關(guān)于高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透研究

王川

摘 要：傳統(tǒng)文化象征著上下五千年人民的智慧，如何將傳統(tǒng)文化融入生活和學(xué)習(xí)中，將中華文化的博大精深推廣弘揚(yáng)，是現(xiàn)階段的重要任務(wù)。高中生可以通過(guò)語(yǔ)文科目的教學(xué)得到最基礎(chǔ)的熏陶和啟迪。因此學(xué)校和教師更應(yīng)重視高中語(yǔ)文教育，將傳統(tǒng)文化的精髓傳播給學(xué)生，讓他們感受到文化的魅力。故對(duì)傳統(tǒng)文化滲透在高中語(yǔ)文教育中的意義進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并提出現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)文化滲透的問(wèn)題所在，提出一些基本策略，旨在通過(guò)高中語(yǔ)文教育加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探知和興趣，進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）12-0025-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.12.012

中華民族的文化博大精深，經(jīng)歷千年的洗禮。語(yǔ)文作為語(yǔ)言和文字的載體，是民族文化的重要組成部分。它是文化的靈魂所在，也是我們感受文化魅力的基本途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，各種快餐文化也隨之產(chǎn)生，在一定程度上對(duì)傳統(tǒng)文化造成了沖擊，使得青少年在傳承傳統(tǒng)文化方面出現(xiàn)了一些問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)作為青少年接觸傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)途徑，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的道路上有著不可泯滅的功效。因此如何在高中語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和自豪感，是現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中的首要關(guān)注點(diǎn)。

一、傳統(tǒng)文化滲透在高中語(yǔ)文教育中的意義

中國(guó)上下五千年的歷史，擁有深厚的傳統(tǒng)文化、豐富的知識(shí)底蘊(yùn)。語(yǔ)文是我們學(xué)習(xí)文化的最初表現(xiàn)形式，也是最基礎(chǔ)的理解渠道。因此語(yǔ)文教學(xué)決定了文化的傳承模式，是傳播傳統(tǒng)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的重要途徑。高中階段的語(yǔ)文教學(xué)，如果可以合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，便可使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言魅力，使學(xué)生在理解的過(guò)程中參悟中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，還可以使學(xué)生在運(yùn)用的過(guò)程中拓寬精神境界的視野。所以，在高中階段語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化勢(shì)在必行，對(duì)學(xué)生而言，不僅可熏陶他們的人格品性，更可引領(lǐng)他們的精神道路，都具有不可磨滅的重要意義。

（一）培養(yǎng)傳統(tǒng)文化興趣，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，各種新鮮的事物的沖擊，給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)大量的刺激，年青一代對(duì)新鮮事物的敏感度比較高，過(guò)多地將精力放在新鮮事物上，也就造成了對(duì)傳統(tǒng)事物，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度不夠。而高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中接觸和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，接受傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，囊括人文地理、風(fēng)土人情、品質(zhì)培養(yǎng)各個(gè)方面的知識(shí)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，用各種形式帶給學(xué)生豐富多彩的認(rèn)知，從而全方面地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（二）塑造優(yōu)良行為品格，利于學(xué)生的正面成長(zhǎng)

傳統(tǒng)文化的豐富知識(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為品格。傳統(tǒng)文化中不僅包含很多言行舉止的經(jīng)典實(shí)例，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化中禮儀道德的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生明事知禮;而且傳統(tǒng)文化中還有很多歷史典故以及朝代更新的歷史變換，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生身負(fù)歷史使命和責(zé)任感;再者通過(guò)傳統(tǒng)文化中名人事跡的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生樹(shù)立榜樣，提高自己的道德修養(yǎng)，有利于學(xué)生自身素質(zhì)的提高。

傳統(tǒng)文化當(dāng)中涉及許多古人智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的是中華民族的思想精華，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程當(dāng)中，能夠?qū)ψ陨韮r(jià)值觀的建立和品格的塑造帶來(lái)諸多益處。將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，可以讓學(xué)生產(chǎn)生前所未有的感受。高中生正處于心理成熟的關(guān)鍵期，攝取傳統(tǒng)文化當(dāng)中的養(yǎng)分對(duì)其身心發(fā)展都有著積極的作用和深遠(yuǎn)的影響。

二、傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀

（一）自身素養(yǎng)不足，教師缺乏情感教育

隨著新課改的持續(xù)推進(jìn)，教學(xué)的重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為本，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。高中語(yǔ)文教師也需要轉(zhuǎn)變思想和教學(xué)理念，開(kāi)始有目的性地將與課程相關(guān)的，且對(duì)學(xué)生有益的知識(shí)引入教學(xué)當(dāng)中。傳統(tǒng)文化作為歷史傳承的一部分，不可能通過(guò)填鴨式教育讓學(xué)生進(jìn)行記憶，而是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和情感的共鳴，才能夠使傳統(tǒng)文化真正地滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中。

在當(dāng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師在講授傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，還是容易停留在知識(shí)層面的傳輸，而忽視了傳統(tǒng)文化當(dāng)中所富含的精神內(nèi)核。比如一些詩(shī)詞、古文當(dāng)中寄托著作者豐富的情感、思想，這對(duì)于學(xué)生而言也是一筆寶貴的財(cái)富，學(xué)生在探尋傳統(tǒng)文化背后故事的過(guò)程中，可以領(lǐng)會(huì)其更深層次的魅力。但是在應(yīng)試教育的背景下，教師往往側(cè)重于讓學(xué)生背誦經(jīng)典段落，練習(xí)翻譯技巧，這樣就會(huì)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥乏味，不能夠提升學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

（二）工具書(shū)的依賴(lài)，學(xué)生缺乏自主思考

工具書(shū)作為輔助教學(xué)或?qū)W習(xí)的工具，能夠?qū)φn程內(nèi)容的一些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，幫助教師或?qū)W生將知識(shí)進(jìn)行提煉和系統(tǒng)化，這無(wú)疑在一定程度上降低了教學(xué)和學(xué)習(xí)的難度。但是如果在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中過(guò)度依賴(lài)工具書(shū)，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注于知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞。而且在工具書(shū)的幫助下，學(xué)生能夠避免琢磨一些較為晦澀的古文字詞，這就降低了學(xué)生自主思考的可能性，對(duì)古文的學(xué)習(xí)自然也就停留在表面。學(xué)生在學(xué)習(xí)之后所能記憶的也僅僅是這些知識(shí)點(diǎn)，而對(duì)于古文當(dāng)中蘊(yùn)含的思想和精神不會(huì)有太多的了解，這與傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)高中語(yǔ)文的初衷是相違背的。

在學(xué)習(xí)走路的過(guò)程中過(guò)度依賴(lài)拐杖，會(huì)使個(gè)人無(wú)法擺放它進(jìn)行獨(dú)立行走。那工具書(shū)就如同學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)道路上的一根拐杖，在學(xué)習(xí)初期它可以幫助學(xué)生更高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是如果過(guò)度依賴(lài)它，則在日后的學(xué)習(xí)當(dāng)中會(huì)使學(xué)生滋生惰性，不愿意去進(jìn)行自主思考和探究式學(xué)習(xí)，僅僅從工具書(shū)當(dāng)中汲取相應(yīng)的知識(shí)并不能夠滿(mǎn)足學(xué)生精神層面成長(zhǎng)的需求。如果教師沒(méi)有及時(shí)制止這種行為，并加以正確的引導(dǎo)，則會(huì)使學(xué)生不僅僅在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的過(guò)程中依賴(lài)工具書(shū)，在學(xué)習(xí)其他課程過(guò)程中也會(huì)嘗試尋找輔助工具，長(zhǎng)此以往會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降，甚至?xí)绊懙狡鋵W(xué)習(xí)能力的提升和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展帶來(lái)一定的負(fù)面影響。

三、高中語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透策略研究

（一）教師要喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

教師在教授傳統(tǒng)文化過(guò)程中，需要將其富含的精神內(nèi)涵和思想內(nèi)核傳遞給學(xué)生，這就要求教師自身具備對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到教師自身是在不斷對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考和發(fā)揚(yáng)的，這樣才能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師作為備受學(xué)生尊重的人，其言行甚至可以影響學(xué)生一生。教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中需要提升個(gè)人的文化素養(yǎng)，不斷思索傳統(tǒng)文化當(dāng)中的人文精神，并將其提煉成為一個(gè)較為系統(tǒng)的認(rèn)知體系，這樣在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中才能夠融會(huì)貫通，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)，而且通過(guò)個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與感悟來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)揚(yáng)。

（二）教師要深入挖掘教材，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟內(nèi)涵

教材作為教學(xué)的內(nèi)容基礎(chǔ)是需要給予足夠重視的，教材中每一篇文章都是專(zhuān)家經(jīng)過(guò)反復(fù)探討后選用的，自然是具有其獨(dú)特的精神內(nèi)涵及豐富的文化知識(shí)。教師在教學(xué)之前需要對(duì)文章進(jìn)行深入研讀，挖掘其中深層次的內(nèi)容，這樣在授課過(guò)程中才能做到既有基礎(chǔ)知識(shí)的講授，也有精神層次的升華，為學(xué)生構(gòu)建立體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生去領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)合，教師在授課過(guò)程當(dāng)中需要注重授課方式的創(chuàng)新，營(yíng)造濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，這樣才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升。由于傳統(tǒng)文化中有一部分內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活具有一定的差異，這就需要教師通過(guò)豐富授課形式讓學(xué)生參與其中，并感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。比如可以組織詩(shī)詞朗誦會(huì)、傳統(tǒng)文化知識(shí)比賽、組織學(xué)生參觀名人故居等等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式參與到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中來(lái)，既能夠提升其學(xué)習(xí)的效率和興趣，還能夠擴(kuò)展學(xué)生的視野，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索。

（四）教師要結(jié)合課堂內(nèi)外，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維

傳統(tǒng)文化并非只能通過(guò)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，也并非只有教師可以進(jìn)行傳授。學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是需要課堂內(nèi)外相結(jié)合的方式進(jìn)行的，家庭對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也有著重要的幫助。如果教師沒(méi)有聯(lián)合家庭對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，則可能會(huì)使學(xué)習(xí)效果大打折扣。所以教師一方面需要提升自身的傳統(tǒng)文化教學(xué)水平，另一方面需要主動(dòng)尋求家庭的積極配合，將傳統(tǒng)文化的教育滲透入學(xué)生學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中，這樣對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)有很大的促進(jìn)作用。此外，學(xué)生在經(jīng)歷多重場(chǎng)合的傳統(tǒng)文化熏陶的過(guò)程中，也會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，愿意主動(dòng)進(jìn)行思考，探尋傳統(tǒng)文化在學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用，對(duì)于學(xué)生開(kāi)闊眼界、發(fā)散思維有著積極作用。

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的使命感，提高整個(gè)民族對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)，這個(gè)過(guò)程任重而道遠(yuǎn)。這個(gè)任務(wù)離不開(kāi)高中語(yǔ)文教師的諄諄教導(dǎo)，也離不開(kāi)學(xué)生的努力學(xué)習(xí)。在新興文化和產(chǎn)業(yè)的影響下，高中語(yǔ)文教師更應(yīng)該從自我做起，不斷提高自己傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在潛移默化中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情和興趣。在平常的教學(xué)中，采用互動(dòng)的教學(xué)模式，提高學(xué)生的課堂主體地位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感悟到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓。傳統(tǒng)文化的傳承不僅需要學(xué)校的努力，社會(huì)以及家庭也都有責(zé)任和義務(wù)，只有結(jié)合多方面的力量為一體，齊心協(xié)力，共同為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大貢獻(xiàn)力量，才可以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼續(xù)流傳，綻放中華民族的精神之花。

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