韓波 李子嶠
摘要:我國的傳統(tǒng)文化對于人的道德要求是非常注重的,因此道德與法治觀念的培養(yǎng)就顯的十分的重要。當今時代,社會主義核心價值觀教育深入人心。學(xué)生的小學(xué)時期正是樹立正確道德觀以及強化法制觀念的重要時期。本文就主要對于小學(xué)道德與法制現(xiàn)狀進行探究,并提出對于這兩方面的教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;教學(xué);實效性;提高;策略
小學(xué)時期教師就需要對學(xué)生進行高度的重視,要加強對于學(xué)生道德法治實效性訓(xùn)練,要強化對于有關(guān)教育方式的持續(xù)改善,進而培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞膰椅磥韮?yōu)秀人才。
一、小學(xué)道德法制觀念存在的問題
當今時期許多學(xué)生在學(xué)習道德與法治課程時,都極其的缺乏積極性,究其原由為課程過于的單調(diào),單純的給小學(xué)學(xué)生講述道理,這對于學(xué)生來說并沒有實際的切實感受。因此,在這門課堂之中就需要教師進行多元的教學(xué)方法,不能單純的只輸出知識。道德與法制課程的教學(xué),因為它較為鼓噪的獨特性,所以需要教師在有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容進行合理的優(yōu)化擴展,但是,大多數(shù)的教師對于這門課程都是采取只講解課文例子的情況,又因為這門課程與學(xué)校中其他的主科相比,其重視度不夠,因此學(xué)生往往也只是對書本的內(nèi)容進行學(xué)習了解,對于教材中所講述的法律認識不夠深入。
二、小學(xué)道德與法治教學(xué)實效性提高策略
(一)教師要改善對應(yīng)的教育理念
當今時期,小學(xué)道德與法治教師需要改善對應(yīng)的教學(xué)模式,加強學(xué)生對于道德與法制度的重視度。如今社會信息極大的豐富,學(xué)生可以通過各種視聽渠道去獲取大量信息,這些信息都會刺激他們的心智發(fā)育。在這樣的背景之下,如今的教師就需要根據(jù)時代狀況去改善自身的教學(xué)方式,要增加學(xué)生的探討,著重啟發(fā)學(xué)生對于道德與法師問題的思考,進而使當今的學(xué)生可以在新時代中樹立健康的道德法制觀念,進而促進學(xué)生的自身道德修養(yǎng)。
(二)強化課程深度,拓展教學(xué)意義
當今課程改革的理念之下,對于小學(xué)道德與法治課程中提升了法制的重要性,這體現(xiàn)了我國新時代發(fā)展的要求,因此在對小學(xué)道德與法治的教學(xué)中就不但要以教材去作為基礎(chǔ),更需要去拓展教材內(nèi)容。在教材之中其實是有可以進行模擬教學(xué)的課堂的。例如在《班級生活有規(guī)律》這節(jié)課程中,教師就可以安排班級值日為一個教學(xué)情境,將學(xué)生分為不同的組,由此去安排他們進行不同的工作,學(xué)生在實際的工作中就會發(fā)現(xiàn)一個問題,就是班級人數(shù)太多,根本用不了那么多人一起勞動,如果硬要一起就會出現(xiàn)工作不公平的現(xiàn)象,這時學(xué)生就會對值日進行好規(guī)劃,最終制定出有關(guān)規(guī)定,進而樹立起會使每一個同學(xué)都能心服口服的值日工作道德感。
另外,活動式教學(xué)與情境式教學(xué)有緊密的關(guān)聯(lián),活動式教學(xué)離不開情境教學(xué)的課程設(shè)計。道德與法治教學(xué)需要從教學(xué)目標出發(fā)設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景,師生參與活動,共同營造教學(xué)氛圍。在設(shè)計的場景中展開活動,在活動中感知快樂、學(xué)會關(guān)心、熱愛生活,教師和學(xué)生雙方情感交流、思維互動,共同達成預(yù)設(shè)的某種境界或氛圍。學(xué)生參與教學(xué)活動并且有情境為依托,可以身臨其境,不知不覺被課程所吸引,積極投入學(xué)習,最終獲得滿意的教學(xué)效果。反之,如果繼續(xù)停留在教師教、學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式,單調(diào)沉悶,與學(xué)齡兒童活潑好動的天性相悖,長期以往,難免會使學(xué)生感到乏味,引發(fā)對道德與法治課程的厭倦。
(三)樹立榜樣精神,堅定道德法治信念
道德與法治信念是由多方面因素所促成的,學(xué)生需要先知道生命行為使正確的,進而獲得深刻的情感促動,堅定自身的意志,最終去知行合一踐行理論。在這過程里榜樣的作用是無窮的。所以學(xué)校教師是需要不斷地加強對于榜樣人物事跡的宣傳,例如,我國在新中國七十年慶上就給予了袁隆平、屠呦呦等人頒發(fā)了勛章,不斷的宣傳他們的偉大事跡,以此來為我國的社會主義建設(shè)樹立好榜樣,以號召全體國民去學(xué)習他們的精神,以開啟建設(shè)美好國家未來的新篇章。
(四)從課堂走向公園、社區(qū)及兒童的其他生活空間
道德與法治教學(xué)以活動式教學(xué)為基本形式,那么教學(xué)的空間自然可以從課堂拓展至公園、社區(qū)等兒童的其他生活空間。道德與法治教學(xué)不拘泥于課堂的狹小空間。例如,在小學(xué)道德與法治課的“我和大自然”的單元,“花兒草兒真美麗”的教學(xué)設(shè)計中,把課堂從學(xué)校移到公園就是不錯的選擇?!拜p柔的春風,溫暖的陽光,公園草地上,嫩綠的小草,成片的小花,紅色、黃色、藍色、紫色……把綠色的草地點綴得五彩斑斕,陽光下,微風吹過,花兒閃著光輕輕地向我們點頭微笑。”公園里的道德與法治課堂輕松又生動,在老師的引導(dǎo)下,孩子感受著大自然的美麗風光,用語言或文字傳遞這種美好,同時兒童愛玩耍的天性也得到釋放。這堂道德與法治課堂,一定可以圓滿完成讓孩子體驗自然之美的教學(xué)目標,還能讓孩子對道德與法治課戀戀不忘。
(五)從單一的量化考試走向開放、多元,關(guān)注兒童個性化表現(xiàn)
道德與法治課程評價要摒棄傳統(tǒng)的知識考查為主試卷考試或?qū)懶牡皿w會的作文考試形式。道德與法治課程評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展,課程的評價應(yīng)以質(zhì)性評價為主,量化評價為輔,重視兒童在教學(xué)中的個性化表現(xiàn)。采用的評價方法包括:觀察、訪談、問卷、成長資料袋評價、作品分析等。評價要關(guān)注過程,重視兒童在活動過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)以及付出努力的程度。如關(guān)注兒童在活動中是否積極投入、努力探索、思考、想辦法解決問題、主動與同伴討論,克服困難等。即使活動最后沒有達到預(yù)期,也應(yīng)從兒童體驗的角度加以珍視,而不僅僅是重視最后結(jié)果。評價應(yīng)追求多元,不用一個統(tǒng)一的尺度去評價所有兒童,尊重差異,關(guān)注兒童在其原有水平上的發(fā)展。比起單純量化考核,多元化的評價更能獲得對兒童全方位的、深入的了解。從而在后續(xù)的教學(xué)活動中,教育工作者能提供更有針對性的指導(dǎo),幫助學(xué)生不斷積累成功體驗,健康、自信地成長。
三、結(jié)束語
對于小學(xué)學(xué)生來說,加強道德與法治教育是非常重要的,小學(xué)生正處于觀念成熟的重要階段,良好的思想品格會影響到他們的一生。對于教師而言在新時代時期就需要不斷的去提升自己的道德修養(yǎng),并豐富自身的教學(xué)理念以及有關(guān)的教學(xué)方法,強化課程深度,拓展教學(xué)意義,啟發(fā)學(xué)生深入思考,以求可以將學(xué)生培養(yǎng)成擁有優(yōu)良道德法治精神的未來社會主義建設(shè)接班人。
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