摘要:中國古代的詩詞體系十分龐大,詩歌體裁極為豐富。逆挽詩作為詩歌中一種較為特殊的存在,值得探究。本文從4個(gè)方面,包括基本界定及類型、特點(diǎn)、魅力、歷史影響,具體分析逆挽詩。
關(guān)鍵詞:逆挽詩;類型;魅力;特點(diǎn);影響
中圖分類號(hào):I106.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)04-0-02
譚友夏曾在《題簡遠(yuǎn)堂詩》中提到“必一句之靈,能回一篇之遠(yuǎn);一篇之樸,能養(yǎng)一句之神。此乃為善作也”。這句話點(diǎn)出了逆挽詩的精妙之處。逆挽詩整首詩中或許只有一句十分精彩,但往往便是這句使全篇頓活,令人拍案叫絕。逆挽詩不同于其他詩歌體裁,是我國古代詩歌花園里的一大奇葩,為中國詩壇留下了極為寶貴的財(cái)富。
1 逆挽詩的界定及類型
簡單來說,逆挽詩是詩歌前后形成極大反差,讓人回想起來恍然大悟的詩歌體裁[1]。這類詩歌的詩句開頭淺露明白、平淡無奇,基本沒有詩歌的美感,接著卻運(yùn)用陡轉(zhuǎn)的手法,筆鋒一轉(zhuǎn),奇峰突起,形成逆轉(zhuǎn)之勢(shì),把人帶入完全不同的藝術(shù)境界。
逆挽詩的起源尚不明確,但是現(xiàn)在所能見到的嚴(yán)格意義上的逆挽詩最早在宋朝前后出現(xiàn)。宋朝政治經(jīng)濟(jì)趨于穩(wěn)定,人們開始注重生活的娛樂性,以生活之趣來作詩[2]。明朝時(shí)期,逆挽詩發(fā)展到高潮。但到了清朝,由于思想文化專制,詩人的發(fā)揮受到了限制。這個(gè)時(shí)代可以稱得上是詩人的黑色時(shí)代[3]。人們創(chuàng)作詩歌的第一要義不是自我情感發(fā)揮,而是政治環(huán)境考量。他們?cè)诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間苦悶地掙扎[4]。規(guī)范的近體詩尚且不能恣意發(fā)揮,更遑論偏自由化的逆挽詩了。
逆挽詩最大的特點(diǎn)便是前后反差大。逆挽詩流傳至今,數(shù)量不少,各朝各代的逆挽詩前后反差的呈現(xiàn)各有特色,根據(jù)前后反差在不同方面的呈現(xiàn),逆挽詩可以分為5類:峰回路轉(zhuǎn)型、急中生智型、波瀾起伏型、自問自答型、順勢(shì)而下型。
第一,峰回路轉(zhuǎn)型。這一類逆挽詩的前后差異主要體現(xiàn)為意境的變化,主要是以前面的淺顯為后面的情感抒發(fā)或意象塑造作鋪墊。因?yàn)椤耙髟佇郧椤笔窃姼璧谋举|(zhì)所在[5],所以該類詩故意先用淺顯易懂的語言作鋪墊,使詩的前半部顯得毫無欣賞價(jià)值,但到了后面,卻陡轉(zhuǎn)直上。在不覺處,詩人將自我情感融入文字[6]。如唐寅的“一上一上又一上,一上上到高山上。舉頭紅日白云低,四海五湖皆一望”,前兩句寫自己拾級(jí)而上的登山游覽事件,語意淺俗,毫無詩意可言,但到了后兩句,筆鋒一轉(zhuǎn),描繪了自己登高所見之景,俯仰天地,使詩的境界驟然開闊,豪邁之情呼之欲出。從無到有,從淺至深,意境變化極大。
第二,急中生智型。這一類雖也有前后意境的變化,但前后的反差主要表現(xiàn)為作詩的背景。急中生智型強(qiáng)調(diào)文學(xué)家個(gè)體的主觀能動(dòng)性[7]?!督饪N敏對(duì)》曾記載:“上謂縉曰:‘卿知宮中夜來有喜乎?可作一詩??N方吟曰:‘君王昨夜降金龍。上遽曰:‘是女兒。即應(yīng)曰:‘化作嫦娥下九重。上曰:‘已死矣。又曰:‘料是世間留不住。上曰:‘已投之于水矣。又曰:‘翻身跳入水晶宮。”這就是典型的急中生智,隨機(jī)而變,因勢(shì)而補(bǔ)。詩人在作詩的條件發(fā)生變化的同時(shí),又要保持詩歌內(nèi)在的邏輯性,實(shí)屬不易。
第三,波瀾起伏型,這一類的前后差異主要體現(xiàn)為內(nèi)容的一波三折。例如這首祝壽詩:“這個(gè)婆娘不是人,九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊,偷得蟠桃奉至親。”這首詩只有4句,轉(zhuǎn)折也有4次。起初詩人像是辱罵壽星,結(jié)果是贊美她的外貌;而后像暗諷其兒女品行不端,結(jié)果是贊頌兒女的孝順德行。詩人對(duì)傳統(tǒng)詩歌形式實(shí)現(xiàn)了“突圍”[8]。用這種喜劇化的手法淡化言辭原本的鋒利[9]。內(nèi)容起伏多姿,意象莫測(cè),不到最后一刻,無法知曉作者真正要表達(dá)的思想,整體意境走向令人叫絕。
第四,自問自答型,一般是指逆挽詩有兩句是設(shè)疑,剩下兩句則是解釋該疑。這一類的前后差異表現(xiàn)為前后敘事的口吻不同。一個(gè)是提問的口吻,這兩句往往是從讀者的角度提出一些違背常理的現(xiàn)象;另一個(gè)則是解疑的口吻,即詩人提出解釋。例如“廿四橋邊廿四風(fēng),憑欄猶自憶江東。夕陽返照桃花塢,柳絮飛來片片紅”,柳絮是白色,但是詩人卻故意拋出“柳絮飛來片片紅”這有悖常理的一句,而后作出整首詩,讓人有恍然大悟之感。
第五,順勢(shì)而下型,這一類逆挽詩和前4種差別很大,前面寫得有深意,但是后面卻順勢(shì)而下,意境風(fēng)格變得平淡。初讀這種詩會(huì)覺得有趣,讓人印象深刻。但仔細(xì)品味時(shí),卻發(fā)現(xiàn)其并沒有較大的研究價(jià)值。這一類在嚴(yán)格意義上并不能稱為逆挽詩,流傳下來的作品少之又少。最典型的便是“獨(dú)臥夜半又驚醒,遙聞滔滔江水聲。推窗趁月向江望,原是漁人尿江中”,前面還值得賞析,浩蕩江景躍然紙上,但到最后是對(duì)事件的直接陳述,甚至顯得粗鄙不堪。其閱讀體驗(yàn)和效果相比前4類大打折扣。
2 逆挽詩的特點(diǎn)
逆挽詩雖然可以被分為5個(gè)小類,各類前后反差有各自的呈現(xiàn),但所有的逆挽詩也有共同點(diǎn):風(fēng)格意境的反差性、情感表達(dá)的豐富性以及格式的自由性。
首先是風(fēng)格意境的反差性:由“俗”逆“雅”。如“將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)”,內(nèi)容和意境形成前后反差,有出人意料的效果[10]。祝允明的《楊柳樹》正是如此,開頭是“東邊一棵大柳樹,西邊一棵大柳樹。南邊一棵大柳樹,北邊一棵大柳樹”,該詩到此處,只是用最直接、最尋常的語句陳述了此風(fēng)景的地理位置。但后面是“任你東西南北,千絲萬縷,總系不得郎舟住。這邊啼鷓鴣,那邊喚杜宇,一聲聲:‘行不得也,哥哥!一聲聲:‘不如歸去!”。有了后面這幾句,意蘊(yùn)瞬間豐富起來,鷓鴣、杜宇、楊柳,有景有情,整首詩都鮮活起來,將主人公滿心的愁緒離別在讀者面前展開,哀婉纏綿,蕩氣回腸。就連前面原本平平無奇的4句,仿佛也只是為離愁別緒作鋪墊,以平鋪直敘襯托后面詩意的哀婉。
其次是情感表達(dá)的豐富性,這一特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是指一首詩內(nèi)的情感豐富。如上文的祝壽詩,反轉(zhuǎn)極多,每句都表達(dá)了不同的情感,不到最后,無法知曉詩人真正想表達(dá)的是哪種情感。逆轉(zhuǎn)詩需要逆轉(zhuǎn),前后內(nèi)容差異極大,為情感的豐富表達(dá)提供了優(yōu)勢(shì)。另一方面是內(nèi)容表達(dá)的豐富性。因?yàn)樵娗昂蠓床顦O大,內(nèi)容的反差注定了內(nèi)容形式的豐富多樣。例如解縉的“君王昨夜下金龍,化作嫦娥下九重。料是人間留不住,翻身跳入水晶宮”,每一句表達(dá)的內(nèi)容都不同,通過內(nèi)容之間“冷不丁”的陡轉(zhuǎn),形成逆挽詩的驚奇之感。
最后是格式的自由性。這是每一首逆挽詩的特點(diǎn)。它無須考慮音律格式的對(duì)仗。比如近體詩,無論是五言七言,還是律詩、絕句,都必須遵守平仄要求。詞也是如此,每首詞都有詞牌令,需在詞牌名的要求下填字。比如“如夢(mèng)令”正體是單調(diào)三十三字,七句五仄一疊韻。遞挽詩的第一要義是詩人的情感抒發(fā),對(duì)于格式?jīng)]有要求。
3 逆挽詩的魅力
首先,從創(chuàng)作層面看,它是客觀形式與詩人內(nèi)心感悟相結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)了詩人對(duì)生命的深度和寬度的追求[11]。所有逆挽詩對(duì)于作者而言最大的魅力在于可以直接、鮮明地表達(dá)自己的情感。詩人寫出了眾人心中所想,言出大眾心中所不敢言[12],將自己最向往的情與景凝結(jié)在詩句中[13]。通過強(qiáng)烈的俗雅對(duì)比,以極大的反差表達(dá)自己的情感,為讀者展現(xiàn)世間少有的本真之樂[14]。其次,逆挽詩的魅力還體現(xiàn)在它的創(chuàng)作上。逆挽詩從根本來說就是前后反差極大,且要顧慮詩的整體性。如何在形成巨大反差效果的同時(shí)又保持其內(nèi)在的邏輯關(guān)系,是一大挑戰(zhàn)。同時(shí)這也是逆挽詩的魅力。
其次,從接受層面看,一方面能夠激發(fā)讀者共鳴,增強(qiáng)互動(dòng)感。孟軻曾以“以意逆志”說詩,他所說的“志”也就是思想感情。好的思想與真摯的情感需要靠巧妙的語言藝術(shù)表現(xiàn)出來。還需要讀者的共情,一顆細(xì)膩的心自然懂得“共情”[15]。在閱讀逆挽詩的過程中,讀者可以以自己的思想感情推測(cè)作者的思想情感,通過分析前后反差性極強(qiáng)的詩句的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,和作者達(dá)到思想上的共鳴,從而獲得精神上的享受。另一方面,逆挽詩的魅力還在于一首詩能讓讀者領(lǐng)略百轉(zhuǎn)千回之感。逆挽詩具有一種穿越時(shí)空的藝術(shù)感染力,震撼人們的心靈[16]。逆挽詩中無論是景致的變換,還是情感的起伏,都能使讀者有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的驚喜新鮮之感。
4 逆挽詩對(duì)后世的影響
經(jīng)典的詩歌經(jīng)過數(shù)千年的洗禮依舊充滿韻味[17]。逆挽詩也是如此。它在中國詩詞體系中是一個(gè)“另類”,對(duì)后世的影響極為特別。
首先,從逆挽詩的體裁來看,打破了自唐代以來對(duì)詩歌工整規(guī)律的要求,完整表達(dá)情感是其第一要義。它的出現(xiàn)推動(dòng)了詩歌體系的進(jìn)一步擴(kuò)大。其次,就逆挽詩的意蘊(yùn)內(nèi)涵來說,它從側(cè)面委婉地暗示了詩人的人生觀。逆挽詩可以視為一種與眾不同的存在,能體現(xiàn)出詩人內(nèi)心的真摯與幽默風(fēng)趣。詩人筆下不僅是客觀的美景,還有主觀的情感和人性[18]。最后,從歷史角度來看,逆挽詩的興衰可以見證文化、政治變遷,全方面、多層次地真實(shí)展現(xiàn)社會(huì)生活實(shí)況[19]。它反映了各個(gè)朝代的社會(huì)民風(fēng)民俗和自然之景,為我們留下了膾炙人口的詩篇和珍貴的歷史資料[20]。宋朝崇文風(fēng),為逆挽詩的成熟發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而在明朝,文化經(jīng)濟(jì)都進(jìn)一步繁榮,因此逆挽詩也快速發(fā)展,出現(xiàn)了唐寅等擅作逆挽詩的詩人。但到了清朝,思想禁錮,文人墨客不得不向政治臣服。在清朝這個(gè)文字獄和八股文盛行的時(shí)代,詩文能存活多久[21]?時(shí)代造就文化,也會(huì)限制文化。
5 結(jié)語
逆挽詩是極俗極雅的完美融合,具有極高的價(jià)值。清代詩評(píng)家劉熙載在《藝概詩概》中曾提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):“詩中固須得微妙語,然語語微妙,便不微妙。須是一路坦易中,忽然觸著,乃足令人神遠(yuǎn)?!贝擞^點(diǎn)用在逆挽詩中十分合適。坦易之中忽現(xiàn)觸著,必有一番奇效?!巴臁笔且环N極巧妙的構(gòu)思。它不僅需要豐富的知識(shí),更需要特殊的敏感與幽默??此茻o意的驚奇之感,也需一番巧妙構(gòu)思。
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作者簡介:包韻(2001—),女,江蘇泰州人,本科在讀,研究方向:中國古代詩歌。
指導(dǎo)老師:韓模永