差距過大的問題。借助列寧的觀點，認為中國出口商品、向外投資就是帝國主義，是對現(xiàn)今的國際貿易規(guī)則和經濟全球化的發(fā)展趨勢毫無所知，更是違背列寧對帝國主義“形成壟斷組織、金融寡頭統(tǒng)治、瓜分殖民地”三個主要特征的論述。

西方媒體對中國問題也刊發(fā)大量客觀文章，盡管這類宣傳包含一些似是而非的觀點，卻有力回擊了西方的偏見和對中國的恣意抹黑。美國的自由撰稿人肖比特·塞斯（Shobhit Seth）在《社會主義市場經濟：中國、古巴和朝鮮如何運作》一文中寫道：“實際上，中國從‘社會主義經濟過渡到‘社會主義市場經濟?！薄爸袊伯a黨政權很快意識到，把中國經濟與世界隔絕是對自己不利的。從那時起，它成功地在‘集體和‘資本主義之間取得了平衡……2004年（實際是在1982年）政府開始允許個人擁有私有財產的權利，建立經濟特區(qū)和對外開放，使國家經濟開始快速增長?！比沟倪@篇文章在理論刊物上發(fā)表后，美國各大網站一再更新轉載。美國馬薩諸塞大學阿默斯特分校經濟學名譽教授理查德·沃爾夫（Richard Wolff）2020年8月在《勇敢的新歐洲》網站發(fā)表《社會主義還是資本主義——中國的模式到底是什么？》一文指出：“近幾十年來，中國經濟增長得很快，與美國和歐盟經濟體競爭，在2000年互聯(lián)網危機、2008—2009年經濟大蕭條和2020年COVID-19危機中，對造成的損失有了更好的準備和控制。中國黨和政府調動私人和公共資源，重點解決需要優(yōu)先解決的社會問題，培養(yǎng)了大批受過良好教育的勞動力，勞動生產率的提高帶來了實際工資的上升。這些年對住房、教育、醫(yī)療保健和交通給予大量投資，供給的增長高于中國民眾的需求?！蔽譅柗蚴敲绹懊裰骰ぷ鲌F”（Democracy at Work）的創(chuàng)始人和宣講人，由他主講的《最新經濟》節(jié)目在美國100多家廣播電視臺定時播出，他的上述觀點，對美國廣播電視受眾影響廣泛。此前，國內媒體很少發(fā)表理論文章回擊西方污蔑我國社會主義制度的宣傳，對國際錯誤輿論任其流傳，沒有擔起“具有強大引領力、傳播力、影響力的國際一流新型主流媒體”的崇高責任。

二、國內某些網民對我國社會主義制度的糊涂觀念

國內社交媒體上也經常出現(xiàn)否定我國社會主義制度的博客、微博和微評，同國外不同的是，這類言論不是來自專家、學者或社會觀察家，而是多出自獨立撰稿人或網絡用戶的隨機感想。這類文字主觀色彩較濃，語言粗俗，常帶有情緒發(fā)泄的口吻。網上的這類言論說明，許多網民十分關注社會主義的理論問題，但各類主流媒體很少給予透徹的回答和闡釋。

名為“美世留聲”的網民曾在百度上發(fā)了個《中國是不是一個社會主義制度下的資本主義社會》的帖子。他說：“我覺得中國當前的制度很像資本主義社會，幫此一問，希望大家說說！誠然中國經濟取得了非常之大的發(fā)展，但在現(xiàn)今社會（尤其是現(xiàn)在），腐敗和黑暗仍然很廣泛地存在于我們的生活當中。如：社會風氣是拜金主義，傳統(tǒng)道德淪喪，大多數(shù)人無任何信仰。但愿中國的明天會更好！??！”另一個網民發(fā)出呼應：“哈哈，這個問題很有意思！中國的現(xiàn)狀外國人一看就會說，就是資本主義嘛。有中國特色的這句話經常出現(xiàn)！究其原因，目前我國的生產力發(fā)展水平遠遠沒有達到社會主義發(fā)展的要求，就是美國也遠沒有達到！”

有篇題為《中國只搞一種方式的社會主義肯定不是長久之計》的博文，提出一大堆雜亂的概念，似乎對社會主義理論不夠熟悉。這篇博文說，只搞一種方式的社會主義，甭管搞什么樣的社會主義，比如繼續(xù)革命的社會主義，共同富裕的社會主義，和諧民主的社會主義等，都不可能從根本上解決中國社會主義發(fā)展所存在的問題……

有名“百度網友”在一篇微博與帖子中還拋出這樣的觀點：“社會主義是資本主義的高級階段，如果進入社會主義制度，美國是第一名！社會主義是計劃經濟，美國還沒有達到，只是金融業(yè)已經初具規(guī)模了。至于中國，和馬克思恩格斯的理論兩碼事兒。”

少數(shù)網民的糊涂觀念不容小覷，因為持有這些言論的人，鉆進了西方帝國主義妄圖顛覆我國政權的圈套，客觀上充當了顏色革命的義務宣傳員。對這類重大理論是非及時發(fā)聲，是我國主流媒體發(fā)揮輿論引導作用、維護黨的領導權威的重要使命。實踐證明，代表全體人民利益的中國共產黨，是在領導中國人民推翻三座大山的斗爭中受到人民的擁護而被選擇為執(zhí)政黨的。這個政黨在最近幾十年善于聽取不同意見，實行公平正義和以人民為中心的執(zhí)政方針，中國共產黨的一黨執(zhí)政是增強社會凝聚力、加速社會進步的最靈驗的政治杠桿。

三、闡釋社會主義的本質與傳統(tǒng)和當代兩種科學模式

針對以上種種錯誤觀點和糊涂觀念，我國媒體宣傳科學社會主義，首先要揭示社會主義的本質，然后重點闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想正是我國當代的科學社會主義。我國理論刊物和新聞媒體過去闡釋社會主義問題，大都拘泥于傳統(tǒng)模式，有時把社會主義和共產主義相混淆，甚至把不是社會主義的屬性和特征，硬加給現(xiàn)實的社會主義。

蘇聯(lián)、中國、古巴等國家多年的實踐的經驗教訓，在理論上對社會主義的本質和特征的探索應有新的結論，對馬克思主義的經典論述的認識也需深化。長期以來，媒體對社會主義本質與特征的宣傳，往往持有“社會主義存在階級、實行無產階級專政、消滅私有制”的觀點，不僅偏離馬克思主義的思想體系，而且脫離現(xiàn)實社會的實際。以歷史唯物論考察，社會主義的本質和特征，社會主義和共產主義的主要區(qū)別恰恰在于，社會主義社會不可能消滅私有制，但階級卻消滅了，只有到了共產主義，全部生產資料才能實現(xiàn)公有（共有）。恩格斯在《共產主義原理》一文中認為，在共產主義社會“私有制必須廢除，而代之以共同使用全部生產工具和按照共同的協(xié)議來分配全部產品，即所謂財產共有”。但能不能一下子消滅私有制呢？恩格斯在《共產主義原理》一文中明確回答：“不，不能，正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產力擴大到為實行財產公有所必要的程度一樣。因此，很可能就要來臨的無產階級革命，只能逐步改造現(xiàn)存社會，只有創(chuàng)造了所必需的大量生產資料之后，才能廢除私有制?！瘪R克思、恩格斯在《共產黨宣言》中強調的是，在共產主義社會要消滅資產階級所有制，宣言全文找不到“社會主義要消滅私有制”的說法。從實踐上看，列寧在1921年3月提出的“新經濟政策”，就允許建立私營企業(yè)，讓農民占有土地，歡迎外國資本家到蘇俄投資，這同我國今天的情況極其相似。

把階級斗爭和無產階級專政視為社會主義的本質與特征，是對馬克思主義論斷的曲解。無產階級奪取政權后，建立社會主義制度，在三五年內以無產階級專政為手段進行社會主義改造。當舊的剝削階級的生產資料被剝奪，剝削者成為自食其力的勞動者，剝削制度就消滅了，作為是否以剝削占有生產資料和財富的社會集團的階級，也隨之被消滅，無產階級專政就失去了對象。在社會主義社會，工人不能對農民、知識分子和各級管理干部專政，反之，各級管理者也不能對各類勞動者專政，否則就摧毀了社會主義的平等和正義。階級斗爭和無產階級專政是推動資本主義向社會主義轉變的強大動力，只是在社會主義制度建立最初幾年發(fā)揮作用，不是社會主義整個漫長歷史階段的制度要素。列寧認為，在由資本主義進入到社會主義的任何過渡中必須有專政，無情地鎮(zhèn)壓剝削者的反抗。這個專政實施的時間有多長，要看剝奪剝削者、鎮(zhèn)壓剝削階級反抗需要多長的時間，不可能存在于整個社會主義過渡時期。過去的理論宣傳，把階級斗爭與無產階級專政視為貫穿由社會主義向共產主義過渡的漫長時期，而不是由資本主義向社會主義的過渡時期，這種理論混亂長期支配人們的觀念，成為極左思潮的根源。社會主義社會存在各種壞思想和少數(shù)人企圖復辟舊制度的動機，屬于思想改造范疇。不能以思想好壞和正誤劃分階級和開展階級斗爭，不能對思想問題進行專政。侵害社會公共利益和他人權益與安全的行為，是違法犯罪問題，只能用法治手段解決。過去的理論宣傳缺乏這種辯證分析。

既然社會主義不能消滅私有制，社會主義社會只能實行支柱產業(yè)的生產資料公有制，同時存在經過個人努力而形成的大量私營企業(yè)。在共產主義社會，由于人們覺悟的極大提高，智能化大企業(yè)高效率地生產創(chuàng)造出豐厚的財富，私營企業(yè)主自動放棄生產資料的私有，全部社會生產資料才能實現(xiàn)公有。為實現(xiàn)共產主義創(chuàng)造物質條件，社會主義社會要以經濟建設為中心。全力發(fā)展生產力，逐步實現(xiàn)共同富裕。為合理、順暢地配置資源和消費品，社會主義社會存在商品和貨幣，也就存在市場。共產主義社會則消滅了商品和貨幣。資源配置和生活資料流通是在社會共同體之間協(xié)商調配的。社會主義實行按勞分配，但由于社會成員的能力、智慧和貢獻不同，收入必然存在差別，少數(shù)創(chuàng)造財富奇跡的人（比如發(fā)明專利所得、生產銷售暢銷商品獲得高利潤）可能極為富有。這是公平合理的，不是什么奇怪的現(xiàn)象，在社會主義社會兩極分化是不可避免的。即使共產主義的按需分配，由于社會成員的職業(yè)不同，工作的艱苦程度與勞動條件不同，人們的物質需要也會不同，生活資料與工作待遇也就有差異，不會實行平均主義。媒體關于社會主義理論的宣傳，恰恰要闡述社會主義不是均富，富裕程度的差異是不可避免的，但要強調防止出現(xiàn)嚴重的兩極分化。

理論宣傳更重要的任務是，闡釋我國科學社會主義的當代性和民族性，以及如何實現(xiàn)它。馬克思在《巴枯寧（國家制度和無政府狀態(tài)）一書摘要》中曾指出：“‘科學社會主義也只是為了與空想社會主義相對立時才使用。”科學社會主義不是建立在空想基礎上，而是建立在實際可能的前提下，是能夠實現(xiàn)的社會主義。習近平同志在黨的十八大報告中強調：“中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。”“一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?！毙麄骺茖W社會主義理論，必須根據中國的國情說清楚我國科學社會主義的特性與原則。

筆者認為，在當代，我國的科學社會主義的第一個特性與原則是，堅持中國共產黨的領導，實行人民代表大會和多黨協(xié)商合作的政治制度，由人民當家作主。代表全體人民利益的中國共產黨的一黨執(zhí)政，增強了全民族的凝聚力和政策的連續(xù)性，各族人民團結一致，各行各業(yè)奮發(fā)圖強，精神煥發(fā)地投入新生活建設，社會發(fā)展總是朝氣蓬勃、蒸蒸日上的。西方多黨制的民主社會主義，不是科學社會主義，因為社會民主黨上臺可以推行一些社會主義政策，當它在競選中失敗，資產階級政黨上臺，這些社會主義政策被推翻，實現(xiàn)社會主義的努力就會陷入反復和內耗。

我國科學社會主義的第二個特性和原則是，“堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展，毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經濟，毫不動搖鼓勵、支持和引導非公有制經濟”。無產階級用暴力推翻資產階級統(tǒng)治，在發(fā)達資本主義基礎上取得勝利，推行全面的公有制是科學社會主義的傳統(tǒng)模式。如果社會主義在小農經濟廣闊、工業(yè)落后、沒有龐大而成熟的工人階級的國家取得勝利，不可能在短時間內創(chuàng)造出豐厚的財富，人民不會很快富起來。人民忙忙碌碌幾十年仍然貧窮，連飯都吃不飽，不可能是真正的“社會主義”。沖破單一公有制的傳統(tǒng)模式，允許每個有能力的人建立私有和個體企業(yè)，發(fā)揮每個人和各種經營活動的創(chuàng)造力，是高速發(fā)展社會主義經濟、殷民阜利的重要動力。據2018年的數(shù)據，我國“民營企業(yè)貢獻了50%以上的稅收，60%以上的國內生產總值，70%以上的技術創(chuàng)新成果，80%以上的城鎮(zhèn)勞動就業(yè)”。這樣的社會主義給老百姓帶來實實在在的好處，正是當代科學社會主義原則的體現(xiàn)。認為存在私有制就是資本主義，以公有制為主體是“國家資本主義”，都是對社會主義的僵化認識。媒體的理論宣傳要深刻反映我國當代科學社會主義的生機與活力，講好中國故事，讓人們認識一條道理：科學社會主義堅持的是實效原則，什么手段能使社會和經濟高速發(fā)展，讓人民幸福、滿意，就采取什么手段。科學社會主義不是高喊口號。

認為中國搞資本社會主義的另一個依據是，私營企業(yè)主成為資本家，占有工人創(chuàng)造的剩余價值，我國出現(xiàn)了剝削。這一觀點在群眾中流傳很廣，媒體的理論宣傳卻回避這個敏感問題。敦實而論，我國現(xiàn)在的私營企業(yè)不是舊制度遺留下來的帶有剝削性質的企業(yè)，那些企業(yè)在1956年公私合營中就消失了。現(xiàn)有的民營企業(yè)絕大多數(shù)是在改革開放后的市場經濟中歷經磨難闖蕩出來的，除了留有發(fā)展資金、工人工資和福利支出，在勞動與商品交換中基本遵循等價原則，多數(shù)私營企業(yè)家的管理與投資收入不是很高。少數(shù)高利潤的企業(yè)，政府以提高稅收和規(guī)定工人的最低工資線，對剝削行為加以抑制，剝削制度難以形成。如果工人對民營企業(yè)家取多予少，對利潤共分共享，大家坐吃山空，企業(yè)只能走向破產，最終導致工人失業(yè)。因此中國當代科學社會主義的第三個特性與原則是，在資本利潤、工人收入和企業(yè)發(fā)展后勁中尋求平衡，既避免利潤分配差距過大，又要促進企業(yè)的良l生發(fā)展，剝削行為受到國家的有效抑制。媒體的理論宣傳，要列舉事實與數(shù)據講清這個道理，增進員工和企業(yè)家的合作互信，引導優(yōu)秀民營企業(yè)家根據情況逐步提高工人的工資和待遇，對社會公共福利與慈善事業(yè)作出貢獻。

四、深入宣傳習近平對當代科學社會主義理論的創(chuàng)新

習近平同志在領導新時代中國社會主義建設中，提出新時代中國特色社會主義的思想和基本方略，深刻揭示了中國特色社會主義的科學內涵，“不斷開辟當代馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界”。在進入我國社會主義高質量的發(fā)展時期，媒體理論宣傳的中心任務，就是全面、深入地介紹和闡釋習近平同志有關當代中國科學社會主義的一系列論斷，指導全國各族人民積極投入社會主義現(xiàn)代化建設。

習近平同志全面、科學地把握當代的國際國內形勢和發(fā)展特點，把堅持馬克思主義的基本原理和科學方法同中國的偉大實踐相結合，提出中國特色社會主義進入新時代的歷史方位。習近平同志首先論述了我國科學社會主義的當代性、民族性、實踐性和歷史文化性，指出：“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結合起來，在實踐中不斷探索總結，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。”①中國堅持的科學社會主義，是由中國特色社會主義“道路、理論、制度、文化”構成的社會主義體系，是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的社會主義。這就要求媒體的理論宣傳。堅持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，讓21世紀中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。

習近平同志確定了中國科學社會主義發(fā)展經濟的偉大戰(zhàn)略，強調解放和發(fā)展生產力、增強社會主義國家的綜合國力。是社會主義的本質要求和根本任務。將市場經濟與社會主義基本制度結合起來，從宏觀層次上對市場經濟進行調控，減少市場的盲目性和自發(fā)性，不斷完善經濟管理體制與機制。中國要實現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農業(yè)現(xiàn)代化，必須走出一條新的發(fā)展道路，把生態(tài)環(huán)境保護擺在更加突出的地位，我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經濟的一時發(fā)展。

習近平同志把發(fā)展科學技術視為建設科學社會主義強國的頭等大事。他認為，加快科技創(chuàng)新是推動高質量發(fā)展的需要，是實現(xiàn)人民高品質生活的需要，是構建新發(fā)展格局的需要。我國經濟社會發(fā)展和民生改善比過去任何時候都更加需要科學技術解決方案。習近平同志指出，國家科技創(chuàng)新的根本源泉在于人，全部科技史都證明，誰擁有一流創(chuàng)新人才、擁有一流科學家，誰就能在科技創(chuàng)新中占據優(yōu)勢。媒體的理論宣傳，要引導各級科技人才管理部門尊重人才成長的規(guī)律和科研活動的自身規(guī)律，培養(yǎng)造就一批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領軍人物和創(chuàng)新團隊;要說明發(fā)揮我國科技隊伍的巨大創(chuàng)新潛能，關鍵是要深化科技體制改革，為科技人員創(chuàng)造更加寬松的科研環(huán)境。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的價值追求。習近平同志把為人民服務提升到“以人民為中心的工作導向”高度，又把“以人民為中心”落實到“改善民生”“脫貧攻堅”和“讓人民有獲得感”的切身利益上，保障人民平等參與、平等發(fā)展的權利。習近平同志對社會主義的共同富裕做了深刻的闡述，認為“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質要求，是我們黨的重要使命”。但“共同富?！辈皇莻鹘y(tǒng)意義上的“均富”“共富”，他指出，“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配和按生產要素分配結合起來”，建立公開透明、公正合理的收入分配秩序，為中等收入群體的發(fā)展壯大營造良好環(huán)境。

習近平同志嚴肅地指出，在現(xiàn)實生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。為此，加強黨的政治建設、思想建設和制度建設，把反腐敗斗爭進行到底。反腐敗必須嚴肅黨內的政治生活，嚴明黨的紀律，強化黨內監(jiān)督，全面凈化黨內政治生態(tài)，以零容忍的態(tài)度懲治貪污受賄和腐化墮落。各級媒體要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，及時揭露某些領導干部謀私利、搞特權，侵害國有資產和群眾利益。對群眾反映的消極腐敗問題，要認真查處，決不手軟。中國共產黨堅決反腐的實際行動，徹底批駁了污蔑中國的社會主義是“權貴社會主義”“新官僚社會主義”的讕言。

社會主義核心價值觀作為科學社會主義意識形態(tài)的重要組成部分，決定從事社會主義建設的人的思想與道德素養(yǎng)。習近平同志系統(tǒng)闡述了培育和弘揚社會主義核心價值觀，是有效整合社會意識，構建國家治理體系和治理能力的重要方面。媒體全面闡釋“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值體系，引導社會主義新人的精神追求，是凈化社會的重要思想條件，也是清除拜金主義、傳統(tǒng)道德淪喪和喪失理想信仰的污濁社會風氣。在一定意義上，社會主義就是“挽救人、改造人和造就人”，培育有社會主義覺悟、德智體全面發(fā)展的人才，把真正的優(yōu)秀分子選拔和輸送到能最大發(fā)揮他們才干的崗位，是促進科學技術發(fā)展和防止腐敗分子鉆進黨政領導部門的可靠保證。

習近平同志創(chuàng)造性地提出“人類命運共同體”的思想，發(fā)展了馬克思主義的“共同體”“聯(lián)合體”的設想，在習近平新時代中國特色社會主義外交思想中占據重要地位。“人類命運共同體”反映的國際社會結構形態(tài)不同于“自由人聯(lián)合體”，把“全世界無產者聯(lián)合起來”提升到全人類休戚與共的高度。今天帝國主義和霸權主義不斷對落后和發(fā)展中國家發(fā)起戰(zhàn)爭挑釁，對世界各國人民的生命財產安全構成威脅，維護世界和平，加強各國友好往來，實現(xiàn)國際正義，是世界人民的共同命運。“和平、發(fā)展、合作、共贏”成為時代潮流，是當代科學社會主義國際政策的主要方針。建立兩種制度的長期合作，有力回擊帝國主義、霸權主義的戰(zhàn)爭威脅與外交霸凌，是強化人類命運共同體的必要手段。媒體宣傳“人類命運共同體”，要圍繞“尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權利，反對干涉別國內政，維護國際公平正義”，深入闡釋習近平同志提出的國家之間要對話不對抗，結伴不結盟，尊重彼此的核心利益，堅持共建共享，建設一個普遍安全的世界，對維護世界和平有重大的推動作用。

五、強化科學社會主義理論宣傳的說服力

對我國科學社會主義理論的豐富內容，要細化選題，給予具體論證，作出全面、準確的闡述，才能讓人們把握科學社會主義的真諦。習近平同志指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章”，“我們這一代共產黨人的任務，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！?/p>

宣傳社會主義要回答人們提出的現(xiàn)實問題，從歷史與實踐兩方面回答干部群眾提出的種種疑問，有力反駁來自西方媒體的種種攻擊和蠱惑。習近平同志在《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明中，提醒理論宣傳工作者及各級管理干部：“要有強烈的問題意識，以重大問題為導向，抓住關鍵問題進一步研究思考，著力推動解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題?！贬槍Ψ穸ㄎ覈鐣髁x制度的各種觀點，把研究和闡釋重大現(xiàn)實問題作為主攻方向，澄清國內外的錯誤認識是當前媒體理論宣傳的重要課題。

勇于堅持真理，果斷修正錯誤，是宣傳科學社會主義理論的最重要方針。真正的馬克思主義不是重復本本上的詞句，而是在實踐中發(fā)現(xiàn)新的趨勢，實事求是地反映和說明實際。前人或過去的觀點，由于歷史條件的變化，或通過多年的實踐證明行不通，理論宣傳就要立刻糾正，把新的道理講深講透。黨報理論版發(fā)現(xiàn)有些理論文章的錯誤觀點，除了對惡意攻擊和造謠污蔑的不實之詞要堅決給予回擊外，其他種種誤解、錯解或過時的論斷，要聯(lián)系實際給予系統(tǒng)的解答。這就要以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指南，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，求真務實地論證社會主義實踐遇到的問題。媒體宣傳的每一個觀點都要反復思考它的實踐依據，是否能促進人民利益的實現(xiàn)，又是否符合當代世界的發(fā)展潮流。媒體選擇理論稿件要按照這個標準，衡量稿件中提出的論題也要遵循這個標準。

理論宣傳要重視效果，要有充實的內容，系統(tǒng)演繹無法推翻的確鑿論據。一些理論文章空洞、虛無，把一大堆“正確的廢話”集中起來，展示“無用的真理”，讓讀者提不起興趣。這樣華而不實的理論宣傳，沒有挖掘到理論深處，也沒有觸及深層次的思想癥結，不可能觸動和啟迪人們的思想。我國的科學社會主義實踐正在進入深水區(qū)，新問題層出不窮，媒體的理論宣傳要圍繞各種新現(xiàn)象、新關系的交會點，找準穴位，以徹底的論斷說服人、征服人。有深度的理論宣傳不是從本本到本本，從結論到結論，而是深入現(xiàn)實生活的土壤，抓住事物的根本，通過不可動搖的事實和嚴密邏輯，引起讀者的共鳴。

宣傳我國的科學社會主義理論與實踐，用數(shù)據說話，種種否定我國社會主義的非議就會立刻崩潰，廣大人民群眾則會充滿前進的信心。據國家統(tǒng)計局網站發(fā)布的數(shù)據，2020年我國GDP突破100萬億元人民幣，人均GDP 1萬美元，城鎮(zhèn)家庭人均年度可支配收入超過6000美元，折合人民幣43834元。農村居民人均可支配收入達17131元。除去價格因素，我國GDP和居民收入人均超過1980年近100倍。2020年全民醫(yī)療國家報銷的比例平均達70%-80%?！?019年中國城鎮(zhèn)居民家庭資產負債情況調查》顯示，我國城鎮(zhèn)居民住房擁有率高達96%，戶均總資產為317.9萬元。據商務部消費促進司披露，2020年我國汽車保有量已超過美國，全國居民每百戶擁有家用汽車達37.1輛（40年前沒有一戶擁有汽車）。如果不實行多種所有制和市場經濟，我國絕不會有今天的經濟成就，城鄉(xiāng)居民不可能獲得如此大的好處。這是實行科學社會主義的驕人成果。目前我國大部分人的收入遠沒有達到德國、瑞典和丹麥等國家的水平，是因為我國的14億人口是這些國家人口的十幾倍、幾十倍，這就把人均GDP和人均收入大幅拉下去了。數(shù)字有時最有說服力。這個巨大差距要求全國人民必須繼續(xù)努力奮斗，大幅度提高我國的科技水平和經濟總量，爭取早日把我國建成高度發(fā)達的社會主義現(xiàn)代化國家。