蔡剛?cè)A
在古城漳州,曾有一位圣醫(yī)是因?yàn)閷ζ樟_眾生的大愛而由人入神的,他也鑄成了閩南傳奇里不應(yīng)缺少的重要一環(huán),他就是吳夲。人們一般親切稱他大道公,當(dāng)然閩南人還把大道公尊為吳真人或保生大帝。
在古城有不少專屬傳說是圍繞大道公而展開的,古城東濠溝邊原本就有一座專祀大道公的漁頭廟。坊間除了人盡所知的“點(diǎn)龍眼、醫(yī)虎喉”的診病傳說,還有廣為傳頌的治好宋仁宗母親又放棄御醫(yī)之位,千里迢迢再回閩南為百姓診治的感人義舉。
漁頭廟的由來與欽命首位閩籍琉球國正使潘榮不無關(guān)系。完成“冊封”使命后的潘榮在明弘治元年(1488)上書要求告老還鄉(xiāng),孝宗皇帝恩準(zhǔn)并賜“月廩歲夫如制九年”(九年內(nèi)照發(fā)薪米和用人費(fèi)),辭京回鄉(xiāng)后的潘榮選了漳州城內(nèi)商賈繁盛之地的東鋪街新建府第。東鋪街通往府第的巷叫尚書巷,相鄰的巷叫給事巷,皆以他的官階來稱呼,時間一久便再無它稱了。蓋了府第之后,他又加建了一座家廟。因?yàn)樵跐O市邊,后得名漁頭廟。
漁頭廟雖為家廟,但廟內(nèi)祀奉的尊神卻是大道公,這里或許真的有一條讓宋代的神醫(yī)與明代的戶部尚書隱秘維系的情感紐帶,當(dāng)年的一則傳說則更有說服力了。當(dāng)年的潘榮還是窮書生時,他的岳父母很是瞧不起他。有一年,岳父做大壽,潘榮好容易湊上一千五百文錢,用紅繩串起,就從老家潘田動身往岳父家祝壽去了。他的岳父家在石碼,要從西溪的鎮(zhèn)頭宮過渡,鎮(zhèn)頭宮里供奉的就是保生大帝。潘榮搭渡時,一腳踩空竟讓手中的一千五百文錢跌落江中,兩手空空地給岳父拜壽,當(dāng)然是吃盡了冷嘲熱諷,這最直接的后果也催生了他若干年后的會試及第。衣錦還鄉(xiāng)時,他特地再去拜望老丈人。只是那年的西溪大旱,鎮(zhèn)頭宮渡口搭渡時忽見淤泥間顯現(xiàn)一小缸,里面竟是當(dāng)年的一千五百文錢,串繩依舊紅艷如初。幡然領(lǐng)悟后的潘榮把所有的感恩都?xì)w于大道公的一路蔭庇和用心激勵。
接下來建家廟供奉大道公已順理成章了,但故事到此仍未至跌宕起伏處。潘榮夫人是時常乘轎前往白礁、青礁參香的,出文昌門,過接官亭,走東鄉(xiāng)十里,到萬松關(guān)隘時已大汗淋漓了。但過了江東橋,還有十多里的羊腸小道在等著他們,先要抵達(dá)白礁參香后最終抵達(dá)青礁的慈濟(jì)東宮(原屬漳州府轄區(qū),今屬廈門海滄區(qū)),這一路的舟車勞頓或讓一品夫人催生了某些額外的想法。每次參香,位于鄉(xiāng)野郊外的白礁、青礁兩宮每次因一品官員的家眷參拜,都選擇讓閑雜人等及廟祝行回避之禮。一個積慮許久的念想在潘夫人的腦海翻滾閃現(xiàn)。她再向青礁大道公拜筊時,提出欲接大道公往城里新蓋的家廟供奉,話畢當(dāng)雙筊落地時竟“圣杯”獲許。青礁大道公是“軟身”(即四肢關(guān)節(jié)均能活動)神像,此時的潘夫人便命家仆速將大道公神像抱藏于官家轎中,不敢停歇一路急奔趕回城里漁頭廟供奉。這也才有后人在點(diǎn)評兩處宮廟時的一說:“漁頭廟大道公是‘金身(即原始雕像),而青礁慈濟(jì)宮的香爐是金爐(即原始香爐)”。
時光荏苒,有些說法已無從考究了。城里的老人至今仍津津樂道的,或許把更多的重點(diǎn)放在一品夫人的率性與執(zhí)著,言語中也多有戲謔詼諧的民間軟語,但所有的揶揄反都增添了漁頭廟大道公官家背景的這層光環(huán),香火倒也十分興盛。如果說上述的坊間傳聞尚無史料可考,而接下來的幾則故事則是有據(jù)可查的。
漁頭廟名震漳州城,除了大道公“金身”,據(jù)說便是大道公的靈驗(yàn)“藥簽”。漁頭廟大道公的神簽有百首,除問事簽外更有百多首的“藥簽”,分為成年、小兒、內(nèi)外科和婦科幾個簽筒,據(jù)傳這些藥簽的處方,乃先請城內(nèi)名醫(yī)擬定,后經(jīng)明清兩代名醫(yī)的驗(yàn)證完善。雖藥方簡單,有的只是二三味藥,但療效仍有針對性。在那個缺醫(yī)少藥,確需精神關(guān)懷的特定年代,藥到病除確也存在。
另一則傳奇是在抗日戰(zhàn)爭的1938年。廈門淪陷后,日敵飛機(jī)十分猖狂,經(jīng)常飛抵漳州進(jìn)行狂轟濫炸。某日,日機(jī)又來空襲,在漳州城的上空繞了幾圈后,便對城中最“鬧熱”的漁頭廟又投下一顆炸彈。其它炸彈都一連串爆炸了,街上百姓死傷無數(shù),唯有掉落在漁頭廟這顆炸彈被懸空卡在屋脊處。其時躲避在廟里神明腳下、案下的附近居民及過路行人約有七八十人,這一卡真讓這一帶的百姓躲過一劫。當(dāng)日駐軍國軍七十五師即派工兵連前來處理,費(fèi)盡氣力才將卡在漁頭廟屋脊的未爆彈安然搬了下來……那些天,漳州城盡傳大道公顯靈救百姓的傳說,繪聲繪色中版本不一。
如今漳州城里安奉大道公的漁頭廟早已消逝在歷史的塵煙中,只剩一落孤獨(dú)破舊的尚書府,在索居與狼藉中一天天地老去。歷史就像一面鏡子,照著人間百態(tài),包括善樂、愛欲、取舍……
大道公生前是一位醫(yī)德高尚的名醫(yī),極受閩南百姓的愛戴,神化后更受到群眾的愛戴與信仰。其實(shí)無論是人是神,無論在城里或居城外,無論居廟堂之高或是處江湖之遠(yuǎn),只要他心中裝著百姓,人們就一定永遠(yuǎn)地將他牢記。