常州梳篦工藝美術(shù)特色分析

陳朱丹 李丹

摘要：常州梳篦歷史悠久，具有顯著的美學(xué)價(jià)值，其獨(dú)特的制作工藝更是引人注目，從制作梳篦所需用料再到紋樣裝飾，最后雕刻制成，無不展示出常州梳篦的工藝特色，彰顯制作者的匠心獨(dú)運(yùn)。本文采取實(shí)地考察和查閱相關(guān)文獻(xiàn)的方式對(duì)常州梳篦進(jìn)行研究，全方位地介紹常州梳篦，著重介紹常州梳篦制作工藝，展示常州梳篦的工藝特色和美學(xué)價(jià)值，讓人們進(jìn)一步了解常州梳篦文化，促進(jìn)常州梳篦業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：常州梳篦;工藝特色;紋樣裝飾;美學(xué)價(jià)值

中圖分類號(hào)：J528 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）06-00-02

1 常州梳篦的歷史與工藝美術(shù)特色

1.1 發(fā)展史

常州梳篦約有1500年的歷史。清代《起居注》中記載慈禧太后喜歡用梳篦梳頭，年過花甲的慈禧還能擁有一頭烏黑秀發(fā)，梳篦因此擁有了木齒丹的美稱。到了清末民初，常州梳篦的知名度有所提高，梳篦也因此遠(yuǎn)銷海外，分別在舊金山和費(fèi)城獲得金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并且在2007年被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，在2008年入選國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄[1]。

1.2 歷史傳承

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們開始對(duì)裝飾用具產(chǎn)生興趣，于是誕生了木梳。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，陳七子因罪入獄，獄中的生活差，與老鼠蟑螂為伴，也無法洗漱，時(shí)間一長頭發(fā)上就爬滿了虱子，陳七子頭癢難耐，在被獄卒拿竹板鞭打之后，他把地上打散的竹篾收集起來，照著木梳的模樣做了一把梳子，以篦頭虱。在某次使用這把“梳子”時(shí)被獄卒看見了，獄卒便告訴其他人，口耳相傳，延陵邑主季札由此知道了陳七子，陳七子也因此免除了牢獄之災(zāi)，并且負(fù)責(zé)監(jiān)制篦箕的工序制作，這就是篦箕的由來[2]。隨著生活水平的提高，木梳和篦箕就被人們制作成擁有密梳齒的梳子，并將其命名為梳篦。常州梳篦不僅可以用來梳頭，還有著裝飾和保健的作用，古代婦女喜歡將梳篦插在頭發(fā)上作為裝飾，古人又全是長頭發(fā)，所以梳篦也被用來梳理頭發(fā)，保持頭發(fā)頭皮的干凈[3]。

到了晉代，梳篦已被廣泛使用。東晉顧愷之的《女史箴圖》中就有梳篦的畫樣。到了唐代，梳篦被用于女子日常的發(fā)飾中，此時(shí)女子發(fā)飾復(fù)雜華麗，所用的梳篦樣式精巧，用材多樣，有金有銀，人們往往會(huì)在梳篦背面嵌上玉制飾件[4]，《宮樂圖》和《搗練圖》都清晰的繪制了唐代女子精巧的發(fā)髻和發(fā)飾[5]。到了兩宋時(shí)期，梳篦一般是鍍金或鍍銀的包邊，作為發(fā)飾的梳篦在外形上延續(xù)了唐代的精巧。

如今，數(shù)字媒體的快速發(fā)展在對(duì)傳統(tǒng)工藝造成影響的同時(shí)，也為非遺文化提供了新的技術(shù)選擇[6]。梳篦雖然不似古代那樣被婦女廣泛使用，但是常州梳篦是中國發(fā)飾歷史進(jìn)程中不可或缺的一部分，是民族精神的一部分[7]?，F(xiàn)在梳篦傳承人將當(dāng)代的文化融入常州梳篦中，就是為了打開常州梳篦的市場(chǎng)，讓常州梳篦重新進(jìn)入大眾視野。常州梳篦作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著悠久的中國歷史文化，是時(shí)代的見證，是民族的靈魂[8]。

2 常州梳篦工藝美術(shù)特色

2.1 制作原料

常州梳篦從開料到制成成品要經(jīng)歷72道半工序，木梳則需要經(jīng)歷28道工序。制篦原料一般是毛竹、牛骨、生漆等，制木梳的原料則以樹木為主，一般使用黃楊木、棗木和石楠木。

2.1.1 毛竹

常州梳篦制作梳篦時(shí)選用的毛竹并非普通的毛竹，需要的是生長四年以上的“陰山竹”（又稱“魂墟竹”），即生長時(shí)背對(duì)太陽那面山坡長出的毛竹[9]。

2.1.2 牛骨

所選用的牛骨色澤溫潤，材質(zhì)敦實(shí)，且長度多為12cm～18cm。

2.1.3 生漆

常州梳篦所選用的生漆一般為毛壩生漆，產(chǎn)于湖北恩施，漆膜厚度好、黏性強(qiáng)、光澤度高、燥性好，但漆藝工藝的成本高，復(fù)雜程度高[10]。

2.1.4 黃楊木

黃楊木木質(zhì)光潔、紋理細(xì)膩、木質(zhì)色彩古典莊重，制作此梳需百年黃楊。

2.1.5 棗木

選取質(zhì)地堅(jiān)硬密實(shí)、木紋細(xì)密的棗樹，長期使用棗木制成的木梳可以提高睡眠質(zhì)量。

2.1.6 石楠

石楠木紋美觀且木質(zhì)堅(jiān)硬耐磨、耐水性耐腐蝕性高。

2.2 常州梳篦裝飾題材與裝飾紋樣

常州梳篦裝飾紋樣豐富多彩，它們不僅是對(duì)古代神話傳說人物的再現(xiàn)，更體現(xiàn)了梳篦制作者高超的制作工藝和智慧的創(chuàng)作想法[11]。每個(gè)裝飾紋樣都采用含而不露的方式設(shè)計(jì)梳篦的主題，營造意境傳達(dá)的是中國深厚的文化底蘊(yùn)[12]。

梳篦裝飾紋樣：

“第一，人物紋樣。一般雕刻《西游記》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名著中的人物，有的還會(huì)雕刻或繪制少女的舞姿?！?/p>

第二，植物紋樣。篦箕的裝飾紋樣多選擇雕刻牡丹等人們常見且喜愛的花朵。傳統(tǒng)圖案不僅寓意深刻，而且內(nèi)容豐富，可以將龐大的信息糅合在微小的圖案中[13]。

第三，雕刻文字。漢字是中華文化傳播和發(fā)展最主要的載體，能清晰的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的思想[14]，一般在篦梁的位置上雕刻吉祥話或者雕刻梳篦店的名號(hào)。

第四，動(dòng)物紋樣。動(dòng)物紋樣選取的是常見的動(dòng)物，如魚、鳥、蝴蝶等小動(dòng)物。這些紋樣刻畫造型精巧又流露出動(dòng)物原本的神態(tài)。色彩上大多使用紅、黃、藍(lán)三種顏色或其衍生色，配色鮮艷奪目又不會(huì)俗氣[15]。

第五，山水花鳥紋樣。山水花鳥畫是以中國傳統(tǒng)山水畫為靈感，在雕刻繪制圖案中留出一部分空白，點(diǎn)到為止，讓人享受其中，慢慢體會(huì)其中的奧妙，體現(xiàn)了中國山水花鳥畫中留白的意境[16]。

第六，吉祥紋樣。吉祥紋樣給常州梳篦紋樣賦予了吉祥的寓意，“鴛鴦雙喜圖”“麒麟送子圖”等動(dòng)物主題的吉祥紋樣表達(dá)了國人吉祥如意的美好念想[17]。

第七，龍鳳紋樣。龍鳳紋樣是常州梳篦紋樣中最經(jīng)典的紋樣，龍鳳呈祥圖案是中國藝術(shù)中“雅”與“俗”的體現(xiàn)，是玄學(xué)的體現(xiàn)，也是大眾思想文化的體現(xiàn)[18]。

3 常州梳篦工藝美術(shù)特色與制作工藝

3.1 篦箕制作工藝

選取合適的毛竹，鋸?fù)玻糠珠_成竹片，經(jīng)過劈黃、破篾絲、劈二黃之后，需將篾絲曬干，再煮篾、拉篾、鍘篾、吊黃、閘青染齒、拗齒、繞線，還需經(jīng)過斷骨科、煮料、開骨條等工序的牛骨整合制成，再掐楂子，編楂最考驗(yàn)制作者的耐性與細(xì)心，每張?bào)髯拥闹颀X需用兩股細(xì)棉線固定好，用棉線一根一根的支起來，到這才只制作了篦箕齒。把之前鋸的竹筒再挑揀一下，進(jìn)行開坯、劈黃、鍘篦梁、倒角、拉竹青、煮曬梁坯、染色，再描繪涂色寫字號(hào)，這就篦梁的雛形，還要與經(jīng)過絞漆、蒸煎足度的桐油一起浸潤，再陰干，再曬漆梁，如此二者再經(jīng)過膠工、打磨、銼草、鐮頭、撥工、抨刮這些工序之后，一把篦箕才算制成。

3.2 木梳制作工藝

木梳的制作工序遠(yuǎn)少于篦箕的制作工序，共有28道工序，除黃楊木梳需手工制作外，其余材質(zhì)的木梳已經(jīng)實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)。黃楊木梳需求量大，制作黃楊木梳有需要選取質(zhì)地完整、結(jié)實(shí)的木頭，因此要在12月份選取砍伐黃楊木，在采伐后須在當(dāng)年把它開成板，此為伐木打托，然后再擦片、煮坯，木料須經(jīng)過三夏三冬，且木片不可曬干，不可人工干燥，只可陰干，這樣的木料才能制作成梳子。黃楊木梳的制作在于縷氣（木紋），縷氣決定成品的好壞，常見的有根盤縷、虎口縷、剪刀縷等，其中剪刀縷、虎口縷最好且梳子不會(huì)前齒，品相好看梳齒也成型。

這些梳篦工藝不僅體現(xiàn)在梳篦匠人的指尖上，更是融入他們的心里。工匠精神也早已內(nèi)化于他們心中，使得他們持之以恒，不斷地研究梳篦，不放棄、不懈怠[19]。工匠精神是華夏精神遺產(chǎn)的一部分，工匠精神不僅體現(xiàn)了中華民族人民的智慧，也展示了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)[20]，這種優(yōu)秀的歷史文化值得被我們傳承[21]。

3.3 常州梳篦表面雕刻工藝與特色

常州梳篦的雕刻工藝分為五種，分別是雕、描、刻、燙、嵌。這些工藝手法一般被用在手握的梳子柄、窄長的梳子背部和篦箕的箕梁上[22]。手藝人們?cè)谶@些地方進(jìn)行創(chuàng)作，令每一把梳子都有其鮮明的特色。其中，雕指的是浮雕，一般用淺雕，使梳篦的表面凹凸有致。描并不是我們繪畫時(shí)常見的白描手法，而是將線條、涂色、繪制相結(jié)合，用毛筆繪制出各種圖案紋樣，用高飽和度的顏色來表達(dá)繪制圖案所表達(dá)的情感[23]。中國美學(xué)講求含蓄與意境，對(duì)于色彩的描述和運(yùn)用也反映著這樣的文化特色[24]，顏色在方寸之中，隨心所欲，遵從自己的內(nèi)心。在繪制結(jié)束后，需打蠟使其變得光滑[25]。隨著科技的發(fā)展，有印花工藝取代手工描繪的趨勢(shì)?？虃?cè)重于對(duì)線條的運(yùn)用。燙，將鐵筆燒紅后進(jìn)行繪制。隨著技術(shù)的發(fā)展，電腦刻燙與直流電筆相結(jié)合成為“燙”的新形式，這樣制作出來的紋樣圖案具有更高的穩(wěn)定性。嵌，將一些珍珠、金屬、銀等裝飾品嵌入梳篦。

4 結(jié)語

常州梳篦歷史悠久，成品精致。梳篦不僅是用來梳頭的，它還是常州文化的一部分，有著常州的民俗氣息和歷史底蘊(yùn)。想要發(fā)展常州梳篦，我們應(yīng)當(dāng)開辟一條創(chuàng)新之路。常州梳篦作為一個(gè)梳篦大市，其梳篦產(chǎn)量占全國的4/5以上，更應(yīng)該以身作則，擔(dān)起文化傳承的重大責(zé)任。

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作者簡介：陳朱丹（2000—），女，江蘇鹽城人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

李丹（2000—），女，江蘇常州人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

指導(dǎo)老師：李青青（1990—），女，湖北武漢人，博士，講師，研究方向：設(shè)計(jì)理論。