一把打開(kāi)深閱讀的鑰匙：基于場(chǎng)景的沉浸式閱讀

鄧香蓮?劉佳卓

【摘要】互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用普及改變了人們的閱讀習(xí)慣，數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為大眾的主流閱讀方式。豐富的內(nèi)容呈現(xiàn)方式和表現(xiàn)場(chǎng)景帶給讀者更加沉浸的閱讀體驗(yàn)，也幫助讀者不斷加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解。文章以互動(dòng)解謎游戲書(shū)為例，從寫(xiě)作方式、表現(xiàn)形式和功能設(shè)計(jì)三個(gè)方面入手，分析其利用場(chǎng)景建構(gòu)讀者的沉浸式閱讀體驗(yàn)，并闡釋沉浸式閱讀和深度閱讀之間的關(guān)聯(lián)，在此基礎(chǔ)上指出5G時(shí)代閱讀產(chǎn)品場(chǎng)景構(gòu)建的發(fā)展方向。

【關(guān)? 鍵? 詞】深閱讀;沉浸式閱讀;互動(dòng)解謎游戲書(shū);場(chǎng)景建構(gòu)

【作者單位】鄧香蓮，華東師范大學(xué)傳播學(xué)院;劉佳卓，華東師范大學(xué)傳播學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】受?chē)?guó)家新聞出版署出版融合發(fā)展（華東師大社）重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放課題基金資助;受上海市浦江人才計(jì)劃項(xiàng)目資助（19PJC031）資助。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G206.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.05.004

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的閱讀

數(shù)千年以來(lái)，閱讀一直是人類(lèi)社會(huì)必不可少的精神文化活動(dòng)。通過(guò)閱讀，中華的優(yōu)秀文明才得以傳承和發(fā)揚(yáng)，我們的精神世界才更加深邃有力。國(guó)際閱讀學(xué)會(huì)曾在報(bào)告中指出，閱讀能力直接影響到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)[1]。也正是基于此，黨和政府高度重視國(guó)民閱讀，“全民閱讀”已經(jīng)連續(xù)8年寫(xiě)入政府工作報(bào)告。中宣部印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)全民閱讀工作的意見(jiàn)》明確指出，到2025年，要基本形成覆蓋城鄉(xiāng)的全民閱讀推廣服務(wù)體系[2]，閱讀對(duì)個(gè)人、國(guó)家和民族發(fā)展的重要性不言而喻。

但是，在新技術(shù)環(huán)境下，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，國(guó)民的閱讀需求、閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀方式都在嬗變，新的媒介取代傳統(tǒng)媒介成為主要的閱讀載體，數(shù)字化閱讀已成為大眾的主流閱讀方式。在這樣的背景下，信息內(nèi)容呈幾何級(jí)增長(zhǎng)，更新速度和傳播效率都在快速提高。人們?cè)絹?lái)越容易獲取各種類(lèi)型的信息，卻越來(lái)越難以集中注意力對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深度思考，泛讀、略讀、快餐式瀏覽大行其道，深度閱讀成為一種稀缺物[3]。雖然淺閱讀同樣滿(mǎn)足了人們的閱讀需要，在一定程度上拓寬了知識(shí)面，但是這種閱讀行為獲取的知識(shí)深度不足，能真正轉(zhuǎn)化成為個(gè)人認(rèn)知范疇內(nèi)的知識(shí)也非常有限[4]。因此，了解深閱讀的重要性，培養(yǎng)深閱讀的習(xí)慣，對(duì)個(gè)人素養(yǎng)和境界的提升、建設(shè)書(shū)香社會(huì)乃至文化強(qiáng)國(guó)都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在對(duì)深閱讀的研究和探討中，我們不難發(fā)現(xiàn)，處于深度閱讀中的讀者不僅是信息的簡(jiǎn)單接收者，而且是參與者。換言之，只要讀者能夠發(fā)現(xiàn)信息的價(jià)值，那么即使碎片化的閱讀也可以轉(zhuǎn)變?yōu)樯铋喿x。雖然我們無(wú)法操控讀者個(gè)人的閱讀行為，但是我們可以利用新的媒介技術(shù)改變內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，通過(guò)提供多樣化的閱讀服務(wù)豐富讀者的閱讀體驗(yàn)，促進(jìn)深閱讀的產(chǎn)生。為此，學(xué)界與業(yè)界做了很多有益的嘗試，其中最值得一提的就是閱讀與場(chǎng)景的融合。

在傳統(tǒng)媒體條件下，人們接觸閱讀媒介的方式比較有限，閱讀的場(chǎng)合更多地被局限在固定的場(chǎng)所如書(shū)桌前，呈現(xiàn)方式也常被局限于文字和圖片。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，移動(dòng)終端的普及大大豐富了人們的閱讀場(chǎng)景，時(shí)空的障礙也被打破：基于大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù)，讀者的閱讀需求和閱讀習(xí)慣可以得到更加細(xì)致的描繪，借此也可以獲取更加精準(zhǔn)的個(gè)性化服務(wù)。以《西游記》為例，針對(duì)不同年齡段、不同閱讀需求的讀者群體，出版社開(kāi)發(fā)了不同媒介形式的全媒體版本，讀者可以選擇自己喜歡的任意產(chǎn)品在適合的場(chǎng)景下閱讀。這種基于場(chǎng)景的新閱讀范式，強(qiáng)調(diào)以用戶(hù)為中心，洞察用戶(hù)在特定場(chǎng)景下的閱讀心理與需求[5]，通過(guò)場(chǎng)景搭建起讀者與內(nèi)容之間緊密的橋梁。

除了與閱讀場(chǎng)景適配，新技術(shù)支持下的閱讀產(chǎn)品還嘗試在功能設(shè)計(jì)上添加場(chǎng)景感，通過(guò)建立情境，喚起讀者的情感，使讀者獲得更多的互動(dòng)體驗(yàn)。例如，故宮出版社推出的互動(dòng)解謎游戲書(shū)《謎宮·如意琳瑯圖籍》和《謎宮·金榜題名》就是通過(guò)線上APP與線下實(shí)體書(shū)和道具相結(jié)合的方式，讓讀者代入角色解開(kāi)相應(yīng)的謎題，從而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。該書(shū)在裝幀設(shè)計(jì)方面力求最大限度還原古代真實(shí)場(chǎng)景，加入多樣化的互動(dòng)元素，讓各種感官系統(tǒng)都能充分發(fā)揮作用參與到閱讀過(guò)程中，并將書(shū)籍內(nèi)容拓展至故宮博物院，實(shí)現(xiàn)虛擬故事與實(shí)際場(chǎng)景的有效對(duì)接，提高讀者的沉浸式和交互性體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，沉浸式體驗(yàn)是一把打開(kāi)深閱讀的鑰匙，讀者的體驗(yàn)感越強(qiáng)，卷入度就越高，閱讀效果就越明顯，也更能感受到閱讀的樂(lè)趣和意義。

二、萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代的沉浸式閱讀場(chǎng)景構(gòu)建

互聯(lián)網(wǎng)的快速傳輸、超文本鏈接讓傳播場(chǎng)景呈現(xiàn)諸多可能性，互聯(lián)網(wǎng)用“連接一切”的方式重構(gòu)了社會(huì)、市場(chǎng)和傳播形態(tài)[6]。在新技術(shù)的支持下，閱讀場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)了與學(xué)習(xí)場(chǎng)景、工作場(chǎng)景、娛樂(lè)場(chǎng)景等一切場(chǎng)景的實(shí)時(shí)無(wú)縫對(duì)接，從而使讀者沉浸在場(chǎng)景當(dāng)中，獲得豐富的閱讀體驗(yàn)。這種沉浸式閱讀場(chǎng)景的構(gòu)建，可以分為三個(gè)方面：現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的融合，為讀者提供個(gè)性化服務(wù);虛擬場(chǎng)景的建構(gòu)，加深讀者對(duì)內(nèi)容的理解;虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合，增強(qiáng)讀者的交互感受。

1.現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的融合

萬(wàn)物互聯(lián)互通時(shí)代閱讀場(chǎng)景的構(gòu)建，不僅要求內(nèi)容與場(chǎng)景的適配，還要求表現(xiàn)形式與特定場(chǎng)景下的閱讀需求相匹配[5]。人們?cè)谕ㄇ趫?chǎng)景下和在學(xué)習(xí)場(chǎng)景下對(duì)內(nèi)容的需求是不一樣的，對(duì)呈現(xiàn)方式的偏好也是不同的，滿(mǎn)足這一要求最重要的手段就是根據(jù)讀者所處的不同場(chǎng)景提供相適配的閱讀產(chǎn)品和服務(wù)。以有聲讀物APP為例，其針對(duì)睡前、清晨、車(chē)載等高頻場(chǎng)景推出了特定場(chǎng)景下的閱讀產(chǎn)品，用戶(hù)可以根據(jù)個(gè)人情況設(shè)置閱讀時(shí)間、播放順序以及調(diào)整播放速度等。隨著智能終端的普及和應(yīng)用，不少企業(yè)還將產(chǎn)品布局到智能家居、手表、音箱等媒介上，大大激發(fā)和拓展了人們?cè)谧鲲?、運(yùn)動(dòng)、打掃衛(wèi)生等場(chǎng)景下的閱讀需求。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算技術(shù)的不斷完善，我們還可以更加充分地挖掘用戶(hù)的閱讀數(shù)據(jù)和行為，精準(zhǔn)描摹用戶(hù)畫(huà)像，從而為用戶(hù)提供更加匹配的個(gè)性化精準(zhǔn)服務(wù)。

2.虛擬場(chǎng)景的建構(gòu)

在傳統(tǒng)閱讀行為中，書(shū)籍的呈現(xiàn)方式受限，人們只能通過(guò)文字、圖片獲取抽象的信息內(nèi)容。但是在萬(wàn)物互聯(lián)互通的時(shí)代，新技術(shù)不僅可以把閱讀與不同的閱讀場(chǎng)景相匹配，還可以根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)虛擬場(chǎng)景，從而增強(qiáng)讀者的沉浸感。例如，童書(shū)就是虛擬場(chǎng)景建構(gòu)應(yīng)用最為廣泛的領(lǐng)域之一，主要表現(xiàn)在結(jié)合文字、圖像與三維立體設(shè)計(jì)藝術(shù)，推出立體書(shū)、觸摸書(shū)、翻翻書(shū)、洞洞書(shū)等多種書(shū)籍設(shè)計(jì)作品。這類(lèi)書(shū)籍要么在基礎(chǔ)頁(yè)面上綜合使用輪轉(zhuǎn)、翻折、拉條等多種立體結(jié)構(gòu)，讀者翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就能看到內(nèi)容場(chǎng)景;要么運(yùn)用不同的紙張類(lèi)型和材料模擬不同的觸覺(jué)體驗(yàn);要么通過(guò)特殊的裝幀形式或者插入聲音裝置增加聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，當(dāng)讀者翻動(dòng)書(shū)頁(yè)或者觸發(fā)機(jī)關(guān)時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的聲音，從而調(diào)動(dòng)讀者的多重感官體驗(yàn)。

3.虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合

提到虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合，就不得不提到增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)AR和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)VR。VR、AR技術(shù)將動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等形式以更加真實(shí)的效果同步呈現(xiàn)在讀者眼前，塑造了一個(gè)全息式、立體化的三維模擬空間，讓讀者仿佛穿越時(shí)空，身臨其境地感受閱讀內(nèi)容。只需一個(gè)簡(jiǎn)單的操作，讀者就可以走進(jìn)書(shū)籍創(chuàng)造的虛擬世界，無(wú)論是風(fēng)雅厚重的古代社會(huì)，還是科技感強(qiáng)烈的未來(lái)社會(huì)，用戶(hù)都可以“來(lái)去自由”，獲得在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法感受的體驗(yàn)。在塑造虛擬環(huán)境的同時(shí)，技術(shù)還增添了很多傳感器和感官功能，最大限度地賦予讀者互動(dòng)權(quán)利[7]。讀者可以與書(shū)中的人物進(jìn)行對(duì)話(huà)，根據(jù)自己的想法決定故事的情節(jié)和發(fā)展方向，通過(guò)輔助工具加入到場(chǎng)景的游戲環(huán)節(jié)中。這樣，讀者從被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)為積極的參與者，從而進(jìn)一步成為虛擬場(chǎng)景的創(chuàng)造者。

三、互動(dòng)解謎游戲書(shū)的沉浸式閱讀體驗(yàn)建構(gòu)

互動(dòng)解謎游戲書(shū)，顧名思義，即以書(shū)為實(shí)體，根據(jù)書(shū)中情節(jié)與附屬的線索配件不斷解謎推理，進(jìn)而尋找結(jié)局的創(chuàng)意出版產(chǎn)品[8]，像《藍(lán)貓環(huán)球探險(xiǎn)》《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》等，都屬于互動(dòng)解謎游戲書(shū)。這種“道具+圖書(shū)”的設(shè)計(jì)方式制作成本昂貴，應(yīng)用范圍比較有限，因此很長(zhǎng)一段時(shí)間只停留在少兒?jiǎn)⒚煽破盏碾A段。直到2018年，故宮出版社與奧秘之家合作出版了《謎宮·如意琳瑯圖籍》，采用“線上+線下”的方式，將紙質(zhì)書(shū)、道具與APP融合在一起，極大地豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)，一經(jīng)上線便好評(píng)如潮。數(shù)據(jù)顯示，開(kāi)啟網(wǎng)絡(luò)眾籌的《謎宮·如意琳瑯圖籍》不到24小時(shí)就刷新了出版業(yè)眾籌的紀(jì)錄，最終的眾籌金額超過(guò)2000萬(wàn)元。繼《謎宮·如意琳瑯圖籍》之后，故宮出版社第二本解謎游戲書(shū)《謎宮·金榜題名》也在2019年出版發(fā)行，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.0分。在故宮出版社之后，更多的出版社、博物館也紛紛加入到解謎游戲書(shū)的行列當(dāng)中，秦始皇帝陵博物院的《問(wèn)秦》、迪士尼的《漫威：絕密檔案》、陜西歷史博物館的《古董局中局：無(wú)盡藏》等，也都如雨后春筍般涌現(xiàn)，給傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)閱讀注入新的活力。

互動(dòng)解謎游戲書(shū)之所以能如此火爆，獲得市場(chǎng)收益和讀者口碑的雙豐收，根本原因在于其利用獨(dú)特的寫(xiě)作手法和豐富的內(nèi)容呈現(xiàn)形式，充分調(diào)動(dòng)起讀者的感知系統(tǒng)，令讀者完全沉浸在故事情節(jié)中，并將自己代入書(shū)本的角色中，塑造沉浸式的閱讀體驗(yàn)?；谇叭说睦碚摶A(chǔ)和調(diào)查研究成果，本文從敘述手法、表現(xiàn)形式以及功能設(shè)計(jì)三個(gè)方面出發(fā)，分析互動(dòng)解謎游戲書(shū)如何建構(gòu)讀者的沉浸式閱讀體驗(yàn)。

1.代入式寫(xiě)作方式，增強(qiáng)讀者的情感體驗(yàn)

互動(dòng)解謎游戲書(shū)的選題主要以懸疑題材為主，通過(guò)推理的方式解開(kāi)故事謎題，以探險(xiǎn)、兇殺案、找尋失物或解開(kāi)奇異事件為主要故事走向。但是不同于一般的推理小說(shuō)，互動(dòng)解謎游戲書(shū)打破了傳統(tǒng)閱讀中的傳受關(guān)系，讀者不再是旁觀者，而是作為書(shū)中的“主人公”參與到故事情節(jié)當(dāng)中，跟隨書(shū)中的提示主動(dòng)挖掘線索，按照自己的頻率推進(jìn)故事的劇情發(fā)展。

在寫(xiě)作方式上，互動(dòng)解謎游戲書(shū)大多以第一人稱(chēng)視角敘事，給人以身臨其境之感?！恫槊┧箍植朗录返墓适略从凇拔摇笔盏降囊环怅P(guān)于小鎮(zhèn)查茅斯的信，隨后“我”來(lái)到小鎮(zhèn)，探老宅邸、進(jìn)療養(yǎng)院、訪警察局、尋地下室，最終揭開(kāi)了小鎮(zhèn)的秘密。傳統(tǒng)書(shū)籍的閱讀順序和敘事架構(gòu)都是固定的，讀者只能按照作者設(shè)定好的思路按部就班地閱讀。而互動(dòng)解謎游戲書(shū)的文本內(nèi)容是開(kāi)放性的，支線劇情和多重結(jié)局的設(shè)定可以讓讀者自行決定故事的走向，賦予讀者一定的自主權(quán)。例如，《謎宮·金榜題名》除主線劇情外，還設(shè)置多條支線劇情、番外以及專(zhuān)屬版結(jié)局，讀者可以自由選擇，并解鎖相應(yīng)的內(nèi)容。

在選題上，互動(dòng)解謎游戲書(shū)的內(nèi)容大多取材于真實(shí)的歷史事件或文物，與博物館合作衍生為文創(chuàng)產(chǎn)品。依靠博物館豐富的歷史主題，以真實(shí)的歷史情境為依托，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在故事中融入大量具有代表性的文物、風(fēng)俗習(xí)慣、古建筑、名人等，在行文細(xì)節(jié)上也仿照古人的語(yǔ)言風(fēng)格，讓讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生一種歷史的共振感，仿佛穿越時(shí)空與古人對(duì)話(huà)。故宮出版社出版的互動(dòng)解謎游戲書(shū)還增設(shè)了實(shí)地探索環(huán)節(jié)，讀者在相應(yīng)環(huán)節(jié)中可開(kāi)啟任務(wù)，根據(jù)書(shū)中提供的線索打卡并領(lǐng)取驚喜禮品。這種設(shè)定從循規(guī)蹈矩的閱讀模式中跳脫，讓故事情節(jié)與真實(shí)生活產(chǎn)生連接，使讀者沉浸在全要素場(chǎng)景傳播之中，增強(qiáng)代入感。

沉浸式體驗(yàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。因此，一般情況下，互動(dòng)解謎游戲書(shū)在內(nèi)容的創(chuàng)作和謎題的設(shè)置上都采用循序漸進(jìn)的手法，謎題難度遞進(jìn)提升，進(jìn)而使讀者始終保持在沉浸狀態(tài)當(dāng)中。

2.多樣化表現(xiàn)形式，提升讀者的互動(dòng)體驗(yàn)

傳播的場(chǎng)景化改變了傳統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)模式和閱讀習(xí)慣，流動(dòng)性、立體化、全方位的信息呈現(xiàn)方式正在重塑出版業(yè)格局。與傳統(tǒng)書(shū)籍相比，互動(dòng)解謎游戲書(shū)采用“圖書(shū)+APP+實(shí)物道具”三種手段相結(jié)合的形式，不僅能讀能看，還能玩能互動(dòng)，極大地豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)。在視覺(jué)設(shè)計(jì)上，《謎宮·如意琳瑯圖籍》線上APP高度還原了清代的社會(huì)圖景，并根據(jù)故事情節(jié)為每一個(gè)人物都設(shè)計(jì)了對(duì)應(yīng)的人物形象，針對(duì)不同的場(chǎng)景分別設(shè)計(jì)了不同的畫(huà)面和音效，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合。另外，讀者還可以通過(guò)點(diǎn)擊、滑動(dòng)等不同的方式收看動(dòng)畫(huà)特效、與人物進(jìn)行對(duì)話(huà)、查找線索等，使讀者沉浸在人機(jī)互動(dòng)的聲畫(huà)體驗(yàn)中。

除了APP，互動(dòng)解謎游戲書(shū)還會(huì)附贈(zèng)精美的實(shí)物道具，與書(shū)籍一起作為謎題的線索供讀者開(kāi)發(fā)。書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)大師杉浦康平曾提出“五感說(shuō)”，認(rèn)為“完美的書(shū)籍形態(tài)應(yīng)具有誘導(dǎo)讀者視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)的功能”?；?dòng)解謎游戲書(shū)即在書(shū)籍設(shè)計(jì)上設(shè)置了各種開(kāi)合、裁剪、翻轉(zhuǎn)、折疊等巧思，采用牛皮紙、宣紙、白卡紙、新聞紙等不同類(lèi)型的紙張，添加掀翻頁(yè)、旋轉(zhuǎn)頁(yè)、折頁(yè)、層次頁(yè)等形式，不僅打破了傳統(tǒng)的書(shū)籍閱讀模式，還將書(shū)本從平面拓展為立體，調(diào)動(dòng)起讀者的感官系統(tǒng)，使讀者更專(zhuān)注于閱讀體驗(yàn)的享受。秦始皇帝陵博物院推出的互動(dòng)解謎游戲書(shū)《問(wèn)秦》以秦始皇帝陵為線索展開(kāi)，內(nèi)設(shè)40多個(gè)道具，包裝盒內(nèi)部即是一個(gè)完整的微型地宮，以上面覆蓋的文件為封土，揭開(kāi)就能看到上寬下窄、呈倒金字塔狀的“黃腸題湊”，讓讀者更直觀地感受帝陵的威嚴(yán)宏偉。

互動(dòng)解謎游戲書(shū)的沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)還體現(xiàn)在讀者的動(dòng)手參與中。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的道具都是最原始的素材，讀者在閱讀過(guò)程中需要自己動(dòng)手去制作和搭配，形成最終的成品并且加以利用。在《古董局中局：無(wú)盡藏》中，讀者需要通過(guò)將道具紙折疊、裁剪、平移、翻轉(zhuǎn)等操作獲得新拼湊的文字，或是將原始道具照片沾水、加熱獲取隱藏在照片中的圖案，從而解開(kāi)謎題。這樣的互動(dòng)體驗(yàn)是傳統(tǒng)平面圖像閱讀無(wú)法帶來(lái)的，不僅讓讀者在閱讀時(shí)體驗(yàn)動(dòng)手的快感，還讓讀者更加直觀地理解故事情節(jié)，全身心投入到書(shū)籍所創(chuàng)造的內(nèi)容世界中。

3.游戲功能加入，增強(qiáng)讀者閱讀的趣味性

游戲化是在非游戲情境中使用游戲元素和游戲設(shè)計(jì)技術(shù)[9]。與傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)相比，互動(dòng)解謎游戲書(shū)吸納了手游、桌游的元素和設(shè)置，將游戲的設(shè)計(jì)理念和呈現(xiàn)方式融入閱讀中。有研究者從場(chǎng)景要素、規(guī)則要素、任務(wù)要素三個(gè)方面闡釋游戲[6]?；?dòng)解謎游戲書(shū)的創(chuàng)作同樣包含了這三種要素，這與游戲理論不謀而合。得益于精良的制作工藝和新媒體技術(shù)，虛擬畫(huà)面與實(shí)物道具之間得到緊密的結(jié)合，讀者很容易進(jìn)入書(shū)籍所創(chuàng)造的沉浸式場(chǎng)景中，成為“游戲”世界的主角。解謎游戲書(shū)的謎題類(lèi)似于游戲中的關(guān)卡，即游戲規(guī)則，只有闖關(guān)成功才能繼續(xù)探索后面的關(guān)卡，從而解鎖新的游戲任務(wù)。同時(shí)，讀者可以在APP頁(yè)面上隨時(shí)查看自己的進(jìn)度和成就數(shù)量，每成功解鎖一個(gè)任務(wù)，相應(yīng)畫(huà)面就會(huì)被點(diǎn)亮，讓讀者產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的快感。

研究表明，游戲中的即時(shí)反饋給玩家以不斷的刺激和成就感，玩家也通過(guò)反饋獲得對(duì)實(shí)時(shí)狀態(tài)、付出和成就的有形感知，從而獲得一種全局掌控感[6]?；?dòng)解謎游戲書(shū)在游戲化設(shè)計(jì)上遵循了這一原理，利用正面反饋和負(fù)面反饋激發(fā)讀者的閱讀興趣。正面反饋即讀者若解密成功，就可以獲得相應(yīng)的成就卡，并且順利進(jìn)入下一章節(jié)，利用故事的未知性驅(qū)動(dòng)讀者繼續(xù)閱讀、探索，這種做法增強(qiáng)了閱讀的趣味性。當(dāng)然，如果僅僅是正向反饋，長(zhǎng)久下去也會(huì)讓讀者感到厭煩，從而喪失對(duì)游戲的興趣，這時(shí)就需要恰當(dāng)?shù)呢?fù)面反饋，也就是失敗的懲罰。適當(dāng)?shù)拇鞌〔粌H不會(huì)挫傷讀者的積極性，反而可以激發(fā)他們的動(dòng)力，吸引他們?cè)俅翁魬?zhàn)。

四、基于場(chǎng)景的沉浸式閱讀未來(lái)可期

閱讀是一種進(jìn)階式增長(zhǎng)的行為，是一個(gè)由表及里、由淺入深的過(guò)程。深閱讀不僅可以使讀者縱深理解作者的思想和情感，還可以使其超脫文字的范圍進(jìn)行批判性思考，即達(dá)到“看山還是山”的境界。尤其是當(dāng)下，深閱讀可以使人沉下心去領(lǐng)悟書(shū)籍的魅力，從中鍛煉自己的思維能力，豐富個(gè)人的精神世界。伴隨著數(shù)字時(shí)代的演進(jìn)，以5G為核心的新一代移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在由點(diǎn)及面、由易到難實(shí)現(xiàn)與各行各業(yè)融合的同時(shí)，也將場(chǎng)景深深地嵌入出版的基因中[10]。

在對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的融合上，5G技術(shù)無(wú)論是在速度、容量還是在規(guī)模上都有了更大提升，配合大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興科技整合應(yīng)用，可以對(duì)用戶(hù)的閱讀時(shí)間、地點(diǎn)、偏好等個(gè)性化要素做出更加精準(zhǔn)的研判，并根據(jù)用戶(hù)需求提供相匹配的內(nèi)容形式和服務(wù)模式，用戶(hù)的個(gè)人閱讀場(chǎng)景將更加清晰。在萬(wàn)物互聯(lián)互通的基礎(chǔ)上，書(shū)籍作為一種智能產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了各種場(chǎng)景的無(wú)縫銜接，真正融入人們生活的方方面面。正如麥克盧漢所說(shuō)的，“一切媒介作為人的延伸，都能提供轉(zhuǎn)換事物的新視野和新知覺(jué)”[11]。需要注意的是，技術(shù)賦能只是手段，并不是最終目的。利用技術(shù)營(yíng)造閱讀場(chǎng)景，目的是讓讀者通過(guò)沉浸式閱讀對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深度思考，借此培養(yǎng)大眾深度閱讀的習(xí)慣。因此，開(kāi)發(fā)人員要合理運(yùn)用技術(shù)手段，通過(guò)用戶(hù)行為數(shù)據(jù)對(duì)其閱讀心理活動(dòng)做出精準(zhǔn)的檢測(cè)和評(píng)估，在閱讀過(guò)程中提供恰當(dāng)?shù)母深A(yù)，引導(dǎo)讀者深入思考。

在對(duì)虛擬場(chǎng)景的建構(gòu)上，一方面，將5G技術(shù)融入VR、AR技術(shù)，可以很好地解決目前VR圖書(shū)在時(shí)間延遲、產(chǎn)生眩暈感等方面存在的問(wèn)題，降低技術(shù)的使用成本，真正打破線上與線下、虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的界限，從而營(yíng)造更真實(shí)、細(xì)致的場(chǎng)景氛圍，使沉浸式閱讀成為一種常態(tài)。另一方面，5G技術(shù)的應(yīng)用可以更好地幫助運(yùn)營(yíng)者創(chuàng)造豐富多樣的互動(dòng)活動(dòng)，讀者作為參與者沉浸在閱讀中的同時(shí)，獲得更加即時(shí)、有針對(duì)性的反饋，從而改善當(dāng)前機(jī)器人式的“模板化”交流，增強(qiáng)閱讀服務(wù)的人性化和人情味。5G技術(shù)的商用普及正在加快融合技術(shù)與內(nèi)容，場(chǎng)景元素在推動(dòng)人們深閱讀中的作用將日益凸顯。因此，出版行業(yè)要更快適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，遵循行業(yè)發(fā)展規(guī)律，積極謀求新媒介技術(shù)與閱讀產(chǎn)品的融合，為用戶(hù)提供更加豐富的沉浸式閱讀場(chǎng)景，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的個(gè)性化精神文化需要。

|參考文獻(xiàn)|

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[8] 博物館互動(dòng)解謎游戲書(shū)火了，南京該怎么做[EB/OL]. （2020-12-21）[2021-03-05]. https：//new. qq. com/rain/a/20201221A0EP5N00.

[9]凱文·韋巴赫，丹·亨特. 游戲化思維：改變未來(lái)商業(yè)的新力量[M].? 周逵，王曉丹，譯. 杭州：浙江人民出版社，2014.

[10]李華君，張智鵬. 人工智能時(shí)代數(shù)字出版的用戶(hù)新體驗(yàn)：場(chǎng)景感知、場(chǎng)景生產(chǎn)與入口把控[J]. 出版發(fā)行研究，2019（5）：17-21.

[11]赫伯特·馬歇爾·麥克盧漢. 理解媒介：論人的延伸[M]. 何道寬，譯. 北京：商務(wù)印書(shū)館，2000.