新中國70年初中古文選編史

劉宇頌,程繼紅

(浙江海洋大學(xué) 師范學(xué)院,浙江 舟山316022)

自中華人民共和國成立以來,我國的古文教育呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。伴隨著社會變革和時代發(fā)展,越來越多的古文被選入教科書中,古文教育不斷開拓出新的發(fā)展方向,觸及新的領(lǐng)域,并在不同階段表現(xiàn)出不同特點(diǎn)和規(guī)律。

本文對新中國成立70年來初中古文選編進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,主要涉及12套人民教育出版社發(fā)行的初中語文教材,這些教材既相互聯(lián)系,又各自相對獨(dú)立,更新后的教材對經(jīng)典篇目有所繼承,又根據(jù)時代需要進(jìn)行了增減,使之更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。從時間上進(jìn)行劃分,初中古文選編可以分為三個大的歷史階段:1949—1976 年的探索階段、1977—2000年的發(fā)展階段及2001年至今的成熟階段。

一、探索階段:開創(chuàng)古文選編新紀(jì)元

1949—1976年為古文選編的探索階段,古文教育的探索和發(fā)展剛剛起步,人教社共出版了5套全國通用的初中語文教材。前17年古文的選取和研究為后期基礎(chǔ)教育改革下的古文選編積累了重要經(jīng)驗(yàn)。

(一) 選文數(shù)量兩極分化

1952年改編自出版總署編審局[1]23的初中語文教材是人教社出版的全國通用的第一套初中語文教材。本套教材選取了4篇古文,翻開了古文選編史的新篇章。古文從第三冊開始出現(xiàn),篇幅普遍較長,字?jǐn)?shù)較多,學(xué)生受原有知識水平的限制,并不容易理解文中的思想,教學(xué)效果不理想。明朝《水滸傳》入選2篇,分別是《景陽岡》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》,體現(xiàn)了編者對國學(xué)經(jīng)典、傳統(tǒng)名著《水滸傳》的重視程度?？傮w來說,本套教材選文集中在古典名著中,篇幅長,篇數(shù)極少,但為古文選編開創(chuàng)了新紀(jì)元,古文選編由此進(jìn)入規(guī)范化道路。

1955年,文學(xué)編輯室制定了《中學(xué)文學(xué)教材的編輯計(jì)劃(草案)》,計(jì)劃提出,要“使學(xué)生學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)……領(lǐng)會其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)”“古典文學(xué)的教學(xué)還須養(yǎng)成他們閱讀文言文的初步能力”[1]39,第一次對教材中的中國古典文學(xué)提出了教學(xué)要求。依據(jù)教材編輯計(jì)劃,1956年人教社發(fā)行了全國通用的文學(xué)、漢語分科教材,初中文學(xué)課本中古文共27篇,較上一版教材增加6倍之多。增加了篇幅短小精悍的古文,如《晏子將使楚》;新增了古文的現(xiàn)代漢語譯文,如《促織》《公輸》等,有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)代文學(xué)習(xí)到古文學(xué)習(xí)的過渡。但選文數(shù)量分布不均,第一到六冊古文數(shù)量分別是4、2、5、8、2、5篇。選文數(shù)量應(yīng)考慮到學(xué)生的接受能力,合理分布,數(shù)量相差巨大不利于學(xué)生接納。

1958年人教社出版了第三套“大躍進(jìn)”版中學(xué)語文教材。受“左”傾思想影響[2],本套教材中的古文數(shù)量在第一階段中達(dá)到了最低點(diǎn)。第一、二、三、五冊均沒有古文出現(xiàn),整套教材僅包含古文2篇,分別是第四冊的《王冕》和第六冊的《解珍解寶》。整個初中階段,學(xué)生只能接觸2 篇古文,不符合學(xué)習(xí)規(guī)律,不利于古典文化的傳承與發(fā)展。

由于“大躍進(jìn)”版課本弊端逐漸顯露,且不能適應(yīng)當(dāng)時的教學(xué)需要,教育部加強(qiáng)了對語文教材的建設(shè)領(lǐng)導(dǎo),1961年人教社出版了第四套新編十年制中學(xué)語文教材。本套教材共含古文44篇,我國豐富的文化遺產(chǎn)得以被重視,古文數(shù)量得以豐富,古文的注解較為詳細(xì)。每一學(xué)年所選古文篇目均大于10,學(xué)生古文接受量明顯增多,有利于提高閱讀文言文的能力。

1963年語文教學(xué)大綱提出語文教學(xué)要使學(xué)生“具有初步閱讀文言文的能力”[1]117,同時也指明了語文教材選材標(biāo)準(zhǔn),即要“注意選取有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的革命后代的文章”[1]118。在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下,人教社在1963年出版了十二年制中學(xué)語文教材。本套教材僅出版4冊,但古文數(shù)量達(dá)到31篇,每學(xué)年古文篇目15—16篇,分布較均勻。

在探索階段中,不同版本教材古文數(shù)量兩極分化,多至44篇,少則僅僅2篇,數(shù)量變化呈現(xiàn)“少—多—少—多”的特征,古文選取并未建立起明確的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)。

(二) 朝代選取不豐富

受時代和政治影響,1952版和1958版教材朝代選取較少,僅為兩三個朝代,不利于學(xué)生領(lǐng)略多樣化的文章風(fēng)格。1956版教材側(cè)重文章的典范性,多為名家作品。先秦、南北朝、唐宋的文章首次出現(xiàn)。唐宋八大家之一柳宗元的《捕蛇者說》和范仲淹的《岳陽樓記》入選,此后,這兩篇文章多次出現(xiàn)在初中教材中。1956版教材古文選材朝代數(shù)量分布差異較大,先秦古文選取共10篇,占比36%,而唐朝古文僅在第六冊出現(xiàn)1篇。1961版教材先秦時期入選古文篇目最多,達(dá)到11篇,占總數(shù)量的25%。1963版教材中宋朝文章共9篇,在探索階段中數(shù)量最多。

本階段的古文共選取8個朝代(見表1),數(shù)量并不豐富,但更加側(cè)重經(jīng)典性,以先秦、明、清為主,占比61%。先秦階段以《論語》《孟子》《莊子》為主,有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。明朝以《水滸傳》《三國演義》《西游記》選篇為主,文章語言和現(xiàn)代語言較為相近,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。60年代后,清朝文章增多,且各類文體都有涉及,豐富了學(xué)生的知識面。各個朝代之間數(shù)量相差較大,先秦時期文章入選30篇(則),而兩晉文章僅有《隆中對》1篇入選?！扒捌咦印背珜?dǎo)“文必秦漢”,先秦兩漢為古文發(fā)展的重要階段,這一時代的古文選取更加側(cè)重典范性。

表1 探索階段古文朝代分布數(shù)量 單位:篇

(三) 題材種類在探索中恢復(fù)

1952版教材題材種類極少,僅人物和社會人生兩種。1956版教材增加了狀物、山水游記、想象世界和情感類古文四種題材。1958年,受“大躍進(jìn)”活動影響,古文僅選取了人物題材。自60年代起,題材種類有所增加。1961和1963版教材新增戰(zhàn)爭、治國勸諫和動物3種題材,如《周亞夫軍細(xì)柳》《鄒忌諷齊王納諫》《狐假虎威》等。

探索階段中,人物和社會人生題材出現(xiàn)頻率最高(見表2)。人物題材以眾多英雄人物形象為主,有利于學(xué)生樹立榜樣意識。同時,本階段包含多篇針砭時弊的古文,如《捕蛇者說》將蛇毒與賦稅之毒對比,展現(xiàn)了人民在賦稅重壓下社會的黑暗;又如《促織》,通過一只“蟋蟀”的故事來表現(xiàn)人民面對橫征暴斂的無奈和艱辛。20世紀(jì)50—60年代新中國處于建立初期,選取此類文章有利于解放人民思想,維護(hù)社會穩(wěn)定與和諧?？傮w來說,本階段題材種類在探索中恢復(fù)。此后的各版教材題材種類皆以此為基礎(chǔ)。

表2 探索階段古文題材分布數(shù)量 單位:種

(三) 體裁數(shù)量不均

1952版和1958版教材體裁極少,僅涉及歷史散文、章回體小說2種。1956版教材古文體裁得以豐富,共12種;同時,體裁區(qū)分意識增強(qiáng),教材第五、六冊包含詩歌、散文、小說、戲劇4個板塊,但數(shù)量分布不均勻。

探索階段中,散文共選入46 篇(則),占比約40%(見表3),體現(xiàn)了該階段對散文的重視程度。古代優(yōu)秀文章以散文體裁居多,這一事實(shí)影響了教材的選擇。章回體小說共入選24篇,以四大名著為主,《水滸傳》入選次數(shù)最多。但不同階段名著數(shù)量有著顯著差異,如1956 版教材包含名著7 篇,而1963版中沒有名著出現(xiàn)。總體而言,隨著體裁逐漸豐富,四大名著占比逐漸減少。話本小說、家訓(xùn)和筆記3種體裁僅在本階段出現(xiàn)1 次,此后便被刪除。古文體裁的探索還處于嘗試階段,體裁分類不夠豐富,不夠穩(wěn)定。

表3 探索階段古文體裁分布數(shù)量 單位:種

(5)合編與混編同時存在

探索階段中,大部分古文按照相近原則進(jìn)行同類合編。如1961版教材第三冊將《周亞夫軍細(xì)柳》和《李愬雪夜入蔡州》2篇?dú)v史散文編在一起,第六冊將《小石潭記》《登泰山記》2篇游記編在一起。還有少部分古文采用不同朝代和體裁混編的方法。如1961年第四冊將古文《治蝗》和現(xiàn)代文《沙漠的改造》編排在一起,文后增加知識短文《說明事物的本質(zhì)》;1956版教材第四冊《楚辭二篇》課文,將詩詞和散文2種體裁的文章混編為一課。

在現(xiàn)代教學(xué)中,教師大多在開學(xué)后1個月之內(nèi)將教材的古文講解完畢,與這種教學(xué)方法相配合,未來教材的古文選編應(yīng)當(dāng)延續(xù)這種“同類合編”的方式,達(dá)到“舉一反三”的效果。古文有不同于現(xiàn)代文的內(nèi)容、形式和語言特點(diǎn),這樣的編排方式能夠幫助學(xué)生適應(yīng)古文的文體特點(diǎn),尋找與現(xiàn)代文的不同之處,形成特定的思維方式,有利于減輕教和學(xué)的難度。

1966—1976年,“文革十年”,語文課程受到了極大的沖擊,初中古文教育發(fā)展路線改變,古文的教學(xué)目標(biāo)、編排選取以及教學(xué)實(shí)施上有了重大調(diào)整。這一時期全國并沒有出現(xiàn)統(tǒng)一的語文教材,各省、市自編教材中古文數(shù)量也非常少。由于古文教學(xué)過于偏重古文的思想政治教育性,忽視了文章自身的藝術(shù)特點(diǎn)、情感內(nèi)涵和修辭手法,編寫的規(guī)律性遭到破壞。

在探索階段中,5套教材平均每套選取古文19篇,選文數(shù)量較少。尤其是1952和1958版教材中古文選取數(shù)量為個位數(shù),不利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。數(shù)量差異巨大,說明不同年代古文教育在母語科所占地位不同。在朝代分布上,與古詩教育“唐朝為重”的現(xiàn)象不同,古文選取的朝代分布較均勻,沒有出現(xiàn)“一朝獨(dú)大”現(xiàn)象,先秦、宋、明、清入選文章較多。題材范圍上,文章多以經(jīng)典為主,選材范圍較狹窄。

“經(jīng)典作品是經(jīng)過歷史洗練的,具有高貴的品格,經(jīng)典中有最基本的、實(shí)際上也是最深厚的人性思考。青少年應(yīng)當(dāng)多讀讀那些公認(rèn)的經(jīng)典?！盵3]中國的四大名著即為“經(jīng)典之最”。探索階段的5套教材中,四大名著入選篇目占比分別為50%、22%、50%、16%、0,呈現(xiàn)下降的趨勢。由此可以看出,一方面,教材編寫者對四大名著的關(guān)注度有所下降,另一方面,古文經(jīng)典篇目多而廣,隨著年代推移,有更多內(nèi)容豐富、適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的古文加入了初中教材中。

二、發(fā)展階段:古文選編更為繁榮

隨著1978年改革開放政策的施行,古文教育得到撥亂反正,其發(fā)展道路漸漸走上正軌,并日漸豐富、完善[4]。我國傳統(tǒng)的古文基礎(chǔ)教育秉承的是“學(xué)科本位”理念,忽視了中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和社會發(fā)展需求,忽視了各個學(xué)科相互配合的整體聯(lián)動效應(yīng),不利于學(xué)生開闊視野、結(jié)合自身興趣全面發(fā)展。但在改革開放新時期,這種現(xiàn)象得到了改觀。在古文的篇目選取上,更加尊重初中生的個性差異和學(xué)習(xí)需要,篇目的選擇更加豐富多彩,也更適合初中學(xué)生接受、理解。

(一) 選文數(shù)量提升

1977年統(tǒng)編十年制中小學(xué)教材的指導(dǎo)思想指出,編寫教材要“精選傳統(tǒng)內(nèi)容”[1]143。1978年教學(xué)大綱要求學(xué)生“具有閱讀淺易文言文的能力”[5]437。同年,人教社出版了第六套十年制中學(xué)語文教材,古文選取數(shù)量與上一版教材持平,但分布更加均勻,教材選文數(shù)量和難度隨著年級升高而遞增,考慮到了學(xué)生的智力和理解水平。由于“文革”時期教育遭到破壞,中學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平普遍較低,本套教材增加了一些較為基礎(chǔ)的、容易理解的古文,有利于提高學(xué)生的語文水平[6],為之后古文教育的發(fā)展道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

隨著教育領(lǐng)域解放的不斷深入,語文教學(xué)界的教學(xué)研究呈現(xiàn)出“百花齊放、百家爭鳴”的喜人局面,古文教育也漸漸完善、發(fā)展起來,取得了應(yīng)有的地位,走上了科學(xué)化、理論化的道路。1982 年人教社發(fā)行了全國通用的第七套十二年制中小學(xué)語文教材,更換課文的幅度減少,古文的注釋更加準(zhǔn)確、科學(xué)。本套教材的古文數(shù)量較上一版增加了10篇,總計(jì)47篇,超過了之前任何一部教材,是古文教學(xué)的一次偉大嘗試,與現(xiàn)行的統(tǒng)編版教材最為接近。

1986年,我國頒布了《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱》,對古文的選取提出了更高的要求,強(qiáng)調(diào)入選的古代作品“應(yīng)是有定評的名篇,文字比較平易”[5]478。在此要求下,人教社出版了1987年十二年制中學(xué)語文教材,成為新中國成立以來“一綱一本”方針下最后一套全國通用的中學(xué)語文教材,古文選編開始標(biāo)準(zhǔn)化。學(xué)年古文數(shù)量分別為17、16、24篇,仍然呈現(xiàn)遞增趨勢。總體而言,本套教材選材優(yōu)良,數(shù)量多達(dá)57篇,在古文教育史上起到了承前啟后的作用。

1993年教材建設(shè)呈現(xiàn)多樣化的繁榮局面[7],人教社出版的1993年九年義務(wù)教育三年制初中語文教材不再全國通用,但得到了許多專家、教師極高的評價。本套教材共包含古文32篇,與之前的2版教材相比數(shù)量驟減,尤其前3冊古文數(shù)量極少,是改革開放以來古文數(shù)量最少的一套教材。古文教學(xué)難度下降,有利于普及義務(wù)教育,照顧學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同的初中生。

發(fā)展階段中,平均每套教材包含古文45篇,比探索階段數(shù)量增長1倍,體現(xiàn)出新時期對中國傳統(tǒng)文化的重視程度越來越高,古文的選編逐漸標(biāo)準(zhǔn)化。

(二) 入選朝代范圍擴(kuò)大

1978年教材入選朝代增多。繼1961 年的《隆中對》之后,陶淵明的《桃花源記》成為古文教育史上第2篇晉朝的文章。元代雜劇《竇娥冤》首次出現(xiàn)在古文教材中,且僅出現(xiàn)1次。與其他版本以先秦古文為重不同,本冊教材宋朝古文選取數(shù)量最多。

1982年教材新增三國、南北朝、民國時期的古文,朝代范圍較廣,多達(dá)11個,是古文選編史上入選朝代最多的一次,有利于學(xué)生把握不同朝代古文的寫作特點(diǎn)。三國時期《出師表》、元末時期《賣柑者言》及近代蔡元培的文言短文《圖畫》首次出現(xiàn)。

1987版教材選文視野開闊,所選朝代共9 個,以先秦、宋、清朝文章為主。三國時期的《楚人隱形》和《執(zhí)竿入城》分別被選入第4冊38課和39課,是除《出師表》以外古文選編上第二次出現(xiàn)的三國時期古文作品。

1993版教材古文所選朝代由10個減少為8個,南北朝和元朝的文章被刪去。總體而言,發(fā)展階段中各版本教材的古文朝代選擇雖略有不同,但各個朝代選文數(shù)相差較少,占比大致相等,朝代分布更為穩(wěn)定。

如表4所示,將古文的朝代按數(shù)量多少進(jìn)行排序,由多到少分別是:先秦、清、宋、唐、明、兩漢、兩晉、三國、南北朝、元、民國。先秦時期古文數(shù)量最多,約占30%。與古詩的朝代分布不同,唐朝古文數(shù)量僅排第4。

表4 發(fā)展階段古文朝代分布數(shù)量 單位:篇

(三) 題材多元化

1978年古文所選題材共11種,數(shù)量豐富,選材朝著多元化發(fā)展。每一類題材包含的古文數(shù)量增多:如第四冊新增山水游記類文章《石鐘山記》《雁蕩山》2篇;第五冊新增戰(zhàn)爭題材古文《謀攻》1篇。韓愈的《師說》第一次出現(xiàn)在古文教材中,體現(xiàn)了教師地位的提高。

1982版和1993版教材中題材共8 種,以人物和社會人生為主。與探索階段相比,發(fā)展階段山水游記和狀物類古文明顯增多,如表5所示。多元化的題材能夠讓學(xué)生獲得多種多樣的人生體驗(yàn)和閱讀體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對古文的興趣。

表5 發(fā)展階段古文題材分布數(shù)量 單位:種

(四) 體裁增多但不穩(wěn)定

1978版教材古文體裁極為豐富,共14種,超過了之前任何一版教材,新增兵書《謀攻》、賦《阿房宮賦》、雜劇《竇娥冤》。初一學(xué)段的古文側(cè)重培養(yǎng)記敘能力,初二學(xué)段的古文在記敘的基礎(chǔ)上增加了議論文,初三學(xué)段在此基礎(chǔ)上又增加了寫景、抒情的文章,這樣的設(shè)計(jì)與學(xué)生的思維、智力水平發(fā)展相適應(yīng)。豐富的文章體裁有利于開闊學(xué)生的視野,了解不同體裁文章的特點(diǎn),培養(yǎng)對古文的興趣。

1982版和1987版教材古文體裁繼續(xù)增多,新增書信、記敘文、詩話和神話傳說,這些體裁可以應(yīng)用到學(xué)生生活的各個方面。尤其是神話傳說的入選,能夠豐富學(xué)生的想象力。與上一階段相比,發(fā)展階段古文體裁增加數(shù)量極多,由15種增加到23種?！坝洝边@一體裁增幅最快,由6篇增長到22篇,增長近4倍,體現(xiàn)了編者在選文時更加關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。但各版本之間體裁數(shù)量并不穩(wěn)定,如表6所示,很多體裁只出現(xiàn)了1次便被淘汰,選文的體裁標(biāo)準(zhǔn)還未成熟。

表6 發(fā)展階段古文體裁分布數(shù)量 單位:種

(五) 集中編排與分散編排并存

1978版教材編排思路和單元設(shè)置較為清晰。古文以“集合式”全部被編排在教材后部,打破了之前教材中古文分散出現(xiàn)的特點(diǎn)。1982版教材按文體組織單元,仍然將古文編排在教材后部。但在教學(xué)過程中,如果教師按照課文順序進(jìn)行講解,學(xué)生在學(xué)期將要結(jié)束時接受大量古文,容易出現(xiàn)審美疲勞現(xiàn)象,學(xué)習(xí)效果不佳。如果教學(xué)時間得不到保障,排在后面的課文可能會直接被忽略,不利于學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)。

1987版教材前3冊仍然將古文集中編排到教材后部第八單元,但從第4冊開始,教材的中部第六單元也有了古文。集中和分散編排并存,能夠結(jié)合二者的優(yōu)點(diǎn),有利于學(xué)生集中注意力,學(xué)習(xí)效果更好。本套教材首次將相同題材的古文合編為一課,如第1冊《故事三則》中,包含《兩小兒辯日》《樂羊子妻》和《賣油翁》3篇古文;第4冊《笑話二則》中包含《南郭處士》《執(zhí)竿入城》2篇古文,所寫內(nèi)容全部是有特點(diǎn)的人物。第5冊《詩話二則》包含《詩詞改字》《推敲》2篇古文,以“煉字”事件為寫作題材。

1993版教材取消了自1978年起連續(xù)3次使用的“集中編排”古文方式,改為分散編排。本套教材古文沒有固定的編排方式,在課本的前中后部皆有出現(xiàn),但總體而言,最后一單元出現(xiàn)古文次數(shù)最多。

在發(fā)展階段中,古文的選取和編排雖然并不固定,但已經(jīng)逐漸建立起了一套標(biāo)準(zhǔn)。本階段,古文的數(shù)量有所增加,朝代、題材和體裁范圍擴(kuò)大,在內(nèi)容和形式上兼顧初中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),文道統(tǒng)一,循序漸進(jìn)。

三、成熟階段:古文選編趨于穩(wěn)定

2001年至今為古文選編的成熟階段。這一階段的古文選編標(biāo)準(zhǔn)漸漸固定,選文和編排設(shè)計(jì)符合人本主義理論,著眼于學(xué)生的成長和發(fā)展,注重對學(xué)生心理世界的了解,重視學(xué)生的審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,有利于激發(fā)其認(rèn)知和情感相互作用,開發(fā)學(xué)生的潛能。

(一) 選文數(shù)量差異較小

2001年九年義務(wù)教育三年制教科書,是根據(jù)教育部2000年頒發(fā)的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱(試用修訂版)》的精神,在原《九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)教科書(試用本)·語文》的基礎(chǔ)上修訂而成的。與上一版教材相比,古文數(shù)量增多,既有傳承,又有創(chuàng)新。教材共選入古文68篇,數(shù)量超過了之前任何一版教材,是1993版教材古文數(shù)量的2．1倍。學(xué)年古文數(shù)量分別為26、24、19篇,雖然數(shù)量有所減少,但是隨著年級升高,古文的篇幅和難度都有明顯增長。

2011年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書共包含古文47篇,較2001版教材古文數(shù)量減少了13篇。學(xué)生學(xué)習(xí)古文的課業(yè)壓力得到減輕。雖然數(shù)量減少,但古文質(zhì)量不減反增,眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典篇目穩(wěn)定下來。值得注意的是,《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇經(jīng)典課文由于存在暴力傾向而被《智取生辰綱》取代。

2017年教育部組織編寫的中學(xué)語文教材與2011版教材相比有許多創(chuàng)新之處。古文總數(shù)減少了4篇,但衍生閱讀量增多,古文在語文教育中的地位并沒有下降。統(tǒng)編版教材將目光聚焦在初中生身上,每學(xué)年教材分別包含古文9、12、13課(因教材中有一課包含多篇古文的情況,如《短文兩篇》等,考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)時長等因素,此處用課文數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)),數(shù)量穩(wěn)步提高,注重培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣。教學(xué)上也改變以往只注重精學(xué)精講的方式,翻譯、背誦的同時還要注重瀏覽、實(shí)踐等,學(xué)習(xí)方式多樣化。“工夫在詩外”,增加課外閱讀量,能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古代文化知識,對擴(kuò)大初中生的閱讀量、提高文言文語感十分有利。

(二) 朝代分布固定

2001版教材兩晉時期文章增多,包含《宋定伯捉鬼》《桃花源記》《五柳先生傳》《隆中對》4篇古文。九年級上冊包含南北朝時期《世說新語》3則,篇目為《小時了了,大未必佳》《陳太丘與友期行》以及《魏武將見匈奴使》,但在隨后的教材更新過程中,僅留下了《陳太丘與友期行》,其他兩篇均被刪除。這篇文章字?jǐn)?shù)較少,但描寫人物生動形象,蘊(yùn)含了誠實(shí)守信的深刻哲理。這也說明,選取適合中學(xué)生閱讀的古文標(biāo)準(zhǔn)在不斷提高,編者不僅要關(guān)注篇幅大小,做到短小精悍,方便學(xué)生學(xué)習(xí),更要精選有利于學(xué)生為人處世的文章,為他們未來的人生道路奠定基礎(chǔ)。2011版教材先秦時期入選文章最多,占比36%。九年級下冊先秦時期古文入選8篇,集中在《孟子》《莊子》《列子》等儒家、道家經(jīng)典著作,除此以外,其余朝代每冊均出現(xiàn)1—3 篇,朝代分布較為均勻。2017版教材古文朝代分布變化不大?？傮w來說,第三階段選文朝代得以精簡,以先秦、兩漢、南北朝、唐宋、明清為主,如表7所示。朝代分布固定下來,朝著經(jīng)典化方向發(fā)展。

表7 成熟階段古文朝代分布數(shù)量 單位:篇

(三) 題材分類更加關(guān)注美育

成熟階段的古文仍然以人物和社會人生為主,如表8所示?？紤]到初中生的年齡特點(diǎn),情感類文章多以愛國、親情、友情為題材,并未出現(xiàn)愛情。本階段出現(xiàn)了多篇與初中生生活相貼近、富有生活情趣的文章,如酈道元《三峽》、蘇軾《記承天寺夜游》、袁宏道《初至西湖記》《晚游六橋待月記》等。它們同屬山水游記,文字清新,表達(dá)優(yōu)美,寓情于景,讀來趣味盎然。這些文章能夠極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,帶領(lǐng)學(xué)生在文字中領(lǐng)略祖國山川之美,是美育的重要補(bǔ)充手段,適應(yīng)了21世紀(jì)學(xué)生德、智、體、美、勞協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。

表8 成熟階段古文題材分布數(shù)量 單位:種

(四) 體裁選取標(biāo)準(zhǔn)化

2001版教材八年級上冊出現(xiàn)包含寓言最多的一課,共4則,分別是《畫蛇添足》《買櫝還珠》《濫竽充數(shù)》《塞翁失馬》,其中《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》第一次出現(xiàn)在古文選編史上。八年級下冊新增山水小品《與朱元思書》,同時屬于書信。九年級上冊第五單元所選古文共4篇,全部為記。

2011版教材七年級下冊再次出現(xiàn)“神話傳說”類型的古文,《夸父逐日》和《共工怒觸不周山》合編為一課。八年級下冊第六單元古文4篇,所選體裁全部為記。

2017版教材新增多篇散文,如《北冥有魚》《雖有佳肴》《河中石獸》等。《河中石獸》是清代文學(xué)家紀(jì)昀創(chuàng)作的一篇散文,被編排在七年級下冊第六單元24課,語言簡練,富有教育意義和深刻哲理,對初一學(xué)生的思維和認(rèn)識具有啟發(fā)意義。初三學(xué)段對古典小說這一體裁加大重視度。九年級上冊第六單元后的名著導(dǎo)讀主題是“《水滸傳》古典小說的閱讀”,對《水滸傳》進(jìn)行了簡介;自主閱讀推薦了志人小說《世說新語》和文言短篇小說《聊齋志異》。九年級下冊名著導(dǎo)讀為“《儒林外史》諷刺作品的閱讀”,設(shè)計(jì)了專題探究。九年級學(xué)生通過前兩年的古文學(xué)習(xí),已經(jīng)通曉了古文的寫作特點(diǎn),有能力自主閱讀長篇小說并進(jìn)行理解、探究,因此,長篇小說集中在九年級,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。

成熟階段古文體裁刪除了詩話、兵書、賦、曲等不常見的文體,增加了“表”這一文體,共計(jì)19種,如表9所示?？傮w而言,各版本之間體裁數(shù)量相差不大,古文的體裁選取標(biāo)準(zhǔn)化。

表9 成熟階段古文體裁分布數(shù)量 單位:種

(五) 專題式編排

2001版教材在編排方式上,取消了1993 年分散編排古文的方法,又繼續(xù)采用集中編排法,將古文編排在第五、六單元。除九年級下冊第六單元外,均為4課古文,1課《詩詞五首》。多篇古文按照同一作者、同一題材或體裁原則,采取“合編為一課”形式,形成一個小專題。共11課為合編課文,如第六單元將《馬說》《送董邵南游河北序》合編為《韓愈短文兩篇》;將《初至西湖記》《晚游六橋待月記》合編為《西湖游記二則》;將《畫蛇添足》《買櫝還珠》等4篇古文合編為《寓言四則》。

2011版教材采用“分散編排”和“集中編排”相結(jié)合的方式,初一年級的古文采用“分散編排”,初二、初三年級古文被集中編排在第五、六單元。相同題材的文章被編排在同一單元,形成單元式大專題。如八年級上冊《陋室銘》《愛蓮說》《核舟記》3篇狀物題材文章皆被安排在第五單元;《三峽》《答謝中書書》《記承天寺夜游》《觀潮》和《湖心亭看雪》5篇山水游記類文章皆被安排在第六單元;八年級下冊《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》4篇山水游記類文章皆被安排在第六單元;九年級上冊《陳涉世家》《唐雎不辱使命》《隆中對》3篇人物題材的文章皆被安排在第六單元。

2017版教材編排方式上延續(xù)了分散與集中編排相結(jié)合的方式,七年級古詩文在一到六單元均有分布,八年級、九年級古詩文則集中在第三、第六單元。這種方式能夠最大限度結(jié)合兩種編排方式的優(yōu)點(diǎn)。初一年級的學(xué)生年紀(jì)小,注意力集中時間短,因此教材編排上采用分散編排,能夠避免學(xué)生一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)大量古文的疲勞感。初二、初三年級學(xué)生的接受能力有所提高,因此采用集中編排方式,有利于學(xué)生“一鼓作氣”,集中精力學(xué)習(xí)。同2011年一樣,相似題材的文章被編排在一起,形成專題。如八年級上冊共4篇山水游記類文章被編在第三單元;九年級上冊3篇山水游記類文章被編排在第三單元。

2017年統(tǒng)編版教材中,增設(shè)了關(guān)于傳統(tǒng)文化的專題欄目,古文的學(xué)習(xí)逐漸綜合化、趣味化。古文不僅僅作為課文講授,也成為“綜合性學(xué)習(xí)”活動。如,七年級上冊第二單元后“綜合性學(xué)習(xí)”的主題為“有朋自遠(yuǎn)方來”,包含了2篇與交友有關(guān)的古文:《伯牙絕弦》和《割席斷交》;八年級上冊第二單元的“綜合性學(xué)習(xí)”主題為“人無信不立”,包含了多則古代關(guān)于“誠信”的名言和故事,如《曾子烹彘》《商鞅立木》。這種專題式探究活動精選與中學(xué)生息息相關(guān)的古文,在潛移默化中形成思想的浸潤,有利于提高學(xué)生品德修養(yǎng),文道結(jié)合,學(xué)以致用。

在成熟階段,專題式編排已趨于穩(wěn)定,古文篇目的變動也逐漸減少。多篇經(jīng)典文章經(jīng)過歷史的沉淀,已成為初中教材的固定篇目,例如三國時期諸葛亮的《出 師 表》在1982 年、1987 年、1993 年、2001年、2011年以及2017年連續(xù)6次出現(xiàn)。再如蒲松齡的《狼》,1952年至1978年的人教版教材中并沒有這篇文言小說的身影,直至改革開放之后才出現(xiàn)在教材里,且自1978年起,一直沒有退出中學(xué)教材的舞臺。雖然教授的學(xué)期有變化,但教授對象固定,是七年級學(xué)生。經(jīng)典篇目的定位和古文選編標(biāo)準(zhǔn)日益成熟[8]。也有一些經(jīng)典文章在出現(xiàn)多次之后被刪除,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,1956年開始登上古文選編史的舞臺,1961年、1982年、1987年、1993年、2001年多次出現(xiàn),但由于考慮到文章體現(xiàn)的暴力傾向容易對初中生產(chǎn)生不良影響,2001年之后即被刪除,體現(xiàn)了選文標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格和對初中生心理的關(guān)懷。

四、小結(jié)

以國家政策和教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))為指導(dǎo),新中國70年初中語文教材古文的選取與編排方式有較大差異,其發(fā)展歷程可以分為三個階段。一是1949—1976年的探索階段。古文教育剛剛起步,對傳統(tǒng)文化的重視程度較低,古文在教材中所占比例很少,選編標(biāo)準(zhǔn)并未形成。二是1977—2000年的發(fā)展階段。古文數(shù)量、所選朝代、題材和體裁范圍都有所擴(kuò)大,但選編方式并不穩(wěn)定。三是2001年至今的成熟階段。古文的選取轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生心理的關(guān)注,其研究和編排逐漸深入、系統(tǒng)、綜合化,古文選編體系逐漸完善。優(yōu)秀、經(jīng)典的文章固定下來,古文的拓展閱讀也逐漸多樣化。

每一篇古文都有深層次的文化道德價值和鮮活的生命力,經(jīng)過傳遞、復(fù)制和創(chuàng)新,在語文教材中煥發(fā)出新的光彩,影響著每一個個體的品德教育和思想發(fā)展,推動著文化的進(jìn)步?；仡?0 年古文選編史,我們可以從中得出一些啟示。一是數(shù)量選擇上,編者應(yīng)當(dāng)考慮到初中生的年齡特征,選文數(shù)量適當(dāng),每一學(xué)年的古文量不要相差太大,應(yīng)當(dāng)逐漸提升。二是朝代與體裁選取上,每個朝代都有代表性的文學(xué)體裁,例如先秦時期的諸子散文及寓言、漢賦、南北朝的志人小說、唐宋散文及論說、元曲、明清小說等,選編時可以有所側(cè)重,但應(yīng)廣泛涉獵,幫助學(xué)生形成完整的文學(xué)史觀。三是題材上,應(yīng)多選取與學(xué)生實(shí)際生活貼近的題材,拉近讀者與作品間的心理距離。四是編排方式上,采用專題式編排,更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和心理特征。

由于應(yīng)試功能強(qiáng)化,現(xiàn)代語文教育缺少對性情、品格與氣度的重視,語文教育走上了“唯分?jǐn)?shù)論”。但近些年教育領(lǐng)域改革,古文中所蘊(yùn)含的“文道”被重新重視起來。古籍中的“人文氣息”被重新發(fā)掘出來,那些看似與學(xué)生相距甚遠(yuǎn)的古文漸漸走進(jìn)了每個人的生活,重新煥發(fā)出了新的生機(jī)與活力,達(dá)到了古文教育的拓展深化。展望未來,新時代的古文選編更應(yīng)當(dāng)以生為本,關(guān)注文道統(tǒng)一,幫助學(xué)生領(lǐng)略古文的精妙之處,對學(xué)生的古典素養(yǎng)進(jìn)行熏陶,循序漸進(jìn),修煉性情;重視生命,展現(xiàn)個性。古文的發(fā)展過程是經(jīng)典的保留過程,也是新文章不斷取代舊文章的過程。這是一個生生不息的運(yùn)動過程,并且未來還將持續(xù)發(fā)展下去。