“三全育人”視域下數(shù)學(xué)類課程“課程思政”建設(shè)的研究

李夏云 郭冰陽(yáng)

摘要：數(shù)學(xué)類課程課程思政是把專業(yè)知識(shí)和思政元素有機(jī)融合，將專業(yè)課中的思政資源融入教學(xué)環(huán)節(jié)中，把學(xué)生培養(yǎng)成具有科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和藝術(shù)家的浪漫的智能型交叉創(chuàng)新人才，實(shí)現(xiàn)立德樹人。本文主要對(duì)課程思政的理解、必要性、實(shí)踐進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：課程思政;三全育人;立德樹人

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作座談會(huì)上指出 ：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課

同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。課程思政建設(shè)需要數(shù)學(xué)教師在各類課程中充分發(fā)掘出思想政治教育元素，運(yùn)用課堂教學(xué)發(fā)揮教師的教書育人作用。課程思政建設(shè)是實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的有效途徑，是完善“三全育人”機(jī)制的可行性舉措。課程思政建設(shè)是為國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是高校加強(qiáng)思想政治教育的新要求。

一、對(duì)課程思政的理解

課程思政是促進(jìn)高校思想政治教育工作的一種教育理念，是國(guó)家從意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略高度出發(fā)，貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神而提出的一種思想政治教育方式的變革，新時(shí)代高校要堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，結(jié)合當(dāng)代學(xué)生思想新特點(diǎn)，把思想教育工作貫穿到教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，發(fā)掘課程蘊(yùn)含的思政教育資源，實(shí)現(xiàn)課程思政的協(xié)同育人;課程思政也是以學(xué)校所有教育教學(xué)活動(dòng)和科目為載體，將思想政治教育貫穿到三全育人過(guò)程中的一種理念。課程思政強(qiáng)調(diào)以課程為渠道，在學(xué)科中滲透思政教育，將思政元素融入到教學(xué)體系中，結(jié)合到具體的教學(xué)科目中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)導(dǎo)向和價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合的協(xié)同育人。數(shù)學(xué)課程既是科學(xué)也是藝術(shù)，通過(guò)教育，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，傳遞和光大社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，鍛煉學(xué)生獨(dú)立和超越自我的本領(lǐng)，讓學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新思維，掌握創(chuàng)新方法，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法論，激發(fā)學(xué)生的為國(guó)家和人民服務(wù)的可持續(xù)和創(chuàng)新的能力，把學(xué)生培養(yǎng)成具有科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和藝術(shù)家的浪漫的智能型交叉創(chuàng)新人才，為民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)追夢(mèng)人。

二、課程思政建設(shè)的必要性

教育教學(xué)中融入課程思政，恰似莊稼田地注入養(yǎng)分、為人格建立與養(yǎng)成塑造靈魂，是為了使受教育者在知識(shí)輸入的同時(shí)，更好地塑造學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，最終實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)。思政教育是全體教育工作者的首要責(zé)任，每一位人民教師都必須主動(dòng)參與到思想政治教育工作中來(lái)，在課程中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成文明的日常習(xí)慣，以自身師德建設(shè)帶動(dòng)學(xué)生的自我教育和相互教育。思政教育工作要注重環(huán)境的優(yōu)化，全面干涉青少年的身心成長(zhǎng)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，增強(qiáng)德育的有效性。

課程思政不是要改變?cè)瓉?lái)的課程，而是要把價(jià)值引領(lǐng)及內(nèi)涵巧妙地融合到原有的課堂教學(xué)中。 教師在保證課堂教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，將科學(xué)精神培養(yǎng)、家國(guó)情懷、使命感、危機(jī)感、辯證思維等思政元素，潤(rùn)物無(wú)聲地融入課堂教學(xué)。數(shù)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的人才要有能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決專業(yè)性問(wèn)題的能力，要能夠從全局出發(fā)，考慮專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展，積極履行社會(huì)發(fā)展的責(zé)任;能夠同行進(jìn)行有效的交流與溝通;能夠跟蹤行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，不斷提升自身專業(yè)能力、業(yè)務(wù)水平、國(guó)際視野，適應(yīng)不斷變化的國(guó)際新形勢(shì)，用國(guó)際語(yǔ)言講述中國(guó)故事。課程思政的融入，可以使學(xué)生更好地感知到數(shù)學(xué)的用、領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的美，提高看問(wèn)題的高度，能體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力，熱衷于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索。

三、數(shù)學(xué)類課程融入思政元素的思路探索

（一）深化課程改革，發(fā)揮專業(yè)特色，強(qiáng)化育人理念

在“三全育人”視角下，推進(jìn)教育教學(xué)改革。首先，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)專業(yè)特色，堅(jiān)持立德樹人，發(fā)掘?qū)I(yè)課特色思政教育元素，制定專業(yè)課教學(xué)目標(biāo)，拓展教學(xué)內(nèi)容深度和廣度，在教學(xué)方式、內(nèi)容、方案、理念上，實(shí)施“課程思政”全方位課程改革。組織教學(xué)團(tuán)隊(duì)將思政教學(xué)元素融入教學(xué)方案、 PPT制作中，充分發(fā)揮專業(yè)特色及優(yōu)勢(shì)。其次，數(shù)學(xué)專業(yè)教師要增強(qiáng)課程思政的意識(shí)和“三全育人”的教學(xué)理念。教師作為課堂教學(xué)的第一責(zé)任人，其對(duì)學(xué)生的影響雖然不會(huì)立竿見(jiàn)影，但是潛移默化的。課堂上讓學(xué)生感受到老師對(duì)待工作的認(rèn)真態(tài)度，感受教師滿滿的正能量，及對(duì)講臺(tái)的敬畏。數(shù)學(xué)專業(yè)教師要加強(qiáng)自身理論素質(zhì)，夯實(shí)專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，注重個(gè)人知識(shí)、素養(yǎng)、能力的提升，掌握科學(xué)的世界觀與方法論，通過(guò)知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，將教學(xué)與育人相結(jié)合， 實(shí)現(xiàn)“傳道、受業(yè)、解惑”的有機(jī)結(jié)合。課程思政對(duì)教師的要求很高，教師要把握課程的精髓，才能把思政教給學(xué)生，課程思政是用技能傳遞技能，生命呼喚生命的過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)從教書到育人，到教育家的轉(zhuǎn)變。

（二）豐富教學(xué)方式，注重隱性教育協(xié)同育人

創(chuàng)新教學(xué)方式，提升教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段。隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，教師們可以依托互聯(lián)網(wǎng)采用MOOC、雨課堂、云班課等多種線上線下混合教學(xué)的教學(xué)形式，進(jìn)行諸多教學(xué)改革，利用多樣化的教學(xué)形式，和教學(xué)平臺(tái)，更好的將思政元素加入專業(yè)課中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課隱形教育與思政課顯性教育的協(xié)調(diào)育人。

（三）關(guān)注學(xué)生信息多元化渠道，實(shí)現(xiàn)課程思政有效融合

當(dāng)代大學(xué)生接觸信息的渠道已經(jīng)多元化，那么教師的課程思政建設(shè)也要緊跟時(shí)代步伐，要拓寬教學(xué)手段，結(jié)合時(shí)下熱點(diǎn)事件、時(shí)政新聞等，將思政元素有效嵌入到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中去，引導(dǎo)學(xué)生具有正確分辨社會(huì)現(xiàn)象、掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律的能力，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、人生觀，有效推進(jìn)課程思政教育融合，推動(dòng)思政教學(xué)活動(dòng)有效開展。

（四）完善數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。

課程思政是一個(gè)體系，重視頂層設(shè)計(jì)，建立健全多維度的課程思政建設(shè)成效考核評(píng)價(jià)體系，將課程思政建設(shè)成效納入成效評(píng)價(jià)、學(xué)科評(píng)估、本科教學(xué)評(píng)估、一流專業(yè)和一流課程建設(shè)、專業(yè)認(rèn)證、職業(yè)教育“雙高計(jì)劃”評(píng)價(jià)、高校教學(xué)績(jī)效考核等評(píng)價(jià)考核中。在教學(xué)成果獎(jiǎng)、教材獎(jiǎng)等各類成果的表彰獎(jiǎng)勵(lì)工作中，突出課程思政要求，加大對(duì)數(shù)學(xué)課程思政建設(shè)優(yōu)秀成果的支持力度。

四、數(shù)學(xué)類課程融入思政元素的具體實(shí)踐

將思政引入數(shù)學(xué)學(xué)科深處，把數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵、體系、思想與科學(xué)思維，國(guó)家意思，人格形成有機(jī)結(jié)合，形成全數(shù)學(xué)課程育人的格局，將思政的理論知識(shí)、價(jià)值觀念、精神追求融入數(shù)學(xué)課程，做到課程體系思政。

高等數(shù)學(xué)知識(shí)深?yuàn)W而精妙，《高等數(shù)學(xué)》課程中“洛必達(dá)法則”、“函數(shù)的極值與最值”講授中，突出人生的理想和信念的追求、順境和逆境的轉(zhuǎn)化所需要的思想品質(zhì)，教育學(xué)生要有跌入低谷不氣餒，佇立高峰不張揚(yáng)的寬闊胸襟，給予學(xué)生以“課程思政”的教益。復(fù)雜數(shù)學(xué)理論的推導(dǎo)，更強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力、數(shù)學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)等方面的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人生需要具有刻苦鉆研的攻關(guān)精神，特別對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，需要時(shí)間的積累和持久不懈的努力，妄圖尋求捷徑的想法是不科學(xué)的。古人用拔苗助長(zhǎng)的故事告訴我們：違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，是不行的。函數(shù)的連續(xù)性也是印證了這一道理。但很有一些大學(xué)生對(duì)于高等數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)存有焦慮和倦怠的表現(xiàn)，也不乏一些大學(xué)生會(huì)以投機(jī)取巧的心態(tài)對(duì)待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。無(wú)論是數(shù)學(xué)本身所具有的問(wèn)題求證邏輯，還是大學(xué)生對(duì)待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不好學(xué)和學(xué)不好的兩難心理，都為高校數(shù)學(xué)“課程思政”提供了培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)攻關(guān)精神和能力與成長(zhǎng)成才相聯(lián)系的教學(xué)資源。

數(shù)學(xué)的美無(wú)處不在。高等數(shù)學(xué)里的無(wú)窮小量指的是極限為零的變量，唐代詩(shī)人李白的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，意境深遠(yuǎn)，亦詩(shī)亦畫。其淋漓盡致地刻畫了無(wú)窮小的意境，“帆影”是一個(gè)隨時(shí)間變化而趨于零的量。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)無(wú)窮小量這個(gè)極重要的數(shù)學(xué)概念的時(shí)候，也許又體會(huì)到李白送別友人時(shí)的依依不舍之情。多種感官并用會(huì)使他們加深對(duì)事物的理解與記憶，并感受到數(shù)學(xué)美所帶來(lái)的愉悅。

極限思想貫穿在微積分的始終。早在公元263年數(shù)學(xué)家劉徽的割圓術(shù)中，就利用極限的思想，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后三位，南北朝時(shí)期的祖沖之在劉徽研究的基礎(chǔ)上，將圓周率精確到了小數(shù)點(diǎn)后7位，這一成就比歐洲人要早一千多年。講課中引入中國(guó)數(shù)學(xué)的輝煌，啟發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，引導(dǎo)他們傳承中國(guó)科學(xué)之光，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)憤圖強(qiáng)。極限概念中的無(wú)限接近是永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)，無(wú)限接近的過(guò)程。極限就如同我們最起初的理想，不忘初心，砥礪前行，精益求精，無(wú)限接近，方得始終。極限的精確定義，蘊(yùn)含了辭海精神，一絲不茍，字斟句酌，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。 通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生追求卓越與完美的工匠精神，增強(qiáng)文化自信。

“抽樣調(diào)查”課程向?qū)W生宣傳講授實(shí)事求是的精神，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)的權(quán)威論述;“最小二乘法”講述摸著石頭過(guò)河的路徑;“回歸分析”讓學(xué)生了解中華民族偉大復(fù)興的歷史必然、發(fā)展條件長(zhǎng)期發(fā)展趨勢(shì)。

五、結(jié)語(yǔ)

課程思政就是點(diǎn)亮學(xué)生的智慧人生，真正實(shí)現(xiàn)立德樹人。學(xué)生畢業(yè)以后，如何有效為國(guó)家工作，即使將來(lái)把所學(xué)的東西都忘了，剩下的卻是終身學(xué)習(xí)的能力，躺在血液中的重任，刻在骨子里的善良，服務(wù)黨和人民的資本，這就是我們踐行的課程思政。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（10）.

[2] 賈敬堂.淺析極限思想在經(jīng)濟(jì)生活中的應(yīng)用[J].邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（12）：39-42.

[3] 劉淑芹.高等數(shù)學(xué)中的課程思政案例? 教育教學(xué)論壇，2018（52）：36-37.

作者簡(jiǎn)介：李夏云（1972 -7 ），湖南益陽(yáng)人，副教授.

資助項(xiàng)目：2020湖南省普通高等學(xué)校課程思政建設(shè)研究項(xiàng)目：“三全育人”理念下《高等數(shù)學(xué)》課程思政教學(xué)體系的構(gòu)建與實(shí)施研究.項(xiàng)目號(hào)：HNKCSZ-2020-0499.