李曉麗
教育心理學(xué)是高等院校師范類專業(yè)的學(xué)生必須學(xué)習(xí)的教師教育理論基礎(chǔ)課,該課程的學(xué)習(xí)是為了掌握教育心理學(xué)的基本概念和相關(guān)理論,提升未來教師的教育教學(xué)理論素養(yǎng)和實踐教學(xué)能力。由陳琦、劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》(2019年4月北京師范大學(xué)出版社出版)一書適用于師范院校教育心理學(xué)的教學(xué)與指導(dǎo)。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確提出:“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!边@就要求各高校做好協(xié)同思想政治教育工作,每位教師深刻領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵、履行教書育人的職責(zé),為黨育人、為國育才。在教育心理學(xué)的實際教學(xué)工作中,要將課程思政的理念深入貫徹,抓住教學(xué)改革核心環(huán)節(jié),充分挖掘課程中的思政元素,發(fā)揮課程育人功能,落實教師的育人責(zé)任。
一、以育人為導(dǎo)向,重視課程思政
教育心理學(xué)主要研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律,是培養(yǎng)師范生教師職業(yè)專門化的課程,為指導(dǎo)教育教學(xué)和其他實踐活動提供借鑒。該課程的學(xué)習(xí)能夠引導(dǎo)學(xué)生把國家、社會、公民的價值要求融為一體,深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于“教育”的思想精華和時代價值,增強學(xué)生的愛國情懷和政治擔(dān)當(dāng);引導(dǎo)未來的教育工作者樹立正確的教育觀、職業(yè)理想和崇高的職業(yè)道德,培養(yǎng)學(xué)生的傳道情懷、授業(yè)底蘊和解惑能力,能夠把對祖國的愛、教育的愛和學(xué)生的愛融為一體。作為教師要深刻認(rèn)識到教育心理學(xué)課程的育人目標(biāo),重視課程思政。
教師的課程思政意識和能力是課程思政的關(guān)鍵,教師的道德品質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)隨時隨地在影響著學(xué)生。教師不但要傳播專業(yè)知識,更是通過治學(xué)精神、教學(xué)態(tài)度、語言表達、風(fēng)度儀表等方面引領(lǐng)學(xué)生。教師要為人師表以身示范引領(lǐng)學(xué)生的價值觀,嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真?zhèn)浜蒙虾妹恳还?jié)課,從內(nèi)容組織到方法設(shè)計、從課件制作到板書設(shè)計、從教學(xué)安排到語言表達,每一個環(huán)節(jié)都精心準(zhǔn)備。教師在課堂上要充滿激情、富有感染力,做到精神飽滿,決不照著課件念,而是舉一反三,觸類旁通,隨時照顧學(xué)生的聽課情緒,并以積極的狀態(tài)感染學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生互動交流,真正成為學(xué)生的良師益友。教師深入了解本學(xué)科內(nèi)在價值、社會價值和使命,增強教師社會責(zé)任感和使命感,主動將知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合,自覺地將專業(yè)教學(xué)與思政教育有機融合,貫穿于教育教學(xué)全過程。
二、以內(nèi)容為載體,挖掘思政元素
課程思政不是簡單的教學(xué)方法或手段,它是一種教育觀念、教育思想。教師要對教學(xué)內(nèi)容進行挖掘和剖析,給學(xué)生提供真實和典型的素材,把思政元素融入課堂教學(xué),做到無縫銜接,實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有效結(jié)合。
《當(dāng)代教育心理學(xué)》的內(nèi)容分為緒論、學(xué)生心理、一般學(xué)習(xí)心理、分類學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理和教師心理六個部分,每個部分都蘊含著豐富的思政元素。
第一部分為緒論,介紹了教育心理學(xué)的研究對象、歷史發(fā)展和研究方法。在介紹教育心理學(xué)的發(fā)展歷史時,可以呈現(xiàn)中國古代的思想家所傳達的有關(guān)教育的心理學(xué)思想,了解孔子、孟子、荀子等人的教育心理學(xué)思想,使學(xué)生感受到作為中國人的自豪感,樹立愛國主義情感。
第二部分為學(xué)生心理,包括學(xué)生心理發(fā)展和學(xué)生個體差異。對埃里克森的社會化發(fā)展理論的理解,結(jié)合孩子各個階段的表現(xiàn)實例分析,給學(xué)生提供直觀的材料,比如小學(xué)生處于“勤奮感對自卑感”階段,個別學(xué)生之所以出現(xiàn)厭學(xué)、破罐子破摔的現(xiàn)象,與教師的評價有著密切的關(guān)系,讓學(xué)生感受到教師對學(xué)生成長的影響和作為教育者的責(zé)任。
第三部分為一般學(xué)習(xí)心理,包括各個學(xué)派的學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)動機。本部分的內(nèi)容大多都是國外的理論及成果,但在我國傳統(tǒng)文化中并不缺乏對學(xué)習(xí)的思考。深入剖析每一節(jié)課的專業(yè)知識之前,給學(xué)生列舉或介紹中國古代或當(dāng)代思想家、教育家或科學(xué)家的相關(guān)人物及其思想觀點,講好中國故事以增強學(xué)生對我國的文化自信以及科學(xué)人文素養(yǎng)。在美國心理學(xué)家斯金納的操作性條件作用理論中,斯金納提出所有行為可以分為兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為,操作性行為是由有機體自身發(fā)出的。習(xí)總書記提出,幸福是奮斗出來的,擼起袖子加油干,也就是說,我們想要過幸福生活,必須努力工作、勤勞奮斗,這有賴于我們自身行為的付出,才會有可能的結(jié)果,這是操作性行為。
第四部分為分類學(xué)習(xí)心理。在這部分學(xué)習(xí)中,列舉了“態(tài)度決定一切”的故事,讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)遷移不僅僅表現(xiàn)在知識和技能的遷移,更要重視態(tài)度的遷移,體會到對社會、他人、工作、學(xué)習(xí)等的態(tài)度是一個人應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)品德形成這部分內(nèi)容中,以“中國式過馬路”“老人摔倒扶不扶”等熱點話題導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生思考和討論,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。
第五部分為教學(xué)心理,包括教學(xué)設(shè)計、課堂管理和學(xué)習(xí)評定。課堂管理是有效教學(xué)的重要組成部分,課堂管理是讓更多的學(xué)生有更多的時間投入學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)生自我管理。結(jié)合目前大學(xué)生課堂上的表現(xiàn),如玩手機、睡覺、遲到、曠課等,教師設(shè)計規(guī)則并要求遵守,維持良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,強化學(xué)生的規(guī)則意識。
第六部分為教師心理。通過給學(xué)生提供一些優(yōu)秀教師的感人事例,或觀看優(yōu)秀教育工作者的演講、頒獎晚會等視頻資料,幫助學(xué)生增加對教師這一角色的身份認(rèn)同,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解并自覺實踐教師的職業(yè)精神和職業(yè)規(guī)范,增強職業(yè)責(zé)任感。根據(jù)真實事件改編的電影《中國機長》告訴我們,每個行業(yè)都要有崇高的職業(yè)素養(yǎng)和過硬的專業(yè)知識。疫情發(fā)生后,一群群白衣天使主動請纓奔赴防疫第一線,一個個科研工作者與疫情賽跑進行科研攻關(guān),展現(xiàn)了中國人民的人心大愛與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。分析真實的案例可以使學(xué)生深入理解教師素養(yǎng)這部分知識,讓學(xué)生直觀感受到,作為未來的教師也有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),現(xiàn)在需好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提高專業(yè)技能。
總之,在對教學(xué)內(nèi)容進行分析時,深入挖掘其學(xué)術(shù)內(nèi)涵和傳承脈絡(luò),提煉出教材中的社會責(zé)任、愛國情懷、人文精神、文化自信等要素,使這些材料轉(zhuǎn)化成最生動具體的核心價值觀教育有效載體。教學(xué)中將鮮活生動的實踐作為教學(xué)資源,發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用,實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的思想教育工作。
三、以學(xué)生為主體,改變教學(xué)模式
轉(zhuǎn)變以往“教師主講、學(xué)生被動接受”的教學(xué)模式,重視啟發(fā)式引導(dǎo)教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性和自主性。在教學(xué)過程中注重教學(xué)方法的多樣性,采用講授、小組討論、案例分析、前沿文獻閱讀等方法,每一種方法的合理使用,可以在不同角度體現(xiàn)思政元素,完成教育目標(biāo)。
對基本知識和理論的講解,要結(jié)合各部分內(nèi)容蘊含的思政元素,結(jié)合實例進行講解,比如學(xué)習(xí)的概念和學(xué)習(xí)理論可以結(jié)合當(dāng)前的疫情防控來分析,以增強學(xué)生的責(zé)任意識和社會擔(dān)當(dāng)。更要有條理系統(tǒng)的講解,培養(yǎng)學(xué)生的系統(tǒng)觀和分析理解問題的能力。
小組合作的課堂討論式學(xué)習(xí)有助于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性和集體主義意識。比如學(xué)習(xí)策略部分,小組成員針對自己優(yōu)勢學(xué)科的學(xué)習(xí)策略進行分享,大家相互學(xué)習(xí),了解更多的學(xué)習(xí)策略,并認(rèn)識到學(xué)習(xí)策略使用的特定性。還比如“學(xué)習(xí)動機”部分,通過讓學(xué)生列舉在求學(xué)經(jīng)歷過程中,自己及周圍同學(xué)的學(xué)習(xí)動機,引導(dǎo)學(xué)生豐富自我并樹立報效祖國的信念。
教學(xué)中的案例分析讓學(xué)生感受到所學(xué)理論和我們的實際生活密切結(jié)合,認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義和價值,培養(yǎng)學(xué)習(xí)該學(xué)科的興趣。
講授、小組討論、案例分析等多樣的教學(xué)模式,學(xué)生能夠從不同角度融入課程學(xué)習(xí)中,“樂學(xué)”“會學(xué)”“學(xué)會”在每位學(xué)生身上得以更好的體現(xiàn),以真正實現(xiàn)教育心理學(xué)課堂教學(xué)的理論性、實踐性和育人性的有機統(tǒng)一。
四、以過程為引領(lǐng),完善評價體系
課程評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有指引作用,注重過程性評價,全面考核學(xué)生的學(xué)習(xí),使每位學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有一定的自主學(xué)習(xí)能力。目前的課程評價包括平時成績和期末成績兩部分,平時成績由考勤、課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)等方面組成,期末成績?yōu)樵嚲淼梅?。期末考試的試卷命題中要減少對理論知識的記憶性考察,增加理論在實際生活中的應(yīng)用性題目以及能夠彰顯學(xué)生價值觀思想的題目,比如多設(shè)置一些案例分析類型的題目。這些題目的完成主要依據(jù)平時的深入理解才能完成,不是靠考試前的背誦就能輕松通過,培養(yǎng)學(xué)生注重學(xué)習(xí)過程的意識,形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
嚴(yán)格的考勤制度,讓學(xué)生具有一定的規(guī)則意識,認(rèn)識到作為學(xué)生的主要責(zé)任,進一步強化學(xué)生參與教學(xué)活動的內(nèi)部動力。在平時的教學(xué)過程中,要時刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、思想道德修養(yǎng)、人格價值觀等方面的表現(xiàn),將這些方面的行為表現(xiàn)納入考核指標(biāo)。課堂表現(xiàn)主要通過課堂學(xué)習(xí)的參與度、課堂小結(jié)的展示、小組合作成果展示等方面來呈現(xiàn),每組的成績即為各個成員的成績,學(xué)生感受到集體的力量,培養(yǎng)了集體榮譽感。課后作業(yè)以實踐性為主,強化作為未來教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
課程思政是一種教育理念,更是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要全員的參與、全方位的思考。教師要結(jié)合課程的知識屬性,積極探索適合自身的具體舉措,在實踐中落實課程思政。