鄭州西山城的發(fā)現(xiàn)與研究現(xiàn)狀概述

劉超

摘 要：鄭州西山城作為中原史前第一城，自發(fā)現(xiàn)以來便備受關(guān)注，相關(guān)研究如城址的建造技術(shù)、年代、性質(zhì)等也日漸豐富。它的發(fā)現(xiàn)無論是對于城市考古學(xué)研究、中國文明探源，還是中國古史研究都具有極高的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：鄭州;西山城;考古

城址是考古學(xué)研究中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而西山城作為中原史前第一城在城市考古中自然占有舉足輕重的地位，開展對它的相關(guān)研究有助于認(rèn)識中國城市的發(fā)展史，對中國文明起源研究也具有重要的意義。故本文旨在梳理現(xiàn)已發(fā)表的相關(guān)研究，對其研究成果做一概述，以期對該城的發(fā)現(xiàn)與研究現(xiàn)狀有一個(gè)較全面的認(rèn)識。

1 西山城發(fā)現(xiàn)概況

西山城位于鄭州市北郊古滎鎮(zhèn)孫莊村西，北依西山，南臨枯河。經(jīng)考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班1993—1995年連續(xù)3年的發(fā)掘和探索，最終確認(rèn)城址平面近圓形（圖1），直徑約180米，推測城內(nèi)原面積25000余平方米。因枯河沖刷及山坡流水侵蝕，城址南部已被破壞，現(xiàn)僅存19000余平方米。若將城墻及城壕也算進(jìn)去，面積可達(dá)34500平方米。城墻殘長約265米，寬3～5米，城隅處加寬，寬8～11米，現(xiàn)高1.75～2.5米，全埋在地表下。有北門、西門兩座門，西門設(shè)在西北隅，北門在東北角，東、西兩側(cè)有附筑城臺，北門外側(cè)正中橫筑一道東西向護(hù)門墻，護(hù)門墻以南正對北門有一條南北向通道，縱貫城址東北部。城外有壕溝環(huán)繞，在北門兩側(cè)斷開，不相連屬。道路因護(hù)門墻阻隔，分走兩側(cè)，與城外郊野相連。在城址內(nèi)外發(fā)現(xiàn)有灰坑、窖穴、房基、墓葬和祭祀遺跡，出土有陶、石、骨、角、蚌器等大批遺物。

2 西山城研究現(xiàn)狀

西山城的現(xiàn)有研究主要包括城址建造技術(shù)、部分結(jié)構(gòu)、年代、興衰原因、社會狀況、自然環(huán)境、居民體質(zhì)人類學(xué)、性質(zhì)、地位或意義九個(gè)方面。

2.1 建造技術(shù)研究

張玉石、楊肇清、趙新平、喬梁等人據(jù)發(fā)掘情況，認(rèn)為城址建造是先挖出倒梯形基槽，然后再分段分層向上夯筑。隨高度的增加在城墻內(nèi)外兩側(cè)挖溝取土，以外側(cè)取土較多，內(nèi)側(cè)系筑至一定高度，是因土方轉(zhuǎn)運(yùn)不易而進(jìn)行的補(bǔ)充。為保護(hù)墻基不受破壞，內(nèi)側(cè)溝在城墻筑起后即予封填。城墻采用方塊版筑法，具體至少可分三種：第一種以立柱固定夾板，四面版塊同時(shí)夯筑;第二種是依次逐塊夯筑，夯完一塊就抽掉夾板，再夯另一塊;第三種應(yīng)用于墻體中心，在版塊內(nèi)直接填土，稍經(jīng)夯打而成，夯層較厚。城墻平面多排3版，西北角因加寬橫排5版。上、下層交錯(cuò)疊壓，其間夾墊草類植物使其更加堅(jiān)固。城墻隨高度增加而逐級內(nèi)收，呈臺階狀。夯窩呈圓形，多按“品”字形分布，為3根一組的集束木棍夯筑。為保持城墻結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，還用集束木棍在外側(cè)擊打、整形，為防攀登，又在表面抹泥使其光滑。

2.2 部分結(jié)構(gòu)研究

該部分研究現(xiàn)主要包括城壕、城門及城門附屬設(shè)施的研究。

魯浩、張玉石和楊肇清分別對護(hù)城壕的類型和性質(zhì)進(jìn)行研究，魯浩認(rèn)為城壕系人工挖筑的，平面呈圓形，剖面為直壁平底狀，小型單道緊鄰城墻內(nèi)城壕，城門處的通過方式屬陸地類，在城壕發(fā)展演變中處于萌芽期。后兩者認(rèn)為它尚未完全具備后代城墻外圍城壕的性質(zhì)。于有光對北門附屬設(shè)施的功用進(jìn)行研究，認(rèn)為北門的城墻、城壕、護(hù)門墻及城臺相互配合，構(gòu)成了復(fù)雜的防御系統(tǒng)。護(hù)門墻的設(shè)置使城門外多了一道屏障，使入城通道由長驅(qū)直入變?yōu)椴坏貌粡淖o(hù)門墻兩側(cè)與城墻之間的缺口分散繞行，起到了與后世外甕城城墻類似的作用。城臺的設(shè)置也與后世墩臺類設(shè)施近似。繆小榮對城門類型進(jìn)行研究，認(rèn)為城門系小版塊夯筑的長方形陸門，城門處城墻寬度為等寬型，與城墻的位置屬直線型，具有一定的原始性，但周圍墩臺等設(shè)施已較為先進(jìn)。

從西山城城門、城壕設(shè)計(jì)來看，該城還略顯原始，但從北門復(fù)雜的防御系統(tǒng)和前文具有較高水平的建筑技術(shù)來看，其又具備一定的成熟性，西山城或正處于中國城市從原始向成熟發(fā)展的過渡階段。

2.3 年代研究

張玉石、趙新平、喬梁依據(jù)城墻內(nèi)出土遺物及城墻疊壓和打破情況分析，認(rèn)為西山城始建于西山四組，五組時(shí)曾重建，七組時(shí)被廢棄。絕對年代比照大河村、青臺等遺址同期遺存所測結(jié)果，距今5300—4800年。

2.4 興衰原因研究

關(guān)于西山城的興衰原因，現(xiàn)在主要有以下觀點(diǎn)：

①韓建業(yè)結(jié)合文獻(xiàn)，認(rèn)為西山城是祝融族為代表的東夷集團(tuán)在西漸中興后建立的，后又在祝融族的衰落和西方華夏集團(tuán)的東進(jìn)中被廢棄。陳隆文稍做修正，認(rèn)為西山城所屬祝融集團(tuán)為炎帝之后，該城的興起應(yīng)與祝融集團(tuán)東擴(kuò)相關(guān)。②李鑫認(rèn)為西山城可能憑借優(yōu)越的地理?xiàng)l件成為該地區(qū)經(jīng)濟(jì)交換和手工業(yè)中心，并通過貿(mào)易積聚了大量財(cái)富，從而有能力修建該城。但集聚大量財(cái)富的同時(shí)，也招致了戰(zhàn)爭和毀滅。③余西云、趙新平認(rèn)為西山遺址處于西陰文化與大汶口文化接觸的前沿，西山城正是在大汶口西進(jìn)的強(qiáng)大壓力下，為了防御敵人而修建的。靳松安、張建也持相似觀點(diǎn)。

上述觀點(diǎn)雖然各執(zhí)一詞，但可以肯定的是，西山城興起無論是出于集團(tuán)擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易還是聚落防御的目的，都是以其優(yōu)越的地理位置為前提的。而它的衰亡無論是因?yàn)槟线w導(dǎo)致的廢棄，還是因?yàn)閼?zhàn)爭造成的毀滅，似都與仰韶晚期以來社會復(fù)雜化加劇、氏族間沖突不斷的大背景有關(guān)。

2.5 社會狀況研究

社會狀況方面的研究，學(xué)界主要從墓葬、房屋建筑、祭祀遺存、動(dòng)物遺存、陶器等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，所得結(jié)論較為一致。

對于西山城成年男子與嬰兒的合葬墓以及成年男女合葬墓的發(fā)現(xiàn)，張玉石、趙新平、喬梁認(rèn)為在西山社會中后期，家庭結(jié)構(gòu)已發(fā)生深刻的變化。奠基用陶器內(nèi)留存有殘缺的嬰兒骨骼，說明當(dāng)時(shí)存在著殺嬰祭祀的風(fēng)俗。馬世之進(jìn)一步指出當(dāng)時(shí)的家庭結(jié)構(gòu)或已經(jīng)達(dá)到父系社會階段，窖穴底部人、獸骨架的發(fā)現(xiàn)，表明宗教祭祀活動(dòng)對社會的深刻影響。楊肇清、李昶、戴向明觀察到房屋建筑和墓葬的差異，楊肇清認(rèn)為西山社會已出現(xiàn)貧富分化和等級差別。戴向明和李昶分別從建筑面積和建造方式分析，認(rèn)為高等級的建筑或?qū)?yīng)了高級人物及權(quán)力階層。靳松安、張建結(jié)合出土陶器中大汶口文化和屈家?guī)X文化因素的發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為西山社會同海岱與長江中游地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化交往頻繁。陳全家通過對動(dòng)物遺存的分析，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的產(chǎn)業(yè)兼有采集漁獵業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)，第一期時(shí)二者比重基本相當(dāng)，第二、三期時(shí)以飼養(yǎng)業(yè)為主，并不斷發(fā)展。

2.6 自然環(huán)境研究

王曉嵐、何雨通過對磁化率進(jìn)行分析，認(rèn)為西山地區(qū)當(dāng)時(shí)的氣候處于溫暖濕潤的鼎盛階段。陳全家對西山動(dòng)物群進(jìn)行分析也得出了相似結(jié)論，西山動(dòng)物群中有不少是分布在今長江以南喜暖濕的動(dòng)物種類，表明當(dāng)時(shí)氣候也應(yīng)是溫暖濕潤的。

2.7 居民體質(zhì)人類學(xué)研究

魏東、張樺、朱泓對比具有時(shí)空關(guān)聯(lián)的其他人群發(fā)現(xiàn)，西山人群在顱骨上所體現(xiàn)出的遺傳形態(tài)特征除具備自身特點(diǎn)的同時(shí)，還與大汶口文化和仰韶文化人群最為接近，這可能與其所處的地域及文化交流相關(guān)。此外，人群中還存在具有自身特點(diǎn)的顱骨改型與拔牙習(xí)俗，這可能是原始審美意識或宗教信仰的反映。齲齒、牙周病、關(guān)節(jié)炎等病癥的普遍發(fā)現(xiàn)，則反映出當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的惡劣。

2.8 性質(zhì)研究

關(guān)于鄭州西山城的性質(zhì)，學(xué)者們結(jié)合文獻(xiàn)或從遺址本身出發(fā)進(jìn)行了諸多探討。

許順湛結(jié)合文獻(xiàn)研究，認(rèn)為西山城在時(shí)空上處于黃帝時(shí)代有熊國范圍內(nèi)，故可把西山城稱為黃帝城，為當(dāng)時(shí)的政治中心。馬世之認(rèn)為西山城雖建于黃帝時(shí)代，但是否為有熊國國都，就現(xiàn)有資料來看還缺少足夠的證據(jù)。但可以肯定的是，它已脫離了原始聚落形態(tài)，逐漸發(fā)展成區(qū)域性政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，已具備“雛形城市”的性質(zhì)。楊肇清認(rèn)為該城并非建在同時(shí)期最大面積的遺址上，是城鄉(xiāng)初步分化的城和鎮(zhèn)，而不是特定含義的城市，是部落聯(lián)盟中心、經(jīng)濟(jì)中心、聚落中心，但不是政治中心。陳昌遠(yuǎn)、陳隆文結(jié)合西山城地理位置及相關(guān)文獻(xiàn)，認(rèn)為西山城是區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心，是中原地區(qū)祝融時(shí)代的古城，可命名為祝融城。靳松安、張建從考古材料出發(fā)，認(rèn)為在仰韶中期隨著人們精神生活日漸豐富、原始宗教產(chǎn)生，在原始氏族不斷發(fā)展的背景下，西山城成為具有部落政治中心、宗教和商貿(mào)性質(zhì)的城市。余西云、趙新平根據(jù)西山城處于兩支文化交匯地帶的特點(diǎn)，認(rèn)為其具有軍事防御據(jù)點(diǎn)性質(zhì)。李昶結(jié)合西山城軍事防御設(shè)施齊全、城垣建造技術(shù)先進(jìn)、城內(nèi)有一定布局且位于聚落群中心等特點(diǎn)，也認(rèn)為西山城可能是一處防御色彩較濃的區(qū)域政治中心。

綜上所述，當(dāng)前學(xué)界對于西山城的經(jīng)濟(jì)和軍事地位多表示認(rèn)可，而對于其是否具備政治中心的地位以及能否與有熊國國都相對應(yīng)還有待探討。

2.9 地位或意義研究

學(xué)界對西山城的性質(zhì)或略有分歧，但對其地位或意義的認(rèn)識，學(xué)者們從城市發(fā)展史、文明起源等角度均給予了高度評價(jià)。

張玉石、趙新平、喬梁認(rèn)為西山城的發(fā)現(xiàn)為研究仰韶晚期豫中地區(qū)的文化面貌、社會形態(tài)、早期城址發(fā)展提供了珍貴的實(shí)物資料。尤其是建造過程中方塊版筑法、建筑收殺設(shè)計(jì)、城隅加寬、城臺及護(hù)門墻的運(yùn)用等，對后世城垣制度發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在中國建筑史上具有重要意義。在聚落發(fā)展史上，它近圓形的平面，正處在從傳統(tǒng)圓形環(huán)壕聚落向城墻環(huán)團(tuán)的方形城址的過渡階段，它的出現(xiàn)宣告了舊時(shí)代的結(jié)束和大動(dòng)蕩、大分化、大變革的龍山時(shí)代的到來。許順湛認(rèn)為西山城建造技術(shù)之高不是一下形成的，必有一個(gè)發(fā)展過程，因此不排除在此之前的廟底溝類型遺址中還會發(fā)現(xiàn)黃帝時(shí)代早期城的可能。楊肇清認(rèn)為西山城的出現(xiàn)是當(dāng)時(shí)社會矛盾尖銳、戰(zhàn)爭激烈的產(chǎn)物，標(biāo)志著文明社會的萌芽，將中國文明起源的源頭提前到仰韶文化中期，為文明起源研究提供了珍貴資料，證明了文獻(xiàn)中黃帝時(shí)代建城歷史的可信性。

3 結(jié)語

通過以上論述，我們可以認(rèn)識到：首先，西山城的發(fā)現(xiàn)與研究已涉及多個(gè)方面，成果豐富。其次，作為中原史前第一城，其形制結(jié)構(gòu)、筑造技術(shù)等多具有開創(chuàng)性，對后世的城市發(fā)展具有深刻影響，部分先進(jìn)性特征也使人們相信在它之前可能還存在更早的城，文獻(xiàn)中黃帝造城的記載或確有其事。最后還應(yīng)認(rèn)識到，磁化率、動(dòng)物考古、體質(zhì)人類學(xué)等多學(xué)科的運(yùn)用為在西山城的相關(guān)研究中起了極大的幫助，使我們對古代社會有了更加全面、細(xì)致、科學(xué)的認(rèn)識。

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