劉翠玉
【摘要】黃河文化是中華民族的根和魂,是中華文明十分重要的組成部分,黃河文化傳播是堅(jiān)定文化自信的必然要求,是增強(qiáng)中華文化認(rèn)同的有力舉措,是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活的迫切需要,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和諧發(fā)展的重要途徑,深入探討黃河文化傳播的時(shí)代價(jià)值,面臨著難得機(jī)遇,提出推進(jìn)黃河文化傳播的有效路徑,是新時(shí)代黃河文化傳播面臨的一個(gè)十分重要的課題。
【關(guān)鍵詞】黃河文化;傳播;時(shí)代價(jià)值;機(jī)遇;路徑
2019年9月,習(xí)近平總書(shū)記在鄭州主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì),指出:“深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,講好‘黃河故事,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。”[1]這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,作出的重要部署。深入探討新時(shí)代黃河文化傳播的時(shí)代價(jià)值和面臨著難得機(jī)遇,提出推進(jìn)黃河文化傳播的有效路徑,是新時(shí)代黃河文化傳播面臨的一個(gè)十分重要的課題。
一、新時(shí)代黃河文化傳播的時(shí)代價(jià)值
首先,新時(shí)代黃河文化傳播是堅(jiān)定文化自信的必然要求。當(dāng)今社會(huì),文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越重要,誰(shuí)在文化發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,誰(shuí)就能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中更好地掌握主動(dòng)權(quán),而且,在全球化時(shí)代,我們要更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán),既需要軍事、經(jīng)濟(jì)力量,更需要文化力量的支持。文化體現(xiàn)在我們生活的方方面面,對(duì)我們的生存與生活產(chǎn)生著廣泛而深刻的影響,文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在文化發(fā)展中所展現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)進(jìn)取的精神定力和昂揚(yáng)向上的健康積極心理,完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,堅(jiān)定文化自信,能夠激發(fā)廣大民眾的文化潛能,發(fā)揮全民族文化創(chuàng)造活力,創(chuàng)造出更多具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色,反映中國(guó)人民審美追求的優(yōu)秀文化作品。作為中華文明的母體,黃河文化在中華民族價(jià)值取向的形成、發(fā)展過(guò)程中起著十分重要的作用,為我們堅(jiān)定文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次,新時(shí)代黃河文化傳播是增強(qiáng)中華文化認(rèn)同的有力舉措。黃河是我們民族的母親河,黃河文化是中華民族的根和魂,是中華文明十分重要的組成部分,是中華文化中最具有影響力、最具有典型代表性的文化之一,對(duì)整個(gè)中華民族的民族性格、心理起著十分重要而深刻的影響。黃河文化中蘊(yùn)含著的“大一統(tǒng)”“大融合”“同根同源”等主流意識(shí),為我們維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家長(zhǎng)治久安、增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感提供了十分重要的精神支柱。
再次,新時(shí)代黃河文化傳播是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活的迫切需要。改革開(kāi)放40多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,極大豐富和滿足了人們的物質(zhì)需求,隨著人們物質(zhì)需求的滿足,人們對(duì)精神文化需求的期待越來(lái)越高。目前,我國(guó)已處于文化消費(fèi)快速增長(zhǎng)期,我們提供的文化產(chǎn)品的數(shù)量、質(zhì)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大居民多層次、多樣化的精神文化需求。黃河文化是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在我國(guó)文明史上,自夏至宋,黃河流域作為經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三千多年,孕育了河湟文化、河洛文化等許多具有代表性的文化,這為滿足廣大民眾的精神文化需求提供了豐富的資源。
最后,新時(shí)代黃河文化傳播是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和諧發(fā)展的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“黃河流域是我國(guó)重要的生態(tài)屏障和重要的經(jīng)濟(jì)地帶,是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要區(qū)域,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)安全方面具有十分重要的地位”[2]。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的建設(shè)是五位一體的,不重視文化的民族,其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也很難長(zhǎng)久持續(xù)。文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)相比,屬于新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài),所謂“新經(jīng)濟(jì)”主要是指以媒介、符號(hào)、信息、知識(shí)等為主要運(yùn)營(yíng)資本的經(jīng)濟(jì),因而文化產(chǎn)業(yè)已成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),文化產(chǎn)業(yè)既能推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)不斷生長(zhǎng),同時(shí)也蘊(yùn)含著文化力和新的價(jià)值導(dǎo)向。文化貫穿在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治文明建設(shè)之中,對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)而言,文化所蘊(yùn)含的價(jià)值取向、所提供的精神動(dòng)力對(duì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展能力起著十分重要的作用。
二、新時(shí)代黃河文化傳播面臨的機(jī)遇
首先,黨和政府高度重視黃河文化,是新時(shí)代黃河文化傳播非常重要的力量源泉。2019年9月,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì),指出,“黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)”[3]。這既強(qiáng)調(diào)了黃河文化重要的歷史地位,也為新時(shí)代黃河文化傳播提供了難得的新機(jī)遇。在2020年1月主持召開(kāi)的中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第六次會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要實(shí)施黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)工程,打造具有國(guó)際影響力的黃河文化旅游帶,開(kāi)展黃河文化宣傳,大力弘揚(yáng)黃河文化”[4]。2019年12月,文化和旅游部與中共河南省委、河南省人民政府召開(kāi)的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化重要論述精神座談會(huì)上,文化和旅游部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)雒樹(shù)剛出席會(huì)議并發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),“保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化,是傳承中華文化基因、筑牢中華民族共同體的必然要求,是堅(jiān)定文化自信、凝聚奮進(jìn)新時(shí)代磅礴偉力的必然要求,是增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)沿黃地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求,是深化文明交流互鑒、提高中華文化影響力的必然要求”[5]。2020年1月,河南省委書(shū)記王國(guó)生在河南省第十三屆人民代表大會(huì)第三次會(huì)議閉幕時(shí)所作的《大力弘揚(yáng)黃河文化 為新時(shí)代中原更加出彩凝聚精神力量》的講話中,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“黃河文化是中華民族的根和魂,凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心要素,積淀著中華民族深層的文化基因,彰顯著中華兒女文化自信的堅(jiān)實(shí)底氣”[6]。這標(biāo)志著我們黨從國(guó)家長(zhǎng)治久安、中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,闡釋了保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的重要意義,黃河文化傳播處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,面臨著十分難得的有利條件。
其次,文化建設(shè)所取得的巨大成就為黃河文化傳播提供了新的起點(diǎn)。黨的十八大以來(lái),國(guó)家財(cái)政進(jìn)一步加大了對(duì)文化事業(yè)的投入力度,電影、廣播電視、新聞出版等一系列產(chǎn)業(yè)都取得了歷史性突破,文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展新時(shí)期。
最后,博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、兼容并包的中原文化是黃河文化傳播的重要資源。河南是中華文明的發(fā)祥地之一,中原地帶是人類最早活動(dòng)的地帶之一,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,積淀了豐富的文化資源,是中華民族文化的骨干和主流,中原文化以廣大的黃河中下游地區(qū)為腹地,以河南為核心,是中華文化的重要源頭和核心組成部分,中原文化一定程度上代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有基礎(chǔ)性、包容性、根源性、開(kāi)放性等一系列典型特征。
三、新時(shí)代黃河文化傳播的路徑
首先,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,講好“黃河故事”。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原文化為我們提供了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),有以《梨園春》《武林風(fēng)》等為代表的電視傳媒品牌,以裴李崗文化、仰韶文化為主要代表的考古文化品牌,以相國(guó)寺、龍門(mén)石窟、白馬寺為主要代表的名勝古跡品牌。
《登鸛雀樓》《涼州詞》《將進(jìn)酒》等一系列歷代文人創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)作品,幾乎成為每一個(gè)中華兒女都耳熟能詳、流傳千古的黃河文化的亮麗名片和文化符號(hào)象征。一個(gè)民族的文化,總是在借鑒人類一切文明成果的過(guò)程中不斷豐富、發(fā)展的。隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,與世界各國(guó)文化的交流會(huì)越來(lái)越擴(kuò)展。推動(dòng)世界各國(guó)文化進(jìn)一步交流,不但是各國(guó)人民的熱切愿望,也是推動(dòng)人類文明進(jìn)步與世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
黃河文化在推動(dòng)中華文化與世界各國(guó)文化的交流中,發(fā)揮著十分重要的、不可替代的作用,黃河文化對(duì)海外僑胞、港澳臺(tái)同胞而言,有著十分強(qiáng)大的凝聚力、感召力,我們要利用好豐富的文化資源,創(chuàng)作出更多廣大群眾真心喜歡的、有較高欣賞價(jià)值的、思想深邃的、具有強(qiáng)大魅力的文化精品,打造黃河文化精品基地,我們要加大黃河文化走出去步伐,讓中國(guó)和世界更多地了解黃河文化。黃河故事是我們中華民族勇往直前、堅(jiān)強(qiáng)剛毅民族精神的重要載體,黃河故事既是人類與黃河斗爭(zhēng)、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的故事,更是人類與黃河共命運(yùn)、同呼吸、和諧相處的故事,隨著時(shí)代的發(fā)展,黃河故事也不斷豐富著新的內(nèi)容。講好黃河故事,就要把歷史上治理黃河、保護(hù)黃河中涌現(xiàn)的典型人物故事與新時(shí)代的黃河故事有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓黃河文化在我們傳承歷史文脈、凝聚精神力量、堅(jiān)定文化自信中發(fā)揮出更大的作用。
其次,調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步推進(jìn)黃河文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展。當(dāng)前,旅游業(yè)由于其環(huán)境污染小、資源消耗低、帶動(dòng)系數(shù)大、就業(yè)機(jī)會(huì)多、綜合效益好已經(jīng)成為世界上產(chǎn)業(yè)規(guī)模最大、發(fā)展勢(shì)頭最強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)之一,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越重要。
我們要傳播黃河文化,需要通過(guò)黃河文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合和滲透,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線,大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),把黃河文化旅游業(yè)打造成為傳承黃河文化的支柱產(chǎn)業(yè)。第一,要深刻挖掘黃河文化的內(nèi)涵,提升黃河文化產(chǎn)品的層次、品位。相對(duì)而言,文化旅游是一種具有比較高的品位和審美的旅游需求,為了讓不同文化素養(yǎng)、不同民族的旅游者都能從旅游中深深體會(huì)到文化旅游的魅力所在,需要建成一批擁有深厚文化底蘊(yùn)、具有鮮明特色的黃河文化景觀,要深刻挖掘黃河文化的豐富內(nèi)涵,努力把黃河文化資源打造成具有豐富文化內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品。第二,要堅(jiān)持特色鮮明、重點(diǎn)突出的原則。在樹(shù)立旅游地形象上,我們要堅(jiān)持文化獨(dú)特性、不可替代性等原則,充分利用各方面資源,樹(shù)立精品名牌戰(zhàn)略,努力做到“人無(wú)我有,人有我奇”,以黃河文化為軸線,建設(shè)一批具有國(guó)際影響力和知名度的黃河文化旅游名城、名鎮(zhèn)。第三,依托文化產(chǎn)業(yè),不斷拉長(zhǎng)黃河文化產(chǎn)業(yè)鏈條,提升綜合價(jià)值力。在發(fā)展重點(diǎn)行業(yè)的同時(shí),要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),推動(dòng)新興文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我們一定要加快開(kāi)發(fā)步伐,盡快把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),努力使物質(zhì)化的文化遺存通過(guò)深度挖掘拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,使精神化的文化資源通過(guò)物質(zhì)化的載體在實(shí)現(xiàn)其商品價(jià)值的同時(shí),也使其文化服務(wù)價(jià)值得到應(yīng)有的體現(xiàn),景區(qū)、景點(diǎn)建設(shè)與提高旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、提升游客的滿意程度息息相關(guān),尤其是加快發(fā)展旅游景點(diǎn)飲食、交通住宿等相關(guān)行業(yè),更有助于良好的旅游氣氛的營(yíng)造。因而,在加大黃河文化旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)投資力度的同時(shí),進(jìn)一步發(fā)展旅游配套產(chǎn)業(yè)、旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),努力提高旅游產(chǎn)品、旅游業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。如在旅行社建設(shè)方面,充分有效利用現(xiàn)代高科技網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展模式,形成體現(xiàn)旅游服務(wù)智慧、旅游管理智慧、旅游營(yíng)銷智慧的智慧旅游模式。
最后,加快和深化文化體制改革,加快構(gòu)建能夠促進(jìn)黃河文化傳播的制度體系。改革是解放、發(fā)展文化生產(chǎn)力的重要出路,深化文化體制改革,是傳播黃河文化的關(guān)鍵,當(dāng)前,傳播黃河文化面臨的主要問(wèn)題是制約黃河文化傳播的體制性、根本性問(wèn)題還沒(méi)有得到很好的解決,因此,堅(jiān)持微觀搞好、宏觀管好的改革原則,堅(jiān)定不移地加快發(fā)展、推進(jìn)改革,按照責(zé)任明確、產(chǎn)權(quán)清晰、職能清晰的原則,實(shí)行政企分開(kāi)、政事分開(kāi)、管辦分離,進(jìn)一步理順文化企事業(yè)單位與政府之間的關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)政府由辦文化向管文化、由管微觀向管宏觀、由直接管理向間接管理的職能轉(zhuǎn)變,而且,要加大吸收民營(yíng)資本進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè)的步伐,加快調(diào)整文化領(lǐng)域的所有制結(jié)構(gòu),努力形成多元化、全方位的投資主體。在文化體制創(chuàng)新方面,《禪宗少林·音樂(lè)大典》可以說(shuō)是非常成功的一個(gè)典型,《禪宗少林·音樂(lè)大典》是由鄭州市天人文化旅游有限責(zé)任公司投資建設(shè)的全球最大的山地實(shí)景演出,先后被評(píng)為“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”“中國(guó)創(chuàng)意城市-城市文化名片”等,該項(xiàng)目采用企業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)作模式,實(shí)行不養(yǎng)閑人的做法,進(jìn)行體制機(jī)制創(chuàng)新,自2007年4月26日《禪宗少林·音樂(lè)大典》正式上演以來(lái),至2010年4月,海內(nèi)外70萬(wàn)游客紛至沓來(lái),已經(jīng)上演近700場(chǎng),2009年演出收入達(dá)到2500萬(wàn)元,比2008年增長(zhǎng)10%以上,在帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也解決了當(dāng)?shù)匾徊糠志用竦木蜆I(yè)問(wèn)題,僅演出地登封待仙溝的群眾演員就達(dá)100多人,一年直接經(jīng)濟(jì)收入近45萬(wàn)元,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙贏,2019版《禪宗少林·音樂(lè)大典》從3月份公演至12月份收官,一共演出275場(chǎng),演出經(jīng)營(yíng)收入持續(xù)穩(wěn)步增長(zhǎng)。因此,要進(jìn)一步完善政策引導(dǎo)機(jī)制、人才支撐機(jī)制、資金支持機(jī)制等一系列相關(guān)制度建設(shè),逐步建立政府管理、黨委領(lǐng)導(dǎo)、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義政治體制相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的文化管理體制,促進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
總之,新時(shí)代黃河文化傳播是一項(xiàng)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性戰(zhàn)略任務(wù),我們要認(rèn)真落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神,努力形成一股推動(dòng)黃河文化傳播的強(qiáng)大合力,讓黃河成為造福人民的幸福河,讓黃河文化成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。
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(作者為河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,博士)
編校:鄭 艷