付永昌 蔣大霞
教師專業(yè)發(fā)展是指“教師作為專業(yè)人員,在職業(yè)道德、專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過程”[1]16。近年來,學(xué)者圍繞教師專業(yè)發(fā)展這一議題展開了研究,其中對(duì)小學(xué)教師(包括鄉(xiāng)村小學(xué)教師)專業(yè)發(fā)展的探討業(yè)已成為熱點(diǎn)。例如,馬多秀分析了鄉(xiāng)村教師職業(yè)缺乏吸引力的緣由:“城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡、鄉(xiāng)村學(xué)校的辦學(xué)條件相對(duì)較差、優(yōu)質(zhì)教育資源配備不足、教師的福利待遇不高,以及鄉(xiāng)村交通地理?xiàng)l件不便等?!盵2]
學(xué)術(shù)界目前的研究多集中于鄉(xiāng)村小學(xué)教師工作價(jià)值和專業(yè)特性,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的專門研究。所謂鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué),是指“在我國偏遠(yuǎn)山區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心完小及以下教學(xué)點(diǎn),主要針對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)地理?xiàng)l件艱苦、先天條件惡劣、學(xué)生離家遠(yuǎn)、留守兒童較多等情況,為他們提供學(xué)習(xí)、食宿的小學(xué)”[3]3。隨著我國中小學(xué)布局調(diào)整、撤點(diǎn)并校的逐步推進(jìn),鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)近年來逐漸成為研究的熱點(diǎn),但研究成果多為博碩士研究生的學(xué)位論文,鮮有期刊論文。在振興鄉(xiāng)村教育的當(dāng)下,對(duì)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展有進(jìn)行深入探討的必要。
美國著名心理學(xué)家尤里·布朗芬布倫納(Urie Bronfenbrenner)的生物生態(tài)理論認(rèn)為:“個(gè)體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中,在這些系統(tǒng)中,系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展?!盵4]借鑒布氏的生物生態(tài)系統(tǒng)理論的研究框架,本研究構(gòu)建了鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展研究的“三維”框架,將影響鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)劃分為自身環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境三個(gè)維度17個(gè)因素。
作為微觀系統(tǒng)的自身環(huán)境。自身環(huán)境居于鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)的核心層,關(guān)注的基本點(diǎn)在于教師主體自身發(fā)展的主動(dòng)性和多樣性。這一維度考量的因素主要有教師的自我認(rèn)同、家人支持、師生關(guān)系、知識(shí)技能、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、教學(xué)實(shí)踐、主動(dòng)反思和需求動(dòng)機(jī)8個(gè)因素,旨在探討教師個(gè)體與環(huán)境互動(dòng)的關(guān)鍵因素和基本規(guī)律。
作為中觀系統(tǒng)的學(xué)校環(huán)境。學(xué)校環(huán)境處在鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)的中間層,教師身處的學(xué)校環(huán)境具有其自身獨(dú)特的“話語”。學(xué)校環(huán)境是直接影響教師專業(yè)發(fā)展的重要維度,主要包括學(xué)校組織、學(xué)校制度、領(lǐng)導(dǎo)理念、同伴關(guān)系、學(xué)校文化5個(gè)因素。
作為宏觀系統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境是鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)的最外層,較大程度地影響和制約著鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,包括薪酬收入、社會(huì)地位、社會(huì)組織、社會(huì)文化等4個(gè)因素。
為保證問卷調(diào)查指標(biāo)體系的效度,課題組基于鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師工作環(huán)境復(fù)雜的考量,結(jié)合尤里·布朗芬布倫納的生物生態(tài)理論,添加了體現(xiàn)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展獨(dú)特性的內(nèi)容,又經(jīng)多位專家討論,形成了表1所示的指標(biāo)體系。
為保證調(diào)查結(jié)果的科學(xué)、有效,課題組將調(diào)查對(duì)象設(shè)定為H省S縣的鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師,從中隨機(jī)抽取165名在任鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師進(jìn)行調(diào)查,收回150份問卷,回收率為90.9%。個(gè)體樣本自身環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境三個(gè)維度,自我認(rèn)同、家人支持等17個(gè)驅(qū)動(dòng)因素的描述統(tǒng)計(jì)指標(biāo)如表2所示。表中均值越高,表明其專業(yè)發(fā)展得到的支持越多。
表2 鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展各支持維度的描述統(tǒng)計(jì)量
在鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展各驅(qū)動(dòng)因素中,屬于自身環(huán)境的知識(shí)技能和需求動(dòng)機(jī)的價(jià)值得以凸顯(均值都超過14),但主動(dòng)反思和家人支持分值偏低。這說明鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師渴望獲得專業(yè)知識(shí)技能的引領(lǐng),同時(shí)也有強(qiáng)烈的需求動(dòng)機(jī)。知識(shí)技能是鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,需求動(dòng)機(jī)作為教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因?qū)ζ鋵I(yè)成長作用甚巨。需要提及的是,知識(shí)技能和需求動(dòng)機(jī)是相互促進(jìn)的,需求動(dòng)機(jī)作為內(nèi)部驅(qū)動(dòng)因素能有效促進(jìn)教師學(xué)習(xí)知識(shí)技能,掌握知識(shí)技能又能提升教師個(gè)體的教學(xué)效能感,從而助推其需求動(dòng)機(jī)的保持和增強(qiáng)。
學(xué)校環(huán)境中的學(xué)校組織和學(xué)校制度這兩項(xiàng)驅(qū)動(dòng)因素的均值都超過11,居于支持鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展因素的第三位和第四位,說明學(xué)校環(huán)境對(duì)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的作用不可或缺。由此,鄉(xiāng)村寄宿制學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造有利于增進(jìn)知識(shí)技能和需求動(dòng)機(jī)的環(huán)境,為這些教師營造愿意發(fā)展、有條件發(fā)展的氛圍和條件。學(xué)校應(yīng)通過文化氛圍的營造和學(xué)校制度體系的優(yōu)化,讓鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師能相對(duì)自由地學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)技能。
社會(huì)環(huán)境維度的薪酬收入和社會(huì)組織這兩個(gè)因素居于影響鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展各驅(qū)動(dòng)因素中的第十位和第十五位,說明社會(huì)環(huán)境對(duì)這些教師專業(yè)發(fā)展的支持力度有限,也說明這一群體教師具有良好的奉獻(xiàn)精神。由此,當(dāng)代社會(huì)需要對(duì)這一群體加大社會(huì)投入,引導(dǎo)國家和社會(huì)理解、重視鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師的價(jià)值與作用,采取措施堅(jiān)定教師專業(yè)發(fā)展的信念。
鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師的專業(yè)成長受到自身環(huán)境的影響,也受到學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的制約。構(gòu)建鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的支持促動(dòng)系統(tǒng),需要社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和教師個(gè)體三個(gè)維度共同發(fā)力。“教師專業(yè)性更新或提升的關(guān)鍵在于讓教師認(rèn)清自身所處的專業(yè)環(huán)境,重新調(diào)整和發(fā)展自身與各利益相關(guān)者之間的關(guān)系,且對(duì)于角色和責(zé)任經(jīng)由協(xié)商能更加清楚明確?!盵5]
師德修養(yǎng)的提升是激發(fā)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展需求和動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)和前提。師德是在教師長期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的,指的是“教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì),它既是教師人格特質(zhì)化的品德,也是教師教育實(shí)踐性凝聚而成的品質(zhì)”[6]44。鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)特殊的教育條件、艱苦的生活和工作環(huán)境要求其教師應(yīng)具有更高的道德水準(zhǔn)和教育人格,即“社會(huì)賦予鄉(xiāng)村教師的專業(yè)價(jià)值是責(zé)任、善良、愛心和奉獻(xiàn),他們?cè)谄D苦閉塞的鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行國家意識(shí)形態(tài)教育和人類文明進(jìn)步教育,普及著最基本的社會(huì)文化”[7]。這一要求對(duì)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師生活的方方面面都會(huì)產(chǎn)生重大影響,是其建構(gòu)課程觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀和教育信念的重要?jiǎng)恿υ慈?/p>
為使鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師不再把鄉(xiāng)村教育僅僅當(dāng)成一份工作,而是作為一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè),我們需要從精神層面著眼來使這些教師樹立服務(wù)鄉(xiāng)村教育的理想,使其獲得專業(yè)成長的不竭動(dòng)力。服務(wù)鄉(xiāng)村教育理想的樹立,是鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師從事鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ),也是促進(jìn)其專業(yè)成長和扎根鄉(xiāng)村教育的底線要求,更是堅(jiān)定其教育信念,以提升他們的專業(yè)認(rèn)同和角色認(rèn)同意識(shí)的動(dòng)力源泉。
掌握鄉(xiāng)土知識(shí)是鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師獲得鄉(xiāng)土文化自信的基本路徑,也是鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師成長的必備素養(yǎng)。鄉(xiāng)土知識(shí)是一種本土的、土生土長的實(shí)踐性知識(shí)、區(qū)域性知識(shí),在鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師成長中居于核心位置,但鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師對(duì)鄉(xiāng)土知識(shí)的儲(chǔ)備,特別是對(duì)所在地域鄉(xiāng)土文化的體認(rèn)方面有所欠缺,這一缺陷在初任教師身上表現(xiàn)得尤為明顯。促進(jìn)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展,必須想辦法使這些教師專業(yè)成長的過程成為他們掌握鄉(xiāng)村生活的一般常識(shí)性知識(shí)、了解鄉(xiāng)村風(fēng)俗人情的過程,使其專業(yè)成長過程成為積累與培植鄉(xiāng)土知識(shí)的過程。
鄉(xiāng)土知識(shí)作為一種實(shí)踐性知識(shí),是一種具體情境下的運(yùn)用性知識(shí),而非系統(tǒng)的書本性知識(shí)。這類知識(shí)只有在這些教師感受和認(rèn)知具體的鄉(xiāng)村氛圍和具體情境中才能獲取。這就內(nèi)在地要求這些教師需要有意識(shí)地從自己的生活環(huán)境、鄉(xiāng)土文化和情境氛圍中吸收營養(yǎng),和其所處的鄉(xiāng)村社會(huì)融為一體。從這一意義上講,鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)成長的過程就成為其接受地域文化熏陶和凸顯自我鄉(xiāng)土特色的過程。
科學(xué)實(shí)施研修訓(xùn)練是增強(qiáng)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師專業(yè)能力取得實(shí)效的基本保證??茖W(xué)實(shí)施的研修訓(xùn)練能把這些教師的關(guān)注焦點(diǎn)引向教學(xué),從而使他們圍繞專業(yè)能力的提升來學(xué)習(xí)、研討、互動(dòng)和反饋?!敖逃褪墙?jīng)驗(yàn)的重構(gòu)或重組。這種經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)或重組既能增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)的意義,又能提升指導(dǎo)后續(xù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力?!盵8]77為實(shí)現(xiàn)專業(yè)能力的提升,我們應(yīng)構(gòu)建一個(gè)“三模塊四環(huán)節(jié)”的鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師研修訓(xùn)練運(yùn)行框架。三個(gè)模塊即主題研修、研討體驗(yàn)和反思學(xué)習(xí)。四個(gè)環(huán)節(jié)為診斷示范、研課磨課、總結(jié)提升和成果展示。這樣的設(shè)計(jì),有助于引導(dǎo)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師對(duì)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷建構(gòu)與思考,實(shí)現(xiàn)教育觀念的更新和教學(xué)行為的重構(gòu)。
鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師作用的巨大和地位的特殊,決定了他們對(duì)于鄉(xiāng)土文化的振興、“三農(nóng)”問題的解決和鄉(xiāng)村學(xué)童的發(fā)展具有重大價(jià)值和作用。這就內(nèi)在地要求社會(huì)應(yīng)盡力提高他們的待遇(包括物質(zhì)的和精神的)。2015年頒布的《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015—2020年)》確立的“建立鄉(xiāng)村教師榮譽(yù)制度”就是這一思想的具體體現(xiàn),著力于從精神層面提升鄉(xiāng)村教師的社會(huì)地位。需要提及的是,物質(zhì)待遇提升是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師“下得去、留得住、教得好”的基本保障。沒有必要物質(zhì)保障的教師成長是虛假的,是不可能走遠(yuǎn)也不會(huì)成功的。2018年頒布的《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》明確提出,“各級(jí)黨委和政府要切實(shí)負(fù)起中小學(xué)教師保障責(zé)任,提升教師的政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,吸引和穩(wěn)定優(yōu)秀人才從教”[9],致力于全方位提升教師的待遇。
這些從精神層面、物質(zhì)層面提高鄉(xiāng)村教師待遇和地位的舉措開了個(gè)好頭,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還應(yīng)從文化層面來增強(qiáng)鄉(xiāng)村寄宿制小學(xué)教師的獲得感,使他們獲得對(duì)其專業(yè)價(jià)值的認(rèn)可、對(duì)其身份地位的滿足。這就需要社會(huì)重塑尊重鄉(xiāng)村教師的社會(huì)風(fēng)氣。所在鄉(xiāng)村和學(xué)生家長應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到,這些教師不僅是教書育人的教師,而且是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的發(fā)掘者和傳承者,在振興鄉(xiāng)村教育和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化中作用巨大。鄉(xiāng)村和學(xué)生家長應(yīng)重視、支持教師的工作。唯有如此,這些教師方能堅(jiān)定從事鄉(xiāng)村教育的決心和信念,獲得永不衰竭的發(fā)展動(dòng)力,由合格走向優(yōu)秀,走向卓越。