【摘要】語文是一個底蘊深厚的學(xué)科,而古詩詞恰是語文精華的絕佳寫照,它能充分體現(xiàn)出我國古人對文化的造詣;當(dāng)下,隨著我國推崇于新式教學(xué)理念,也就是以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為最終目標(biāo)的理念確立,古詩詞這一重要領(lǐng)域便成為了語文教師最應(yīng)當(dāng)注重的環(huán)節(jié)。其能充分培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的思維品質(zhì)與審美等,在教育方面具有非同小可的意義;而本文重點對于初中語文的古詩詞領(lǐng)域進行探討,細(xì)數(shù)在核心素養(yǎng)下的古詩詞教學(xué)方面還存在著哪些問題。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中古詩詞;教學(xué)與研究
【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2021)07-0067-02
【本文著錄格式】王艷玲.核心素養(yǎng)視域下的初中古詩詞教學(xué)研究[J].課外語文,2021,20(07):67-68.
古詩詞流傳至今,其早已成為了我國特色文化的代表,是我國上下五千年歷史的承載體之一。因其特殊的含義,早在多年以前便成為了我國初中語文學(xué)科教學(xué)中的重要部分;教師也需要帶領(lǐng)學(xué)生去感受古詩詞的魅力,讓其對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的文化熏陶。但因多方面因素,我國初中古詩詞教學(xué)還存在著許多美中不足之處;這些問題的存在大大影響了初中古詩詞的教學(xué)質(zhì)量與效率,甚至對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。
一、核心素養(yǎng)對于古詩詞教學(xué)的特殊意義
(一)為古詩詞教學(xué)再一次明確了目標(biāo)
在初中教師對學(xué)生進行古詩詞教學(xué)時,總是會陷入思維的旋渦中——到底應(yīng)該怎么去教學(xué)生?縱然知道了如何去教,那又應(yīng)該教授到什么地步?讓學(xué)生明白古詩詞的內(nèi)容、特殊意義就夠了嗎?
以上都是常常困擾語文教師的問題?,F(xiàn)如今核心素養(yǎng)得到大力推崇,可以說是為初中語文教師明確了目標(biāo),讓他們知道了自己需要從思維品質(zhì)到文化素養(yǎng)、從思想審美到語言表達(dá)能力這四個方面對學(xué)生進行培養(yǎng)。要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo),讓學(xué)生們通過學(xué)習(xí)古詩詞來使文化氣質(zhì)愈加卓然,將中華民族特色的美感傳承下去,借此改變我國未來基石的文化氣質(zhì)。
(二)將古詩詞教學(xué)的特色完全凸顯
古詩詞雖意在影響學(xué)生的綜合品質(zhì),但究其根本,更多的是為了借學(xué)生也就是我們的下一代,將我國的特色文化繼續(xù)傳承下去。所以從原則上來說,古詩詞的意義重大,它無法從文化教學(xué)中分離出去,況且每段句子都是古人的思想精華,是我國人文氣息的表現(xiàn)方式之一,這對后人提升自身具有非凡的幫助。
古詩詞的韻味需要教師自行挖掘,從而再進行教授,但近千年的文化內(nèi)蘊豈是能夠輕易獲取的?而核心素養(yǎng)的提出能夠?qū)處熖峁┦窡o前例的幫助,并且讓古詩詞的內(nèi)涵突出,填補教師在進行教學(xué)時的空缺。
二、基于核心素養(yǎng)的初中古詩詞教學(xué)當(dāng)今現(xiàn)狀
(一)學(xué)生對古詩詞沒有較深的興趣
興趣與人的行為有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說沒有了興趣就沒有了一切??墒窃趥鞒泄旁娫~文化的重要環(huán)節(jié)中,學(xué)生竟然失去了最重要的興趣。其最直接的表現(xiàn)是:在卷面中可以清晰看到,學(xué)生對于古詩詞的默寫可謂是滾瓜爛熟,但在對詩詞的理解環(huán)節(jié)卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的紕漏。
不難想象,初中學(xué)生對于古詩詞的態(tài)度只停留在了背誦方面,卻沒有對其內(nèi)在進行深入鉆研,好似學(xué)習(xí)古詩詞只是單純地應(yīng)付考試,這對于我國歷史文化的傳承以及培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)沒有任何的幫助。
這是多方面因素糾集在一起從而導(dǎo)致的。在如今的初中生看來,他們普遍認(rèn)為古詩詞除了考試,在別的方面對他們沒有任何的幫助,并且,古詩詞的課上過于沉悶枯燥,每每觸及便是背誦默寫;這些還只是一些主要原因,另還有其他原因沒有進行闡述。
不過學(xué)生對古詩詞沒有興趣這也不是一件多不尋常的事了,但我國古詩詞教學(xué)卻始終沒能挽回學(xué)生的興趣,進而造成了古詩詞本身意義的丟失。
(二)學(xué)生對古詩詞懶得深入了解,或者缺乏了解
古詩詞曾是多少文人墨客所追求的目標(biāo),有人甚至為了某首千古名句豪擲千金,而緣由自然是因為詩詞中所蘊含的意義、精神。但現(xiàn)如今,初中古詩詞教學(xué)中,更為注重的是詩詞淺顯的表面,過分要求背誦,甚至教師會定期抽查,這本來是一件好事,但諷刺的是,教師要求學(xué)生這么做的目的也只是為了讓學(xué)生應(yīng)付考試,全無半點想要通過古詩詞來培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的想法。
至此,學(xué)生還沒來得及感受到詩詞中含有的意境、魅力與智慧,便被背誦環(huán)節(jié)刁難,自己打起了退堂鼓。
當(dāng)然,初中生對于古詩詞的感受還有另外一種情況,就是可以做到明白古詩詞的基本含義,也能與作者的情感產(chǎn)生共鳴,但也僅限于此。而眾所周知,古詩詞絕非如此片面,它夾帶的精神與能夠促進文化發(fā)展的養(yǎng)料還沒有被發(fā)掘出來。
教師在此時需要對學(xué)生進行引導(dǎo),讓學(xué)生能夠領(lǐng)悟到古詩詞真正的價值所在以及記住那些在考試中不會出現(xiàn)的東西,進而打造好學(xué)生的綜合品質(zhì)。
三、初中古詩詞教學(xué)中存在的問題
說清了現(xiàn)狀,相信各位已經(jīng)意識到了當(dāng)今古詩詞教學(xué)中還存在著不少問題,那么下面,便為大家一一列舉而出,進而深入地探討。
(一)初中學(xué)校的相關(guān)制度存在問題
初中上有高中,下承小學(xué),是學(xué)生在求學(xué)生涯中的一個重要過程。但相比于小學(xué)它缺少了“溫度”,也就是不會過分受到像小學(xué)語文教師那樣的溫情;與高中相比反而缺少了那份“銳性”,也就是不會像高中教師那般會對課本進行有銳度的挖掘,以及沒有高中的那種緊迫感。歸根結(jié)底,還是因為初中更像是一種過渡時期,所以得不到來自社會各方面的關(guān)注。
造成以上教學(xué)環(huán)境的因素有很多,其一便是高考的壓力竟然已經(jīng)滲透進了初中的校園生活中,很多語文教師受這方面的影響,打著為學(xué)生好的旗號,開始教授各種古詩詞的解題技巧,從而忽視古詩詞的內(nèi)在美,為學(xué)生對古詩詞興趣的丟失進行了無異于“傷口上撒鹽”的行為。
另外,當(dāng)今初中普遍存在什么荒謬的等級制度,也就是將班級分為了優(yōu)等班等等,許多家長為了一個名額爭得頭破血流,結(jié)果學(xué)生在進入其中時,接受的卻是更為嚴(yán)厲卻依舊片面的古詩詞教學(xué)。這也從根本上抑制了學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)過程中所存在的問題
在初中這個階段,除了學(xué)習(xí),各位可能率先想到的就是“叛逆期”。沒錯,在為了考試而去學(xué)習(xí)古詩詞時,學(xué)生哪怕有深入挖掘古詩詞的想法,都會因為時間不夠從而被迫放棄,而這種放棄也就意味著學(xué)生放棄了自己的自主性與興趣,轉(zhuǎn)而去迎合老師與家長希望他走的道路;長此以往,學(xué)生心中怨氣便會爆發(fā),也就形成了叛逆期。而這在古詩詞的教學(xué)中是禁忌般的行為,因為自主性與興趣是發(fā)掘古詩詞內(nèi)蘊的一大助力,倘若丟失,那在古詩詞領(lǐng)域培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)便會難上加難。
另外,教師在教學(xué)過程中也存在許多的問題。在家長與多方面的壓力之下,分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生與教師的唯一標(biāo)準(zhǔn),而教師無法沖破枷鎖,不敢完全遵循與建設(shè)學(xué)生核心素養(yǎng)的理念,唯恐學(xué)生的分?jǐn)?shù)出現(xiàn)下降。還有教師與學(xué)生之間無法產(chǎn)生情感共鳴,也就是二者的想法無法融會貫通,學(xué)生跟不上教師的想法。
四、對于當(dāng)前古詩詞教學(xué)環(huán)境所存在的問題,該如何應(yīng)對
(一)培養(yǎng)學(xué)生的興趣
這是重中之重,也是發(fā)揚古詩詞文化不可或缺的途徑。譬如,教師可以在設(shè)計教案時,多填入一些古詩詞的背景介紹,讓學(xué)生可以感受到作者的創(chuàng)作思想,使其得以結(jié)合古詩詞的每個段落進行聯(lián)想,從而產(chǎn)生“短短幾句話便可以表達(dá)出這么多的思想感情,這到底是怎么做到的”的想法,引發(fā)了學(xué)生對于古詩詞的自主思考,那便離引起學(xué)生興趣已經(jīng)不遠(yuǎn)了。此外,講解了背景故事后,教師可以針對某首詩讓學(xué)生進行自主創(chuàng)作,比如在曹操所寫的《觀滄?!分?,教師便可以讓學(xué)生根據(jù)這種句式創(chuàng)造出屬于自己的詩。相信這會讓學(xué)生對于古詩詞的興趣發(fā)芽,并能夠自主進行深入了解。
(二)改善教學(xué)制度
從根本上來說,這也是抑制學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生興趣、教師難以就古詩詞教學(xué)對學(xué)生的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)的原因之一。陳腐的教學(xué)制度下,分?jǐn)?shù)被學(xué)校及家長看得格外重要,而這對于古詩詞的文化流傳是沒有任何益處的,所以學(xué)?;驀覒?yīng)當(dāng)推出相關(guān)政策,對古詩詞教學(xué)方面進行力度更大的提倡,拋棄那些不符合常理的制度。
五、結(jié)束語
綜上所述,在古詩詞的教學(xué)中依舊還存在著不少問題,而其問題產(chǎn)生的原因來自學(xué)生、家長、老師等多方面,所以若想讓我國的特色文化進行更為有效的傳承,并讓教師能夠更好地使用古詩詞來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),那就要及時做出改善,還學(xué)生一片自主的思維天地。
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作者簡介:王艷玲,女,1975年生,甘肅酒泉人,本科,高級教師,研究方向為語文教學(xué)。