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      黃河邊上的愛情

      2021-05-23 16:09:34黃全彥
      書屋 2021年5期
      關(guān)鍵詞:清江浦劍氣龔自珍

      黃全彥

      1839年夏天,詩人龔自珍乘坐一舟渡過黃河,打算回到家鄉(xiāng),過一種平平常常的日子。這次回去,可能再也不會(huì)回到北方,同時(shí)也意味著,自己的平生抱負(fù)都將消散。回首這十幾年的京華生涯,詩人無限感慨,提筆寫下一詩:

      少年擊劍更吹簫,劍氣簫心一例消。

      誰分蒼涼歸棹后,萬千哀樂集今朝。

      這是一首自傷之詩,詩很好地抒發(fā)了龔自珍內(nèi)心的寂寞、憂傷和痛苦。龔自珍一生自視甚高,他年少得志,對(duì)自己不可一世的才略和鵬程萬里的抱負(fù)充滿了自信。龔自珍尤愛用劍、簫兩種意象來比喻自己生平懷抱,“劍”指的是胸懷遠(yuǎn)大的功名事業(yè),“簫”則是狎昵溫柔的兒女懷抱。他少年時(shí)代仗劍入京,夢(mèng)想一展高才。只是在那樣一個(gè)黑云壓城萬馬齊喑的時(shí)代,崢嶸突兀的龔自珍同周遭一切是格格不入,要想嶄露頭角一鳴驚人,進(jìn)而建立一番功業(yè)真是太難。十余年中間,歷經(jīng)與外界無數(shù)次碰壁和內(nèi)心千百次交戰(zhàn)之后,此時(shí)的龔自珍早已收斂了那份少年的鋒芒畢露和意氣風(fēng)發(fā)?!俺了际迥曛惺?,才也縱橫,淚也縱橫,雙負(fù)簫心與劍名”,既負(fù)簫心亦負(fù)劍名,曲中就滿含酸楚寫了這種兩頭踏空的無助與哀苦。面對(duì)這功業(yè)無成的痛苦和自我內(nèi)心的沖突,龔自珍甚至用逃禪的方式來消解,他深受佛教天臺(tái)宗影響,追求靜心息性的癡定入定來化解心中這劇烈的水火之沖,“心藥心靈總心痛,寓言決欲就燈燒”,意欲借助佛教的力量,將這所有苦痛一并燒卻。

      在這般心境之下,渡河還家,回想這十幾年覓食京城的風(fēng)塵奔走,大好光陰就這般隨手?jǐn)S去,怎能夠定下心來?萬千哀樂不由自主涌上心頭,一抹蒼涼繚繞心間、盤旋不去。

      六月間,船到清江浦,朋友在亭樓設(shè)宴款待詩人。歌舞助興,一個(gè)叫靈簫的歌伎氣質(zhì)如蘭,引起了詩人的格外矚目。簫是龔自珍平生最愛歌詠之物,他一直認(rèn)為簫有一種難以言說恰與意合的靈氣。此時(shí)他和靈簫的這段相會(huì),似乎有著冥冥當(dāng)中意味。靈簫明媚艷麗,更兼有慧心靈氣。兩人一見傾心,龔自珍那沉睡已久的心靈仿佛一下也被喚醒,他心潮起伏,為靈簫賦詩一首:“天花拂袂著難消,始愧聲聞力未超。青史他年煩點(diǎn)染,定公四紀(jì)遇靈簫。”龔自珍號(hào)“定庵”,所以自稱“定公”,這首詩寫的就是龔自珍遇上靈簫的怦然心動(dòng)。據(jù)《維摩詰經(jīng)》載,天女散花,將花撒在諸菩薩和大弟子身上,當(dāng)花瓣落在菩薩身上,紛紛墜地。而花瓣落在大弟子身上,卻粘住不動(dòng)。天女說,對(duì)那些超脫世情四大皆空的人,花瓣無法附著其身,而對(duì)那些積習(xí)未消的人,花瓣就會(huì)附著在他的身上。龔自珍詩中用這個(gè)佛教典故,說自己盡管學(xué)佛修禪多年,但最終仍沒有擺脫塵緣,一旦遇上靈簫這樣一個(gè)紅顏女子,便如天花著衣,難以忘情了。

      龔自珍對(duì)靈簫是傾注了真心真情的,這次兩人心靈的碰撞,蕩起了他心底深處絲絲漣漪,久久不息。“功高拜將成仙外,才盡回腸蕩氣中。萬一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹?!边@是怎樣一種豁然開朗喜悅無限之情,劍氣簫心,眼看又要重新回來。

      九月間,詩人又專程來到清江浦,再度探看靈簫。為此詩人一連寫了二十七首《囈詞》敘說這段愛情,愜意之情仿佛夢(mèng)囈,盡是溫馨和喜悅。

      龔自珍走南闖北,閱人無數(shù),獨(dú)獨(dú)靈簫喚醒了他心中沉睡的簫心。之所以如此,是因?yàn)楹推渌魏闻硬灰粯拥氖?,靈簫極具英姿颯爽之氣,頗有一種巾幗不讓須眉的氣度,在這般簫心吹拂之下,終于也喚回了他胸中那消散已久的“劍氣”。且看詩人的歌吟:

      風(fēng)云材略已消磨,甘隸妝臺(tái)伺眼波。

      為恐劉郎英氣盡,卷簾梳洗望黃河。

      黃河是中華民族的象征,龔自珍對(duì)黃河別有一種特殊情感,他早年于黃河的治理多有留意,寫有不少有關(guān)治河的上書。黃河自金明昌五年(1194)決口后,分兩支出海,明弘治后全部南流,經(jīng)江蘇奪淮河故道出海,至清咸豐元年再度北徙。北徙以前,黃河流經(jīng)清江浦之北與運(yùn)河交匯,因此在清江浦登樓北望,便可看到黃河。靈簫掀開簾子,眺望黃河,希望的是詩人能夠重現(xiàn)昔日那份英氣。

      古往今來,身具英氣者女子可謂不少,但其中的英武大氣,絕難有超越“卷簾梳洗望黃河”的豪壯。兼具劍氣與簫心的靈簫,仿佛是紅粉中的另一個(gè)龔自珍,滿足了詩人的所有心愿。只是這樣的愛情對(duì)手,鋒芒確實(shí)太過逼人。備嘗人生艱難辛酸,如今進(jìn)入恬淡自足的龔自珍,雖有一時(shí)少年狂氣的釋放,但實(shí)際是再也不能重拾當(dāng)年那份劍氣了。簫劍一體,劍氣既已不在,簫心自然也就擱置一邊。他和靈簫的這段愛情,仿佛一場暴雨落入深井,在一陣心潮澎湃之后,詩人終于又回到古井無波當(dāng)中。在一個(gè)烏云蔽空的凌晨,詩人和靈簫連一句道別的話也沒有,徑自乘舟,離開了這一溫柔鄉(xiāng)。面對(duì)無邊江流,將最后一縷劍氣簫心都沒入茫茫云水當(dāng)中,不可追逐。

      十月,船到順河集,詩人已經(jīng)靜心息欲,寫詩一首寄予靈簫敘說心意:“閱歷天花悟后身,為誰出定亦前因。一燈古店齋心坐,不似云屏夢(mèng)里人?!焙挽`簫的這段愛情,自己那本已入定的心再次出定,這也許都是前世今生的一場無果因緣。如今孤身一人寄住旅舍,一燈熒然,仿佛形影對(duì)答,詩人捫心自問,今日之我已不復(fù)前日之我,再不是云屏之畔美人之夢(mèng)的心上之人了。他的心終于又重新入定。

      只是這電光火石的感情,如此耀眼奪目,真的就這般相忘江湖了嗎?真的就那么“心心寂滅,自然流入大涅槃?!绷藛??

      顯然不是。兩個(gè)月后,當(dāng)詩人再度來到清江浦,禁不住悄悄打聽靈簫下落。聽人說,靈簫已經(jīng)回到蘇州老家,從此閉門謝客,再不出入風(fēng)月之場。靈簫此舉,顯然更多出于心碎和無奈。其實(shí)這種酸楚和傷懷,內(nèi)心多有愧疚的龔自珍何曾沒有?此刻的他,寫下一詩,描畫的正是這無盡的酸苦:“明知此浦定重過,其奈尊前百感何?亦是今生未曾有,滿襟清淚渡黃河?!?/p>

      當(dāng)年揭開畫簾眼眺黃河,是那樣的雄姿英發(fā),顧盼生輝。如今卻是清淚滿襟,黯然神傷,默默渡過河去。這滿溢的河水,載著的盡是哀愁,無邊無際,充塞天地。

      凄美愛情,恰如這般,不是捧在掌心,而是掛在云端;不是喜心翻倒,而是憂傷如河。讓當(dāng)事人遺恨一世,亦讓后來者徘徊千古。即如詩人自己所言:“美人沉沉,山川滿心。落月逝矣,如之何勿思矣?”

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