盧俊秀
信宜市人民醫(yī)院黨群辦,廣東信宜 525300
醫(yī)德是指醫(yī)務(wù)人員特有的一種職業(yè)操守和職業(yè)道德,其適用于廣大的醫(yī)務(wù)工作者。患者是醫(yī)生服務(wù)的特殊群體,也是醫(yī)生服務(wù)的對(duì)象,醫(yī)療服務(wù)進(jìn)行時(shí)要以患者作為中心,建立起以人為本的工作理念[1-2]。醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中就會(huì)有醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn),其受到醫(yī)德和法律等多方面的約束,醫(yī)生應(yīng)該受到全面性的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)[3-4]。國(guó)際衛(wèi)生組織對(duì)于醫(yī)務(wù)人員行為方面出臺(tái)了一系列的政策和文件,我國(guó)在1988年頒布了《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》,屬于醫(yī)務(wù)工作者的行為準(zhǔn)則[5-6]。醫(yī)務(wù)人員在日常工作中面臨著很大的工作壓力,在進(jìn)入醫(yī)療崗位前,需要通過(guò)層層篩選和選拔,獲得足夠高的醫(yī)療技術(shù)和學(xué)術(shù)水平,在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等倫理學(xué)教育方面相對(duì)薄弱[7-8]。同時(shí)醫(yī)務(wù)人員的薪資報(bào)酬往往和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等倫理教育沒(méi)有直接關(guān)系,一些醫(yī)務(wù)人員甚至不是真心熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),并且自身沒(méi)有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)意識(shí)[9-10]。其次醫(yī)務(wù)人員在進(jìn)行教育過(guò)程中,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面有一定的弱點(diǎn)和缺陷,如教學(xué)方式過(guò)于陳舊,內(nèi)容枯燥不生動(dòng),無(wú)法吸引醫(yī)務(wù)人員,影響了醫(yī)務(wù)人員對(duì)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)知水平[11-12]。該文分析加強(qiáng)理想信念教育對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的意義情況,現(xiàn)報(bào)道如下。
醫(yī)務(wù)人員需要具備職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),即醫(yī)德,并且醫(yī)患之間是一個(gè)特殊的綜合體,醫(yī)務(wù)人員的工作重心在患者的治療方面[13-14]。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和醫(yī)務(wù)人員的自我認(rèn)知有一定的相關(guān)性,同時(shí)也和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的社會(huì)地位有著密切的關(guān)系。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不僅是醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),也是一個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu),乃至整個(gè)醫(yī)療行業(yè)意識(shí)形態(tài)的反映,和外界社會(huì)輿論也有一定的相關(guān)性,甚至可能發(fā)展成為全社會(huì)的認(rèn)知問(wèn)題[15-16]。近些年來(lái)醫(yī)患關(guān)系明顯緊張,多種因素對(duì)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)有一定影響。醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀態(tài)不好,違背為人民服務(wù)的宗旨,會(huì)影響和諧社會(huì)的構(gòu)建和醫(yī)療結(jié)構(gòu)的健康、完整發(fā)展,對(duì)“健康中國(guó)”造成不良影響。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)能否健康發(fā)展的重要原因之一,主要和醫(yī)務(wù)人員自身的認(rèn)知有一定的相關(guān)性,意識(shí)形態(tài)過(guò)于薄淺。隨著我國(guó)《關(guān)于加強(qiáng)公立醫(yī)院黨的建設(shè)工作的意見(jiàn)》的出臺(tái),對(duì)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的需求明顯增強(qiáng),并且將其和思想政治建設(shè)工作放在了一起,通過(guò)黨的建設(shè),提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)水平[17-18]。醫(yī)院黨的建設(shè)中,可以提高醫(yī)務(wù)人員信念教育水平,通過(guò)黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí),融入到醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)中,同時(shí)加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員的黨性意識(shí)和職業(yè)意識(shí),進(jìn)而提高理想信念教育,從而在思想上提高醫(yī)務(wù)人員的認(rèn)知[19-20]。
習(xí)總書(shū)記自黨的十八大以來(lái),不斷強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)理想信念教育,通過(guò)堅(jiān)定理想信念教育,正確地指引人生方向,以信念作為事業(yè)的基石,避免因理想信念缺失,造成精神建設(shè)的匱乏[21-22]。精神建設(shè)匱乏,理想信念不清,政治信仰消失,馬列主義理論基礎(chǔ)差,自身的價(jià)值觀過(guò)于功利,沒(méi)有正確的榮辱格局,職業(yè)責(zé)任迷失等,均會(huì)對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)造成不良影響[23-24]。
習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中,要求建設(shè)具有凝聚力、引領(lǐng)力的意識(shí)形態(tài),抓牢意識(shí)形態(tài)工作,充分體現(xiàn)人民的理想、價(jià)值觀、道德觀[25-26]。意識(shí)形態(tài)可以指導(dǎo)價(jià)值觀的趨向,也影響價(jià)值觀的樹(shù)立。醫(yī)務(wù)人員意識(shí)形態(tài)非常重要,其不僅影響對(duì)于事物標(biāo)準(zhǔn)的判定,同時(shí)也影響行為規(guī)范的合理性,對(duì)于指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范具有重要的意義。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的本質(zhì)是提高醫(yī)務(wù)人員的人文水平和素養(yǎng),需要堅(jiān)定為人民服務(wù)的信念,通過(guò)醫(yī)療技術(shù)和服務(wù),幫助患者從疾病中解脫出來(lái)。有效的規(guī)范性行為規(guī)范,可以幫助建立制度性的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)準(zhǔn)則,促使實(shí)施過(guò)程中更加科學(xué)和規(guī)范,從而在高水平上持續(xù)發(fā)展。但是制度化的管理畢竟過(guò)于剛性,還需要加入以人為本的柔性管理理念,需要讓醫(yī)務(wù)人員從思想上認(rèn)同醫(yī)德醫(yī)風(fēng)行為規(guī)范,并且可以深入性履行職責(zé)。意識(shí)形態(tài)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要在不斷研磨的過(guò)程中潛移默化地實(shí)現(xiàn),將思想統(tǒng)一,從而樹(shù)立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀,發(fā)揮醫(yī)療服務(wù)的正能量。
意識(shí)形態(tài)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)有密切的關(guān)系,醫(yī)務(wù)人員作為一個(gè)建設(shè)中的個(gè)體,其需要正確理想信念,才能樹(shù)立高尚的道德。如果讓空虛的思想將個(gè)體的意識(shí)形態(tài)帶到歧途,有可能影響自身整體事業(yè)的發(fā)展。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)過(guò)程中,強(qiáng)化理想信念,建立積極的思想意識(shí)。隨著改革開(kāi)放發(fā)展,大眾獲得了多元化的意識(shí)形態(tài),醫(yī)療服務(wù)主流意識(shí)面臨前所未有的挑戰(zhàn),醫(yī)務(wù)人員自身素質(zhì)和醫(yī)德水平參差不齊,一些歪風(fēng)邪氣在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期發(fā)展。只有通過(guò)糾正不良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),才能建立正確的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)機(jī)制,為醫(yī)務(wù)人員提供正確的信念。醫(yī)務(wù)人員正確的理想信念,需要通過(guò)不斷實(shí)踐和挑戰(zhàn)進(jìn)行完善,任何困難和問(wèn)題都不能,也不應(yīng)該動(dòng)搖醫(yī)務(wù)人員的理想信念。醫(yī)務(wù)人員不管在何種情況下,都要堅(jiān)持恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、不懈進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng),而這些也是正確的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的價(jià)值觀。因而需要以患者為中心的服務(wù)宗旨,堅(jiān)持高度統(tǒng)一的主流價(jià)值觀,才能將錯(cuò)誤的價(jià)值觀摒棄掉。
醫(yī)務(wù)工作者作為救死扶傷的白衣天使,其培養(yǎng)過(guò)程需要耗費(fèi)巨大的財(cái)力和物力,需要大量社會(huì)資源和人力資源的投入,而且自身也需要付出巨大的努力。通過(guò)適宜性的管理,結(jié)合黨務(wù)建設(shè)實(shí)際,有機(jī)地結(jié)合起來(lái),在理論知識(shí)方面逐步向著能力、信念改變,堅(jiān)定醫(yī)務(wù)人員自身的理想信念,提高黨性認(rèn)識(shí),在黨性學(xué)習(xí)中尋找解決實(shí)踐問(wèn)題的方法,更好地幫助自身樹(shù)立職業(yè)操守和信仰,最大程度地發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員應(yīng)有的價(jià)值。
通過(guò)加強(qiáng)精神文明發(fā)展,建立和諧舒適的醫(yī)療環(huán)境,真正地將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作意見(jiàn)落到實(shí)處。各黨支部要加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)落實(shí)到位,將思想工作真正管理好,進(jìn)而強(qiáng)化信念教育,強(qiáng)化醫(yī)療服務(wù)水平,做好不同類(lèi)型的宣傳和教育。做好“不忘初心,牢記使命”的教育工作,提高醫(yī)務(wù)人員為人民服務(wù)的宗旨和信念,將其建立在自身職業(yè)目標(biāo)之中。正確引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員,堅(jiān)守住自身的職業(yè)理想、職業(yè)導(dǎo)向,最大程度地發(fā)揮個(gè)人的價(jià)值觀和社會(huì)觀,幫助患者解決實(shí)際問(wèn)題。
醫(yī)務(wù)人員的核心價(jià)值觀和自身職業(yè)價(jià)值觀是相輔相成的,二者統(tǒng)一時(shí),可以順應(yīng)歷史潮流發(fā)展,不斷健康向前,同時(shí)二者的發(fā)展也是切實(shí)可行的。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)目標(biāo)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是相一致的。職業(yè)道德中包含著醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也是一種敬業(yè)的表現(xiàn),為患者提供禮貌性的服務(wù),充分體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員對(duì)于患者的友善和尊重,同時(shí)遵守紀(jì)律,廉潔公正也是一種醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的體現(xiàn)。尊重患者的權(quán)益,為患者保守醫(yī)療秘密,體現(xiàn)醫(yī)療服務(wù)的平等性和誠(chéng)信性,構(gòu)建和諧、健康的醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)務(wù)人員通過(guò)樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),樹(shù)立自身正確的職業(yè)價(jià)值,加快醫(yī)療事業(yè)的健康發(fā)展。通過(guò)醫(yī)院的管理者和黨支部,將社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀真正地體現(xiàn)出來(lái)。
真正地將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)工作落實(shí)到位,充分發(fā)揮黨員應(yīng)有的模范帶頭作用,弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)行業(yè)新風(fēng),以敬畏生命、救死扶傷作為醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)精神。黨支部需要對(duì)行業(yè)新風(fēng)建設(shè)進(jìn)行推廣和實(shí)行,對(duì)先進(jìn)典型進(jìn)行評(píng)選和宣傳,進(jìn)行行業(yè)風(fēng)氣教育,促使行業(yè)風(fēng)氣建設(shè)制度落實(shí)到位,以人民為中心,將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,更好地發(fā)揮自身的“領(lǐng)頭羊”作用,將社會(huì)主義發(fā)展觀和醫(yī)學(xué)道德風(fēng)尚相互結(jié)合,營(yíng)造有責(zé)任感的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)融入的具體工作中,接受人民群眾的監(jiān)督,充分地提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)質(zhì)量,加大人文主義,加強(qiáng)人文環(huán)境的建設(shè)。將醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和人文環(huán)境相互結(jié)合,統(tǒng)一規(guī)劃和推進(jìn)。有機(jī)結(jié)合醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育和人文環(huán)境建設(shè),共同規(guī)劃,共同推進(jìn)。根據(jù)醫(yī)院的中心,將醫(yī)院的行風(fēng)建設(shè)真正的落到實(shí)處,加強(qiáng)個(gè)性化的理念教育。廣大黨員需要接受群眾的監(jiān)督,認(rèn)真聽(tīng)取建議和意見(jiàn)。發(fā)揚(yáng)批評(píng)和自我批評(píng)美德,通過(guò)尋找問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和改正問(wèn)題,在其中尋找樂(lè)趣。在管理醫(yī)院醫(yī)療環(huán)境過(guò)程中,清除一些影響醫(yī)務(wù)人員思想認(rèn)知的干擾因素,做到一崗雙責(zé)和優(yōu)良行風(fēng)建設(shè),充分結(jié)合醫(yī)務(wù)工作,建立兩袖清風(fēng)的醫(yī)療人文環(huán)境。
普遍認(rèn)為現(xiàn)在傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育內(nèi)容繁瑣而陳舊,教育方法過(guò)于單一,僅僅是傳統(tǒng)的灌輸方式,效果不是十分理想,需要進(jìn)一步改善。根據(jù)一些調(diào)研結(jié)果顯示,醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育過(guò)于流于形式,缺乏實(shí)質(zhì)性和實(shí)踐性的內(nèi)容,一些實(shí)習(xí)醫(yī)生僅僅是通過(guò)講座和理論手冊(cè)和臨床教師接觸,平時(shí)接觸臨床老師的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,缺乏臨床經(jīng)驗(yàn),在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育方面過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論,缺乏臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從上級(jí)醫(yī)護(hù)人員老師身邊獲得言傳身教的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,可以獲得理想的成效。
既往的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳教育以面對(duì)面授課為主,形式過(guò)于簡(jiǎn)單,不能提高醫(yī)務(wù)人員的學(xué)習(xí)興趣,降低了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的效果。近年來(lái)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟,多媒體教學(xué)不斷發(fā)展,可以通過(guò)各種科技手段進(jìn)行宣傳教育,提高了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)的效率,完善了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)的形式,提高了醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)的興趣。
通過(guò)多種類(lèi)型的新媒體將“立德樹(shù)人”醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的感召力融入到醫(yī)療服務(wù)工作中,對(duì)于醫(yī)務(wù)人員可能存在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的理論學(xué)習(xí)問(wèn)題,可以在適宜性的時(shí)間解答。并且通過(guò)多媒體宣傳了解國(guó)家醫(yī)德醫(yī)風(fēng)模范人物的感人事跡,提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳的時(shí)效性,統(tǒng)籌全國(guó)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)模范人物的事跡,第一時(shí)間讓醫(yī)務(wù)人員了解,提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的感染力,了解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的實(shí)踐過(guò)程中也會(huì)遇到一些難題,通過(guò)新型媒體,得以將此類(lèi)難題逐步解決,更加深入了解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的理論知識(shí),獲得良好的醫(yī)德品格。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)過(guò)于理論化,缺少實(shí)踐印象,醫(yī)務(wù)人員不能對(duì)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)理論深入性的理解。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)講解過(guò)程中,加入情景體驗(yàn),可以促使醫(yī)務(wù)人員設(shè)身處地地體驗(yàn)“醫(yī)德樹(shù)人”,提高了其現(xiàn)場(chǎng)解決問(wèn)題的能力,通過(guò)經(jīng)典的案例分析,更加了解醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的意義,提高了自身處理相關(guān)事件的能力。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)實(shí)踐中加入情境體驗(yàn),進(jìn)一步幫助醫(yī)務(wù)人員建立正確的價(jià)值觀,提高自身職業(yè)道德水平,幫助醫(yī)務(wù)人員建立起正確的工作信念和精神支柱,提高了醫(yī)務(wù)人員向正確醫(yī)德醫(yī)風(fēng)追求的信念,利于醫(yī)務(wù)人員樹(shù)立正確的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的價(jià)值取向,更加深刻地認(rèn)知各類(lèi)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題。
“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)”的意義是醫(yī)院管理醫(yī)務(wù)人員的一種體現(xiàn),醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)作為醫(yī)院管理聯(lián)合醫(yī)護(hù)人員思想政治建設(shè)的重要部分,其不僅關(guān)系到醫(yī)患關(guān)系的和諧發(fā)展,同時(shí)也關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展,對(duì)于社會(huì)的和諧穩(wěn)定進(jìn)步有重要意義。近年來(lái)醫(yī)患關(guān)系緊張,矛盾頻發(fā),發(fā)生的場(chǎng)所多集中在醫(yī)院,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和醫(yī)療服務(wù)水平有著密切的關(guān)系,為了做好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),需要加強(qiáng)醫(yī)院管理,并且還要提高醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)素養(yǎng)和思想道德水平,提高了醫(yī)護(hù)人員的榮譽(yù)感和責(zé)任感,從而對(duì)醫(yī)療服務(wù)的不正之風(fēng)進(jìn)行糾正和改善,為患者提供良好的服務(wù)態(tài)度,營(yíng)造舒適的醫(yī)療環(huán)境,進(jìn)而提高醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)實(shí)踐內(nèi)容包括醫(yī)院的文化建設(shè)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)檔案。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)檔案是醫(yī)護(hù)人員臨床實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)寫(xiě)照,也是有效提高醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德素養(yǎng)和醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要措施,更是醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)考評(píng)的重要方式之一。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)醫(yī)院醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)價(jià)值觀和道德觀的體現(xiàn),更是一個(gè)醫(yī)院醫(yī)療行為規(guī)范的準(zhǔn)則,包括醫(yī)院的制度、物質(zhì)、精神文明建設(shè),作為醫(yī)院各類(lèi)建設(shè)的重要載體和制度文化的約束準(zhǔn)則,發(fā)揮重要的作用?!搬t(yī)德醫(yī)風(fēng)”主要包括兩個(gè)方面:①學(xué)校對(duì)于學(xué)生醫(yī)學(xué)職業(yè)道德和個(gè)人品德的培養(yǎng);②自醫(yī)院管理方面針對(duì)醫(yī)護(hù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐,進(jìn)而提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)包括傳統(tǒng)型醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和現(xiàn)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng),兩者都是對(duì)醫(yī)患之間的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)的規(guī)定。傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)主要指醫(yī)生個(gè)人的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng),也是醫(yī)生應(yīng)該具有的道德規(guī)范,現(xiàn)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng)則是針對(duì)醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)道德,其涉及到醫(yī)護(hù)人員自身、醫(yī)護(hù)人員之間、醫(yī)護(hù)人員和患者及家屬、醫(yī)護(hù)人員和社會(huì)之間的各類(lèi)復(fù)雜關(guān)系。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育目前重視度不夠,教育的方法比較單一,教育內(nèi)容陳舊缺乏新意,影響醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育水平,臨床實(shí)際意義較少。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)確實(shí)的原因很多,其中可能是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)刺激下,醫(yī)護(hù)人員的價(jià)值觀和傳統(tǒng)道德和醫(yī)德行為規(guī)范發(fā)生沖突,進(jìn)而引起醫(yī)德醫(yī)風(fēng)確實(shí),進(jìn)而誘發(fā)醫(yī)患關(guān)系緊張。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題已經(jīng)逐步演變?yōu)樯鐣?huì)問(wèn)題,其對(duì)于醫(yī)療行業(yè)造成不良影響,同時(shí)在其他某些方面也存在直接或者間接性關(guān)聯(lián),需要在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面增加多樣性,豐富醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的研究?jī)?nèi)容,為了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)提供有價(jià)值的參考。
綜上所述,醫(yī)療服務(wù)不僅是國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)的中堅(jiān)力量,更是國(guó)家衛(wèi)生工作的重要基石。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)不僅關(guān)系到醫(yī)務(wù)人員自身的價(jià)值和事業(yè),和人民健康發(fā)展更有重要作用。醫(yī)院作為醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)實(shí)施的載體,其不僅要樹(shù)立恪盡職守、嚴(yán)于律己的醫(yī)學(xué)道德模范,更加需要體現(xiàn)人文精神的發(fā)展,為醫(yī)務(wù)人員提供精神寄托的場(chǎng)所。醫(yī)務(wù)人員需要在思想上正確地認(rèn)識(shí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng),通過(guò)這個(gè)風(fēng)向標(biāo),幫助醫(yī)務(wù)人員更加深入地了解自身職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵,正確面對(duì)疫情、疾病等多方面困難,探尋自身發(fā)奮工作的動(dòng)力,盡力而為,量力而行,積極推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),健全醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。