王蓉
摘要:回顧數(shù)系的擴(kuò)充的過程與方法,歸納數(shù)系擴(kuò)充的“規(guī)則”,實現(xiàn)從實數(shù)系擴(kuò)充到復(fù)數(shù)系。復(fù)數(shù)概念和分類,復(fù)數(shù)問題實數(shù)化。讓學(xué)生體會類比的數(shù)學(xué)思想,感受人類理性思維在數(shù)系擴(kuò)充中的作用。
關(guān)鍵詞:復(fù)數(shù)概念;教學(xué)設(shè)計;教學(xué)反思
中圖分類號:G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2177(2021)24-0102-03
1內(nèi)容和內(nèi)容解析
1.1教學(xué)內(nèi)容解析
本節(jié)課是新人教A版高中數(shù)學(xué)第二冊第七章第一節(jié)《復(fù)數(shù)的概念》的第一課時。通過復(fù)數(shù)的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生對于數(shù)的概念有一個完整的認(rèn)識。復(fù)數(shù)的概念是整個復(fù)數(shù)內(nèi)容的基礎(chǔ)。復(fù)數(shù)的有關(guān)概念都是圍繞復(fù)數(shù)的代數(shù)表示形式展開的,復(fù)數(shù)單位、實部、虛部的命名,復(fù)數(shù)相等的含義,以及虛數(shù)、純虛數(shù)等概念的理解,都是在促進(jìn)對復(fù)數(shù)實質(zhì)的理解,即復(fù)數(shù)a+bi(a,b∈R)實質(zhì)上是有序?qū)崝?shù)對(a,b)。通過對復(fù)數(shù)實質(zhì)的揭示,為后續(xù)復(fù)數(shù)的結(jié)合意義、復(fù)數(shù)的四則運算以及復(fù)數(shù)的三角表示的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備,對本章具有奠基性的作用。
1.2核心素養(yǎng)分析
本節(jié)課通過回顧數(shù)系的擴(kuò)充的過程與方法,歸納數(shù)系擴(kuò)充的“規(guī)則”,能提升學(xué)生的數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng);通過實數(shù)系向復(fù)數(shù)系的擴(kuò)充,讓學(xué)生體會類比的數(shù)學(xué)思想,提升學(xué)生的邏輯推理素養(yǎng);學(xué)生能體悟豐富多彩的數(shù)學(xué)文化,能辯證地看到“危”與“機(jī)”的關(guān)系,感受人類理性思維在數(shù)系擴(kuò)充中的作用,領(lǐng)略其推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會進(jìn)步的所需創(chuàng)新精神。
2目標(biāo)和目標(biāo)解析
2.1教學(xué)目標(biāo)
了解引入復(fù)數(shù)的必要性;了解數(shù)系擴(kuò)充的一般“規(guī)則”,了解從實數(shù)系擴(kuò)充到復(fù)數(shù)系的過程,感受數(shù)系擴(kuò)充過程中人類理性思維的作用,提升數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理素養(yǎng);理解復(fù)數(shù)的代數(shù)表達(dá)式,理解復(fù)數(shù)的有關(guān)概念,理解復(fù)數(shù)相等的含義。
2.2目標(biāo)解析
能通過方程的解,感受引入復(fù)數(shù)的必要性,體會實際需求與數(shù)學(xué)內(nèi)部的矛盾(數(shù)的運算規(guī)則、方程求根)在數(shù)系擴(kuò)充過程中的作用。
學(xué)生能夠從自然數(shù)系逐步擴(kuò)充到實數(shù)系的過程中,歸納出數(shù)學(xué)擴(kuò)充的一般“規(guī)則”,體會擴(kuò)充的合理性及人類理性思維在數(shù)系擴(kuò)充中的作用。
學(xué)生能說明虛數(shù)的由來,能夠明晰復(fù)數(shù)代數(shù)表示式的基本結(jié)構(gòu),會對復(fù)數(shù)進(jìn)行分類,會用Venn圖表示復(fù)數(shù)集、實數(shù)集、虛數(shù)集、純虛數(shù)集之間的關(guān)系;知道兩個復(fù)數(shù)相等的含義,能利用復(fù)數(shù)概念和復(fù)數(shù)相等的含義解決相關(guān)的簡單問題。
3教學(xué)問題診斷分析
3.1學(xué)情分析
學(xué)生在學(xué)習(xí)時可能出現(xiàn)的障礙為:
(1)因為現(xiàn)實生活中沒有任何事物支持虛數(shù),學(xué)生可能會懷疑引入復(fù)數(shù)的必要性,在教學(xué)中,如果單純地講解或介紹復(fù)數(shù)的概念會顯得枯燥無味,學(xué)生不易接受;
(2)由于知識儲備和認(rèn)知能力的限制,學(xué)生對數(shù)系擴(kuò)充的一般規(guī)則并不熟悉,對虛數(shù)單位的引入,以及虛數(shù)單位和實數(shù)進(jìn)行形式化運算的理解會出現(xiàn)一定困難;
(3)學(xué)生以前學(xué)習(xí)過的數(shù)都是單純的一個數(shù),而復(fù)數(shù)的代數(shù)形式是兩項和的形式,學(xué)生比較陌生,因此理解上會存在一定困難。
3.2重難點分析
重點:從實數(shù)系擴(kuò)充到復(fù)數(shù)系的過程與方法,復(fù)數(shù)的概念。
難點:復(fù)數(shù)系擴(kuò)充過程的數(shù)學(xué)基本思想,復(fù)數(shù)的代數(shù)表示。
突破難點的策略如下:
(1)適當(dāng)介紹數(shù)的發(fā)展簡史,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的生動性。
(2)通過解方程問題引導(dǎo),借助已有的數(shù)系擴(kuò)充的經(jīng)驗,特別是從有理數(shù)系擴(kuò)充到實數(shù)系的經(jīng)驗,從特殊到一般,幫助學(xué)生梳理出數(shù)系擴(kuò)充過程中體現(xiàn)的“規(guī)則”,進(jìn)而在“規(guī)則”的引導(dǎo)下進(jìn)行從實數(shù)系到復(fù)數(shù)系的擴(kuò)充,感受引人復(fù)數(shù)的必要性和合理性。
(3)引導(dǎo)學(xué)生按照“規(guī)則”自主探究出復(fù)數(shù)集中可能存在的各種數(shù),并歸納總結(jié)出復(fù)數(shù)的一般表示方法,經(jīng)歷復(fù)數(shù)形式化的過程。
4教學(xué)過程設(shè)計
4.1創(chuàng)設(shè)情境,說明實數(shù)系擴(kuò)充的必要性
問題一:今天的數(shù)學(xué)課邀請大家和我一起來到16世紀(jì)文藝復(fù)興后的歐洲??匆粋€當(dāng)時困擾了人類幾百年的數(shù)學(xué)問題:把10拆分成兩個數(shù),使這兩數(shù)的積等于40,求這兩數(shù)?記載在數(shù)學(xué)家卡爾丹1545年的著作《大術(shù)》﹝Arsmagna,1545﹞。
師:在實數(shù)范圍內(nèi)有解嗎?為什么?
生:這個一元二次方程的判別式小于0,所以無解。
師:是的,實數(shù)范圍內(nèi)無解,看來實數(shù)不夠用了!卡爾丹也沒有找到實數(shù)解,但是他寫下來這樣兩個解,自認(rèn)為是“違背良心寫下的怪物”。
師:盡管他違背著良心,但后續(xù)通過數(shù)學(xué)家們的不斷探究給出了合理解釋。
師:是否存在,等價于方程?
師:方程不具一般性,怎么辦?
生:
師:為什么?
生:整理得,即
設(shè)計意圖:轉(zhuǎn)化化歸的思想。
師:若想預(yù)見數(shù)學(xué)的未來,一個方法是研究它的歷史和現(xiàn)狀?,F(xiàn)在我們一起重溫數(shù)的發(fā)展歷程!
4.2類比從有理數(shù)系到實數(shù)系的擴(kuò)充,梳理數(shù)系擴(kuò)充的“規(guī)則”
師:猜一猜:四幅圖各代表了哪一類數(shù)?
生:自然數(shù),負(fù)數(shù),分?jǐn)?shù),無理數(shù)。
師:我們把一個數(shù)集連同規(guī)定的運算以及滿足的運算律叫做一個數(shù)系。(自然數(shù)系,整數(shù)系,有理數(shù)系,實數(shù)系)
問題二:有理數(shù)系到實數(shù)系擴(kuò)充的“危機(jī)”?
師:為什么要擴(kuò)充?
生:邊長為1的正方形對角線是,開方開不盡,不在有理數(shù)集內(nèi)。而且方程在有理數(shù)內(nèi)是無解的。
師:是的,這不僅是人類生產(chǎn)生活的需要,也促進(jìn)了數(shù)學(xué)自身的發(fā)展,讓擴(kuò)充前的數(shù)系中無解的一類方程在新數(shù)系中有解了。
師:數(shù)與數(shù)的聯(lián)系是依靠一些運算建立起來的。因此我們還要確保新數(shù)系中原來的運算和運算律可行。這里的運算和運算律指的是最基本的兩種運算加法、乘法及運算律(交換律、結(jié)合律和分配律)。
師:以引入為例,會產(chǎn)生哪些其他形式的數(shù)呢?
生:會產(chǎn)生形如
師:很好,這些數(shù)是無理數(shù)集的其他成員。顯然保證了加法乘法和運算律仍然適用。
師:數(shù)系擴(kuò)充的一般規(guī)則是什么?
生:形成數(shù)系擴(kuò)充的一般規(guī)則:(1)引入新成員,數(shù)系擴(kuò)大;(2)擴(kuò)充前數(shù)系不可行的某種運算在新數(shù)系中可行了;(3)擴(kuò)充后的數(shù)系適用原有數(shù)系的運算和運算律。
設(shè)計意圖:梳理數(shù)系擴(kuò)充過程和方法的一致性,總結(jié)數(shù)系擴(kuò)充的一般“規(guī)則”,為后續(xù)實數(shù)系進(jìn)一步擴(kuò)充提供方法,進(jìn)而突破難點。
4.3依據(jù)“規(guī)則”實數(shù)系擴(kuò)充至復(fù)數(shù)系,得到復(fù)數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)代數(shù)形式
問題三:類比以上過程,你會怎樣實數(shù)系進(jìn)行擴(kuò)充?
生:將引入新成員。
師:如果是你,你打算如何設(shè)計這個新成員?
生:我會叫他虛數(shù)。
師:為什么?
生:因為實和虛是反義詞。
師:很有想法哦!這個新數(shù)需要具備怎樣的性質(zhì)?
生:
師:板書,i為虛數(shù)單位。虛數(shù)(imaginary)這個名稱是法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾給出的,寫在1637年出版的《幾何》中。100多年后,歐拉第一個使用符號i表示虛數(shù),寫在1777年提交給圣彼得堡科學(xué)院的論文中,而該論文直到1794年才發(fā)表。
設(shè)計意圖:了解虛數(shù)產(chǎn)生的數(shù)學(xué)史,體會數(shù)學(xué)家們的堅持不懈。
師:回到一開始,我們是否解決了卡爾丹一開始的困惑?如何改寫?
生:該方程的根為。
師:為了使加法、乘法和運算律在新數(shù)系中適用,除了新數(shù)i,新數(shù)系中還會有哪些形式的數(shù)?分小組討論,派代表展示你們組的成果。
學(xué)生回答:
師追問:有沒有一種形式可以把大家說的這些數(shù)都包含在內(nèi)?
學(xué)生回答:
(學(xué)生如果遺漏了實數(shù))
師追問:老師這兒還有一些數(shù),也能寫成型嗎?總結(jié),a和b的范圍是什么?
生答:能,當(dāng)b=0時,令a=-1,,
設(shè)計意圖:創(chuàng)設(shè)與學(xué)生認(rèn)知特點相吻合的教學(xué)情境,在學(xué)生思維最近發(fā)展區(qū)內(nèi)提出問題,啟發(fā)學(xué)生以數(shù)系擴(kuò)充的基本思想為指導(dǎo)開展引入新數(shù)、擴(kuò)充數(shù)系。在獲得“四基”、提高“四能”的同時,學(xué)習(xí)“用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)思維思考世界,用數(shù)學(xué)語言表達(dá)世界”的方式方法。
學(xué)生自主閱讀課本概念并完成練習(xí)1:我們把形如()的數(shù)叫做復(fù)數(shù),其中叫做虛數(shù)單位,全體復(fù)數(shù)所構(gòu)成的集合叫做復(fù)數(shù)集。這樣,方程在復(fù)數(shù)集C中就有解了。復(fù)數(shù)常用z表示,即()以后不作特殊說明時,復(fù)數(shù)都有,其中a和b分別叫做復(fù)數(shù)的實部與虛部。
師板書概念。
4.4通過對復(fù)數(shù)的分類,相等復(fù)數(shù)條件的探究,強化、精致復(fù)數(shù)概念
師:研究一個概念,了解了他的來龍,還得清晰他的去脈。
剛才大家寫了很多復(fù)數(shù),我們一起來研究
(1)說出這些復(fù)數(shù)的實部和虛部。
(2)1+2i,2+i這兩個復(fù)數(shù)相等嗎?為什么?你能歸納出兩個復(fù)數(shù)相等的條件嗎?
(3)觀察這些數(shù),復(fù)數(shù)集C與實數(shù)集R之間有什么關(guān)系?使用數(shù)學(xué)符號表示
(4)說說復(fù)數(shù)有哪些特殊形式?結(jié)合一些圖標(biāo)題名式給復(fù)數(shù)分分類吧。
或者
(5)說說哪些是實數(shù),哪些是虛數(shù),哪些是純虛數(shù),為什么?
設(shè)計意圖:指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書,思考并回答問題,明確復(fù)數(shù)的基本概念,培養(yǎng)閱讀教科書的習(xí)慣和閱讀理解能力。通過對具體數(shù)的觀察,抽象出復(fù)數(shù)集中的實數(shù)、虛數(shù)、純虛數(shù)等概念。通過畫思維導(dǎo)圖細(xì)化復(fù)數(shù)集內(nèi)部關(guān)系,強化復(fù)數(shù)概念。
例1:當(dāng)實數(shù)取什么值時,復(fù)數(shù)是下列數(shù)?
(1)實數(shù);(2)虛數(shù);(3)純虛數(shù)。
設(shè)計意圖:在變化中認(rèn)識復(fù)數(shù)代數(shù)形式的結(jié)構(gòu),正確判斷復(fù)數(shù)的實部和虛部。
師:如何確定一個復(fù)數(shù)?回憶一下,復(fù)數(shù)的這個特征與你以往遇到過的什么數(shù)學(xué)對象類似?
設(shè)計意圖:向?qū)W生明確,不僅給出了判斷兩復(fù)數(shù)相等的依據(jù),也給出了求某些實數(shù)值的依據(jù),即利用復(fù)數(shù)相等的含義,得到關(guān)于a,b的方程組,通過解方程組,得到a,b的值。把復(fù)數(shù)看成有序?qū)崝?shù)對,為幾何意義奠定基礎(chǔ)。
4.5反思總結(jié),提煉收獲
師:通過本節(jié)課,談?wù)勀銓W(xué)到了哪些知識?通過什么方法得到的?這個知識的發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)造對你有什么啟示?
生:學(xué)到了為了解開負(fù)數(shù)有平方根的難題,幾百年來數(shù)學(xué)家們鍥而不舍的堅持探索,他們的理性思維戰(zhàn)勝了阻攔在數(shù)學(xué)發(fā)展面前的重重困惑。這個數(shù)系的擴(kuò)充給今后復(fù)數(shù)遇到不夠用的時候,就派上用處了。
師結(jié)束語:因為這個虛無縹緲的數(shù)的引入,多項式的理論成了完美的理論。物理學(xué)家和工程學(xué)家發(fā)現(xiàn)虛數(shù)是用來解釋所有波動現(xiàn)象最佳的方法。這包括音樂、流體和量子力學(xué)里面的波動力學(xué)的種種現(xiàn)象。在數(shù)學(xué)內(nèi)部,柯西和黎曼開始了復(fù)變函數(shù)的研究,將數(shù)學(xué)的眼界由一維推廣到二維,改變了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展。復(fù)數(shù)的引入充滿了數(shù)學(xué)家們的想象力、創(chuàng)造力和不屈不撓、精益求精的精神,充分體現(xiàn)了理性思維的力量!
4.6布置作業(yè)
查找資料,完成課外閱讀。
(1)了解一元三次方程求根公式。
(2)了解復(fù)數(shù)在流體力學(xué)、信號分析、電磁場等學(xué)科中的應(yīng)用。
(3)了解有關(guān)超復(fù)數(shù)系的設(shè)想。
5課后反思
復(fù)數(shù)的引入是對數(shù)的認(rèn)識的又一次飛躍,新課標(biāo)明確要求學(xué)生認(rèn)識復(fù)數(shù)概念形成的重要發(fā)生發(fā)展過程,領(lǐng)會其中的理性思維、創(chuàng)新精神和數(shù)學(xué)文化。什么才是這節(jié)課的真正重要的主題概念呢?在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計之前,筆者帶著這個疑惑翻閱了教材和教參。從歷史的角度看,數(shù)的概念的發(fā)展與數(shù)系擴(kuò)充是數(shù)學(xué)發(fā)展的一條重要線索。數(shù)系擴(kuò)充的過程展現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造兩大特征,也是當(dāng)時的客觀需要。復(fù)數(shù)的引入體現(xiàn)實際需求與已有知識不能解決之矛盾,以及有關(guān)數(shù)系運算和性質(zhì)之變化。當(dāng)復(fù)數(shù)的幾何意義在解決實際問題中嶄露頭角,復(fù)數(shù)的概念才被世人所認(rèn)可并發(fā)展。從認(rèn)知的角度看,繼初中數(shù)學(xué)課堂將數(shù)系從有理數(shù)擴(kuò)充至實數(shù)后,復(fù)數(shù)是中學(xué)階段的又一次擴(kuò)充。應(yīng)在教學(xué)中突出過程二字。因此筆者將本節(jié)課確定的重要主題概念側(cè)重于經(jīng)歷過程。需要學(xué)生歷經(jīng),以及從這樣的經(jīng)歷中深刻體會到數(shù)集的每一次擴(kuò)充,既是客觀世界實際的需求,也是解決數(shù)學(xué)內(nèi)部矛盾,從而不斷發(fā)展之迫切。從數(shù)的運算,解方程等角度悟得“實數(shù)不夠用了”這一事實。理解引入虛數(shù)之水到渠成。體會人類的理性思維在數(shù)學(xué)發(fā)展長河中明燈般指引之力量。我們知道任何知識的獲取都遵循從未知區(qū)域轉(zhuǎn)化至最近發(fā)展區(qū),再轉(zhuǎn)化至已知區(qū)域。本節(jié)課就需要教師搭建一個“引橋”。讓學(xué)生在已有的認(rèn)知經(jīng)驗上獲得“再創(chuàng)造”。這個“引橋”就是對實數(shù)系擴(kuò)充過程的回憶。在層層剝離,提出問題方程 后,讓學(xué)生觀察了四張有關(guān)數(shù)系發(fā)展歷程的圖片,并思考以下問題:以往學(xué)習(xí)中有沒有遇見過類似的問題?如果遇見過,解決了什么問題?怎樣解決的?解決的過程有什么規(guī)律(共同的特點)?這些規(guī)律對解決當(dāng)前的問題有什么借鑒作用?在這些問題的支撐下,老師帶領(lǐng)著學(xué)生從卡丹之迷惑到笛卡爾的自我否定下提出“虛數(shù)”稱呼,再到歐拉提出用符號i來表示虛數(shù),之后的高斯對該符號系統(tǒng)的應(yīng)用。前前后后幾百年,支撐起數(shù)系擴(kuò)充之路的是人類對未知的渴望,是理性思維撥云見霧,揭開了虛數(shù)虛無縹緲之面紗。
當(dāng)然課后筆者也在思考,與其說是再創(chuàng)造,不如說是再經(jīng)歷。其實創(chuàng)造的成分并不濃厚,因為這個規(guī)則已經(jīng)擺在那里了。相比當(dāng)時數(shù)學(xué)家們思維火花的碰撞,研究復(fù)數(shù)的熱火朝天。遺憾于課堂上沒有達(dá)到預(yù)期的效果,只能接受這個“美麗凍人”的結(jié)果。如果在教學(xué)設(shè)計中出現(xiàn)一些預(yù)設(shè)的“意外”,讓學(xué)生經(jīng)歷頭腦風(fēng)暴。比如,使用類比方法創(chuàng)造新數(shù),改為學(xué)生的自我探索新數(shù)集中的運算規(guī)律,讓學(xué)生設(shè)立探索方案。如可以從羅列自然數(shù)集開始的若干數(shù)集中的運算封閉、運算律、排序、比較大小等方面進(jìn)行研究。為什么數(shù)集運算需要封閉?新運算解決了,原來的運算規(guī)律卻破壞了行不行?為什么復(fù)數(shù)需要一個統(tǒng)一的代數(shù)形式?這些知識的生長點和爆發(fā)點不去觸動,可能復(fù)數(shù)還是飄在空中,最后淪為一個生硬的代數(shù)運算工具。如何通過我們老師的教學(xué)設(shè)計,快速通過這些階段,但卻不跳過這些階段,讓復(fù)數(shù)在學(xué)生心中落地生根。我們的類比,舉一反三,給了學(xué)生足夠的參照模板,但是這個“一”是否小看了學(xué)生的獨立思維?是否阻礙了課堂的深度思考呢?值得繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。
(責(zé)編:楊梅)