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    1984-2019年我國(guó)音樂(lè)旅游發(fā)展研究知識(shí)圖譜分析
    ——基于Cite Space可視化分析

    2021-04-22 11:53:10彭坤杰
    市場(chǎng)論壇 2021年1期
    關(guān)鍵詞:旅游音樂(lè)文化

    郭 紅 彭坤杰

    一、問(wèn)題的提出

    “文化旅游”以其獨(dú)特的魅力逐步在旅游業(yè)中悄然崛起,越來(lái)越成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。其中音樂(lè)旅游是音樂(lè)產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)交融誕生的新興文化旅游形式之一。通覽相關(guān)文獻(xiàn)可知,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)音樂(lè)旅游的研究不僅分散,且研究視角相對(duì)其他學(xué)科較為局限,因此造成了該領(lǐng)域可供參考借鑒的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)極為有限。本文試圖在搜索、整合國(guó)內(nèi)有關(guān)音樂(lè)旅游文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,借用Cite Space可視化軟件對(duì)我國(guó)1984-2019年的相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行梳理,以圖表數(shù)據(jù)結(jié)合文字論述的方式,從定性與定量?jī)煞矫娼沂疽魳?lè)旅游的研究在我國(guó)發(fā)展的歷程階段,追尋其中的研究熱點(diǎn)與研究階段,并提出音樂(lè)旅游研究未來(lái)的發(fā)展方向,希望能為后續(xù)更加深入探究提供一定的思路與方向。

    二、研究方法和數(shù)據(jù)來(lái)源

    (一)關(guān)鍵指標(biāo)解釋

    Cite Space是一款針對(duì)于學(xué)術(shù)期刊研究的可視化綜合文獻(xiàn)分析工具,該工具滿足多元、綜合的文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)分析,通過(guò)借助該可視化研究方式,能夠更加深入地研究和獲取對(duì)應(yīng)位置及領(lǐng)域的研究主體內(nèi)容。Cite Space軟件的操作界面的主要功能鍵有Keywords、Author、Institution等相關(guān)研究?jī)?nèi)容。其中,Keywords代表了某研究文獻(xiàn)中的關(guān)鍵內(nèi)容和核心精髓,通過(guò)借助Keywords可以快速、高效地反饋出某一研究領(lǐng)域的基本研究現(xiàn)狀①閆守軒,朱寧波,曾佑來(lái):《十二年來(lái)我國(guó)課程研究的熱點(diǎn)主題及其演進(jìn)——基于2001-2012年CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜的可視化分析》,《全球教育展望》2014年第3期.。

    (二)數(shù)據(jù)選取

    研究發(fā)現(xiàn),由于音樂(lè)旅游并沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的明確定義,因此學(xué)者們?cè)谝恍└拍罾碚摰年U述上還存有一些差異,音樂(lè)旅游、歌舞旅游、歌曲旅游等一些詞匯的互相使用情況較為普遍,沒(méi)有較大的區(qū)分度②劉少鵬:《國(guó)內(nèi)音樂(lè)旅游研究發(fā)展綜述》,《旅游縱覽》,2018年第6期。。因此,本文在搜索數(shù)據(jù)時(shí),并不局限于音樂(lè)旅游單一詞匯,而是以“音樂(lè)旅游”一詞為主進(jìn)行篩選,若文獻(xiàn)的標(biāo)題或摘要中出現(xiàn)歌舞,歌曲,戲曲等關(guān)鍵詞樣的音樂(lè)旅游類(lèi)文獻(xiàn)也納入研究范疇中??v觀我國(guó)對(duì)于音樂(lè)旅游的研究,很多研究淺嘗輒止,內(nèi)容重復(fù),對(duì)于后續(xù)的研究不具備很大的學(xué)術(shù)價(jià)值。因此,本文以中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)中的全部期刊為搜索對(duì)象,檢索文獻(xiàn)總數(shù)922篇,檢索時(shí)間為2019年3月1日,剔除會(huì)議征稿、卷首語(yǔ)、書(shū)評(píng)及其他不相關(guān)條目文獻(xiàn)后,篩選出500篇相關(guān)文獻(xiàn)。

    三、計(jì)量結(jié)果與知識(shí)圖譜分析

    (一)發(fā)文作者分析

    圖1 音樂(lè)旅游發(fā)文作者拓?fù)鋱D結(jié)構(gòu)

    發(fā)文作者是綜述類(lèi)文獻(xiàn)的重要觀測(cè)指標(biāo),通過(guò)梳理研究領(lǐng)域內(nèi)的核心作者,可以觀測(cè)該領(lǐng)域的主要研究作者的研究方向。通過(guò)制作發(fā)文作者的拓?fù)鋱D結(jié)構(gòu)(圖1),可以看出,在音樂(lè)旅游領(lǐng)域內(nèi),論文發(fā)表數(shù)量及合作發(fā)表機(jī)構(gòu)存在合作共享情況,圖譜中共有節(jié)點(diǎn) 27個(gè)(N=27),連接 3條(E=3),文獻(xiàn)拓?fù)渚W(wǎng)絡(luò)密度值為0.0085(Density=0.0085),說(shuō)明各發(fā)文作者之間網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)數(shù)量較少,連接度及密度值較低,充分說(shuō)明在音樂(lè)旅游研究領(lǐng)域里,各作者分布相對(duì)分散,在絕大多數(shù)的研究團(tuán)隊(duì)中,科研領(lǐng)域合作方面存在各自獨(dú)立的情況,不同學(xué)者帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)之間的相互聯(lián)系較少,缺乏交流,即使有合作,也是在小范圍內(nèi)的,頻度不高的合作。其中,只有趙興元(5篇),李春鵬(3篇)兩位學(xué)者的發(fā)文量超過(guò)3篇,趙興元來(lái)自天水師范學(xué)院,李春鵬來(lái)自??诮?jīng)濟(jì)學(xué)院,二人均是音舞專(zhuān)業(yè)的研究學(xué)者,且其余學(xué)者也大都來(lái)自音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)方向??梢?jiàn),對(duì)于一門(mén)新興的交叉學(xué)科來(lái)說(shuō),研究者背景過(guò)于單一是目前音樂(lè)旅游學(xué)科發(fā)展存在的不足,長(zhǎng)此以往,將不利于學(xué)科建設(shè)與交流進(jìn)步。

    (二)研究機(jī)構(gòu)分析

    各大高校、研究機(jī)構(gòu)是進(jìn)行科研探索、理論創(chuàng)新、論文發(fā)表的主陣地,因此,研究音樂(lè)旅游的發(fā)文機(jī)構(gòu)有助于了解音樂(lè)旅游研究領(lǐng)域的整體動(dòng)向和研究特征。同理,制作發(fā)文機(jī)構(gòu)拓?fù)鋱D(圖2),可以看出,圖譜中共有節(jié)點(diǎn)21個(gè)(N=21),連接1條(E=1),文獻(xiàn)拓?fù)渚W(wǎng)絡(luò)密度值為 0.0048(Density=0.0048),與發(fā)文作者分析中出現(xiàn)的問(wèn)題類(lèi)似,各個(gè)機(jī)構(gòu)間的聯(lián)系、交流有待加強(qiáng)。

    通過(guò)表1可以得知,國(guó)內(nèi)對(duì)于音樂(lè)旅游的研究呈現(xiàn)兩大特點(diǎn):首先從發(fā)文機(jī)構(gòu)上看,發(fā)文機(jī)構(gòu)前6名除了桂林旅專(zhuān)學(xué)校以外,其余皆是國(guó)內(nèi)各大藝術(shù)類(lèi)院校,與上文的發(fā)文作者結(jié)合分析可知,音樂(lè)旅游的學(xué)科建設(shè)與研究還較為稀少,且多集中于國(guó)內(nèi)各大藝術(shù)類(lèi)院校,專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng),其余學(xué)科參與度有待加強(qiáng)。其次,從各大發(fā)文機(jī)構(gòu)的文獻(xiàn)發(fā)表年份來(lái)看,除了桂林旅專(zhuān)學(xué)校以外,其余高校的發(fā)文時(shí)間全部集中于近五年,甚至有的高校于2018年才開(kāi)始對(duì)音樂(lè)旅游這一領(lǐng)域進(jìn)行探索與研究。由此可見(jiàn),音樂(lè)旅游一方面仍然為小眾旅游,受到學(xué)者重視程度不夠,因此研究較為稀少且年份較新,另一方面恰恰說(shuō)明了音樂(lè)旅游的研究具有很大的潛力,亟待深挖,越來(lái)越多的學(xué)者逐漸意識(shí)到了這一點(diǎn),因此近三年的研究文獻(xiàn)有逐步上升的良好勢(shì)態(tài)。

    圖2 音樂(lè)旅游研究發(fā)文機(jī)構(gòu)拓?fù)鋱D結(jié)構(gòu)

    表1 1984-2019年音樂(lè)旅游研究機(jī)構(gòu)發(fā)文量(前6)

    (三)關(guān)鍵詞分析

    關(guān)鍵詞往往代表了一篇文章的核心觀點(diǎn),是對(duì)研究主體內(nèi)容和研究主體的總結(jié)和提煉,對(duì)某一特定的研究領(lǐng)域而言,可以從文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞角度進(jìn)行深入分析,有利于擴(kuò)展研究范圍,緊跟研究重點(diǎn)③韓增林,李彬,張坤領(lǐng),李璇:《基于Cite Space中國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)研究的知識(shí)圖譜分析》,《地理科學(xué)》2016年第5期。。下圖3所示的是音樂(lè)旅游研究中關(guān)鍵詞的出現(xiàn)情況,拓?fù)鋱D中,節(jié)點(diǎn)N累計(jì)有94,研究鏈E有138條,拓?fù)渚W(wǎng)絡(luò)的密度值為0.0316,充分體現(xiàn)出關(guān)鍵詞的聯(lián)系比較緊密,說(shuō)明近年來(lái)關(guān)于音樂(lè)旅游的關(guān)注焦點(diǎn)比較集中。從拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)圖3可知,關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率同拓?fù)鋱D中的節(jié)點(diǎn)數(shù)量呈明顯的正相關(guān)關(guān)系,且中心度越高,與研究主題越為契合。

    由表2可知,在音樂(lè)旅游領(lǐng)域中的研究熱點(diǎn)以旅游為中心,研究的前列集中在旅游開(kāi)發(fā)、音樂(lè)、民間音樂(lè)、開(kāi)發(fā)、傳承、文化旅游、民族音樂(lè)文化等方面,基于這些熱點(diǎn)問(wèn)題研究,再結(jié)合具體文獻(xiàn)進(jìn)行分析。

    圖3 1984-2019年音樂(lè)旅游領(lǐng)域研究關(guān)鍵詞拓?fù)鋱D結(jié)構(gòu)

    表2 音樂(lè)旅游研究高頻關(guān)鍵詞

    1.音樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)

    作為小眾而又具備獨(dú)特吸引力的專(zhuān)題旅游一員,音樂(lè)旅游憑借其獨(dú)特性不可復(fù)制性在眾多旅游活動(dòng)中逐步脫穎而出,受到廣大游客的青睞和追捧。因此,如何將具備開(kāi)發(fā)條件的音樂(lè)旅游資源地建設(shè)好,形成規(guī)模,一直是音樂(lè)與旅游學(xué)界思考的頭等難題,眾多學(xué)者各抒己見(jiàn),表達(dá)了自己的意見(jiàn)與看法。路紫(1996)將典故之鄉(xiāng)河北邯鄲作為研究對(duì)象,深入闡述了該地獨(dú)特的文物遺產(chǎn)旅游資源,并建議仿照音樂(lè)旅游圣地維也納,從挖掘文化旅游資源、旅游氣氛的渲染、提高全民音樂(lè)鑒賞素質(zhì)三方面建設(shè)邯鄲旅游區(qū),并將其打造成為東方維也納④路紫,胡鋒濤:《從維也納音樂(lè)旅游環(huán)境創(chuàng)造看邯鄲“趙文化”旅游資源開(kāi)發(fā)的軟對(duì)策》,《河北學(xué)刊》1996年第4期。。陳文麗(2012)以峨眉山佛教音樂(lè)及旅游為研究對(duì)象,充分展開(kāi)了對(duì)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)旅游現(xiàn)狀的調(diào)查、研究,就如何開(kāi)拓、傳承峨眉山佛教音樂(lè),并促進(jìn)當(dāng)?shù)靥厣糜蔚陌l(fā)展提出了自己的觀點(diǎn)與建議⑤陳文麗:《峨眉山佛教音樂(lè)旅游資源的開(kāi)發(fā)與利用》,《樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第12期。。李娜(2013)以中原文化起源地河南省作為研究對(duì)象,充分了當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)、文化等價(jià)值,并建議多方配合,進(jìn)行合理有度地開(kāi)發(fā)和利用,將河南音樂(lè)遺產(chǎn)打造成為新的文化旅游熱點(diǎn)⑥李娜:《河南音樂(lè)遺產(chǎn)的旅游開(kāi)發(fā)研究》,《大舞臺(tái)》2013年第4期。。宋睿斐(2017)對(duì)黃岡市試驗(yàn)區(qū)音樂(lè)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行研究,研究指出了當(dāng)?shù)匾魳?lè)旅游發(fā)展的困境,并以資源觀點(diǎn)理論為依托,對(duì)當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提出針對(duì)性的策略方針⑦宋睿斐,汪子文:《基于資源觀點(diǎn)的黃岡地方音樂(lè)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及對(duì)策探究》,《旅游縱覽》2017年第9期。。鄭新(2018)著重闡述了傳統(tǒng)音樂(lè)在旅游開(kāi)發(fā)中的重要性,揭示了當(dāng)前旅游資源開(kāi)發(fā)結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)的模式下出現(xiàn)的一些問(wèn)題,并提出相對(duì)應(yīng)的優(yōu)化策略,以期傳統(tǒng)音樂(lè)能更好的與旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合,共促旅游業(yè)發(fā)展⑧鄭新:《傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的優(yōu)化策略》,《中州大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第3期。。

    2.民間音樂(lè)旅游

    民間音樂(lè)具有悠長(zhǎng)的歷史,豐富的內(nèi)容,兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)音樂(lè)的技法與地方濃郁特色,是不可多得的地方文化傳承符號(hào)與標(biāo)志。若能通過(guò)開(kāi)發(fā)旅游業(yè)的方式將民間音樂(lè)大力推廣,讓更多人意識(shí)到保護(hù)民間音樂(lè)的重要性,將具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。董琳(2012)以上海嘉定地區(qū)富饒的民間音樂(lè)為研究對(duì)象,展開(kāi)對(duì)于當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合情況的調(diào)研,深入討論了如何對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)進(jìn)行普及推廣及使其更好的促進(jìn)旅游發(fā)展⑨董琳,劉朝:《嘉定民間音樂(lè)旅游現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》,《美與時(shí)代(下)》2012年第8期。。楊迪(2016)將廣西三江侗族地區(qū)作為探究的目的地,闡述了少數(shù)民族音樂(lè)旅游發(fā)展的近況,探索當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)旅游的發(fā)展法則規(guī)律,為該地區(qū)的民族音樂(lè)旅游進(jìn)步與發(fā)展提出創(chuàng)設(shè)性意見(jiàn)及符合實(shí)際的參考戰(zhàn)略⑩楊迪,肖丹丹:《基于旅游產(chǎn)品視角的民族音樂(lè)旅游探析—以廣西三江侗族為例》,《歌海》2016年第3期。。張維巧(2018)將民族民間音樂(lè)與旅游業(yè)的結(jié)合開(kāi)發(fā)建議概括歸納為五點(diǎn):地方政府要重視對(duì)民族民間音樂(lè)旅游的基礎(chǔ)建設(shè);以旅游為導(dǎo)向發(fā)掘民族民間音樂(lè)文化資源;開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的民間音樂(lè)產(chǎn)品;讓音樂(lè)表演在景區(qū)常態(tài)化;促進(jìn)民族民間音樂(lè)與旅游業(yè)的和諧共生?張維巧:《民族民間音樂(lè)在旅游資源開(kāi)發(fā)中的實(shí)踐研究》,《洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2018年第3期。。趙興元(2018)對(duì)隴東南民謠、民間樂(lè)器、民間舞蹈、演出基礎(chǔ)設(shè)施、文化建設(shè)等方面進(jìn)行了歸類(lèi)和統(tǒng)計(jì),對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g的音樂(lè)與旅游資源的優(yōu)缺點(diǎn),外部環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)分析并發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)匾魳?lè)旅游資源豐饒且極具開(kāi)發(fā)潛力,可以通過(guò)整合當(dāng)?shù)貎?yōu)越有開(kāi)發(fā)價(jià)值的民間音樂(lè)資源,聯(lián)合旅游業(yè)開(kāi)拓隴東南地區(qū)民間音樂(lè)旅游演藝文化產(chǎn)業(yè)?趙興元,韓榮榮:《隴東南民間音樂(lè)資源調(diào)查與分析》,《當(dāng)代音樂(lè)》2018年5期,第49-50頁(yè)。。陳曉艷(2018)介紹了陜西民間音樂(lè)資源的類(lèi)型,闡述了陜北民歌旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)用的必要性。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,分析了陜北民歌的旅游滿意度以及陜西民間音樂(lè)旅游滿意度各維度相關(guān)性,并提出了相應(yīng)的建議?陳曉艷:《陜西民間音樂(lè)資源的旅游滿意度分析研究—以陜北民歌為例》,《新西部》2018年12期。。

    3.民族音樂(lè)文化旅游

    民族音樂(lè)文化是一個(gè)民族音樂(lè)產(chǎn)生演進(jìn)直至成熟的標(biāo)志,音樂(lè)文化歷經(jīng)數(shù)年的衍變與發(fā)展已經(jīng)成為各民族后代心中的精神力量源泉。但是,隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展及變革,擁有穩(wěn)固不易改變特性的音樂(lè)文化正在受到新興社會(huì)文化如互聯(lián)網(wǎng)文化等的沖擊,要注意的是,發(fā)展民族音樂(lè)文化并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展就要停滯,如果處理妥當(dāng),還可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添新動(dòng)力。因此,學(xué)者們開(kāi)始著眼于將音樂(lè)文化與其他產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起,旅游業(yè)就是其中一員。劉芳(2009)著手于對(duì)民族音樂(lè)文化與旅游開(kāi)發(fā)的互動(dòng)性探索后表明,民族音樂(lè)文化的適當(dāng)開(kāi)發(fā),能夠極大地推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)旅游業(yè)的進(jìn)步又能夠反哺民族音樂(lè)文化,使其更好的保護(hù)與傳承,在此基礎(chǔ)上提出了相對(duì)應(yīng)地發(fā)展建議和對(duì)策?劉芳,李昕:《民族音樂(lè)文化與旅游開(kāi)發(fā)的互動(dòng)性》,《大連民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第4期。。諶春翠(2016)表明,少數(shù)民族的音樂(lè)文化特色對(duì)小眾旅游的發(fā)展具有宣傳、增添游娛項(xiàng)目及吸引旅客等正面作用,而旅游開(kāi)發(fā)對(duì)少數(shù)民族民間音樂(lè)發(fā)展所產(chǎn)生的影響,則有積極和消極兩個(gè)方面。聯(lián)系已有研究進(jìn)行思考,可對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化旅游開(kāi)發(fā)提出產(chǎn)品研發(fā)、開(kāi)拓創(chuàng)新、塑造品牌、加強(qiáng)當(dāng)?shù)卣咧С值葞讉€(gè)方面的策略建議?諶春翠:《少數(shù)民族音樂(lè)文化旅游開(kāi)發(fā)研究的現(xiàn)狀與思考》,《音樂(lè)傳播》2016年第3期。。蘇軍(2017)以漢中鎮(zhèn)巴苗鄉(xiāng)民歌的歷史根源和文化背景為切入點(diǎn),以生態(tài)旅游為橋梁,以旅游文化發(fā)展為契機(jī),使當(dāng)?shù)孛褡逦幕膫鞒信c生態(tài)旅游緊密結(jié)合,以帶動(dòng)少數(shù)民族音樂(lè)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的共同成長(zhǎng)?蘇軍:《陜南少數(shù)民族音樂(lè)文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策—以漢中市鎮(zhèn)巴縣苗鄉(xiāng)民歌為例》,《北方音樂(lè)》2017年1期,第12-13頁(yè)。。謝青(2018)以云南少數(shù)民族音樂(lè)文化為研究對(duì)象,從少數(shù)民族音樂(lè)文化的繼承方式、少數(shù)民族文化的教化功能、少數(shù)民族文化與旅游的雙向作用、少數(shù)民族音樂(lè)文化在旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中遇到的種種問(wèn)題等方面出發(fā),探討針對(duì)解決這些問(wèn)題而提出的傳承與創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)中少數(shù)民族音樂(lè)文化的措施?謝青:《論云南少數(shù)民族音樂(lè)文化在旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中的傳承與創(chuàng)新》,《北方音樂(lè)》2018年第22期。。

    (四)音樂(lè)旅游的研究路徑分析

    時(shí)區(qū)視圖(Timezone)是一種側(cè)重于從時(shí)間維度上表示知識(shí)演進(jìn)的視圖,它可清晰展示出文獻(xiàn)的更新和相互影響?陳悅,陳超美,劉則淵:《Cite Space知識(shí)圖譜的方法論功能》,《科學(xué)學(xué)研究》2015年第2期。。本文通過(guò)運(yùn)用時(shí)區(qū)圖可視化分析,來(lái)闡述我國(guó)音樂(lè)旅游的演進(jìn)發(fā)展趨勢(shì)?黃國(guó)榮:《在旅游教育中開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的探索》,《音樂(lè)創(chuàng)作》2013第1期。。如圖4所示,該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)隨時(shí)間推移產(chǎn)生不斷地變化。1999-2005年,關(guān)于音樂(lè)旅游領(lǐng)域的探索重心主要集中于單一領(lǐng)域,如旅游業(yè)、民間音樂(lè),可見(jiàn)音樂(lè)與旅游業(yè)的融合僅僅處于初步試探階段,該階段的研究較為松散零碎,尚未形成較大的規(guī)模氣候。2006-2011年,隨著研究的逐步深入,學(xué)者們開(kāi)始有意識(shí)的將理論與實(shí)踐相結(jié)合,因此該階段的熱點(diǎn)詞匯是音樂(lè)文化、旅游開(kāi)發(fā)、旅游文化、民族音樂(lè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、保護(hù)、傳承、民族音樂(lè)文化等。對(duì)于音樂(lè)旅游的研究已經(jīng)從簡(jiǎn)單的概念辨析、特征舉例轉(zhuǎn)移到了對(duì)具體地域的音樂(lè)旅游發(fā)展實(shí)際狀況的探究。2012年至今,研究熱點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)發(fā)、旅游經(jīng)濟(jì)、音樂(lè)旅游、旅游資源、策略和音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。相比于上一個(gè)階段,該階段的學(xué)者們開(kāi)始將兩個(gè)研究領(lǐng)域交叉融合,以交叉學(xué)科的全新視角去解讀音樂(lè)旅游的發(fā)展。對(duì)于音樂(lè)旅游的研究范圍有了進(jìn)一步的擴(kuò)展,針對(duì)某個(gè)區(qū)域或旅游地的音樂(lè)旅游發(fā)展而進(jìn)行了更為具體的討論,并且將音樂(lè)旅游與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相掛鉤,提倡不僅要保護(hù)傳承,更要宣傳營(yíng)銷(xiāo),以經(jīng)濟(jì)效益更好的帶動(dòng)當(dāng)?shù)匾魳?lè)旅游產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;?/p>

    圖4 1984-2019年音樂(lè)旅游關(guān)鍵詞共現(xiàn)時(shí)區(qū)視圖

    四、結(jié)論與展望

    (一)結(jié)論

    本文運(yùn)用Cite Space文獻(xiàn)計(jì)量軟件對(duì)我國(guó)CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中1984-2019年有關(guān)音樂(lè)旅游的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了可視化研究分析,結(jié)果表明:1.音樂(lè)旅游領(lǐng)域的發(fā)文作者主要集中于音舞專(zhuān)業(yè),具有其他學(xué)科背景的研究者較少,對(duì)于音樂(lè)旅游的推廣與普及仍然任重而道遠(yuǎn)。2.研究機(jī)構(gòu)的主力軍仍是是藝術(shù)類(lèi)高校,且對(duì)于音樂(lè)旅游的研究較為稀少,時(shí)間較新,可見(jiàn)對(duì)音樂(lè)旅游的研究仍然有很多潛力亟待挖掘。3.從研究熱點(diǎn)來(lái)看,音樂(lè)旅游開(kāi)發(fā)、民間音樂(lè)旅游、民族文化音樂(lè)旅游等主要問(wèn)題始終貫穿于研究始終,研究學(xué)者對(duì)上述研究熱點(diǎn)進(jìn)行了大量的實(shí)證研究。4.縱觀音樂(lè)旅游30多年來(lái)的研究重心變化,歷經(jīng)了3個(gè)發(fā)展階段,分別是2005年前的旅游與音樂(lè)的單一化研究,2006-2011年的音樂(lè)旅游發(fā)展中實(shí)踐問(wèn)題與探索研究,2012年至今的“音樂(lè)+旅游”交叉學(xué)科的產(chǎn)業(yè)融合探索。

    (二)展望

    如今旅游業(yè)呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢(shì),音樂(lè)旅游憑借其獨(dú)特的聲景結(jié)合的表現(xiàn)形式給廣大游客留下難以磨滅的深刻印象,可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)就是音樂(lè)旅游會(huì)得到飛速的發(fā)展,因此,對(duì)音樂(lè)旅游的研究也會(huì)被逐步提上日程。音樂(lè)旅游未來(lái)研究該去往何方,筆者認(rèn)為有如下幾個(gè)重點(diǎn)方向:

    第一,加快統(tǒng)一音樂(lè)旅游這一概念的基礎(chǔ)研究。直至今日,各大學(xué)者眾說(shuō)紛紜,對(duì)音樂(lè)旅游的這一基礎(chǔ)定義仍然沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一共識(shí),這樣一來(lái)勢(shì)必造成音樂(lè)旅游在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)眾多無(wú)法避免的誤區(qū),模糊化的定義容易使管理者不能將音樂(lè)旅游與其他旅游區(qū)別開(kāi)來(lái),自然也無(wú)法針對(duì)其特有的問(wèn)題對(duì)癥下藥,精準(zhǔn)發(fā)展,游客也容易受到誤導(dǎo)從而導(dǎo)致內(nèi)心的期待感受挫,這對(duì)音樂(lè)旅游的發(fā)展是極為不利的。因此,要盡快召集學(xué)術(shù)探討會(huì),眾多學(xué)者專(zhuān)家齊聚一堂為音樂(lè)旅游下一個(gè)明確且公認(rèn)的定義,也為今后對(duì)音樂(lè)旅游的進(jìn)一步探索奠定堅(jiān)實(shí)的研究基礎(chǔ)。同時(shí),對(duì)音樂(lè)旅游的各種研究也要加速進(jìn)行,為各地方形態(tài)迥異的音樂(lè)資源的開(kāi)辟發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),助力新業(yè)態(tài)下旅游產(chǎn)業(yè)的騰飛。

    第二,加強(qiáng)交叉學(xué)科領(lǐng)域間的交流與運(yùn)用,通過(guò)對(duì)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的視域融合、方法借鑒和技術(shù)交流,為音樂(lè)旅游學(xué)科體系創(chuàng)設(shè)一套嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的研究范式,為推動(dòng)音樂(lè)旅游健康發(fā)展直至成熟?曹詩(shī)圖,胡書(shū)玲:《對(duì)我國(guó)旅游研究的檢視與反思——以《旅游學(xué)刊》為例》,《地理與地理信息科學(xué)》2008年第4期。。具體而言,未來(lái)音樂(lè)旅游學(xué)科應(yīng)注重與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的交流運(yùn)用,探索“互聯(lián)網(wǎng)+”的現(xiàn)代音樂(lè)旅游的新型業(yè)態(tài)模式,推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等新興學(xué)科領(lǐng)域與現(xiàn)代音樂(lè)旅游相結(jié)合,搭建基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的新型音樂(lè)旅游宣發(fā)推廣體系,促進(jìn)民族音樂(lè)旅游、文化音樂(lè)旅游、節(jié)慶旅游、舞臺(tái)音樂(lè)旅游、遺產(chǎn)音樂(lè)旅游等的發(fā)展。借鑒國(guó)內(nèi)外開(kāi)發(fā)音樂(lè)旅游的成功經(jīng)驗(yàn),保護(hù)好原始村落,發(fā)掘少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,推動(dòng)音樂(lè)旅游發(fā)展。

    第三,應(yīng)加強(qiáng)各國(guó)間的學(xué)術(shù)交流與合作,多鉆研世界音樂(lè)旅游研究的最新領(lǐng)域和研究方法,逐步轉(zhuǎn)向,減少雷同研究,使得中國(guó)的音樂(lè)旅游研究向高精尖的方向發(fā)展。音樂(lè)旅游本為實(shí)用性學(xué)科,須加強(qiáng)研究的時(shí)效性,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,將最新研究成果運(yùn)用于指導(dǎo)音樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)的科學(xué)產(chǎn)出與結(jié)合。音樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)未來(lái)應(yīng)圍繞產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展趨勢(shì),預(yù)先以學(xué)術(shù)界研究的最新成果為理論指導(dǎo)框架,在此基礎(chǔ)上將市場(chǎng)調(diào)研、可行性分析報(bào)告相結(jié)合,重點(diǎn)突出各地區(qū)不同生產(chǎn)條件、人文氣候、民族文化下帶來(lái)的差異化、品牌化的定位,再結(jié)合各地區(qū)不同的資源優(yōu)勢(shì),整合音樂(lè)文化聚集地區(qū)的生態(tài)、生產(chǎn)和生活等物質(zhì)資源,再以田園景色、風(fēng)土人情、舞臺(tái)表演、文化遺產(chǎn)等獨(dú)特的文化內(nèi)核,致力于音樂(lè)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)品體系開(kāi)發(fā),以不同地域獨(dú)有的特性魅力打造高質(zhì)量品牌,吸引全國(guó)乃至世界的游客。并定期委派學(xué)者專(zhuān)家回訪,收集調(diào)研數(shù)據(jù),進(jìn)行科學(xué)分析,以學(xué)術(shù)論文或?qū)I(yè)書(shū)籍的形式對(duì)開(kāi)發(fā)地區(qū)的音樂(lè)旅游發(fā)展?fàn)顩r做階段性描述,并總結(jié)利弊,陳述得失,為下一階段音樂(lè)旅游的發(fā)展導(dǎo)向提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)意見(jiàn)。

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