故土·藝術(shù)·鄉(xiāng)情：鄉(xiāng)土文化走進(jìn)美術(shù)課堂探微

牛斌

摘 要：將鄉(xiāng)土文化滲透于美術(shù)課教學(xué)是美術(shù)課堂發(fā)展的需求，也是社會(huì)發(fā)展的需求。美術(shù)課堂滲透鄉(xiāng)土文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)也豐富了美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容。文章通過(guò)開(kāi)放美術(shù)課堂、注重藝術(shù)鑒賞、浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)土文化、借助鄉(xiāng)土材料、發(fā)揮鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì)等幾個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)土文化走進(jìn)美術(shù)課堂進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化;美術(shù);教學(xué)策略;美術(shù)課堂

中圖分類號(hào)：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）13-0096-02

鄉(xiāng)土文化是民間藝術(shù)的重要組成部分，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根柢。將各種各樣的鄉(xiāng)土文化融入美術(shù)課堂中，不僅可以豐富美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)家情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，從而實(shí)現(xiàn)故土、藝術(shù)、鄉(xiāng)情的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)鄉(xiāng)土文化的傳承。

一、將鄉(xiāng)土文化滲透于美術(shù)課教學(xué)的可行性

我國(guó)是有著幾千年歷史的文明古國(guó)，不同地區(qū)在歷史的發(fā)展過(guò)程中形成了豐富多彩、風(fēng)格各異的鄉(xiāng)土文化，這些鄉(xiāng)土文化反映了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。因此，將鄉(xiāng)土文化融入美術(shù)課教學(xué)，是豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容的需要，是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的需要。

1. 傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化滲透于美術(shù)教材

很多傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化如：民俗風(fēng)情、書(shū)法、古建遺存、剪紙等已滲透到小學(xué)美術(shù)教材之中。通過(guò)美術(shù)課堂教學(xué)，學(xué)生可以深入感受、理解優(yōu)秀的鄉(xiāng)土藝術(shù)和鄉(xiāng)土文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信和民族自豪感，更加熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng)。因此，在美術(shù)課教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)鄉(xiāng)土文化教育是完全可以實(shí)施的，也是相輔相成的。同時(shí)，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化引入美術(shù)課堂，可以有效實(shí)現(xiàn)故土發(fā)展、藝術(shù)發(fā)展、鄉(xiāng)情傳承的有效結(jié)合。

2.美術(shù)課堂發(fā)展的需求

我國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化中的精髓，有很大一部分是以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)并流傳下來(lái)的，美術(shù)教學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化融入美術(shù)課堂，可以有效推動(dòng)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，讓美術(shù)課堂更有生機(jī)與活力。將傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化融入美術(shù)課堂，可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)地方特色，可以更好地傳承鄉(xiāng)土文化。

3.社會(huì)發(fā)展的需求

我國(guó)在歷史發(fā)展的過(guò)程中，形成了非常豐富的地區(qū)文化。不同地區(qū)的鄉(xiāng)土文化，是區(qū)分不同地區(qū)特色的重要內(nèi)容。一個(gè)地區(qū)特殊的歷史文化、地理?xiàng)l件，決定了其鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特性，這些文化藝術(shù)瑰寶使得當(dāng)?shù)馗形幕瘍?nèi)涵。所以一個(gè)地區(qū)想要有特色地發(fā)展，必須對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行傳承，而美術(shù)課堂就是最基本、最不可缺少的傳統(tǒng)載體。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展遭遇著極大的危機(jī)，在這種背景下，推動(dòng)鄉(xiāng)土文化走入美術(shù)課堂勢(shì)在必行。因此，我們必須重視美術(shù)課堂教學(xué)，要從娃娃抓起，讓他們從小感知、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。

二、美術(shù)課滲透鄉(xiāng)土文化的意義

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化意識(shí)

鄉(xiāng)土文化除了視覺(jué)上具有美感，還具有象征意義和社會(huì)文化功能。它是一個(gè)地區(qū)的人們?cè)谏缃换顒?dòng)、傳遞情感的過(guò)程中逐步形成的，具有明顯的本土特色。將鄉(xiāng)土文化融入美術(shù)活動(dòng)，可以使學(xué)生深入了解自己的家鄉(xiāng)文化、風(fēng)土人情等，從而培養(yǎng)學(xué)生的本土文化意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感。

2.有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

將鄉(xiāng)土文化滲透到美術(shù)課教學(xué)中，可以從一個(gè)新的角度、新的層面豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師可在引導(dǎo)學(xué)生欣賞鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力;在分析鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民俗文化的感知力;在引導(dǎo)學(xué)生感知民俗材料制作手工藝品的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力、創(chuàng)造力和協(xié)作能力;在評(píng)價(jià)鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言表達(dá)能力?？傊诿佬g(shù)課教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化教育，可以使學(xué)生更多地了解民俗文化的知識(shí)，開(kāi)拓他們的視野，從而促進(jìn)其全面發(fā)展。

3.有利于豐富美術(shù)課堂的內(nèi)涵

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“美術(shù)以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征。美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性，具有實(shí)踐性，追求人文性，強(qiáng)調(diào)愉悅性。”而在美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)髡f(shuō)故事、傳統(tǒng)技藝、古樹(shù)名木等鄉(xiāng)土文化，正是美術(shù)實(shí)踐性和人文性的追求，可以讓學(xué)生對(duì)美術(shù)的內(nèi)涵有更加全面的認(rèn)識(shí)。

三、美術(shù)課滲透鄉(xiāng)土文化的具體策略

1.開(kāi)放美術(shù)課堂，加深學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的了解

為了加深學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感，教師應(yīng)該注重課堂的開(kāi)放性，突破以往“只畫(huà)不講”或“只講不畫(huà)”的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在開(kāi)放的課堂中更加清晰、準(zhǔn)確地了解鄉(xiāng)土文化。比如，可以安排學(xué)生與民間藝術(shù)師或者民間藝術(shù)的傳承人見(jiàn)面，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)和專業(yè)人士進(jìn)行溝通交流，或者觀摩藝術(shù)人士的現(xiàn)場(chǎng)表演，或者帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)孛袼尊^或者民間藝術(shù)館，通過(guò)專業(yè)人員的介紹講解，給學(xué)生一個(gè)近距離接觸鄉(xiāng)土文化、感知鄉(xiāng)土藝術(shù)的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化走進(jìn)美術(shù)課堂的目標(biāo)。

2.注重藝術(shù)鑒賞，初步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)

美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞，只是停留在作品表面，“好看”與“不好看”是他們對(duì)藝術(shù)品的最終評(píng)價(jià)。教師要通過(guò)具體的藝術(shù)作品，逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土文化，在感知、了解鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中培養(yǎng)審美意識(shí)。比如，年畫(huà)是中國(guó)特有的一種民間藝術(shù)，充滿了鄉(xiāng)土氣息。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)介紹年畫(huà)歷史和文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感知年畫(huà)作品;可以從構(gòu)圖、色彩、線條等方面講解其特征，讓學(xué)生對(duì)年畫(huà)作品有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，在審視年畫(huà)的現(xiàn)代生活功能時(shí)，讓學(xué)生了解年畫(huà)的現(xiàn)代意義。

3.浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)土文化，增強(qiáng)文化自信

在教學(xué)中，教師要挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化中的人文資源，為課堂營(yíng)造鄉(xiāng)土氣息?？梢赃\(yùn)用多媒體教學(xué)手段，將傳統(tǒng)的民俗民風(fēng)通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái);可以展示民間工藝制作，如剪紙、編結(jié)藝術(shù)、紙?jiān)?、泥塑等。比如，草編是通渭民間廣泛流行的一種手工藝品，教師可以聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐氖止っ俗哌M(jìn)課堂編織講解、示范，讓學(xué)生在欣賞學(xué)習(xí)、動(dòng)手體驗(yàn)中享受一場(chǎng)民間鄉(xiāng)土文化的盛宴，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的自信。

4.借助鄉(xiāng)土材料，開(kāi)展手工藝制作活動(dòng)

美術(shù)課中，除了繪畫(huà)，手工藝制作也是一個(gè)重要的組成部分。教師要充分借助鄉(xiāng)土材料，開(kāi)展手工藝制作活動(dòng)。比如，利用玉米、樹(shù)葉、花瓣、蛋殼、碎布等原材料制作粘貼畫(huà)，利用樹(shù)枝、樹(shù)葉、石頭等制作盆景，利用這些鄉(xiāng)土材料進(jìn)行手工藝創(chuàng)作，一方面可以激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，一方面可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)和表現(xiàn)欲望，從而使美術(shù)教學(xué)更具鄉(xiāng)土氣息。

5.發(fā)揮鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)

美術(shù)教學(xué)離不開(kāi)自然環(huán)境，更離不開(kāi)鄉(xiāng)土資源。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以統(tǒng)籌安排教學(xué)時(shí)間，每學(xué)期可以組織一次或兩次寫生活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)自然開(kāi)展寫生教學(xué)。在大自然中，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)不同于書(shū)本的美，可以感知大自然的鬼斧神工。尤其在風(fēng)景寫生的過(guò)程中，大自然的親和力能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫生積極性，還可以激發(fā)學(xué)生的寫生靈感。秋天，可以帶學(xué)生觀察山坡上錯(cuò)落有致的梯田;冬天，可以帶學(xué)生觀察溝溝壑壑的黃土風(fēng)貌?？傊哌M(jìn)大自然，就是感受鄉(xiāng)土自然的魅力，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望、提高學(xué)生繪畫(huà)能力的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

將鄉(xiāng)土文化融入美術(shù)課堂，具有文化傳承的深遠(yuǎn)意義，既能豐富美術(shù)課堂的內(nèi)容，又能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情;既能拓展學(xué)生視野，豐富學(xué)生鄉(xiāng)土文化知識(shí)，又能使學(xué)生深入學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化、民俗文化;既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)之情，又能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)故土的懷戀。因此，教師在美術(shù)教學(xué)中要通過(guò)多種教學(xué)手段努力實(shí)現(xiàn)故土、藝術(shù)、鄉(xiāng)情的有機(jī)融合。

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Native Land， Art and Local Feeling：

Study on Local Culture Entering Art Classroom

Niu Bin

（Jiangtan Primary School， Tongwei County， Gansu Province， Tongwei 743300， China）

Abstract： It is the demand of art classroom development and social development to infiltrate local culture into art teaching. The infiltration of local culture in art classroom is conducive to the cultivation of students' local culture awareness， the overall development of students， and also enriching the teaching content of art classroom. This paper discusses the local culture entering the art classroom through opening art classroom， paying attention to art appreciation， infiltrating local culture， using local materials and giving full play to the advantages of local resources.

Key words： local culture; fine arts; teaching strategy; art class