淺談甘南藏族自治州卓尼縣本土文化校本課程的評價

范玉瓊

摘 要：當前階段，新課改進程的整體推進，使得校本課程的優(yōu)化改革成為現(xiàn)代教育領域研究的重點問題之一。甘南藏區(qū)卓尼縣在推進校本教學開發(fā)的過程中，應基于國家規(guī)定的三級課程教學機制，在合理融入本土文化內(nèi)核的同時，通過評價體系的優(yōu)化建設，對學生的價值觀念、思想認識等進行積極引導，深度挖掘卓尼藏區(qū)特殊的、豐富的教育資源，逐步構(gòu)建起具有地區(qū)文化特色的校本課程體系，促進甘南藏區(qū)文化傳承現(xiàn)代化發(fā)展、經(jīng)濟與社會的穩(wěn)定、高速發(fā)展。針對特色校本評價機制的建設問題，立足課程開發(fā)實際，面向社會輸送更多高素質(zhì)的人才。

關鍵詞：轉(zhuǎn)變理念;創(chuàng)新教學;綜合評價

一、 引言

在節(jié)日方面，藏族的各種傳統(tǒng)節(jié)日，包括藏歷新年、曼拉節(jié)、毛蘭木節(jié)以及雪頓節(jié)等;在飲食方面，包括糌粑、蕨麻酸奶、麥索、純天然的牦牛肉和羊肉等卓尼藏區(qū)特色飲食;在服飾方面，包括牧區(qū)分布較為廣泛的車巴服飾、半農(nóng)半牧地區(qū)的提提瑪服飾以及農(nóng)業(yè)較為發(fā)達地區(qū)的三格瑁服飾;在工藝方面，包括酥油花、洮硯加工、唐卡制作等傳統(tǒng)工藝;其他方面，卓尼紅色文化、土司文化、卓尼的脫貧攻堅之路都能作為校本文化課程的重要資源，為民族文化的滲透與傳承提供支持。在構(gòu)建校本文化綜合課程評價體系時，應優(yōu)化課程開發(fā)形式，以民族文化與本地教育的發(fā)展需求為導向，從而全面提升評價指標的針對性和專業(yè)性。

二、 結(jié)合卓尼藏區(qū)文化發(fā)展特點構(gòu)建校本評價機制的必要性

（一）校本文化課程建設缺乏戰(zhàn)略性

甘南藏區(qū)卓尼縣屬于邊遠農(nóng)牧區(qū)，在語言、醫(yī)學、飲食、服飾、舞蹈等方面，具有獨特的發(fā)展特征。如巴郎鼓舞，作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，文化價值與教育價值較高。但由于卓尼地區(qū)的人口居住形式較為分散，中小學教育基本上以寄宿制為主，使學生與社區(qū)和家庭相處時間偏少，社區(qū)、親子、代際文化傳承基本被割斷，導致專業(yè)教學與民族文化教學、家庭文化與地區(qū)文化斷裂，教育體系規(guī)劃存在沖突，缺乏戰(zhàn)略性，這樣不僅會削弱其學習動機，而且還會使民族文化、家庭文化和學校文化之間的斷層不斷加劇。

（二）學生鄉(xiāng)土情結(jié)相對薄弱

當前，學校教育的主要目的在于培養(yǎng)具有專業(yè)能力、生活常識、正確價值觀的人才，使社會各行業(yè)發(fā)展有著充足的人才保障。勞動關系和諧是整個社會和諧的重要基礎，就業(yè)優(yōu)化分布對于社會的和諧穩(wěn)定和經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。但從實踐調(diào)查來看，由于邊牧地區(qū)的本土教育滲透性不強，導致學生群體對本土文化發(fā)展認識不深入，缺乏民族認同感，鄉(xiāng)土情結(jié)相對薄弱，對學生的未來學習與就業(yè)都有著不利影響，不僅造成了文化教育資源浪費，同時，也導致了成千上萬的失業(yè)者陷入收入不足的困境中而痛苦掙扎，影響了社會的穩(wěn)定發(fā)展。

（三）校本課程開發(fā)與評價活動缺乏針對性

在學校開展校本課程實際開發(fā)工作時，課程規(guī)劃缺乏針對性，對卓尼本土文化特征與發(fā)展情況無法進行有效的反映，致使邊遠農(nóng)牧區(qū)學生在一種被動的、背離自身認知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗的狀態(tài)下，接受來自主流文化的熏陶與洗禮，導致文化失調(diào)的現(xiàn)象。與此同時，在課程評價機制的建設過程中，忽視了多元文化發(fā)展的協(xié)調(diào)性與差異性，對學生的文化價值觀念缺乏正確的引導手段?；诖?，學校應在多元一體的前提下，加強聯(lián)合，共同捍衛(wèi)主流文化，建立穩(wěn)定有序的社會政治經(jīng)濟秩序以促進國家的發(fā)展進步。

三、 推進校本教學評價機制改革的重要意義

（一）優(yōu)化文化傳承與發(fā)展的路徑

新一輪基礎教育課程改革鼓勵開發(fā)校本課程以彌補國家課程中地方文化的缺失，而甘南藏區(qū)既有開發(fā)校本課程的強烈需求，同時本土文化教育資源較為豐富，為課程開發(fā)與教學評價機制的優(yōu)化調(diào)整提供了助力?，F(xiàn)階段，學校在校本教學課程整體建設過程中，應綜合甘南藏族卓尼縣的飲食、建筑、服飾、舞蹈與相關遺跡等資源，基于多元共存的文化發(fā)展原則，以學生差異性發(fā)展需求為導向，建立起專業(yè)性、針對性的課程評價體系，為民族特色文化的傳承與發(fā)展指明方向。加強著眼于傳遞、體現(xiàn)多元文化的課程建設，將會成為邊遠農(nóng)牧區(qū)優(yōu)秀文化傳承的重要途徑。

（二）引導學生樹立積極的生活態(tài)度

素質(zhì)教育改革的逐步深入，校本教育應立足實際，根據(jù)三級課程的規(guī)范要求，融入本土文化，加強對本土教育資源的內(nèi)化。對于學生群體而言，他們接受基礎教育的目的不僅僅是為了考上大學，也具有一些學習與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、生活有關的實用的知識與技能的客觀需求。針對該種情況，學校不僅應注重學科教育，還應立足學生的情感需求與就業(yè)發(fā)展需求，在校本課程建設時，滲透本土民族文化，提升學生的鄉(xiāng)土情結(jié)，引導學生樹立積極的生活態(tài)度，積極、主動地參與社會建設工作，形成人人想干事、人人能干事、人人干成事的社會環(huán)境，充分發(fā)揮青年人的聰明才智，為構(gòu)建和諧社會做出積極貢獻。

（三）提升學生群體的文化認同感

卓尼地區(qū)的藏族文化傳承悠久，由于其獨特的歷史發(fā)展、自然環(huán)境，形成的民族文化表現(xiàn)也極具特色。建立針對本土文化的綜合校本評價機制，其目的是從時間和空間的角度引導學生認識自己的家鄉(xiāng)，了解自己的家鄉(xiāng)，熱愛自己的家鄉(xiāng)，在未來積極投入到邊牧地區(qū)發(fā)展建設中去?，F(xiàn)階段，卓尼縣在長期發(fā)展過程中，形成了獨有的洮硯文化、飲食文化、生態(tài)文化與宗教文化等，形成了多元發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，通過本土校本文化課程評價體系，對民族文化教學資源進行深入開發(fā)，可以在積極引導學生文化價值觀的同時，幫助學生樹立起對待本土、民族歷史文化的自信心和自豪感，積極學習其他民族和中華民族多元文化，提升學生群體的文化認同感與愛國意識。

四、 優(yōu)化民族文化教育校本課程綜合評價機制的有效對策

（一）轉(zhuǎn)變文化教學思維，組建專業(yè)性的課程評價隊伍

新時期，為提升本土民族文化相關課程的整體教學質(zhì)效，學校應逐步轉(zhuǎn)變校本教學思維。首先，學校應加強教師隊伍的建設投入。鼓勵教師與專家進行探討交流，并定期進行反思，讓教師向有專業(yè)知識和豐富經(jīng)驗的前輩請教學習等;其次，學校在推進課程評價機制建立健全的同時，也需要對教師績效管理體系進行改革，強化職業(yè)素質(zhì)、思想認識等方面的教育引導，讓教師樹立起端正的教學態(tài)度。例如，在學習卓尼土司文化相關課程時，教師應該引導學生了解政教合一的卓尼土司政權(quán)和它的發(fā)展沿革，明白它曾對當?shù)啬酥廖鞅钡貐^(qū)政治、經(jīng)濟、文化、軍事等產(chǎn)生的極深的影響，及對維護其轄區(qū)內(nèi)藏族統(tǒng)一起到的決定性作用，培養(yǎng)學生熱愛祖國、維護祖國統(tǒng)一的感情;最后，學校應該創(chuàng)建一個以教師為主的校本課程評價團隊。按期組織評價活動，不斷進行互動交流，拓展教師專業(yè)交流與經(jīng)驗溝通的渠道，為教師優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)提供支持。