北大圖書館館藏《朱笥河先生詩稿》殘本考述

張金杰

（黑龍江大學(xué)文學(xué)院，黑龍江哈爾濱150080）

一、版本概況

北大圖書館所藏的朱筠手稿，共四冊，分別用墨筆題名《家笥河先生詩稿甲》《家笥河先生詩稿乙》《家笥河先生詩稿丙》《家笥河先生詩稿丁》。題名之下，有“宗后學(xué)檉之題”，其旁又有“檉之印信”“震旦第一山樵”兩方藏書印。正文內(nèi)空白處又有“墑芠”“北京大學(xué)藏書”兩印，“墑芠”不知是誰藏印?！皺f之印信”“震旦第一山樵”是朱檉之的藏書印，朱檉之（1859—1911）［1］138，字淹頌，號(hào)九丹，一作玖珃，又號(hào)琴客、皋亭，居直隸永清（今河北永清）仁和里，是清末民初的收藏家，收藏有字畫、拓本、書籍等多種。“朱檉之藏書以集部抄本、金石拓片最為著名。其中最古者為南宋監(jiān)本，余以明刻本和清抄本為主。”［2］58

據(jù)史廣超研究，通過藏書印證實(shí)是其所藏者，經(jīng)部七種、史部九種、子部六種、集部二十二種、叢書一種，其書齋名有“松廠”“滂喜堂”等。朱檉之除了收藏朱筠的此稿本，還收藏了較多朱筠、朱錫庚父子的其他稿本，“宣統(tǒng)元年（1909）夏，氏（朱檉之）有北京之行，得朱筠、朱錫庚父子詩文集稿本甚多，并題記于《嶰谷集》卷末。朱檉之此次所得朱氏家族藏書主要有：朱筠稿本《古文稿本》（現(xiàn)藏京都人文科學(xué)研究所）、朱筠稿本《名殘稿》（現(xiàn)藏京都人文科學(xué)研究所）、清抄本《笥河學(xué)士詩集》、朱筠稿本《嶰谷集》、朱錫庚稿本《未之思軒雜著》（現(xiàn)藏京都人文科學(xué)研究所）”［2］58。

此四冊《朱笥河先生詩稿》皆為冊頁，無裝訂，書寫字跡潦草，且多有作者涂抹修改之處，文末時(shí)有“大興朱筠書”等字樣，字跡與朱筠其他稿本或書法字跡同，可證是作者的最初創(chuàng)作手稿。此稿本無目錄，詩歌所寫時(shí)間涉及到丙寅（1746）、丁卯（1747）、戊辰（1748）、己巳（1749）、庚午（1750）、癸酉（1753）、甲戌（1754）、壬午（1762）等年份，最早是丙寅年（1746），最晚為壬午年（1762），丁卯年（1747）、戊辰年（1748）、己巳年（1749）的詩歌數(shù)量最多。詩歌并未完全按照時(shí)間來排序和分冊，基本都是錯(cuò)亂地分列在各個(gè)不同稿冊之中，這很可能是朱檉之在收藏這些零散的手稿時(shí)，只是簡單地作了整理分冊，并未做細(xì)致整理。詩歌分布情況具體如表1。

從表1可以看出，此四冊詩稿大致是朱筠十八歲以后，至其中進(jìn)士之前這一階段的作品。朱筠于乾隆十九年（1754）中進(jìn)士，也就是甲戌年，此時(shí)朱筠二十六歲。這些詩歌作品可作為了解朱筠早期詩歌作品風(fēng)格的重要參考。

此稿本有一個(gè)重要的特點(diǎn)，即在有些詩歌后有劉墉書寫的評(píng)語。劉墉，字崇如，號(hào)石庵，謚號(hào)文清?！肚迨妨袀鳌份d：“劉墉，山東諸城人。祖棨，四川布政使。父統(tǒng)勛，東閣大學(xué)士。乾隆十六年（1751）進(jìn)士，改翰林院庶吉士。又散館、翰林院編修。二十一年（1756）九月，提督安徽學(xué)政。四十一年（1776）九月，充四庫全書館副總裁。繼之又任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、提督順天學(xué)政、禮部尚書、吏部尚書、體仁閣大學(xué)士等職。卒后諭曰：‘劉墉克承家世，清介持躬。揚(yáng)歷中外，洊陟綸扉。加恩晉贈(zèng)太子太保，入祀賢良祠?！保?］1986劉墉不僅以清正廉潔得到乾隆和百姓的喜愛，更以其書法精湛而名揚(yáng)四海，有“濃墨宰相”之稱。其父是劉統(tǒng)勛，字延清，號(hào)爾鈍?！坝赫辏?724）中進(jìn)士，歷任刑部尚書、工部尚書、吏部尚書、內(nèi)閣大學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士及軍機(jī)大臣等要職?！保?］1384劉統(tǒng)勛官至宰相，為政四十余載，清廉正直，敢于直諫，在吏治、軍事、治河等方面均有顯著政績。卒后追授太傅，謚號(hào)文正。

表1 朱筠手稿詩歌分布情況

表2 手稿中劉墉對朱筠詩歌的評(píng)語

劉統(tǒng)勛是朱筠的老師，兩人相識(shí)在乾隆十二年（1747），《觀劉文正公書貫休夢羅漢語于黃小華修撰寓齋云壬辰年作也感賦七律四首》第一首的注釋中，朱筠寫到了其在丁卯九月拜見了劉統(tǒng)勛，并為其校讎之事。劉統(tǒng)勛對朱筠的才學(xué)是極為肯定的，同時(shí)，對朱筠的書法也頗為贊賞，詩云：師歸手澤儼如新，昨夢吾猶識(shí)應(yīng)真。乙未春，夢公坐一室，急治文書。筠請?jiān)唬骸皫煔w道山，何事此？”答曰：“吾將收拾付子。”遂悟。為憶丁年秋字校，筠年十九，以丁卯九月謁公，即呼校讎連日。幾沾卯酒曉編陳。每校書，必為筠小設(shè)酒。玉闌帖詫尚書課，辛未、壬申間，公退食，必模文衡山百余字。白鳳文慚博士賓。筠時(shí)以諸生館公，擬《甘泉賦》體，亟賞之。天上仙胡官府足，追陪無日涕翻巾。［4］652

姚名達(dá)《朱筠年譜》：“乾隆十五年庚午（1750），先生二十二歲，大學(xué)士諸城劉統(tǒng)勛延先生于家，修《盛京志》?！保?］15可以看出，朱筠從乾隆十二年（1747）至中進(jìn)士，這段期間他基本是在劉統(tǒng)勛處坐館，自然也會(huì)與劉墉相識(shí)。劉墉比朱筠大整十歲，才學(xué)宏博，書法自成一家，對朱筠也頗有影響。朱筠所作之詩，常會(huì)讓其閱目，相互學(xué)習(xí)切磋。在此稿本中，共有八處評(píng)語，六處可確定是劉墉題，因皆有劉墉署名。另外兩則評(píng)語應(yīng)是他人題寫，因《又題問梅圖》評(píng)曰：“梅花無是奇，奇在題。方題詩無是奇，奇在圈者圈哉，奇也”，完全是對點(diǎn)評(píng)之人的評(píng)語和圈點(diǎn)的贊賞。具體列見表2。

從劉墉所寫的評(píng)語可以看出，劉墉對朱筠詩歌的贊賞，說其詩歌“刻劃須臾，能極形優(yōu)”，又言其詩歌有像李賀詩歌之處，但又有自己的神韻，這些簡短的點(diǎn)評(píng)都是對朱筠詩歌的高度肯定和贊揚(yáng)。又查看劉墉所寫的這些評(píng)語，僅在《浩歌和昌谷韻為閆孝婦割股作》一詩歌后的評(píng)語中寫有“庚午辛未”幾字，可知是乾隆十五年（1750）和十六年（1751）間記，而這期間正是朱筠在劉統(tǒng)勛處修《盛京志》之時(shí)，此稿本中的詩歌也大都是他在此階段所寫。

朱筠與劉墉也有詩歌唱和，分別收錄在兩人的《笥河學(xué)士詩集》和《劉文清公遺集》中。朱筠和劉墉的詩歌，如《終軍和劉崇如》《劉崇如侍讀見和長句二首次韻奉答》《甲戌和劉崇如廬江小吏妻作二首》《研山詩和劉崇如韻》等，劉墉和朱筠的詩歌，如《曹劍亭朱竹君石君見和齋中研山之作再用前韻簡之》等，可見兩人友誼深厚。

二、文獻(xiàn)價(jià)值

任何版本的古籍都有其文物價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。文物價(jià)值體現(xiàn)在其具有歷史性、藝術(shù)性，自身就具有昂貴的價(jià)值特性，從而也使其更具有了收藏價(jià)值。文獻(xiàn)價(jià)值是就其內(nèi)容而言的，精勘、精校、精評(píng)的古籍具有珍貴的文獻(xiàn)史料價(jià)值。而對于名家手稿來說，則是文物價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值的結(jié)合，北大圖書館所藏的這部朱筠手稿，即兼具這樣的價(jià)值。

第一，收藏價(jià)值。朱筠的這部手稿集聚了他與劉墉的書法真跡，兩人雖然不能說是名揚(yáng)四海的書法名家，但也算是在書法上造詣極深之人，他們的真跡即可謂是一件書法藝術(shù)珍品。尤其是具有“濃墨宰相”之稱的劉墉，還是中清四大書法家（劉墉、翁方綱、王文治、粱同書）之一，并位列之首。他的書法用墨有濃、重、黑的特點(diǎn)，以骨勁勝，工于八法，精于隸古，尤善行、楷二書。他的書法不僅受到了當(dāng)時(shí)書法家的稱贊和喜愛，還得到了今人的肯定和褒賞。書法和古文造詣精深的吳德璇在其《初月樓論書隨筆》中對清代書法家多有批評(píng)，然獨(dú)稱劉墉“近人劉諸城渾厚醇實(shí)，自足名家”［6］554。清代學(xué)者、書法家錢泳曰：“近日所稱海內(nèi)書家者，有三人焉：一為諸城劉文清公，一為錢塘梁山舟侍講，一為丹徒王夢樓太守也?！保?］295著名書論家包世臣也曾用九個(gè)品級(jí)來賞評(píng)當(dāng)朝書法家，劉墉分別以小楷、榜書、行書入選第三、四、五等之列。足見劉墉的書法在當(dāng)時(shí)就得到了許多書法大家的認(rèn)可。

朱筠這部手稿內(nèi)的劉墉書法真跡，可作為研究劉墉早年書法風(fēng)格的重要參考。劉墉早年書法主要取法趙孟頫、董其昌，清人早有所論，如楊守敬《學(xué)書邇言》曰：“劉石菴（墉）初學(xué)松雪（趙孟頫）”［8］677。包世臣《藝舟雙楫》曰：“諸城劉文清相國少習(xí)香光（董其昌）?！保?］509如他的小楷《顏含傳楷書冊》與行草書《硯說錄存冊》可作為代表。張俊嶺《從劉墉跋〈朱笥河先生詩稿〉看其早年書法》亦曰：

這些跋語用筆重于兩端的提按，字距、行距寬疏，行、草相雜，上下字之間時(shí)有連筆現(xiàn)象，書法清新秀勁、靈動(dòng)飄逸，純從趙孟頫、董其昌一路出，精神氣息尤近董其昌，更能顯示出劉墉早年在行草書方面對趙、董的取法及其審美追求。劉墉對趙、董書法的取法，除了受時(shí)代審美傾向的影響之外，也受到了其父劉統(tǒng)勛的影響。劉統(tǒng)勛書法主要師趙孟頫、文徵明，“公常謂少時(shí)書仿趙承旨，中年慕文待詔”［10］192-193。

趙懷玉亦有云：“今世爭重劉石菴先生書，不知其先文正公亦以書雄一代。石菴先生自松雪入手，文正則神似松雪，學(xué)固有自來也?！保?1］93可見劉統(tǒng)勛、劉墉父子于書法方面之間的相互影響。劉墉在政治仕途上的平步青云，在書法上的別具一格，也促使他書法作品地位的不斷提升，直到今天，仍然有許多書法愛好者和收藏家收藏劉墉的書畫作品，也有越來越多的學(xué)者開始研究其書畫作品，而《朱笥河先生詩稿》中劉墉的書法真跡，同樣具有極大的收藏價(jià)值。

朱筠的書法雖然沒有劉墉書法聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但也具有自身的特點(diǎn)，獨(dú)具一格。如孫星衍《笥河先生行狀》云：“書法參通六書，有隋以前體格。”（《大興朱氏家乘》）朱珪《翰林院編修誥授中議大夫前日講起居注官翰林院侍讀學(xué)士加二級(jí)先叔兄朱公神道碑》：“書法則一本六書，自然勁嫵?！保?］104李威《從游記》：“已乃，自書題名刻石，其文辭簡古，筆畫蒼勁，實(shí)足追蹤古人，與世之取青媲白者大異。”［4］116由此可知，朱筠書法吸收了漢魏書法之風(fēng)，古樸自然，剛?cè)峒鏉?jì)。此朱筠手稿中的字跡即有此特點(diǎn)，筆勢酣暢，如行云流水一般，有王羲之草書之神韻。此外，上海圖書館所藏由朱錫庚批校的《笥河文稿》中，收錄了許多朱筠贈(zèng)與友人的題畫詩、題名、硯銘，亦足見文人雅士對朱筠書法的喜愛?，F(xiàn)今朱筠的親筆書札、扇面題名等書法真跡，在拍賣行偶有出現(xiàn)，逐漸受到收藏家們的關(guān)注。

第二，校勘價(jià)值。一部手稿本的重要價(jià)值在于它是作者最原始的創(chuàng)作遺存，是作者最初的思想表達(dá)，最真實(shí)可靠。一部文學(xué)作品在流傳過程中會(huì)有很多的版本，如謄清稿本、抄本、刻本等等，這些版本在抄寫、雕刻的時(shí)候，總會(huì)經(jīng)過他人的擅改或出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，這些錯(cuò)誤如何才能得到最正確的糾正，那就需要找到最接近作者最初創(chuàng)作的那個(gè)版本，而作者的手稿本就是最具?？眱r(jià)值的版本。

朱筠的這部手稿是他的創(chuàng)作初稿，可作為校勘其他抄本、刻本的底本。

首先，可以校勘詩歌中篇名及排列上的錯(cuò)誤。如嘉慶九年（1804）的刻本《笥河詩集》卷一中有《虞丘篇》詩，而朱筠手稿中的題名卻是《上虞山篇》，可見刻本與朱筠手稿本的篇名存在不同，這也許是因?yàn)橹戾a庚在整理朱筠的手稿時(shí)，對此篇名進(jìn)行了更改。又刻本《笥河詩集》卷一中有《和陳思王詩二首》，其下子目是《箜篌引》和《詠懷詩》，而在朱筠手稿中，有《和陳思王詩》，其下子目是《箜篌引》和《吁嗟篇》，且在同一個(gè)冊頁之上，在下一張冊頁之上是《詠懷詩》《和詠懷詩》，此兩首應(yīng)是一組。就此可知，刻本中不但出現(xiàn)了排版上的錯(cuò)誤，而且還缺失了《吁嗟篇》《和詠懷詩》兩首詩歌，現(xiàn)將其錄之如下：

吁嗟芙蓉華，顏色朱火然。清流滌泥中，日夜無時(shí)閑。芳菲遠(yuǎn)近隴，艷冶左右阡。誰家少年子，移植庭中間。灌溉豈不好，感恩在重泉。內(nèi)顧形質(zhì)薄，棄置歸野田。南風(fēng)偃以北，東日萎以西。夏注不自聊，春湯不自存。昔當(dāng)榮下水，今當(dāng)枯上山。仰荷天地力，俯愧時(shí)命堅(jiān)。不見原中薪，生死火中燔。群物各有役，誓與波濤連。（《吁嗟篇》）

白日馳天光，長河逝流水。故人在遠(yuǎn)道，寢興尚相似。浮生若幻夢，世途非一軌。感之欲太息，太息成驚起。（《和詠懷詩》）

其次，可以?？痹姼柚凶衷~和時(shí)間上的訛誤。如刻本中《東巡大禮詩》中有“詔書既布?xì)g元元，于皇至孝心所根”。朱筠手稿中“布”為“下”，屬于訛誤。又《秋懷十五首和孟冬野》其六有“冷照無色秋，凍瑩攢骨冰”。朱筠稿本中“瑩”為“縈”，此類情況還有很多，在此不一一列舉。此外，朱筠手稿中篇名下皆注明了年月日，此可以校正臺(tái)北中央國立圖書館館藏的、由朱錫庚批校的《笥河文稿》里的時(shí)間錯(cuò)誤。如詩：“宋張南軒先生裔，名增華，字月涵，籍于武林，善讀書。事父疾二稔，衣不脫帶，溲溺必以手浣，妻潘氏亦勤孝同夫，祝天乞身代父若舅死，父死后，華毀形滅性，里中人以為難，僉指其門曰雙孝門。”其下注“丁卯相月朔”，也就是丁卯年七月初一，而臺(tái)北本詩名下注“丁卯八月二十九日”，錯(cuò)將“相月”寫成了“八月”。又《余夜夢覺》《結(jié)發(fā)》也是如此，臺(tái)北本分別將“丁卯相月二十九日”“丁卯相月八日”寫成了“丁卯八月二十九日”“丁卯八月八日”，而通行的刻本中卻只記錄了干支紀(jì)年，而無日月，此又可補(bǔ)其不足。

第三，輯佚價(jià)值。一般情況下，通行的刻本都是經(jīng)過作者或刊刻者的刪改之后刻印出版，在這一過程中，作者或刊刻者會(huì)刪去一些欠佳的，或是不能示人，亦或是等待以后再刻印的作品，這樣一些作品就無法面向讀者，而僅僅保留在作者的手稿里。因此，作者的手稿就具有了輯佚的價(jià)值，很多在刻本中沒能見到的作品，手稿本就可以進(jìn)行補(bǔ)充，而《朱笥河先生詩稿》就保留了較多在刻本中未見的詩歌。

朱筠手稿共收錄詩歌159首，其中在刻本中未見的詩歌約95首，有近一半之多。這些詩歌多是題畫詩，如《題畫桂樹芙蓉翠羽》《題浯溪山水清音圖二首》《題南山松蔭圖三首》《題望云圖二首》《題問梅圖三首》《陳待詔番騎圖》《和仁和柯孝廉蘭樨題畫八首》《題翟上舍秬原樹蕙圖》等；或是送別詩，如《送徐上舍莘傅歸江陵四首》《徐上舍歸江陵以詩贈(zèng)之為蘭宮作》《送卲七暗谷歸昭文五首》《送吳大青紆歸歙五首》《贈(zèng)別吳大礎(chǔ)君》等；或是酬贈(zèng)應(yīng)答之詩，如《賦得玉壺冰》《賦得竹箭有筠五言八韻得如字》《壽上虞黃節(jié)婦》《為石君壽陳公》《酬某師因以為某母壽二首》《述黃犬宗伊新昏三首》《壽白母二十韻》《壽宮樝村先生》《壽吳母程孺人》等；還有一些雜詩，如《古五雜組詩》《述婚詩三首用秦上郡贈(zèng)婦韻》《平僮改鬟新婚有作》《扶桑謠十章寄婦王氏》《王母謠》《連理行》等，還有一些無詩名的詩歌十多首。這幾類詩歌皆可作為刻本的補(bǔ)充，對全面研究朱筠的詩歌類型和風(fēng)格提供了重要的文獻(xiàn)資料。

此外，自注也是詩歌中較常出現(xiàn)的一種現(xiàn)象，交代作者所作詩歌的時(shí)間、地點(diǎn)、人物或緣起等，對詩歌起到補(bǔ)充說明的作用。朱筠手稿中的部分詩歌，作者在詩后寫了自注，交代了一些詩歌的背景資料，對于進(jìn)一步了解詩歌的主題思想起到了重要的補(bǔ)充作用，列之于下（見表3）。

從表3可以看出，朱筠的這些注釋對了解詩歌的背景具有重要的作用。如《代某為王母作》的注釋，交代了王母是誰，是代誰所作；又如《書張?jiān)Y游盤山詩后六首》介紹了其與張?jiān)Y的三盤之約及為何而寫；又《登文昌閣讀壁上顧河干師九日絕句有懷仲君兄》的自注表明了此詩歌的所寫時(shí)間及背景，這些自注也是輯佚朱筠詩歌的重要組成部分，應(yīng)值得注意。

表3 朱筠手稿中部分詩歌自注

總而言之，北京大學(xué)圖書館所藏的《朱笥河先生詩稿》是一部具有重要文獻(xiàn)價(jià)值的手稿。從收藏方面來說，它保留了書法家劉墉和朱筠的書法真跡；從校勘方面來說，它可以成為校勘其他版本的重要底本；從輯佚方面來說，它收錄了朱筠刻本中較多未收錄的詩歌，補(bǔ)充了刻本的不足。