——以沈默武俠為例"/>
〔馬來西亞〕陳大為
(臺北大學(xué) 中文系,臺灣 新北23741)
世界華文武俠小說在20 世紀(jì)眾多名家的耕耘之下,累積了龐大的資產(chǎn),以及可怕的陰影。吸引最多評論文字和大眾讀者的金庸(1924—2018),絕對是頭號陰影,暫且不論他成功塑造了多少經(jīng)典人物,光是他創(chuàng)立的江湖結(jié)構(gòu)和武學(xué)系統(tǒng),已成為整個(gè)華文武俠世界深具統(tǒng)治性分量的基本常識,在其后誕生的武俠故事,大都免不了帶上幾分金庸的武俠基因。然而大家都卻忘了金庸身上源自還珠樓主等民國武俠前輩的基因,仿佛他是“武俠大宇宙”之原創(chuàng)。“金庸印象”沒有承先,只有啟后。
對任何一位懷抱著遠(yuǎn)大目標(biāo)的武俠小說作家而言,前驅(qū)陰影即是一種遺傳性的病痛,一種魔咒般的影響焦慮。沒有人喜歡被發(fā)現(xiàn)或印證出自己身上的金庸基因,除非他甘心成為大師的影子,或者很投機(jī)地借“金庸第二”“后金庸”“X版金庸”作為一夕成名的終南捷徑。真正的強(qiáng)者必須創(chuàng)造并命名自己的“武俠小宇宙”,使之成為后人的陰影。
沈默武俠的登場,是一個(gè)必然。20 世紀(jì)華文武俠小說從平江不肖生(1889—1957)一路交棒到黃易(1952—2017),歷經(jīng)80 年的刀光劍影,很多元素和概念都發(fā)展到盡頭,黃易的《穿越》下啟21世紀(jì)中國內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)武俠與玄幻修真小說,至于他獨(dú)創(chuàng)的《破碎虛空》,也可以視為飛升之一道。被金、梁、古、溫、黃五大家窮盡之后的武俠小說,可謂內(nèi)力枯竭,再難一戰(zhàn)。后來者,不得不進(jìn)行大變革。
在這一波的革命浪潮里,首推香港小說家喬靖夫(1969—),他以“狼派”的實(shí)戰(zhàn)武斗風(fēng)格撰寫《武道狂之詩》,絕對是近20 年來最強(qiáng)的武俠巨著,在臺港地區(qū)的能見度很高,由于此書沒有在網(wǎng)絡(luò)每日連載,不符合內(nèi)地讀者的閱讀形態(tài),故其影響力沒有擴(kuò)張開來。第二人即是沈默,以魔幻寫實(shí)筆調(diào)寫下《天敵》的臺灣武俠強(qiáng)者,武俠圈子里的行家都知道他。
其次,狼派武俠“重勁”,唯有來自崇武者內(nèi)心的強(qiáng)大勁道,方能生猛地驅(qū)動肢體和語言;沈默的武學(xué)“重氣”,著重描繪練氣與運(yùn)氣的門道,以及核心角色們異于常人(或中原的文明人)的蠻荒氣秉,人物心靈的刻畫反而是次要的。為了合理地孕育、承載這套異類的人格思想和武學(xué)系統(tǒng),沈默必須建構(gòu)一個(gè)前所未見的武俠小宇宙,絕對虛構(gòu)卻處處暗藏玄機(jī)的敘事時(shí)空,將蘊(yùn)含奇幻色澤的武學(xué)故事提升到家族史詩的高度,而且沈默志在把武俠小說“純文學(xué)化”,脫離大眾文學(xué)的層次,晉級到純文學(xué)(或精英讀物)的行列。沈默花了10 年,寫下《大虛空記五部曲》。這是一個(gè)“淡化俠義,獨(dú)尊武術(shù)”的故事。
《大虛空記五部曲》,第一部《誰是虛空(王)》(網(wǎng)絡(luò)版,2009),第二部雖完稿但未出版(2010),第三部《天敵》(2011),第四部《傳奇天下與無神年代》(2012),第五部《七大寇》(2013)。就其發(fā)表及出版事實(shí)來看,暫時(shí)是四部曲?!墩l是虛空(王)》在敘事結(jié)構(gòu)上的實(shí)驗(yàn)性很高,但它犧牲了故事的完整性和高潮感,一般武俠小說的閱讀樂趣在此亦遭到無奈的肢解,完全一副后現(xiàn)代小說的模樣,肢解情節(jié),讓結(jié)構(gòu)來說話。沈默當(dāng)然預(yù)見了這個(gè)代價(jià),卻不太在意,他只關(guān)心小說在形式實(shí)驗(yàn)上的成敗,踏上這條險(xiǎn)徑的第一步,他已經(jīng)預(yù)設(shè)好一小群現(xiàn)代/后現(xiàn)代小說的精英讀者,并非武俠網(wǎng)站上的廣大網(wǎng)民。沈默要走的武俠險(xiǎn)徑,注定是孤獨(dú)的。
作為系列之首的《誰是虛空(王)》在敘事風(fēng)格方面,跟第三、四、五部明顯產(chǎn)生了某種落差,很難湊成一塊。雖然此書贏得第五屆“溫世仁武俠小說百萬大賞”評審獎,但真正顯現(xiàn)出沈默獨(dú)家敘事風(fēng)格和武俠魅力的是《天敵》。
《天敵》在定稿前的書名是《兩百年的孤獨(dú)》,沈默擺明要借重《百年孤寂》的魔幻寫實(shí)手法和精神,亦可視之為向馬爾克斯致敬的一種方式。如此高調(diào)地走進(jìn)大師的陰影,是件危險(xiǎn)的事。沈默總算成功把馬爾克斯基因轉(zhuǎn)化為渾然天成的養(yǎng)分,相當(dāng)自在地展現(xiàn)他自成一路的武學(xué)系統(tǒng),并透過魔幻敘事將武學(xué)和武者之間的依存關(guān)系變得更為緊密,宛如人劍合一。魔幻敘事對人物心理的刻畫產(chǎn)生了重心偏移,大部分角色顯得幻虛一如修真小說?!短鞌场泛芊虾诟駹柦缍ǖ谋瘎∮⑿凼吩姡还茉诰裆匣驍⑹路諊隙际?,一種不可擺脫的命運(yùn)感框住天敵組織(家族),七個(gè)世代傳承的核心角色,基于本身的悲劇性格和禁咒使然,七人連綴成一出兩百年的家族史悲劇。沈默在最后一任家主(族長兼掌門)身上啟用了所有武俠小說都不會使用的第二人稱“你”,讓作者對角色的詮釋更透明,在字里行間釋放出更多想法。這些文字不屬于武俠小說,更像詩,更像純文學(xué)小說,只有畫面是武俠的,它的血腥味卻在暗示著一種更原始的宗教性,或者魔性。沈默在武學(xué)理論設(shè)計(jì)上花了較大的心力,武斗往往只是實(shí)踐前者的演出,從“大天敵心法”的演練到“小天敵劍式”的創(chuàng)造,貫穿七代家主,貫穿天敵劍的七種色澤變化,甚至貫穿全書所有情節(jié)。在沈默看來,“武學(xué)的演進(jìn)”比其它母題更為重要。
其次,此書的武俠世界彌漫著十分開闊、湮遠(yuǎn)的創(chuàng)世神話氛圍,沈默以玄幻網(wǎng)游的地理想象,虛構(gòu)了這片名為“南域”的國家版圖(南域共分野、巨巢、鞘、鋼邊、綿、纏、厲斗、破等八區(qū),各有占地為王的蠻族),以此取代了傳統(tǒng)武俠的江湖結(jié)構(gòu)。氏族武學(xué)遂成為決定國族興衰的關(guān)鍵,他們沒有嚴(yán)格意義上的正邪之分,武學(xué)也沒有陷入傳統(tǒng)武俠小說慣用的正邪命名機(jī)制,無論武者或武學(xué),只有強(qiáng)弱之別,弱肉強(qiáng)食更是天經(jīng)地義,真理與正義都是以武術(shù)力量為根據(jù)的,傳統(tǒng)武俠小說講究的天道、正氣、俠骨都不存在。
其三,書中核心角色的人格大都散發(fā)著一股無比強(qiáng)悍的生命力,赤裸裸的原始性欲凌駕于倫理道德之上,甚至成為生命力和創(chuàng)造力的象征,故其核心人物從命名(獨(dú)孤七夜、獨(dú)孤六神、獨(dú)孤五絕與獨(dú)孤五色、獨(dú)孤四歌、獨(dú)孤三虎、獨(dú)孤二夢、獨(dú)孤一聲),到死亡的形態(tài)(木化成樹,巖化為石),讀起來很不真實(shí)。這個(gè)看起來很荒謬的人物命名,其實(shí)是歷史宿命的倒數(shù),七六五四三二一,天生黃眼睛的獨(dú)孤一聲的誕出,意味著滅族預(yù)言的降臨,以及獨(dú)孤氏與天敵組織歷史的終結(jié),充滿無從逆轉(zhuǎn)的宿命感,頗具南美魔幻寫實(shí)小說的味道。至于文末,獨(dú)孤一聲背起天敵墻,以一柄天敵劍,結(jié)束掉獨(dú)孤家族七代人的兩百年宿命,從那一天開始,他不再是獨(dú)孤一聲,而是絕色天敵。那個(gè)滅絕一切的孤寂場景,虛幻中激蕩著歐洲神話特有的磅礴的悲劇感,是極為罕見的收尾。
沈默在《天敵》里展現(xiàn)了獨(dú)特的“武學(xué)設(shè)計(jì)-時(shí)空構(gòu)造-人物形塑”,三者一體成型,凝聚成一股強(qiáng)大的敘事魅力,把讀者從舊有的武俠想象中抽離出來,徹底甩掉金庸和古龍,以及所有的前驅(qū)武俠大家,隨之踏上這片承載著一出壯麗家族史詩的南域武俠世界,往原始神話和魔幻寫實(shí)小說的領(lǐng)域徐徐推移??墒悄?,其敘事語言以罕見的詩質(zhì),一再提醒我們:這是一流的魔幻寫實(shí)主義小說才具備的敘述風(fēng)采,絕非《誅仙》之流的網(wǎng)游體小說所能相提并論的。
北京紅螺食品有限公司,其產(chǎn)品經(jīng)歷了從北京特色禮品向大眾休閑食品過渡的進(jìn)程。改革開放初,紅螺的原始工藝是在一個(gè)灶臺上架一口大銅鍋,敞鍋煮制腌漬發(fā)酵過的果品。不管春夏秋冬,員工們都要在高溫的室內(nèi)辛勤勞作,汗流浹背地翻鍋,不停地鏟煤填火。在付出那么多辛苦的同時(shí),煮制出的果脯仍然無鮮亮感。在1985年、1986年兩年中,紅螺人實(shí)驗(yàn)發(fā)明了真空煮制果脯技術(shù),減少了腌漬、發(fā)酵工序時(shí)間,此舉大大降低了員工的勞動強(qiáng)度。
沈默以適度詩化的敘事語言,以及富有詭奇想象和創(chuàng)造力的空間構(gòu)圖,在純文學(xué)和大眾文學(xué)的交界處,矗立了一座獨(dú)特的武俠地景。《天敵》很輕松地超越了首部曲《誰是虛空(王)》,建立了辨識度極高的敘事風(fēng)格?!短鞌场穼⒊蔀楹芏嗪筮M(jìn)武俠小說家的天敵。
一年后出版的《傳奇天下與無神年代》,在《天敵》的基礎(chǔ)上,以更為成熟、更為詩化的敘事語言,寫下演化完全的沈默武學(xué)故事,這也是他到目前為止最出色的代表作。
《傳奇天下與無神年代》是一部向村上春樹《1Q84》(2009)和《世界末日與冷酷異境》(1985)致敬的創(chuàng)作,其敘事結(jié)構(gòu)刻意借鏡于此二書,此舉自然削弱了原創(chuàng)性。從另一個(gè)角度來看,沈默是否透過這套高難度的順逆雙向(雙軸)的環(huán)形敘事架構(gòu),在挑戰(zhàn)自我的同時(shí),也挑戰(zhàn)了村上春樹,一舉將其開發(fā)到最大的極限,甚至成為后人的陰影?
這個(gè)敘事架構(gòu)看似機(jī)巧,其實(shí)它在故事情節(jié)的推展方面,同時(shí)具有先天的優(yōu)勢和劣勢。反序書寫的《傳奇天下》故事軸,和正序書寫的《無神年代》故事軸,各有一位主角,兩人的生平經(jīng)歷不但首尾相接,連武學(xué)理論的闡述與演化都是陰陽互扣,一如太極之兩儀;順逆相印的情節(jié)發(fā)展,亦暗示了雙方共同的宿命。這么一來,兩軸的敘事各自預(yù)告了對方的生命經(jīng)歷,也就是說:書中每一章都在預(yù)先揭開不該告人的底牌。這個(gè)架構(gòu),極可能會降低讀者對后續(xù)情節(jié)發(fā)展的驚喜與期待,如何在此等先天劣勢中創(chuàng)造出閱讀魅力,是沈默面臨的首要挑戰(zhàn)。
沈默有兩項(xiàng)從《天敵》中焠煉得來的利器,足以逆轉(zhuǎn)劣勢:“詩化的敘事語言”和“精心的布局”,使得《傳奇天下與無神年代》產(chǎn)生漩渦般的吸引力。
這是一部有關(guān)“西疆”的故事。西疆、南域,加上東土、北境、中州,五個(gè)區(qū)域組成《大虛空記》的完整武俠世界。西疆境內(nèi)又分南北,以一道詭異的高墻——“它既是固體,堅(jiān)硬得無與倫比,但又像是無孔不入、隨意變換形態(tài)的液狀物”——隔絕兩地住民的往來。它有兩個(gè)稱謂:“中間之壁”或“陰陽壁”,此壁以南為“傳奇房”為首的正氣之地,以北則為“魔門”為首的兇惡之地。“正邪之分/正邪之辯”本是傳統(tǒng)武俠的重要母題,但沈默并不打算深化它或顛覆它,在他的武學(xué)構(gòu)想里,必須圣魔合一,才能抵抗兩百年前就預(yù)言會出現(xiàn)的強(qiáng)敵——“絕色天敵”(在《天敵》末章背上天敵墻的獨(dú)孤一聲)。獨(dú)孤一聲離不開自己的兩百年宿命,西疆的兩大高手“天下夢媧”和“鋒驚形”亦復(fù)如是。跟《天敵》里的故事舞臺“北南域”一樣,“西疆”也有自己的危機(jī)預(yù)言“兩百年,天敵至”,留下預(yù)言的老祖天驕即是一切之禍源。
若從兩位主角的身世來看,此書便是一出武俠版的《無間道》。
上一代圣房的圣主與魔門的魔首,不約而同在同一個(gè)夜晚各自派出一男一女兩位年少的臥底,他與她在“壁”中錯身相遇,卻留下畢生難忘的永恒思念。成魔無悔的圣房少年“鋒驚形”與外放的“破神內(nèi)法”,入圣無愧的魔門少女“天下夢媧”與內(nèi)斂的“補(bǔ)天大氣藝”,從生命際遇到武學(xué)特質(zhì),形同一組巧妙的陰陽對照。如此工整的設(shè)計(jì),在順逆雙軸的敘事中勢必造成某種程度的內(nèi)傷,所幸兩軸之間有主從輕重之別,減輕了傷勢。沈默筆下的邪派人物總是比較具有魅力,不管是情欲或武學(xué)方面的描繪,都比正派人物出色?!捌粕駜?nèi)法”武學(xué)理論及運(yùn)作比“補(bǔ)天大氣藝”更具創(chuàng)意,前者可能是這套陰陽對照的武學(xué)想象之源頭。臥底少年的心理反應(yīng),則是壁中邂逅的重心?!皞髌娣浚煜聣魦z-補(bǔ)天大氣藝”似乎是在“魔門-鋒驚形-破神內(nèi)法”的構(gòu)圖上反襯出來的套裝形象。欲化解兩組套裝之間的對照性僵局,情節(jié)鋪設(shè)非常重要。
此書第一章即是《傳奇天下十二章,每個(gè)人的時(shí)間盡頭》,也是誘讀效應(yīng)的中心點(diǎn)。傳奇房的圣主天下夢媧是“傳奇天下”敘事軸的核心人物,此章描寫她經(jīng)歷了與絕色天敵的終極決戰(zhàn)(同時(shí)在其臆想中間接陳述了鋒驚形與絕色天敵的戰(zhàn)果),在真氣和生命跡象瀕臨枯竭之際,夢媧想起50 年來一直糾纏在心中——與無名少年在“中間之壁”——的邂逅,以及她如何轉(zhuǎn)入“第二口氣”來暫時(shí)支撐最后的生命。她不可告人的臥底身世,她的壁中邂逅,她的武學(xué)運(yùn)作模式,以及圣門大業(yè)的傳承,都在短短的一章里(生命最后的時(shí)光中)匯集起來。
表面上來看,這是所有事物的終點(diǎn),卻暗示了全部的起點(diǎn)。
兩位主角在年少時(shí)于壁中錯身邂逅之處,即是敘事的雙軸交會之處,“壁中之會”是全書寫得最迷人的地方。在此章只是輕輕點(diǎn)了幾下,正式的描寫必須留到第二章《無神年代第一章,總是在反復(fù)尋找的香氣》,那是(未來的魔首)鋒驚形的故事,亦是“無神年代”敘事軸的初始。這個(gè)布局一邊埋下故事遠(yuǎn)程的(預(yù)告性)伏筆,一邊注入被期待的初始(完整)劇情,讀者于是被線索和答案同時(shí)釣住,在持續(xù)追讀的樂趣中自行組織故事的全貌,順逆雙軸的敘事劣勢遂轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢。
沈默身為臺灣碩果僅存的少數(shù)幾位武俠小說家之一,獲得“溫武大賞”的次數(shù)最多,在主流出版社出書也最多,從客觀成果來看,無疑是21 世紀(jì)臺灣武俠小說的頭號人物,他對臺灣武俠小說市場的沒落,感受比任何人都來得深刻。在他眼里,臺灣武俠小說宛如一具大俠老去的肉體,盡管曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,但始終敵不過歲月。2013 年沈默以《在地獄》和《晚年》一舉拿下第九屆“溫武大賞”長篇和短篇雙料首獎,風(fēng)光至極,但臺灣書市已經(jīng)沒有大俠舞劍之處,只有卸劍的小亭。他針對傳統(tǒng)武俠中“大俠不老”的迷思,以及大俠老去的書市困境,寫了這篇具有雙重寓意的短篇《晚年》。這篇小說以第一人稱展開敘事,筆觸和氛圍依舊是沈默式的,跟極大部分武俠小說很不同,甚至帶上一點(diǎn)散文的味道。故事一開始就點(diǎn)出老去的英雄:
他是我這輩子夢寐著的大英雄,大豪杰。他也是我的丈夫。我的倚靠。
一直以來,都是如此。
而我從來沒想過有一天像他這樣的大人物也會衰老,也會中風(fēng)。從來沒有。他可是大俠王艾挽花。他的降生十二式劍法被譽(yù)為天下第一,他的正大劍也是神兵榜的第一品神劍。有誰聽說過這樣的英雄豪杰會中風(fēng)?
他怎會零落至此?怎么會衰敗得這么快呢?
瞅著躺在床上、滿臉皺紋、嘴臉不自然歪斜的挽花,我不敢相信這就是名滿天下,大俠里的大俠。人人都尊稱他大俠王。這位被譽(yù)為天才劍手的俠客,如今卻以殘缺的身子躺在面前。他的江湖快意哪里去了?