王旭輝
摘 要:文章從中國畫的發(fā)展歷程,筆墨技法體系的變化,筆墨的氣韻精神,古代哲學思想和筆墨之間的聯(lián)系,以及當今畫壇和畫家未來的走向等方面,對中國畫筆墨韻味展開研究和探討。對于中國國畫繪畫來講,以水墨為主要創(chuàng)作材料,故國人對水墨情感較為深厚。重視水墨類課程的學習以及深入探索,將之作為初中美術(shù)教學的一項重點內(nèi)容,具有非常重要的意義。尤其是農(nóng)村初中學校,因美術(shù)學科一直未受學生和家長重視,對水墨趣味更是了解甚少。故更需加大此課程的融入力度。文章從農(nóng)村初中美術(shù)課堂培養(yǎng)水墨趣味的價值、必要性、形式展開探討。
關鍵詞:農(nóng)村學校;初中美術(shù);教學過程;水墨趣味的培養(yǎng)
文章以水墨趣味培養(yǎng)工作在農(nóng)村初中美術(shù)教學中的具體實踐為探討內(nèi)容。水墨作為重要的一種繪畫材料,在我國歷史悠久,流傳有諸多的水墨作品。近年來,隨著全球經(jīng)濟、文化互通互融力度增大,水墨材料也被廣泛用于世界繪畫領域。比如日本動漫設計有水墨形式呈現(xiàn),以及西方國家的迪士尼動畫片,部分背景也為水墨畫形式。中國畫是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,且看歷史長卷緩緩鋪開,經(jīng)歷了上千年歷史發(fā)展的中國畫,是我們中華民族的傳世之寶,亦在世界的藝術(shù)領域中大放光彩。因農(nóng)村初中學校對此課程開展力度有限,故如何在美術(shù)教學中對水墨趣味進行培養(yǎng),是有效傳承我國文化,推動學生綜合素養(yǎng)提升的關鍵。
一、 農(nóng)村初中美術(shù)教學中水墨趣味培養(yǎng)意義
站在今日的藝術(shù)舞臺上,去回望中國畫的發(fā)展進程,我們會感悟頗多。早在商周時期,民間就已經(jīng)有流傳下來的簡單人物畫像。行至春秋,大型壁畫開始嶄露頭角。后來歷經(jīng)秦漢,繪畫作品相比之前的題材更加多樣,涉及的種類也愈加豐富。但若要說是中國畫歷史上的一次大變革,就不得不提魏晉南北朝時期了。當時佛教從印度傳入中國,一干教徒也隨行前來促進兩國之間的文化交流,正是因為這個契機,中國畫無論是從內(nèi)容還是形式上都得到了巨大的發(fā)展,表現(xiàn)為佛教壁畫空前興盛,享譽中外的敦煌莫高窟正是在此時興建,為我國的藝術(shù)領域再添瑰寶。除此之外,這時出現(xiàn)了一個新職業(yè)——專業(yè)畫家,他們相互切磋技藝,研究繪畫藝術(shù),帶領著中國繪畫登上了一個新的階梯。
隋唐是中國繪畫史上空前繁榮的時期,尤以人物畫出名。不管是在筆法結(jié)構(gòu)還是繪畫布局上,畫家們對于人物畫、山水畫、花鳥畫的見解更加獨到深入,所以中國畫在唐代呈現(xiàn)出百花齊放、競相爭妍的局面。五代兩宋時期文人畫家的大量出現(xiàn)成為顯著特點,文人與畫家的相互切磋和交流,使繪畫開始富有詩意,追求筆墨情趣的意境之美,“詩中有畫,畫中有詩”便是由此而來。不僅如此,正因為文人畫家對藝術(shù)的不斷探索和追求,使文人畫達到了古代繪畫藝術(shù)的頂峰。到了明清兩代,山水花鳥畫行之正盛。明代即有以地區(qū)為中心諸多名家和流派出現(xiàn),如以戴進為典型代表的浙派,以文徵明、沈周為典型代表的吳門派,以及以趙左、董其昌為典型代表的松江派等。清代形成了以“揚州八怪”為代表的揚州畫派,對近現(xiàn)代的花鳥畫產(chǎn)生了深遠的影響。
就現(xiàn)階段農(nóng)村學校而言,部分缺乏專職美術(shù)教師,美術(shù)學科漸被淡化。有專職美術(shù)老師者,在展開教學過程中,也因?qū)W生積極性不高,而失去對美術(shù)教學進行研究和融入的熱情。而應用水墨趣味法,可促使學生審美意識增強,進而有效促進其他學科的發(fā)展。
二、 農(nóng)村初中美術(shù)教學中水墨趣味培養(yǎng)的必要性
中國畫歷經(jīng)數(shù)年融合式發(fā)展,以促完整的具筆墨技法特征的體系形式。對歷代中國畫作進行縱覽,畫家們手中的畫作雖風格百變、種類豐富,但筆墨形式上大同小異,師承之脈絡清晰可辨。古代大師多是從筆墨技法的學習研究入手,中國畫的一個突出特點是以心之所見繪物,畫家們有意識地在追求藝術(shù)的道路上進行取舍。受古代唯心思想的影響,他們經(jīng)過自己的主觀分析,提煉出想要表達的意象,通過手中的筆墨,賦予技法加工成藝術(shù)形象,達到“以形寫神”的藝術(shù)效果。筆墨技法的承襲始終貫穿于中國畫的發(fā)展過程中,無論是人物畫、山水畫,還是花鳥畫,古代大師們揮動筆墨的技法,實際上就是用筆、用墨的獨特方法。這是歷代繪畫大師在總結(jié)前人的經(jīng)驗基礎上,再加以改革創(chuàng)新而成的。
個性來源于共性,藝術(shù)創(chuàng)作的共性就是中國畫的“筆墨”。中國畫注重“寫意”,受“天人合一”哲學思想體系影響,在繪畫中更注重表現(xiàn)生命意識、宇宙意識和人格精神,以此來抒發(fā)主觀情懷。一幅美術(shù)作品想要追求筆墨情趣,就得把握好畫中的筆墨意蘊。而就寫意而言,屬中國水墨畫一種重要特色,在水墨畫中呈現(xiàn)出的山水畫,對寫意的精髓有突出的呈現(xiàn),畫家們從大自然中感悟生活,反省內(nèi)心,追求形式上的優(yōu)美,意境上的廣博深邃,但又有一絲點到為止,仿佛是古代女子的面紗被風吹拂,若隱若現(xiàn),讓人充滿無限的想象空間,與中國人“天人合一”的哲學思想相呼應。
筆墨的用法技巧主要表現(xiàn)在中國水墨畫藝術(shù)上,水墨畫是中國畫當中一種獨特的表現(xiàn)形式,它長期扎根于中華民族深厚的傳統(tǒng)文化中。筆墨技巧的靈魂貫穿于水墨畫當中,畫家多從水墨畫的筆墨方面進行探索。中國畫的筆墨,作為一種繪畫語言,告訴人們這幅畫中作者想要傳達的意思。筆墨是畫與人之間的連接者和傳達者,作為中國寫意畫的靈魂,它獨樹一幟地徜徉在浩瀚的藝術(shù)宇宙當中。筆墨意識的形成源于古典文人思想的時代觀,它以儒家道家文化作為基礎,從中國傳統(tǒng)文化中不斷汲取營養(yǎng),以博大精深的表現(xiàn)力,以及較為鮮明且突出在民族方面的審美特質(zhì),對中國數(shù)千年的文化精髓予以了彰顯。
“筆”是指勾勒點綴的筆法,“墨”是指渲染意境的墨法,筆墨主要表現(xiàn)為技法和氣韻兩個層面。何為技法?技法就是傳統(tǒng)水墨畫的主要技巧方式,畫家對畫筆材料的把握和嫻熟運用,賦予繪畫作品結(jié)構(gòu)的靈活性和程式的穩(wěn)定性,以豐富的表現(xiàn)力和獨特的文化符號意義展現(xiàn)繪畫作品的價值。何為氣韻?對于筆墨而言,意象是擺在第一位的。中國的繪畫發(fā)展歷程無不體現(xiàn)著筆墨精神的重要性,歷代畫家對中國畫氣韻方面的研究,彰顯出繪畫的終極境界,不再是以優(yōu)秀的筆墨去創(chuàng)造逼真的造型意象,而是以優(yōu)秀的筆墨去創(chuàng)造書寫詩意的主體精神。