探究融媒體視域下音樂綜藝節(jié)目的升級與革新

劉爽 趙志榮

摘要：隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們在物質(zhì)生活需求得到滿足的前提下，精神需求不斷增長，對電視節(jié)目內(nèi)容及形式的要求也大大提高。當(dāng)今融媒體時代，音樂綜藝類節(jié)目不斷涌現(xiàn)，成為市場的寵兒。層出不窮的音樂綜藝節(jié)目給觀眾帶來了視覺沖擊和聽覺享受，但中國音樂綜藝節(jié)目未來發(fā)展需要升級，更有待革新。文章以湖南衛(wèi)視與芒果TV聯(lián)動播出的《時光音樂會》為例，分析該節(jié)目在內(nèi)容、敘事及形式方面的創(chuàng)新，旨在為融媒體視域下音樂綜藝類節(jié)目未來的發(fā)展提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：融媒體；音樂綜藝節(jié)目；《時光音樂會》

中圖分類號：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）22-0178-03

高雅藝術(shù)應(yīng)與人們的生活水平、生活經(jīng)歷、情感體驗相融合，喚起人們的情感共鳴與藝術(shù)渴望。音樂綜藝節(jié)目作為大眾喜愛并接受的傳播載體，通過特有的娛樂化模式和沉浸式體驗詮釋音樂的藝術(shù)魅力。目前音樂綜藝節(jié)目在創(chuàng)作模式和呈現(xiàn)形態(tài)上已接近飽和狀態(tài)，融媒體時代，中國音樂綜藝節(jié)目如何繼續(xù)升級與革新成為值得思考的重要問題。

一、融媒體時代音樂綜藝類節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）音樂綜藝節(jié)目的類型

音樂綜藝節(jié)目一直都是大眾喜愛度較高的節(jié)目類型之一，其將審美價值與藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合，為受眾提供全新的審美享受。根據(jù)節(jié)目自身特點及定位，音樂綜藝節(jié)目可分為競演型音樂節(jié)目、選秀型音樂節(jié)目、互動型音樂節(jié)目等不同種類型。

競演型綜藝節(jié)目重在“演”字，通過競技表演形式為受眾帶來視聽盛宴，呈現(xiàn)美的藝術(shù)感受。如大家熟知的《歌手》《跨界歌王》等節(jié)目，歌手及明星們根據(jù)特定節(jié)目規(guī)則，以競技形式展開音樂演繹，更強調(diào)藝術(shù)享受，給觀眾帶來心靈的震撼。選秀型音樂綜藝節(jié)目側(cè)重真人秀的記錄。從2004年的《超級女聲》到已完成十季的《中國好聲音》，邀請評委或明星導(dǎo)師言傳身教，為中國樂壇培養(yǎng)大批具有才華的音樂人。而互動型音樂綜藝節(jié)目強調(diào)形式上的身臨其境。2016年湖南衛(wèi)視推出的《我想和你唱》以觀眾作為主要群體，通過“明星+素人”的合唱形式，增強受眾參與感與體驗感。融媒體時代，音樂綜藝節(jié)目不斷革新，其類型也開始多元化發(fā)展。

（二）融媒體時代音樂綜藝節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

數(shù)字信息技術(shù)的飛速發(fā)展讓整個社會的媒體格局發(fā)生了巨大的變化，進(jìn)入了全新的融媒體時代。從1984年央視舉辦的“青歌賽”到2004年的《超級女聲》，再到如今歌唱節(jié)目的遍地開花，音樂類節(jié)目始終占據(jù)重要位置。各類音樂綜藝節(jié)目不僅為歌手們提供了放飛夢想的舞臺，同時開拓著中國音樂節(jié)目的疆土。融媒體時代，“臺網(wǎng)聯(lián)動”成為媒介融合的必經(jīng)之路。繼2016年網(wǎng)絡(luò)綜藝野蠻生長之后，網(wǎng)絡(luò)視頻平臺相繼推出《明日之子》《中國新說唱》等自制音樂類綜藝節(jié)目，在傳播內(nèi)容上更契合受眾的多樣化需求。抖音官方平臺宣發(fā)、網(wǎng)絡(luò)彈幕盛行，多元化互動形式提升了受眾的參與性。2021年戶外音樂綜藝節(jié)目《時光音樂會》嘗試大膽突破，以全新形式出現(xiàn)在受眾視野當(dāng)中。至此，音樂綜藝類節(jié)目在全新的時代煥發(fā)出新的生機與活力，同時所遇到的機遇和挑戰(zhàn)也在不斷更新。

（三）融媒體視域下音樂綜藝節(jié)目發(fā)展遇到的問題

1.節(jié)目定位傾斜，有失平衡

在快速發(fā)展的今天，融媒體環(huán)境為我們提供了更多的可能性。音樂綜藝類節(jié)目不再局限于傳統(tǒng)平臺的發(fā)展，但不局限并不等于不發(fā)展、不重視。目前很多節(jié)目創(chuàng)作團(tuán)隊在定位上更偏向于新媒體，忽略了傳統(tǒng)媒體的強大力量，資源傾斜導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體與新媒體發(fā)展有失平衡。新媒體思維創(chuàng)作固然重要，但傳統(tǒng)媒體也需要活力和沃土，傳統(tǒng)媒體與新媒體融合視域下的平衡發(fā)展是節(jié)目創(chuàng)作的前提。

2.內(nèi)容形態(tài)單一，缺乏創(chuàng)新

進(jìn)入新時代，媒介融合促使網(wǎng)絡(luò)視頻平臺自制音樂綜藝節(jié)目，盡管各大媒體平臺的制作技術(shù)和水平相對成熟，但競爭機制導(dǎo)致內(nèi)容、形式同質(zhì)化的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，“明星+素人”“導(dǎo)師+選手”“音樂+元素”“競技+演繹”等形式成為當(dāng)下最直觀的音樂綜藝表達(dá)，形式模式化、內(nèi)容趨同化現(xiàn)象令觀眾審美疲勞。精品化節(jié)目固然重要，但也需要新鮮感。迭代升級是節(jié)目發(fā)展之根本，精品也需要持久的生命力。

3.節(jié)目資源過剩，甚至飽和

融媒體環(huán)境為創(chuàng)作團(tuán)隊提供了極大的便利，這是最好的時代，也是最具有挑戰(zhàn)性的時代。目前音樂綜藝類節(jié)目層出不窮，再加上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，資源過剩致使音樂綜藝類節(jié)目處于飽和狀態(tài)。一個節(jié)目從策劃、制作到宣發(fā)都需要耗費大量的時間與成本。不同的音樂節(jié)目倘若只有嘉賓與平臺的改變，最終將導(dǎo)致受眾大量流失，對團(tuán)隊創(chuàng)作、平臺占有也是一種資源浪費。

二、融媒體視域下《時光音樂會》節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展

《時光音樂會》是湖南衛(wèi)視2021年熱播的一檔戶外音樂綜藝節(jié)目，目前第一季正在播出[1]。該節(jié)目導(dǎo)演打破傳統(tǒng)音樂形態(tài)，開辟了一個不一樣的音綜模式。

（一）內(nèi)容——節(jié)目定位的全新解構(gòu)

1.溫暖與治愈的節(jié)目理念

近年來，音樂綜藝節(jié)目層出不窮，以競技演繹和審美娛樂吸引不少觀眾。無論是明星競技的《歌手》《跨界歌王》，還是素人選秀的《中國好聲音》[2]，其節(jié)目都帶有比賽的含義。既然是比賽，就少不了緊張的氛圍，現(xiàn)場的聚光燈、投票結(jié)果的倒計時都會給嘉賓和觀眾帶來緊張的內(nèi)心感受。而《時光音樂會》以其悠然靜謐的田園、溫暖的歌聲、充滿回憶的時光信件、唯美的樂隊演奏讓大家圍坐在一起“爐邊夜話”，有歌、有故事還有朋友。其為經(jīng)典音樂賦予新的解讀，通過不同年代串聯(lián)彼此的回憶，放慢生活腳步，為嘉賓和觀眾帶來治愈人心的溫暖。

2.“小我”與“大我”的文化共鳴

一檔音樂綜藝節(jié)目的呈現(xiàn)如何挖掘個人與時代，引起觀眾的共鳴，《時光音樂會》交出了完美的答卷。盡管節(jié)目中的嘉賓分布在不同年齡段，但當(dāng)某一個嘉賓讀起自己的信件時，那一年、那首歌、那段故事、那個屬于自己的回憶就會在腦海中涌現(xiàn)。小到個人經(jīng)歷，大到家國文化、家國情懷，每當(dāng)提及那段時光，大家都會不由自主地回想自己在做什么，屏幕前的觀眾也會聯(lián)想到那時自己的所做所想。例如第二期節(jié)目談到香港回歸時，盡管1997年嘉賓們分布在不同地方，有些嘉賓甚至還未出生，但當(dāng)廖昌永在信中回憶起1997年香港回歸慶典上的歌曲時，嘉賓們都會對香港回歸那個榮耀的時刻感同身受。節(jié)目組從“小我”的故事出發(fā)，完成與時代同頻共振的“大我”轉(zhuǎn)換，能使觀眾產(chǎn)生文化共鳴。

3.年代感與全方位的嘉賓設(shè)置

嘉賓設(shè)置是音樂綜藝類節(jié)目成功的要素之一?！稌r光音樂會》節(jié)目由六位時光音樂人及兩位飛行嘉賓組成，涵蓋流行樂壇老中青、內(nèi)地港臺三地的歌手。嘉賓們年齡上至古稀，下到弱冠，不同年齡段的時光音樂人能滿足不同受的眾喜好。節(jié)目組通過老歌新唱、新歌老唱的方式，使年代感與情懷并存。

（二）敘事——溫馨靜謐的模式創(chuàng)新

1.田園化敘事模式：放慢生活節(jié)奏

在信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，快節(jié)奏改變了人們的生活習(xí)慣和方式，以審美娛樂為典型代表的音樂綜藝類節(jié)目正是能夠緩解人們壓力的節(jié)目類型之一。而我們常看到的音樂綜藝節(jié)目大都采用競技形式，具有比拼性質(zhì)。就算是央視推出的詩詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，也是在現(xiàn)場演播室通過既定的敘事模式錄制的。《時光音樂會》導(dǎo)演打破了節(jié)目常規(guī)，治愈系的慢節(jié)奏生活成為該節(jié)目敘事的主打方式。在風(fēng)光優(yōu)美的張家界景區(qū)，歌手們與皎潔的月光、隨風(fēng)飄蕩的蘆葦相伴，這里沒有比賽，沒有競爭，更沒有淘汰。其在親近大自然的同時，回憶時光、暢聊故事，詮釋不一樣的音樂。

2.回憶性敘事基調(diào)：查收時光來信

時光匆匆流逝，大家很難靜下心來回憶自己的過往，這也是《時光音樂會》導(dǎo)演打破常規(guī)的一種方式：“摒棄快節(jié)奏音樂消費，追求慢節(jié)奏音樂體驗?！痹摴?jié)目以時光音樂人查收并讀取信件的方式帶大家回憶那段屬于自己的光陰故事，這封信或是自己寫給當(dāng)年的自己，或是嘉賓寫給“莊主”，伴隨柔情的吉他音，無論是哪個年代的人，都會被勾起那個年代最難忘的記憶。就像張杰回憶自己當(dāng)年因3塊錢的礦泉水太貴而選擇買1塊錢水，郁可唯講述自己第一次演唱會的經(jīng)歷，鳳凰傳奇坦然接受大家對自己歌曲的評價……每一段時光都會帶大家回味有關(guān)音樂的崢嶸歲月?；厥鬃约鹤哌^的路，未來繼續(xù)奮力前行，這也是該節(jié)目所要表達(dá)的一種理念。

（三）形式——制作呈現(xiàn)的溫情演繹

1.節(jié)目制作的質(zhì)樸細(xì)膩

《時光音樂會》節(jié)目打破往常看到的聚美燈光、絢麗舞臺、快節(jié)奏多變化的蒙太奇、熱情的現(xiàn)場氛圍……讓我們印象最深的是安靜的夜晚、田園的氣息、“爐邊夜話”和心靈的撫慰，這也是導(dǎo)演在策劃該節(jié)目的用心之處。

首先，在鏡頭的運動和剪輯節(jié)奏上，舒緩柔情是其最大特點。因為沒有緊張的競技環(huán)節(jié)，所以去掉了花哨的剪輯手段，并不會特意加快剪輯節(jié)奏。其次，在細(xì)節(jié)處理上，沒有刻意放大歌手演奏的現(xiàn)場狂歡，而是通過固定鏡頭的拍攝呈現(xiàn)嘉賓對故事的講述和情感的釋放。節(jié)目中大量保留嘉賓面部的細(xì)節(jié)刻畫，真實表現(xiàn)人物情感與內(nèi)心世界。再次，燈光和舞美將氛圍營造得十分和諧。除了各位飛行嘉賓的鏡頭之外，導(dǎo)演多次把鏡頭聚焦到樂隊上，包括專業(yè)的和聲組、鍵盤手、吉他手、小提琴手、鼓手等，并向觀眾展現(xiàn)了嘉賓演繹歌曲時與樂隊的互動。在讀信環(huán)節(jié)，對吉他琴弦、音樹等樂器的特寫也與現(xiàn)場氛圍相協(xié)調(diào)。最后，在畫面的呈現(xiàn)效果上，當(dāng)嘉賓演繹歌曲時，有些畫面還會進(jìn)行特殊的處理，如采用留白、黑白等效果，給觀眾帶來不一樣的審美感受。歌詞處理也更加細(xì)節(jié)化，所以《時光音樂會》在節(jié)目制作上顯得尤為質(zhì)樸細(xì)膩。

2.節(jié)目呈現(xiàn)的模式創(chuàng)新

《時光音樂會》作為一檔典型的音樂綜藝類節(jié)目，在形式上與其他節(jié)目大為不同。導(dǎo)演從溫馨舒適的環(huán)境出發(fā)，將錄制地點從棚內(nèi)轉(zhuǎn)向不可控的棚外，這加重了整個節(jié)目的前期準(zhǔn)備任務(wù)。該節(jié)目除去與主持人和觀眾有關(guān)的環(huán)節(jié)，以真人秀和綜藝結(jié)合的方式讓嘉賓在自然舒適的狀態(tài)下聊音樂、憶故事?，F(xiàn)場的每一位時光音樂人既是“演唱會”的主角，又是傾聽的觀眾。唯美的張家界為不同年代的歌手提供了一個可以聊天的平臺，某一段時光又會勾起嘉賓、觀眾共同的回憶，這種舒適又安逸、溫情又靜謐的狀態(tài)是節(jié)目形式上的一大創(chuàng)新。

三、融媒體視域下音樂綜藝節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的啟示

（一）節(jié)目理念：從內(nèi)心出發(fā)，貼近生活

理念的傳達(dá)是一檔節(jié)目制作的出發(fā)點和落腳點，節(jié)目的整個創(chuàng)作都要圍繞理念去呈現(xiàn)。媒介融合不僅改變了人們的生活方式和視聽習(xí)慣，也催生了傳媒領(lǐng)域的新變化。因此，音樂綜藝類節(jié)目的制作理念也要不斷發(fā)展與革新。

縱觀現(xiàn)有的音樂綜藝類節(jié)目，“快樂”“審美”“文化”“生活”這些關(guān)鍵詞是當(dāng)下節(jié)目傳達(dá)的理念，正是這些理念致使很多同質(zhì)化的節(jié)目產(chǎn)出?？旃?jié)奏已成為人們生活中的一種規(guī)律，導(dǎo)致我們早已忘記原來的初心。節(jié)目的制作理念同樣如此，不應(yīng)該過度依賴市場和資本價值，更應(yīng)該從內(nèi)心出發(fā)，回歸生活，明確大眾想要什么，向大眾傳達(dá)正確的理念和思想。當(dāng)快節(jié)奏成為人們的生活常態(tài)時，回歸悠然愜意的生活，尋找適宜的生活方式，追求更為舒適、從容的生活空間，就成了當(dāng)代都市人的向往。正像《時光音樂會》一樣，其以靜反襯社會的浮躁，倡導(dǎo)人們返璞歸真，回歸真正的自我，尋找社會繁榮下的那份寧靜。

（二）節(jié)目制作：返璞歸真，真實細(xì)膩

華麗的舞臺、炫彩的燈光、大成本的造景、高流量的明星、緊張激動的競演氛圍……這些都是促使一檔節(jié)目爆火的重要因素，但節(jié)目也不能忽略細(xì)節(jié)?！稌r光音樂會》這檔節(jié)目之所以成功，不僅僅在于節(jié)目內(nèi)容和理念的傳達(dá)，其制作形式也凸顯了真實和細(xì)膩。

高質(zhì)量的節(jié)目不需要多大的舞臺，不追求多么花哨的剪輯手法，更不在意嘉賓是否美麗。當(dāng)觀眾們看多了那些令人眼花繚亂的音樂節(jié)目，往往更在意回歸生活中最本質(zhì)的真實。因此，一檔優(yōu)秀的音樂綜藝節(jié)目還要從理念出發(fā)，追求鏡頭下的真實記錄，讓鏡頭慢下來，讓生活慢下來，減少拍攝的碎片，增加鏡頭的時長，用細(xì)節(jié)流露情感，使觀眾產(chǎn)生共鳴。

（三）節(jié)目敘事：主打情懷，細(xì)節(jié)取勝

所謂敘事，就是敘述和講故事。在節(jié)目制作中講什么、如何講是節(jié)目創(chuàng)作的難點，也是吸引觀眾的看點。音樂綜藝類節(jié)目的敘事更講求如何通過音樂載體完成故事及情感的傳達(dá)共振。一檔優(yōu)秀的音樂節(jié)目不能只停留在形式上，而應(yīng)該從受眾的內(nèi)心出發(fā)，明確敘事基調(diào)，創(chuàng)新敘事模式和技巧，深入刻畫細(xì)節(jié)，將敘事的元素融入音樂表達(dá)當(dāng)中。

目前很多音樂綜藝節(jié)目都是通過既定的節(jié)目流程和競技的表現(xiàn)手法實現(xiàn)沖突性敘事的，具有欣賞性和娛樂性，但卻忽視了情感的留存?！稌r光音樂會》以書信為契機，通過回憶式敘事和“小我”到“大我”的文化共振，呈現(xiàn)一種溫情的敘事手法，用鏡頭語言向觀眾講述彼此的真情流露。因此，在音樂綜藝節(jié)目的敘事上，更應(yīng)該側(cè)重音樂與情感的共鳴，不僅要讓觀眾通過節(jié)目看到歌手們的演繹，更要使其感受到音樂背后的時光感，達(dá)到思想上的沉浸式體驗。

四、結(jié)語

《時光音樂會》大膽創(chuàng)新，提高了節(jié)目的品質(zhì)和治愈力，對音樂綜藝類節(jié)目的發(fā)展具有一定借鑒意義。如今，信息技術(shù)的發(fā)展為我們提供了無限可能，融媒體視域下，音樂綜藝節(jié)目需要發(fā)展，更需要革新，應(yīng)以音樂之名傳遞中國力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王曉寧，陳珍珍.網(wǎng)絡(luò)熱詞的傳播與社會功能探究：基于2020年“十大網(wǎng)絡(luò)熱詞”的分析[J].青年記者，2021（4）：41-42.

[2] 賈若，王文浩.《蒙面唱將猜猜猜》在音樂類真人秀節(jié)目中的探索[J].當(dāng)代電視，2017（3）：56-57.

作者簡介 劉爽，碩士，助教，研究方向：廣播電視藝術(shù)理論與實踐、數(shù)字媒體藝術(shù)理論與實踐。趙志榮，碩士在讀，研究方向：廣播電視藝術(shù)理論與創(chuàng)作。