小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的缺失與重構(gòu)措施探討

何丹濤

【摘要】隨著對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展培養(yǎng)，德育教育成為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)。將德育教育和學(xué)科教學(xué)的深度融合，實(shí)現(xiàn)在學(xué)科理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中，發(fā)揮學(xué)科育人的教育導(dǎo)向。德育教育和學(xué)科教學(xué)的結(jié)合，能夠讓德育教育實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生階段性、系統(tǒng)性的思想指引和價(jià)值塑造。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中滲透德育教育，在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)? 德育滲透? 德育缺失? 重構(gòu)策略

【中圖分類號(hào)】G623.5 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）32-0040-02

在應(yīng)試教育中，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的結(jié)果導(dǎo)向，導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)陷入到功利化教育中。隨著教育理念的轉(zhuǎn)變，注重知識(shí)技能和學(xué)科育人的并重發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)的階段性課程教學(xué)中，完成對(duì)學(xué)生德育教育的指引，通過(guò)教材德育元素，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的系統(tǒng)性、層次性、科學(xué)性德育教育，完善學(xué)生的思想道德發(fā)展和心理建設(shè)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育教育的重要意義

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，過(guò)分注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的導(dǎo)向，走入到教育的功利化誤區(qū)中。教育的教學(xué)目標(biāo)是立德樹人，在必要的知識(shí)技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)應(yīng)用技能和價(jià)值指引，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展需求。小學(xué)生的思維發(fā)展和心理建設(shè)尚處在對(duì)外界的探索階段，教師在立足學(xué)科主線知識(shí)技能的教學(xué)中，發(fā)掘數(shù)學(xué)教材背后的德育元素，為學(xué)生樹立起明確的價(jià)值導(dǎo)向。通過(guò)德育教育和學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的知識(shí)育人和立德樹人的教育職能。讓學(xué)生在系統(tǒng)性的知識(shí)學(xué)習(xí)中，得到科學(xué)性的思想道德指引。在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育教育的過(guò)程中，不再局限在口頭講解教學(xué)，而是立足學(xué)科教學(xué)，整合德育教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全方面的思想教育。在學(xué)科知識(shí)和德育教育的綜合教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的缺失

（一）教師自身缺乏對(duì)德育的認(rèn)識(shí)

在小學(xué)教學(xué)中，教師并不能對(duì)數(shù)學(xué)德育元素進(jìn)行深入發(fā)掘，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的德育教育更多的還是依賴于教材德育元素的刻板化講解。教師注重的是數(shù)學(xué)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，忽略了將數(shù)學(xué)知識(shí)和德育元素的深入結(jié)合，無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中，感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)背后的隱性德育教育。教師對(duì)教學(xué)教材的德育元素不能做到深入發(fā)掘，讓數(shù)學(xué)教學(xué)的德育教育流于表面的說(shuō)教。其次，教師缺少將知識(shí)技能和德育教育深度融合的意識(shí)，不能抓住學(xué)科特點(diǎn)和德育元素，無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，感受到德育教育的深層內(nèi)涵。

（二）滲透內(nèi)容不符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)

在德育教育滲透的過(guò)程中，教師需要了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理規(guī)律，不能以成人的思維進(jìn)行德育教育。思想道德和心理建設(shè)需要符合學(xué)生的思維認(rèn)知特點(diǎn)，才能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行層次漸進(jìn)的意識(shí)指引。教師在德育滲透的過(guò)程中，無(wú)法認(rèn)識(shí)到教育主體的年齡特點(diǎn)和心理思維，導(dǎo)致在德育滲透的過(guò)程中，教師成人化的思想指引，讓學(xué)生無(wú)法得到直觀的認(rèn)知理解。教師對(duì)于德育的思想認(rèn)知也只是停留在感知學(xué)習(xí)的階段，而無(wú)法通過(guò)思想價(jià)值的指引，完成對(duì)學(xué)生人生理念的塑造。教師在德育滲透時(shí)，沒(méi)有考慮到教學(xué)主體的心理思維，盲目的德育滲透難以達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想價(jià)值引導(dǎo)。

（三）缺少模范榜樣的德育引導(dǎo)

德育是抽象的教育概念，對(duì)于學(xué)生而言，很難產(chǎn)生直觀的形象認(rèn)知理解，這也導(dǎo)致了學(xué)生在思想認(rèn)知和行為模式下缺乏明確的典范引導(dǎo)。教師對(duì)學(xué)生的德育教育集中在行為模式的引導(dǎo)和思想價(jià)值的指引，忽略了為學(xué)生樹立起明確的德育模范引導(dǎo)。行為習(xí)慣和思維認(rèn)知是相互作用，通過(guò)行為典范的樹立，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)模仿學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在生活形象的認(rèn)知中，約束自身的行為習(xí)慣，塑造良好的思想價(jià)值。通過(guò)行為模式的養(yǎng)成促進(jìn)思想價(jià)值的塑造，通過(guò)思想價(jià)值的理念，踐行良好的行為方式。教師在數(shù)學(xué)的德育教育中，需要將抽象概念進(jìn)行具象化的指引。在數(shù)學(xué)德育教育中，教師缺乏榜樣典范的樹立，讓學(xué)生缺少對(duì)德育行為榜樣的形象認(rèn)知，造成了數(shù)學(xué)德育教育的缺失。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)中德育教育的重構(gòu)策略

（一）深挖教材元素，促進(jìn)學(xué)科融合

在小學(xué)數(shù)學(xué)的德育教育中，教師需要根據(jù)學(xué)生的思維認(rèn)知特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)方法設(shè)計(jì)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行整體知識(shí)建構(gòu)，提煉文本內(nèi)容的德育教育元素。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)，將數(shù)學(xué)知識(shí)和德育教育相互融合，在數(shù)學(xué)教學(xué)中完成對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的引導(dǎo)。教師在德育教育滲透中，不是一味地刻板說(shuō)教，而是在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生理解德育教育背后的思想內(nèi)涵，教師抓住學(xué)科特點(diǎn)和德育元素，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟背后潛藏的思想內(nèi)涵[1]。例如在“分?jǐn)?shù)”的教學(xué)中，分?jǐn)?shù)是較為抽象的數(shù)學(xué)概念，學(xué)生很難產(chǎn)生直觀的認(rèn)知。對(duì)此，教師可以通過(guò)孔文舉讓梨的小故事，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，隨后教師向?qū)W生提問(wèn)，如果是一個(gè)西瓜怎么分給四個(gè)人？引導(dǎo)學(xué)生思考探究，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維，提出解決問(wèn)題的辦法。讓學(xué)生通過(guò)切西瓜、榨西瓜汁兒等方式，了解和認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的基本概念和含義。隨后教師再次引導(dǎo)學(xué)生思考，孔文舉的梨兒也可以通過(guò)均分的形式，讓每個(gè)人都可以得到相同的一份，但是孔文舉為什么會(huì)做出讓梨的行為。引導(dǎo)學(xué)生思考是什么樣的思想價(jià)值讓其做出這樣的行為。隨后教師在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，為學(xué)生引出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝悌仁愛(ài)和謙讓的思想美德，幫助學(xué)生樹立起形象的價(jià)值榜樣典范。教師避免枯燥性的說(shuō)教，而是抓住學(xué)科特點(diǎn)結(jié)合德育元素，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中的深入思考，德育故事背后隱藏的思想價(jià)值內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)科知識(shí)和德育的系統(tǒng)性教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想價(jià)值的指引。

（二）情境表演，深化行為認(rèn)知

在數(shù)學(xué)德育滲透中，教師推行生活情境教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)理解抽象概念，通過(guò)生活情境的類比認(rèn)知，提升學(xué)生對(duì)正確行為方式的理解[2]。在生活情境中，教師避免成人思維的講解，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活情境的認(rèn)知學(xué)習(xí)，以自身的生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)理解德育教育的價(jià)值內(nèi)涵。例如在“小數(shù)乘法”的教學(xué)中，教學(xué)重點(diǎn)是小數(shù)乘法的計(jì)算方法和算術(shù)原理。為了便于學(xué)生的認(rèn)知理解，教師在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生活中買賣文具的情境，引導(dǎo)學(xué)生利用生活認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)去理解抽象的數(shù)學(xué)概念。教師指導(dǎo)學(xué)生在情境表演中還原生活場(chǎng)景，以生活化的思維去理解數(shù)學(xué)原理。例如學(xué)生在生活中表演買賣文具的情境，一支鋼筆3.5元，5支鋼筆需要多少錢？學(xué)生通過(guò)以往整數(shù)乘整數(shù)的類比思維，解讀小數(shù)乘整數(shù)中積的小數(shù)位數(shù)和小數(shù)點(diǎn)的定位，學(xué)生立足生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知學(xué)習(xí)，深入理解數(shù)學(xué)概念的生活原理。隨后教師繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情境表演，4支鋼筆只要14塊，但是老板算錯(cuò)了數(shù)字，多找了你2.5元。教師提問(wèn)學(xué)生，別人多找你錢的時(shí)候，你會(huì)怎么辦呢？教師從數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)中拓展到對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)。通過(guò)換位思考的形式，幫助學(xué)生塑造誠(chéng)實(shí)的思想品德，讓學(xué)生在生活中形成良好的行為方式。通過(guò)生活情境的教學(xué)，深化學(xué)生對(duì)抽象數(shù)學(xué)的認(rèn)知學(xué)習(xí)，同時(shí)提升對(duì)學(xué)生德育教育的行為認(rèn)知。

（三）信息教學(xué)，拓展德育內(nèi)容

在數(shù)學(xué)德育滲透的過(guò)程中，教師利用信息教學(xué)整合數(shù)學(xué)知識(shí)和德育元素，圍繞數(shù)學(xué)德育教材內(nèi)容，立足信息技術(shù)進(jìn)行拓展延伸，擴(kuò)大德育元素的深度和廣度。教師將數(shù)學(xué)德育教育的口頭講解轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w影視音畫等形式的形象呈現(xiàn)，小學(xué)生的思維認(rèn)知依賴于具象認(rèn)知，而多媒體的影音視頻、文字圖畫等方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過(guò)信息教學(xué)，對(duì)教材德育內(nèi)容進(jìn)行深度拓展，擴(kuò)大對(duì)學(xué)生思想教育的廣度。例如在“元角分”的學(xué)習(xí)中，教師通過(guò)動(dòng)畫的形式，讓學(xué)生了解紙幣的歷史發(fā)展，認(rèn)識(shí)元角分之間的十進(jìn)制關(guān)系。教師在元角分的講解過(guò)程中，發(fā)掘紙幣背后的人文思想內(nèi)涵，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到紙幣不僅是金錢的定義，還是中國(guó)文化和民族意識(shí)的結(jié)合。教師借助多媒體設(shè)備，發(fā)掘紙幣背后著名的景點(diǎn)文化和人文內(nèi)涵。例如教師對(duì)第四版人民幣的人物故事進(jìn)行發(fā)掘，對(duì)各個(gè)民族、不同行業(yè)的人物模范進(jìn)行細(xì)致的講解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族平等、團(tuán)結(jié)的國(guó)家文化意識(shí)。在欣賞祖國(guó)風(fēng)景的時(shí)候，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，在傳承民族文化的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。教師圍繞教材德育元素，拓展發(fā)掘德育元素背后承載的思想文化，提升數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育內(nèi)涵。

（四）生活實(shí)踐，塑造行為意識(shí)

在知識(shí)理論的學(xué)習(xí)中，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)。通過(guò)生活實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生的技能應(yīng)用能力。教師為學(xué)生布置生活社會(huì)實(shí)踐，塑造學(xué)生正確的行為意識(shí)，鞏固學(xué)生的思想理念和行為模式。譬如，教師以節(jié)約用水為主題，指導(dǎo)學(xué)生在生活中進(jìn)行對(duì)自己家庭每月的用水量，以及生活中浪費(fèi)水的行為進(jìn)行數(shù)據(jù)調(diào)查分析。通過(guò)自己對(duì)生活用水的觀察記錄，做出相應(yīng)的解決措施，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)[3]。一方面通過(guò)社會(huì)實(shí)踐主題，引導(dǎo)學(xué)生靈活應(yīng)用計(jì)量、比例、統(tǒng)計(jì)等數(shù)學(xué)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的技能實(shí)踐。另一方面則是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活中浪費(fèi)行為的深刻認(rèn)知，將節(jié)約用水的口號(hào)內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，樹立起積極的環(huán)保意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐認(rèn)知中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用水的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活行為習(xí)慣。

四、結(jié)束語(yǔ)

在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育教育，教師利用信息技術(shù)重構(gòu)數(shù)學(xué)德育教學(xué)體系，立足教材知識(shí)，發(fā)掘拓展德育元素。在創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)中，通過(guò)多樣化的教學(xué)方法，在知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)掘德育思想內(nèi)涵，為學(xué)生樹立正確積極的價(jià)值理念。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張曉紅.小學(xué)數(shù)學(xué)思想品德教育與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略[J].數(shù)學(xué)大世界：中旬，2021（3）：1.

[3]王曉明.凸顯德育滲透 培育數(shù)學(xué)素養(yǎng)——以“運(yùn)算定律再認(rèn)識(shí)”磨課為例[J].中小學(xué)數(shù)學(xué)：小學(xué)版，2021（1）：5.