《駱駝祥子》中比喻手法的運(yùn)用例析

張祥梅

摘 要 老舍先生的代表作《駱駝祥子》里面大量運(yùn)用了形象生動(dòng)、充滿生活氣息的比喻句，這些比喻手法的運(yùn)用對(duì)人物的刻畫起到了深化人物、豐富內(nèi)涵的作用，本文對(duì)小說中在人物形象刻畫上比喻手法的運(yùn)用進(jìn)行了細(xì)致的分析，由此，我們可以管窺老舍先生高超的語言藝術(shù)技巧。

關(guān)鍵詞 老舍 ?《駱駝祥子》 ?人物形象 ?比喻手法

老舍先生著名的代表作、長篇小說《駱駝祥子》里面大量使用了各種修辭手法，其中比較典型的是生動(dòng)鮮活的比喻手法的運(yùn)用更是琳瑯滿目、豐富多彩，筆者就此進(jìn)行了詳細(xì)的整理分析，試分門別類作一粗淺的探討。

一、描寫祥子及人力車的比喻

在小說中，擁有自己的人力車是祥子一直以來的夢想，但在買車的過程中，祥子歷經(jīng)艱辛，得而復(fù)失、失而復(fù)得，三起三落，小說正是通過這個(gè)線索展示了祥子坎坷的人生經(jīng)歷。我們可以從文中一系列比喻句中，窺探祥子對(duì)車的追求及其心理變化的過程：

1.從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。在賃人家的車的時(shí)候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽著轉(zhuǎn)的陀螺;他沒有自己。

祥子憑借自己強(qiáng)壯的身體與不辭辛勞的勤奮，終于擁有了他自己的人力車，成為了自食其力的勞動(dòng)者，在北京城里站住了腳，有了自己謀生的工具。“車”成為了祥子心目中努力奮斗的榮譽(yù)“徽章”，這個(gè)比喻極為形象地刻畫了祥子內(nèi)心的成就感與滿足感，對(duì)自己的辛勤勞動(dòng)和美好的未來充滿自信，這是祥子來到北京以后人生的制高點(diǎn)，在后來故事展開的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，祥子總是在把自己的生活狀態(tài)與這個(gè)時(shí)期的生活作對(duì)照，從而印證自己生活的得意與失落。

2.他只管拉上買賣不管別的，像一只餓瘋的野獸。

祥子拼命拉車賺錢，好不容易買來的車被大兵搶走了，自己還被抓了壯丁。在逃跑途中，他僥幸偷回了三只駱駝，想著賣了這三匹駱駝再去買一輛車，回到自己最幸福的生活狀態(tài)，而且他此時(shí)的心情非常急切，所以老舍先生把他比喻成“餓瘋的野獸”，十分形象地揭示了祥子內(nèi)心的急迫，甚至到了瘋狂的狀態(tài)，表明祥子仍然在抗擊著命運(yùn)對(duì)自己的捉弄。

3.車，車，車是自己的飯碗。買，丟了;再買，賣出去;三起三落，像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈。

祥子的第二輛車被孫偵探敲詐走了，第三車卻又因虎妞的難產(chǎn)去世而花費(fèi)了。祥子覺得自己的命運(yùn)是如此的不幸，三起三落的命運(yùn)遭際就像鬼影一樣，飄忽不定，時(shí)刻威脅著祥子的生活，而且完全無法預(yù)知命運(yùn)在什么時(shí)候就會(huì)向自己發(fā)起突如其來的進(jìn)攻，正是這個(gè)鬼影一樣的社會(huì)環(huán)境，終于讓祥子明白，無論自己怎樣地勤勞、努力，都無法徹底改變自己的悲苦命運(yùn)，經(jīng)過慘痛的三起三落之后，祥子最終喪失了生活的信念，開始變得隨波逐流了。

二、描寫祥子與幾個(gè)女性人物的比喻

祥子夢想著通過自己勤奮勞動(dòng)去獲得自己的一份理想生活，擁有自己的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和自我尊嚴(yán)，擁有一份干干凈凈的愛情、體體面面的婚姻，但最終沒能經(jīng)受住虎妞的誘惑和糾纏，落入了虎妞設(shè)置的陷阱，成了虎妞的泄欲工具和賺錢苦力。在祥子與小福子美好的感情中，祥子沒有能力去給小福子一個(gè)美好的未來，導(dǎo)致小福子最后無法忍受生活的摧殘自殺而死。這也從情感的層面上給了祥子最后一擊，使祥子走上了墮落之路。

4.一種明知不妥，而很愿意試試的大膽與迷惑緊緊地捉住他，小的時(shí)候去用竿子捅馬蜂窩就是這樣，害怕，可是心中挑著要去試試，像有什么邪氣催著自己似的。

淳樸勤勞的祥子因?qū)Ξ愋哉J(rèn)識(shí)的缺失，所以無法抵御虎妞的誘惑，面對(duì)虎妞，祥子就象小時(shí)候面對(duì)那誘人的“馬蜂窩”一樣，既好奇，又害怕，既充滿誘惑，又暗藏危險(xiǎn)，可好奇最終戰(zhàn)勝了恐懼，讓他不由自主地陷入了虎妞設(shè)置的陷阱之中。

5.他的大手大腳在這小而暖的屋中活動(dòng)著，像小木籠里一只大兔子，眼睛紅紅地看著外邊，看著里邊，空有能飛跑的腿，跑不出去！

虎妞穿著紅襖，臉上抹著白粉與胭脂，眼睛溜著他。他不敢正眼看她。像女的，又像男的;像人，又像什么兇惡的走獸。

在祥子與虎妞的婚姻生活中，祥子就像“小木籠”中的“大兔子”，這個(gè)比喻句形象地描寫了祥子空有一副高大的身軀，卻被精于算計(jì)的虎妞玩弄于股掌之上，絲毫沒有反抗的辦法。而虎妞在這個(gè)畸形的家庭中，就像一個(gè)“兇惡的走獸”，控制著祥子的一切，讓祥子感到無法忍受卻又不得不忍受著。

6.他不能僅為自己的吃喝努力，他必須把她從那間小屋救拔出來，而后與他一同住在一間干凈暖和的屋里，像一對(duì)小鳥似的那么快活，體面，親熱！

他與她正好是一對(duì)，誰也不高，誰也不矮，像一對(duì)都有破紋，而都能盛水的罐子，正好擺在一處。

在祥子與小福子的關(guān)系中，祥子懷著對(duì)小福子淳樸美好的想象，把小福子想象成自己理想愛情生活里的最佳選擇。他沒有嫌棄小福子的身份，覺得自己與小福子在一起是合適的，就像“一對(duì)都有破紋，而都能盛水的罐子”，般配，實(shí)在，從中讀者可以感受到祥子內(nèi)心對(duì)美好婚姻生活的那一份渴望。

三、描寫其他人物形象的比喻

7.劉四爺是虎相，兩只大圓眼，大鼻頭，方嘴，一對(duì)大虎牙。一張口就像一只大老虎。

小說中的劉四爺是車廠的老板，在車廠和家里，八面威風(fēng)，講排場，好面子，但同時(shí)也十分殘暴狠毒，作為車主，他殘酷地剝削車夫，在家里，他剝奪了虎妞的青春，讓她成為一個(gè)不花錢的奴婢。這個(gè)比喻形象地表現(xiàn)了劉四爺像吃人的老虎一樣的本質(zhì)。

8.你呀，你呀，我的傻兄弟，把你放了像發(fā)了個(gè)屁;把你殺了像抹個(gè)臭蟲。

小說中，孫連長變成的孫偵探，卑鄙無恥，他是祥子生活中的一個(gè)濃重陰影，正是他的威脅恐嚇、巧取豪奪，訛走了祥子第二次買車的錢。在孫偵探眼里，祥子就像是個(gè)“屁”，是個(gè)臭蟲，是極其卑賤的生命，可即便是這樣，孫偵探還要在他們身上吸兩口血。

9.槍斃似乎太簡單，他們愛聽凌遲，砍頭，剝皮，活埋，聽著像吃冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦。

這是比喻北京的普通民眾，他們平庸麻木，把觀賞他人的死亡看成是生活的樂趣。這是祥子在出賣阮明后，民眾的心理反應(yīng)，深刻地揭示了民眾在幾千年皇權(quán)文化的腐蝕之下愚昧無知的內(nèi)在心理。這也正是老舍小說所要揭露批判的中國傳統(tǒng)國民性主題。

10.大太太的意思本來也是不樂意祥子替二太太抱孩子，聽見二太太罵他，她也扯開一條油光水滑的嗓子罵，罵的也是他;祥子成了挨罵的藤牌。

這是祥子在雇主楊家的生活寫照，楊宅里人口眾多，關(guān)系復(fù)雜，他們都不拿祥子當(dāng)人看，祥子干著最苦最累的活，可還經(jīng)常挨罵，祥子最終忍受不了這家人的欺壓，從楊宅辭工了。

以上是《駱駝祥子》中在描寫人物形象方面，運(yùn)用得比較經(jīng)典的一些比喻句，類似的句子小說中還有很多，通過這些比喻修辭手法的運(yùn)用，老舍先生形象生動(dòng)地描繪了一幅鮮活的舊北京社會(huì)生活的畫卷，真實(shí)地表現(xiàn)了祥子這個(gè)勤勞誠實(shí)的年輕人在北京城市文明的大染缸中，如何一步步走向了自己生活的困境、生命的末路，深刻揭示了北京傳統(tǒng)市民文化的庸俗市儈和封閉愚昧。

[作者通聯(lián)：甘肅榆中縣朝陽學(xué)校]