分期與進展：當代中國民族國家建構(gòu)線索梳要

于春洋　馬瑞琪

摘? 要：多民族國家無法復制西歐初創(chuàng)民族國家的“一個民族、一個國家”范式，其民族國家建構(gòu)內(nèi)在包含國家民族塑造任務(wù)。中國民族國家建構(gòu)所要塑造的國家民族是“中華民族”。中國語境中的民族國家建構(gòu)，其實是建構(gòu)中華民族國家。中華人民共和國成立以來，中國的民族國家建構(gòu)可以分為四個階段：1949至1956年是過渡時期中國民族國家的基礎(chǔ)布局階段，1956至1978年是社會主義建設(shè)與民族國家建構(gòu)的曲折前行階段，1978至2012年是改革開放與民族國家建構(gòu)的全面推進階段，2012年至今是民族復興與民族國家建構(gòu)的國族整合階段。當代中國的民族國家建構(gòu)走出了一條有別于西方的獨特道路，為世界范圍內(nèi)的民族國家建構(gòu)提供了一套中國方案。

政治上，最具標志性的成果就是中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和《中華人民共和國中央人民政府組織法》。前者為當代中國的民族國家建構(gòu)提供了憲法級別的立國根基，后者則為這種建構(gòu)提供了政府組織結(jié)構(gòu)的強大保障。此外，中國共產(chǎn)黨還開展了一系列鞏固國家統(tǒng)一和政權(quán)穩(wěn)定的措施。一是鎮(zhèn)壓反革命，肅清了國民黨遺留下來的潰散武裝和散布各地的土匪、特務(wù)，讓國家基本社會秩序得以穩(wěn)定。二是以和平方式解決西藏問題，為正常生產(chǎn)生活的恢復及此后開展的社會主義改造營造了良好內(nèi)部環(huán)境。三是抗美援朝，保家衛(wèi)國。抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，不僅極大提升了中華民族的自信心和自豪感，也為中華民族內(nèi)部凝聚力的塑造以及國族整合提供了寶貴契機?？姑涝膭倮矘O大提升了中國的國際威望，為國家經(jīng)濟建設(shè)和社會改革贏得了相對穩(wěn)定、和平的國際環(huán)境。四是開展土地革命，鞏固國家政權(quán)。到1952年底，在中國持續(xù)2 000多年的封建土地制度被徹底摧毀，廣大農(nóng)民真正成為土地的主人，成為穩(wěn)定新生政權(quán)的可靠保障。

經(jīng)濟上，人民政府沒收了國民黨政府的官僚資本，鞏固了國家在經(jīng)濟方面的主權(quán)?！靶轮袊ㄟ^沒收原國家壟斷資本和國民黨部分官僚資本，收購、征購、征用以及沒收外資企業(yè)，再加上解放區(qū)原有的公營經(jīng)濟，組成了新中國的國營經(jīng)濟。”^[12]此舉對鞏固和奠定新生政權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)揮了十分重要的作用。我國逐漸形成的以國營經(jīng)濟為主導的國民經(jīng)濟體系，既為國民經(jīng)濟的恢復發(fā)展提供了可靠的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)支撐，也為初創(chuàng)民族國家提供了可以依憑的經(jīng)濟體制安排和物質(zhì)基礎(chǔ)保障。

（二）社會主義改造的完成與民族國家經(jīng)濟基礎(chǔ)的確立

經(jīng)過三年的國民經(jīng)濟恢復工作，我國的第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)無論在規(guī)模、速度還是質(zhì)量上都達到了前所未有的高度和水平。按照設(shè)想，中華人民共和國成立初期的新民主主義階段需要相當長的時間才能度過，然后轉(zhuǎn)向社會主義。但隨著國民經(jīng)濟的恢復發(fā)展，中國共產(chǎn)黨對過渡階段有了新的認識。在1953年6月15日召開的中央政治局會議上，毛澤東正式闡述了過渡時期總路線的基本內(nèi)容：“要在十年到十五年或者更多一些時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造?！?sup>[13]“一化三改造”的實質(zhì)“是使生產(chǎn)資料的社會主義所有制成為我國國家和社會唯一的經(jīng)濟基礎(chǔ)”^[14]?！耙换脑臁币沧尦鮿?chuàng)民族國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)得以確立。隨著社會主義改造不斷深入，一個與社會發(fā)展相適應(yīng)的政治體制訴求應(yīng)運而生。作為臨時憲法的《共同綱領(lǐng)》在這一歷史階段發(fā)揮過極其重要的作用。隨著過渡時期總路線的實施，中華人民共和國成立初期政治體制的過渡形態(tài)也需要進行發(fā)展和完善。

（三）民主制度的探索與民族國家現(xiàn)代政治體制的形塑

在過渡時期總路線的指導下，全國范圍內(nèi)展開了大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)和全面的社會主義改造。為了更好地為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)揚人民民主、健全國家民主制度，完善國家政治、法律等上層建筑。我國制定了《全國人民代表大會及地方各級人民代表大會選舉法》，地方各級人民代表大會也先后召開，并于1954年9月在北京隆重召開了第一屆全國人民代表大會。會議制定了包括《中華人民共和國憲法》在內(nèi)的幾個重要的法律，聽取和審議了政府工作報告，選舉了國家領(lǐng)導人。1954年第一屆全國代表大會的召開明確了過渡時期的歷史道路?！斑@次會議具有偉大的歷史意義，標志著我國人民從一九四九年建國以來的新勝利和新發(fā)展的里程碑，這次會議所制定的憲法將大大地促進我國的社會主義事業(yè)?！?sup>[13]349-350全國人民代表大會的運行結(jié)束了人民政協(xié)代行最高國家權(quán)力機關(guān)職權(quán)、中央人民政府委員會行使最高權(quán)力的過渡狀態(tài)，使社會主義民主原則得以貫徹。

初創(chuàng)民族國家的中國，其政治體制經(jīng)歷從萌芽到過渡形態(tài)再到基本具備社會主義民主外觀的基本發(fā)展脈絡(luò)。政治體制的形成與確立過程，還交織著建立鞏固人民政權(quán)、恢復發(fā)展國民經(jīng)濟、挫敗頭號帝國主義軍事威脅、奠定國家工業(yè)化初步基礎(chǔ)，以及整個社會結(jié)構(gòu)深刻變革等一系列重大歷史任務(wù)的完成。自此，當代中國過渡時期民族國家的基礎(chǔ)布局得以完成，一個擁有社會主義制度基礎(chǔ)的民族國家從此屹立于世界東方。

三、1956—1978年：社會主義建設(shè)與民族國家建構(gòu)的曲折前行

從1956年開始，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民探索社會主義建設(shè)的步伐得以展開。這一時期的社會主義建設(shè)事業(yè)和民族國家建構(gòu)任務(wù)在曲折中前行。

（一）中共八大的召開與民族國家建構(gòu)的推進

1956年，我國基本完成社會主義改造任務(wù)，解決階級矛盾、消滅剝削制度，進入社會主義社會。1956年也是世界社會主義發(fā)展史上的重要一年。是年2月，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨召開第二十次代表大會，全盤否定斯大林。由于長期照搬斯大林模式進行社會主義建設(shè)，東歐很多社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展持續(xù)惡化，人民的生活水平不斷下降，社會矛盾日益激化。這使得西方國家借機掀起反蘇、反共、反社會主義的潮流。面對嚴峻的形勢，中國自1956年開始尋求擺脫蘇聯(lián)模式，開始建設(shè)具有中國特色的社會主義的初步探索。1956年9月15日至27日，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會在北京召開。會議對國內(nèi)形勢和所面臨任務(wù)做出了正確判斷，提出了一系列重要的思想和方針。這些內(nèi)容構(gòu)成全面建設(shè)社會主義的正確路線。然而由于當時黨對全面建設(shè)社會主義的思想準備不夠充分，以及外部形勢嚴峻，黨的八大提出的路線和意見沒有能夠在實踐中完全堅持下去。社會主義建設(shè)遭到挫折，民族國家建構(gòu)基本處于停滯狀態(tài)。

（二）國民經(jīng)濟的調(diào)整與民族國家建構(gòu)的探索

面對國民經(jīng)濟出現(xiàn)的嚴重困難，中共中央開始著手國民經(jīng)濟的調(diào)整工作，在1961年提出了“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針。在鞏固國民經(jīng)濟發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，我國不斷提高經(jīng)濟建設(shè)管理水平，提高勞動生產(chǎn)的效率。這一方針以調(diào)整為主，通過協(xié)調(diào)輕工業(yè)和重工業(yè)的比例關(guān)系，使國家建設(shè)和人民生活二者有機結(jié)合。八字方針對于國民經(jīng)濟的調(diào)整起到巨大的促進作用。良好的經(jīng)濟恢復過程為中國共產(chǎn)黨在工作作風上的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件。在中央工作會議和中共八屆九中全會上，毛澤東強調(diào)了實事求是和調(diào)查研究的重要性。他主張在實踐中進行調(diào)查研究，獲得認識客觀事物的真知。在實事求是理論的指導下，中央領(lǐng)導人及各省市主要領(lǐng)導深入基層調(diào)查研究，率先對農(nóng)村政策進行調(diào)整。中共中央重新倡導實事求是傳統(tǒng)和大興調(diào)查研究之風。這在一定程度上克服了人民公社時期的許多弊病，對農(nóng)村的穩(wěn)定起到了積極作用。1962年下半年，國民經(jīng)濟開始恢復。及至1966年，國民經(jīng)濟的調(diào)整任務(wù)基本完成。

1956到1978年是當代中國圍繞社會主義建設(shè)而展開民族國家建構(gòu)的階段。中國的民族國家建構(gòu)是在“持續(xù)遭受西方列強壓制并因此而被迫置身于民族國家在全球范圍內(nèi)興起浪潮之下的過程”，這就導致了我們“所追求的目標是‘強國，而不是‘現(xiàn)代國家”^[15]。在這一階段，中國共產(chǎn)黨和全國人民在探索中國特色的社會主義發(fā)展道路與開創(chuàng)中國民族國家建構(gòu)新局面上取得了可喜的成績，同時經(jīng)歷了困難和挫折。這一歷程“無論是正面的還是反面的，對于缺乏社會主義建設(shè)經(jīng)驗的中國共產(chǎn)黨人來說，都是十分重要的財富”^[16]。這些經(jīng)驗教訓對于改革開放開啟的以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重要借鑒意義。

四、1978—2012年：改革開放與民族國家建構(gòu)的全面推進

1978年底，黨的十一屆三中全會召開，開啟了中國探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的新征程。中國共產(chǎn)黨人在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、正確判斷時代主題的基礎(chǔ)上，形成中國特色社會主義理論體系的基本框架，走出了一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，全面推進當代中國民族國家建構(gòu)。

（一）黨的十一屆三中全會的召開與民族國家建構(gòu)任務(wù)的重啟

1978年12月，黨的十一屆三中全會在北京召開。這次會議重新開啟了中國民族國家建構(gòu)之路。翌年3月，鄧小平首次提出堅持四項基本原則，并將其視為四個現(xiàn)代化建設(shè)的政治基礎(chǔ)。1981年，中國共產(chǎn)黨首次系統(tǒng)總結(jié)中華人民共和國成立以來探索社會主義建設(shè)道路的經(jīng)驗教訓，形成《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。在1982年黨的十二大上，鄧小平強調(diào)“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”^[17]。黨的十二屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》。這些重要會議的召開、重要論斷的提出和重要文件的頒布，表明中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一了指導思想、明確了前進方向。從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)換到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換到“建立充滿生機的社會主義經(jīng)濟體制”，從封閉、半封閉的發(fā)展模式轉(zhuǎn)換到對內(nèi)改革、對外開放，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民完成了一系列發(fā)展戰(zhàn)略上的重大調(diào)整。1984年10月1日，《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實施。當代中國處理民族問題、協(xié)調(diào)族際關(guān)系、推進國族一體化的工作被納入法治化軌道，當代中國民族國家的建構(gòu)任務(wù)得到重啟。

（二）中國特色社會主義理論體系基本框架的形成與民族國家建構(gòu)的方案指引

中國特色社會主義理論體系對當代中國的民族國家建構(gòu)提供了極富啟發(fā)的方案指引。從共性的方面來講，中國的民族國家建構(gòu)是在民族國家全球擴展的背景之下進行的，具有“外生形態(tài)的民族國家建構(gòu)”^[9]130-131的一般特征。從個性的方面來講，中國的民族國家建構(gòu)具有特殊性。其一，當代中國的民族國家建構(gòu)是在正確回答“什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義”重大理論與實踐課題的基礎(chǔ)上全面推進的，是帶有中國特色的社會主義民族國家建構(gòu)。其二，當代中國的民族國家建構(gòu)是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下開啟和推進的。與時俱進的指導思想為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導民族國家建構(gòu)提供了根本方向、準則和依據(jù)，成為民族國家建構(gòu)的行動指南。其三，當代中國的民族國家建構(gòu)堅持以人為本，堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本要求。這為中國民族國家建構(gòu)提供了國家發(fā)展戰(zhàn)略指引。

（三）中國特色社會主義制度體系的完善與民族國家建構(gòu)的制度依憑

經(jīng)過長期不懈的探索，中國特色社會主義理論體系得以確立，制度的優(yōu)越性得以真正彰顯。我國堅持和完善根本制度、基本制度和重要制度的國家制度體系，不斷把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能。在國家制度體系之中，不同層面的制度各司其職、互相關(guān)聯(lián)，為中國特色社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展提供有效的制度保障^[18]。這一制度體系也為中國民族國家建構(gòu)提供了堅實的制度依憑。

人民代表大會制度作為我國的根本政治制度，在整個制度體系中發(fā)揮著決定性作用。改革開放以來，我國不斷加強人民代表大會制度建設(shè)?！度珖嗣翊泶髸偷胤礁骷壢嗣翊泶髸x舉法》（1979年）、《全國人民代表大會組織法》（1982年）、《全國人民代表大會常務(wù)委員會議事規(guī)則》（1987年）和《全國人民代表大會議事規(guī)則》（1989年）等相繼出臺，標志著最高權(quán)力機關(guān)工作走上制度化、程序化軌道^[19]。我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，對于黨和國家政治生活規(guī)范化、保證廣大人民群眾有序政治參與發(fā)揮了重要作用。我國的基本經(jīng)濟制度突破傳統(tǒng)觀念束縛，為中國確立社會主義市場經(jīng)濟體制提供了制度基礎(chǔ)。為了適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國憲法》。以此為基礎(chǔ)，中國特色社會主義法律體系的基本框架加快形成，中國國家建構(gòu)的根本法保障更加堅實。

1978至2012年是當代中國民族國家建構(gòu)的重啟和全面推進階段。中國共產(chǎn)黨完成了撥亂反正的任務(wù)，開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，逐漸探索形成中國特色社會主義的發(fā)展道路、理論體系和制度安排。這些成果都對當代中國的民族國家建構(gòu)提供了方案指引和制度依憑，也使當代中國的民族國家建構(gòu)取得了重大進展?！皬哪撤N意義上說，只有當中國全面推行改革開放才可以視為中國進入了全面進行國家建構(gòu)的時期?！?sup>[20]

五、2012年至今：民族復興與民族國家建構(gòu)的國族整合

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢目標，提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，明確了中華民族建設(shè)、中華民族共有精神家園建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)建人類命運共同體的偉大歷史任務(wù)。黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景?！?sup>[21]十三屆全國人大一次會議通過《憲法修正案》，將“中華民族偉大復興”寫入憲法。這在中華民族發(fā)展史和現(xiàn)代民族國家建設(shè)史上具有里程碑式的意義^[22]。新時代以來，當代中國民族國家建構(gòu)圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興這一歷史使命開啟全新階段。把全部國內(nèi)民族整合為具有共同政治文化特質(zhì)的國族^[23]，成為這一階段中國民族國家建構(gòu)的內(nèi)核任務(wù)和重中之重。

（一）中華民族建設(shè)與民族國家的國族一體化建構(gòu)

費孝通認為：“中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方對抗中出現(xiàn)的，但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程中形成的。”^[24]回顧中華人民共和國成立以來制定的多部憲法可以發(fā)現(xiàn)，憲法全文中并未使用“中華民族”表述。從法律角度看，“中華民族”表述沒有入憲，表明其缺乏統(tǒng)一的官方話語。新時代以來，黨和國家對“中華民族”建設(shè)的重視程度與日俱增。十三屆全國人大一次會議將“中華民族偉大復興”寫入憲法，對中華民族的歷史地位以及肩負的使命給予前所未有的重視^[25]。黨的十八大以來，在充分理解中國國情和深刻洞察國際大勢的基礎(chǔ)上，黨和國家通過一系列重要舉措，包括發(fā)起亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、提出“一帶一路”倡議、倡導構(gòu)建人類命運共同體、倡導以創(chuàng)新為核心的全球經(jīng)濟治理觀等。這些措施極大地提升了社會主義中國的世界影響力和中國特色社會主義的“四個自信”，一條從自在到自覺再到自信的中華民族建設(shè)路徑逐漸清晰。這條路徑也成為當代中國國族一體化建構(gòu)的成長邏輯。

（二）鑄牢中華民族共同體意識與民族國家的國族觀念建構(gòu)

在中央民族工作會議上，習近平總書記提出“積極培育中華民族共同體意識”“鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)”等一系列重大論斷。黨的十九大明確提出“鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”^[26]。同時，黨的十九大還將“鑄牢中華民族共同體意識”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容寫進黨章，成為中國共產(chǎn)黨的價值遵循。這也標志著鑄牢中華民族共同體意識成為新時代中國民族工作的主線^[27]。黨的十九屆四中全會把“鑄牢中華民族共同體意識”列為我國國家制度和治理體系的一項顯著優(yōu)勢^[28]。它也是“我國民族事務(wù)治理體系的優(yōu)勢”^[29]。從“中華民族”入憲到“鑄牢中華民族共同體意識”的官方話語表述生成，體現(xiàn)了黨和國家對命運一體及共同紐帶的強調(diào)。這些做法是“全球化背景下，統(tǒng)一的多民族國家應(yīng)對現(xiàn)代民族話語體系困境的超越性實踐”^[30]。結(jié)合民族國家建構(gòu)的基本邏輯，黨的十九大提出的“鑄牢中華民族共同體意識”重大論斷，指出了新時代中國民族國家建構(gòu)的國族觀念建構(gòu)目標，成為民族國家內(nèi)核建構(gòu)進程中的標志性事件。

（三）中華民族共有精神家園建設(shè)與民族國家的文化根基建構(gòu)

在當今世界，各國綜合國力的競爭既表現(xiàn)為以經(jīng)濟、科技為核心的國家硬實力之爭，也表現(xiàn)為以文化建設(shè)為核心的國家軟實力較量。有精神力量、文化支撐的民族國家才能自立自強。中國共產(chǎn)黨深刻意識到軟實力對于中國民族國家建構(gòu)的重要性，在黨的十七大報告中提出“弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”的重要任務(wù)，在黨的十七屆六中全會提出文化強國戰(zhàn)略。新時代以來，中國共產(chǎn)黨更是把中華民族共有精神家園建設(shè)作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“脊梁”，并且通過一系列務(wù)實有力的舉措推動中華民族共有精神家園建設(shè)。“中華文化應(yīng)是中華民族共有精神家園的前提、根據(jù)和基礎(chǔ);而中華民族共有精神家園是中華文化，特別是其中優(yōu)良的精神文化的升華和重新建構(gòu)。”^[31]目前，中國社會的精神思想領(lǐng)域分化日益凸顯，各種思潮此起彼伏，各種觀念相互交錯，多種價值觀取向并存。這種狀況如果得不到妥善處理，既不利于社會的安定團結(jié)，也不利于中華民族作為國族的整合優(yōu)勢的發(fā)揮。加強中華民族共有精神家園建設(shè)，可以夯實當代中國民族國家建構(gòu)的文化根基，以文化的力量整合紛繁復雜的社會思想意識，避免思想分化帶來利益糾葛以及爭論，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供強大的軟實力支撐。

新時代以來，面對風云變幻的世界政治經(jīng)濟與國際關(guān)系形勢，黨和國家牢牢抓住實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的目標，進行了一系列政策措施的調(diào)整和戰(zhàn)略目標的部署。這一階段中國的民族國家建構(gòu)進程帶有鮮明的內(nèi)核建構(gòu)特征，即通過鑄牢中華民族共同體意識、中華民族共有精神家園建設(shè)等舉措，致力于國族一體化與統(tǒng)一國族觀念的努力，夯實統(tǒng)一多民族國家的文化根基。

六、結(jié)? 語

作為外生形態(tài)的民族國家，中國的民族國家建構(gòu)之路必然擔負著國家發(fā)展的多重任務(wù)，既要建構(gòu)一個“民族-國家”，也要建構(gòu)一個“民主-國家”;既要進行民族國家的外觀建構(gòu)，使國家擁有現(xiàn)代民主國家的外在形式，也要進行民族國家的內(nèi)核建構(gòu)，使國家擁有國族對于國家的內(nèi)在忠誠。中華人民共和國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實踐探索，逐漸摸索出符合中國發(fā)展實際的民族國家建構(gòu)道路。從世界范圍來看，當代中國與西方民族國家建構(gòu)經(jīng)驗相比確實存在明顯的差異，但也不能因此便將中國的民族國家建構(gòu)與世界民族國家發(fā)展的整體進程割裂開來?！敖詠碇袊膰医?gòu)……是在現(xiàn)代性全球擴張的背景下進行的。這一現(xiàn)實勢必造成中國國家建構(gòu)具有全球性與本土性既兩相結(jié)合又彼此沖突的明顯特征。”^[32]這一特征也會成為當代中國民族國家建構(gòu)無法跨越的歷史慣性。中國民族國家建構(gòu)既要遵循世界范圍內(nèi)的普遍規(guī)律，也要兼顧中國本土的歷史文化傳統(tǒng)、國家發(fā)展脈絡(luò)和基本國情。這就意味著，中國民族國家建構(gòu)的過程必將始終伴隨著全球性和本土性之間的張力，只有在不斷調(diào)和中才能實現(xiàn)民族國家的完善和發(fā)展。

當代中國的民族國家建構(gòu)是在嚴峻的民族危機背景下開啟的，并在現(xiàn)代化過程中逐漸推進。由于受到西方列強殖民入侵的刺激，近代中國開啟了由中華傳統(tǒng)國家體系向現(xiàn)代民族國家的轉(zhuǎn)型^[9]130。在多重救亡圖存解決方案與多種政治力量博弈廝殺的背景之下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民最終取得民族獨立，建立了社會主義新中國，開創(chuàng)了民族國家建構(gòu)的新起點。此后，中國在民族國家建構(gòu)方面取得的豐碩成果，更是為世界所矚目。當代中國的民族國家建構(gòu)走出了一條有別于西方的獨特道路，為世界范圍內(nèi)的民族國家建構(gòu)提供了一套中國方案。

當代中國民族國家建構(gòu)的線索可以概括為：始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，歷經(jīng)過渡時期的民族國家基礎(chǔ)布局、社會主義建設(shè)時期的民族國家曲折前行、改革開放時期的民族國家理論推進與制度探索，以及新時代以來民族國家國族整合而延綿發(fā)展至今。社會主義改造和對民主制度的探索為民族國家底層秩序的維護提供了國民經(jīng)濟基礎(chǔ)支撐和現(xiàn)代國家的外衣。中國特色社會主義理論體系和制度體系的確立為民族國家建構(gòu)提供了理論指引和制度依憑。中華民族建設(shè)、鑄牢中華民族共同體意識和中華民族共有精神家園建設(shè)，分別構(gòu)成新時代中國民族國家的國族一體化建構(gòu)、國族觀念建構(gòu)和文化根基建構(gòu)方案。統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局背景下，當代中國的民族國家建構(gòu)仍需持續(xù)拓展深化。

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責任編輯：林華山

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