黎錦傳承的現(xiàn)狀、問題及對策研究

（儋州市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，海南 儋州 571700）

黎錦是我國海南海省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在海南成為國際旅游島的背景下，海南黎錦產(chǎn)業(yè)走入快車道，政府、學(xué)校和企業(yè)采取了多項措施推動黎錦的發(fā)展，促進黎錦的傳承。

1 傳承現(xiàn)狀

1.1 現(xiàn)狀調(diào)研

為了解黎錦的傳承現(xiàn)狀，海南省民族織繡工作室成員對海南黎錦發(fā)展現(xiàn)狀及傳承情況開展了調(diào)研。調(diào)研地點主要集中在少數(shù)民族各市縣，比如五指山、三亞市、樂東縣和白沙縣等9 個市縣。調(diào)研方式主要采用現(xiàn)場觀摩、走訪、座談、個別交流、電話詢問和資料查閱等形式，調(diào)研內(nèi)容是黎錦發(fā)展以及傳承情況。

圖1 海南黎錦傳承人分布統(tǒng)計

圖2 海南黎錦傳承人人數(shù)統(tǒng)計

1.1.1 黎錦傳承人數(shù)據(jù)統(tǒng)計

國家級傳承人比較少，有3 位，占到總傳承人的1.2%，縣級的傳承人非常多，有164 位，占到68.9%，市縣發(fā)展的縣級傳承人非常多，如圖1、圖2 所示。

1.1.2 黎錦鄉(xiāng)村合作社與傳習(xí)所的組建

海南各市縣很多傳習(xí)所的傳承人，集結(jié)其所在當(dāng)?shù)卮宓膵D女，辦起黎錦合作社，依靠織錦脫貧致富。傳習(xí)所多的地方，鄉(xiāng)村合作社也多，如圖3～4。比如保亭縣有1 個傳習(xí)所，合作社就有8 個，如圖3。

圖3 海南合作社和傳習(xí)所組建統(tǒng)計

圖4 黎錦鄉(xiāng)村合作社和傳習(xí)所組建數(shù)據(jù)統(tǒng)計

1.1.3 黎錦進校園進課堂以中小學(xué)為主

海南各市縣黎錦進校園進課堂均以中小學(xué)為主（如圖5），小學(xué)43 所，中學(xué)45 所，共有88 所中小學(xué)校開設(shè)了黎錦課堂，其中以五指山地區(qū)的為最多。中職學(xué)校開設(shè)黎錦第二課堂的有海南省三亞技師學(xué)院；開設(shè)黎錦專業(yè)的僅有海南省民族技工學(xué)校，該校校內(nèi)全日制學(xué)生人數(shù)較少（10 人左右），校外農(nóng)村班學(xué)生較多，每年都有上千人，同時也在全校范圍內(nèi)開展第二課堂，截至目前是全省范圍內(nèi)傳承最有特色的學(xué)校。

圖5 海南黎錦進中小學(xué)校園數(shù)量統(tǒng)計

1.1.4 黎錦技藝的教學(xué)內(nèi)容

中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，主要是黎錦技藝的傳承，如表1。現(xiàn)代色彩設(shè)計和設(shè)計原理的知識傳授少。

表1 海南中小學(xué)黎錦技藝教學(xué)內(nèi)容

1.2 總體情況和調(diào)研情況分析

其一，國家級傳承人少，縣級傳承人多。應(yīng)加快培養(yǎng)省級、國家級的傳承人，規(guī)范縣級傳承人的認(rèn)定。

其二，海南黎錦的生產(chǎn)多以合作社的形式進行，產(chǎn)品單一，但是銷售情況好，大多產(chǎn)品供不應(yīng)求。在國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略下，海南黎錦發(fā)展前景非常廣闊，價格適中的生活型與實用型旅游產(chǎn)品暢銷。

其三，各市縣黎錦進校園進課堂均以中小學(xué)為主，中職學(xué)校開展黎錦課堂的非常少，只有一所中職開設(shè)黎錦專業(yè)，黎錦專業(yè)培養(yǎng)人數(shù)少，校外培訓(xùn)農(nóng)村班中老年婦女居多。

其四，黎錦有四大技藝紡、染、織和繡，各市縣重在染、織和繡的技藝傳承。

2 存在的問題

第一，政府相關(guān)部門對海南黎錦的傳承和發(fā)展統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)不夠。黎錦主要在少數(shù)民族聚居區(qū)以及旅游景區(qū)發(fā)展，在海南其他市縣發(fā)展比較少，需要加強整個海南區(qū)域的黎錦傳承發(fā)展的頂層設(shè)計和規(guī)劃[1]。

第二，黎錦產(chǎn)品“活化”不夠，創(chuàng)新內(nèi)驅(qū)力不足。黎錦合作社的銷售很多是接單手工織錦活，創(chuàng)新內(nèi)驅(qū)力不足。黎錦生活化的產(chǎn)品比較少，產(chǎn)品設(shè)計缺乏新思維、新理念，開發(fā)實用與生活化的黎錦產(chǎn)品是發(fā)展趨勢。

第三，資金過多地投放在中小學(xué)校，忽略了中高職院校，應(yīng)把技藝放到專業(yè)中去傳承，培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)后創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶動黎錦發(fā)展。

第四，黎錦技藝重在傳承，缺乏創(chuàng)新。

3 對策

3.1 設(shè)立培養(yǎng)復(fù)合型黎錦人才目標(biāo)

設(shè)立傳統(tǒng)黎錦技藝傳承人，與時代需求發(fā)展不和諧。傳承人機制中的傳承者涵蓋的范圍不僅是掌握非遺技藝的工匠，還包括習(xí)得者、研發(fā)者、營銷者和傳播者等主體。培養(yǎng)傳承人，不僅培養(yǎng)黎錦的四大工藝，還要培養(yǎng)其他方面的才能，比如創(chuàng)新設(shè)計能力、經(jīng)營管理能力等。故應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)復(fù)合型黎錦人才，培養(yǎng)黎錦現(xiàn)代傳承人，以滿足新時代的社會需求[2]。

3.2 深化產(chǎn)教融合

產(chǎn)教融合，黎錦的生產(chǎn)多以合作社形式發(fā)展，學(xué)校與合作社進行深度建設(shè)，傳承人進校園，學(xué)生進合作社，合作社在校園設(shè)立。學(xué)生對接崗位，學(xué)習(xí)目的明晰，學(xué)習(xí)主動性強，促進學(xué)校的教學(xué)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。

3.3 形成專業(yè)集群

廣度上形成專業(yè)集群，與服裝專業(yè)及平面設(shè)計專業(yè)等聯(lián)合起來，擴大黎錦傳承的覆蓋面。設(shè)計類專業(yè)開設(shè)黎錦第二課堂，融入民族元素，開展各類產(chǎn)品設(shè)計。黎錦加入現(xiàn)代色彩學(xué)與設(shè)計學(xué)原理，把現(xiàn)代審美元素融入黎錦，專業(yè)集群相互共贏發(fā)展[3]。

4 結(jié)語

培養(yǎng)傳統(tǒng)手工技藝的傳承人，不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的師徒相授，在新的時代，賦予新的要求，在現(xiàn)代傳承人培養(yǎng)模式上，現(xiàn)代傳承人應(yīng)該具有綜合的文化素質(zhì)，高超的技術(shù)技藝和獨具匠心的創(chuàng)新能力。黎錦的傳承在新時代借助職業(yè)院校的獨特優(yōu)勢培養(yǎng)更多黎錦現(xiàn)代傳承人。