梁暇
摘 要:信息時(shí)代可滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀之美,課內(nèi)課外相結(jié)合,拓展延伸國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟美。同時(shí)也要遵循“完整語(yǔ)言”原則,強(qiáng)化師生互動(dòng)交流,領(lǐng)悟閱讀之美。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典閱讀;滲透;拓展;完整語(yǔ)言
作為一名農(nóng)村初中語(yǔ)文教育工作者,如何把閱讀由課內(nèi)拓展延伸到課外,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典化逸成“春夜喜雨”,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,把一群懵懂少年,打造成國(guó)家和民族精神的王者形象,可謂任重而道遠(yuǎn)。
農(nóng)村初級(jí)中學(xué)所面臨的現(xiàn)狀,可謂苦不堪言。優(yōu)質(zhì)生源外流,剩下的又何談得上王者?盡管如此,身扛教育大任的我們,又豈能放之任之?估且把農(nóng)村娃比作一座沉默的火山,潛力能量無(wú)限,一旦發(fā)掘、爆發(fā),便會(huì)煥發(fā)出無(wú)限而蓬勃的活力。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,故我們?cè)趥鞑?guó)學(xué)經(jīng)典的路上需不斷探索。期望閱讀像一枚小小的種子,有頑強(qiáng)的爆發(fā)力,在每個(gè)人心中萌芽、生根,一清新雋永的翰墨書(shū)香盈溢整個(gè)生命旅程。
一、信息時(shí)代可滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀之美
我們?nèi)绾伟验喿x的這種電流般震擊的奇妙之感傳遞給學(xué)生呢?這就需要在多媒體閱讀教學(xué)中,遵循青少年的心理特征,把國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀教學(xué)有機(jī)融入洶涌的信息時(shí)代中。利用信息技術(shù)手段,通過(guò)圖文皆茂、聲像俱佳、動(dòng)靜相宜等藝術(shù)形式,生動(dòng)形象地詮釋抽象事物,這無(wú)疑給傳統(tǒng)教學(xué)下了一注新鮮的活性催發(fā)劑,可讓閱讀課堂煥發(fā)出無(wú)窮的生命力。
孩子們不是喜歡帥哥美女嗎?我的多媒體閱讀課堂就給他們展示什么才是真正的帥哥美女! 請(qǐng)看,多媒體屏幕上顯現(xiàn)了捧書(shū)而讀的男女形象,我先讓孩子們周末收集描述女子貌美男子儒雅的經(jīng)典,然后在課堂上用一句讀過(guò)的經(jīng)典來(lái)描述屏幕上的美女及男子,有答“窈窕淑女,君子好逑”;有回“美目盼兮,巧笑倩兮”;有吟“青青子衿,悠悠我心”;有詠“秀色空絕世,馨香為誰(shuí)傳”……這群農(nóng)村孩子不再是呂下阿蒙,儼然小儒者。頑石雕琢,也會(huì)如美玉般晶瑩剔透,令我刮目相看。最后我用清代張潮先生的“所謂美人者,以花為貌,以鳥(niǎo)為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩(shī)詞為心,吾無(wú)間然矣”作結(jié)。圖中讀書(shū)者形象都展示了一種永恒的美。我只想告訴孩子們外表包裝固然重要,而更為重要的是多讀好書(shū),來(lái)自心靈的滋潤(rùn)。時(shí)間會(huì)掃去我們的青春紅顏,但同時(shí)她也會(huì)給我們一種永恒的化妝品,那就是智慧和氣質(zhì),可無(wú)限延續(xù)我們的美麗,讓美麗在不同的時(shí)刻呈現(xiàn)出精彩紛呈的姿態(tài)。
二、課內(nèi)課外相得益彰,拓展延伸國(guó)學(xué)經(jīng)典若要孩子們有全新的體驗(yàn),讓他們閱讀有質(zhì)的飛躍,我們老師就得想法子,走進(jìn)他們的心靈,激發(fā)他們的閱讀欲。如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,我校后面就有個(gè)荷塘,就利用課間帶他們?nèi)ベp花。當(dāng)然男孩更愛(ài)垂釣荷池,女孩更愛(ài)荷花,無(wú)論他們喜好是哪種,只要能帶他們走出傳統(tǒng)課堂,去野外,坐在芙蓉浦,觀著美景,嗅著花香,盤(pán)腿聽(tīng)課,他們就如脫籠之鵠,高興勁甭提了。
我因勢(shì)吟詠了采蓮曲《漢樂(lè)府·江南》,讓他們感悟:蓮葉下魚(yú)兒戲水,清漣依依,男女青年的歡歌笑語(yǔ),悅耳動(dòng)聽(tīng),歡快的場(chǎng)景就如同夏日里拂過(guò)我們臉頰的清風(fēng),清爽怡人。
古典詩(shī)文的藝術(shù)美、情操美會(huì)如春雨之潤(rùn)花,如清渠之溉稻,如朝露之澤木”,無(wú)時(shí)無(wú)刻不撥動(dòng)著孩子們的心弦,滋潤(rùn)著他們的心田,讓他們的內(nèi)心世界更為豐盈,更為細(xì)膩動(dòng)人。
三、遵循“完整語(yǔ)言”原則,強(qiáng)化師生互動(dòng)交流,領(lǐng)悟閱讀之美
完整語(yǔ)言教學(xué)的本質(zhì)意義,就是以整體原理為指導(dǎo),把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四者有機(jī)聯(lián)為一體,使之相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),共同提高。聽(tīng),要如禪樂(lè)悅于耳,悟于心;讀,乃靈魂的晤對(duì),精神的創(chuàng)拓。若聽(tīng)和讀二者攜手,自由行于思想之徑的話(huà),那說(shuō)和寫(xiě)就會(huì)穿越時(shí)空,成為“思接千載,視通萬(wàn)里”,以有涯之生耕犁無(wú)涯之域的傳奇。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué),不再只是學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)老師傳道授業(yè),而是全方位調(diào)動(dòng)師生的聽(tīng)覺(jué)器官,
去感知這個(gè)世界的喜怒哀樂(lè),自然而然地融入閱讀中。就如涓涓細(xì)流自然歸入大河,“眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”。灌了心靈雞湯,我們就會(huì)如同迦牟一笑,領(lǐng)悟佛祖拈花,真如秒心,盡在不言。
或選良師益友三五人,聚于雅室,談笑風(fēng)生,指點(diǎn)江山。此乃“說(shuō)”也。
或擇一季流光靜怡處,于明燈下,激揚(yáng)文字,落筆成行。此乃“寫(xiě)”也。
教古典詩(shī)詞,如李商隱的《無(wú)題》、李煜的《虞美人》等,會(huì)以歌唱的形式來(lái)教,放著
歌星演唱的歌曲,或婉轉(zhuǎn)凄愴,或豪邁奔放,用全新的聽(tīng)覺(jué)盛宴去款待孩子們,他們還有不饕餮大餐的?
聽(tīng)的讀的多了,感悟深了,自然也就有了表達(dá)的強(qiáng)烈愿望,或口頭,或書(shū)面。書(shū)面的也就衍生出來(lái)了文字,有如清泉汩流出的,有如洪濤陣陣奔瀉。這次不再是書(shū)海間簡(jiǎn)單的癡迷而虔誠(chéng)的巡行了,而是面壁十年的破壁而飛,“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”。
我相信,日子馬不停蹄地走,我們和孩子們一起一頁(yè)一頁(yè)地讀,清風(fēng)朗月水滴石穿,閱盡一生,書(shū)一定會(huì)像神奇的電磁波,從內(nèi)到外震蕩著我們浮躁不安的靈魂,會(huì)玩魔術(shù)似的改變著精神分子的結(jié)構(gòu),成熟了,安妥了,這就是經(jīng)典的魔力!
終有一天,我們會(huì)成為才疏學(xué)淺者害怕的讀書(shū)人,腹有詩(shī)書(shū),通曉世事,胸懷天下,有一顆越來(lái)越美麗而動(dòng)人的靈魂。
終有一天,我們會(huì)是那一杯散發(fā)馨香的淡淡清茶,即使不施粉黛,也顯得神采奕奕、風(fēng)度翩翩、風(fēng)姿綽約,或?yàn)槿逖鸥祵W(xué)的雅士,或?yàn)闇貪?rùn)如玉的淑女。
參考文獻(xiàn):
[1]肖河?xùn)|.談國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].學(xué)周刊,2020(24):146-147.
[2]楊欣雨. 初中語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2020.
本文系2018年度湖南省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題 《國(guó)學(xué)經(jīng)典融入農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的策略研究》研究成果,課題立項(xiàng)號(hào):XJK18CJC003
(湖南省常德經(jīng)開(kāi)區(qū)石門(mén)橋鎮(zhèn)中學(xué))